احصائيات

الردود
0

المشاهدات
378
 
أحمد فؤاد صوفي
كاتب وأديـب

اوسمتي


أحمد فؤاد صوفي is on a distinguished road

    غير موجود

المشاركات
1,731

+التقييم
0.31

تاريخ التسجيل
Feb 2009

الاقامة

رقم العضوية
6386
06-09-2023, 06:49 AM
المشاركة 1
06-09-2023, 06:49 AM
المشاركة 1
افتراضي *لا تأسفن على الدنيا وما فيها* الشاعر العباسي *إبراهيم بن العباس الصـولي*
*شاعر وقصيدة*
*لا تأسفن على الدنيا وما فيها*
*إبراهيم بن العباس الصـولي*


الشاعر هو: إبراهيم بن العباس الصولي بن محمد بن صول أبو إسحاق 176 - 243 هـ الموافق 792 - 857 م كاتب العراق في عصره، أصله من خراسان، وكان جده محمد من رجال الدولة العباسية ودعاتها، نشأ في بغداد فتأدب فيها، وقربه الخلفاء، فكان كاتباً للمعتصم والواثق والمتوكل، وتنقل في الأعمال والدواوين إلى أن مات، متقلداً ديوان الضياع والنفقان بسامراء. قال دعبل الشاعر: لو تكسب إبراهيم بن العباس بالشعر لتركنا في غير شيء. وكان يدعي خؤولة العباس بن الأحنف الشاعر. له (ديوان رسائل) و (ديوان شعر) و(كتاب الدولة) و(كتاب العطر).
ترجمة هذا الشاعر موجودة في : سير أعلام النبلاء ومعجم الأدباء.
وأما القصيدة: فهي قصيدة لا تأسفن على الدنيا وما فيها , وتعد من أروع قصائد الزهد والتي يقول فيها :



** النَّفْسُ تَبْكِي عَلَى الدُّنْيَا **
====================================
لا تَأْسَفَنَّ عَلَى الدُّنْيَا وَمَا فِيْهَا
فَالمَوْتُ لا شَكَّ يُفْنِيْنَا وَيُفْنِيْهَا
====================================
وَمَنْ يَكُنْ هَمُّهُ الدُّنْيَا لِيَجْمَعَهَا
فَسَوْفَ يَوْمًا عَلَى رَغْمٍ يُخَلِّيْهَا
===================================
لا تَشْبَعُ النَّفْسُ مِنْ دُنْيَا تُجَمِّعُهَا
وَبُلْغَةٌ مِنْ قِوَامِ العِيْشِ تَكْفِيْهَا
===================================
اِعْمَلْ لِدَارِ البَقَا رِضْوَانُ خَازِنُهَا
الجَارُ أحْمَدُ والرَّحمنُ بَانِيْهَا
===================================
أَرْضٌ لَهَا ذَهَبٌ والمِسْكُ طِيْنَتُهَا
وَالزَّعْفَرانُ حَشِيْشٌ نَابِتٌ فِيْهَا
===================================
أَنْهَارُهَا لَبَنٌ مَحْضٌ وَمِنْ عَسَلٍ
والخَمْرُ يَجْرِي رَحِيْقًا في مَجَارِيْهَا
===================================
وَالطَّيْرُ تَجْرِي عَلَى الأَغْصَانِ عَاكِفَةٌ
تُسَبِّحُ اللهَ جَهْرًا في مَغَانِيْهَا
===================================
مَنْ يَشْتَرِي قُبَّةً في العَدْنِ غَالِيةً
في ظِلِّ طُوبَى رَفِيْعَاتٍ مَبَانِيْهَا
===================================
دَلالُهَا المُصْطَفَى واللهُ بَائِعُهَا
وَجُبْرَئِيْل يُنَادِي في نَوَاحِيْهَا
===================================
مَنْ يَشْتَرِيْ الدَّارَ في الفِرْدَوْسِ يَعْمُرُهَا
بِرَكْعَةٍ في ظَلامِ اللَّيْلِ يُخْفِيْهَا
===================================
أَو سَدِّ جَوْعَةِ مِسْكِينٍ بِشِبْعَتِهِ
في يَوْمِ مَسْغَبَةٍ عَمَّ الغَلا فِيْهَا
===================================
النَّفْسُ تَطْمَعُ في الدَّنْيَا وَقَدْ عَلِمَتْ
أَنَّ السَّلامَةَ مِنْهَا تَرْكُ مَا فِيْهَا
===================================
وَاللهِ لَو قَنِعَتْ نَفْسِي بِمَا رُزِقَتْ
مِنَ المَعِيْشَةِ إِلَّا كَانَ يَكْفِيْهَا
===================================
وَاللهُ واللهِ أَيْمَانٌ مُكَرَّرَةٌ
ثَلاثَةٌ عَنْ يَمِيْنٍ بَعْدَ ثَانِيْهَا
===================================
لَوْ أَنْ في صَخْرَةٍ صَمَّا مُلَمْلَمَةٌ
في البَحْر رَاسِيَةٌ مِلْسٌ نَوَاحِيْهَا
===================================
رِزْقًا لِعَبْدٍ بَرَاهَا اللهُ لانْفَلَقَتْ
حَتَّى تُؤدِّيْ إِلَيْهِ كُلَّ مَا فِيْهَا
===================================
أَوْ كَانَ فَوْقَ طِباقِ السَّبْعِ مَسْلَكُهَا
لَسَهَّلَ اللهُ في المَرْقَى مَرَاقِيْهَا
===================================
حَتَّى يَنَالَ الذِي في اللَّوحِ خُطَّ لَهُ
فَإِنْ أَتَتْهُ وإِلا سَوْفَ يَأْتِيْهَا
===================================
أَمْوَالُنَا لِذَوِي المِيْرَاثِ نَجْمَعُهَا
وَدَارُنا لِخَرَاِب البُومِ نَبْنِيْهَا
===================================
لا دَارَ لِلْمَرْءِ بَعْدَ المَوتِ يَسْكُنُهَا
إِلا التي كانَ قَبْلَ المَوْتِ يَبْنِيْهَا
===================================
فَمَنْ بَنَاهَا بِخَيْرٍ طَابَ مَسْكَنُهُ
وَمَنْ بَنَاهَا بِشرِّ خَابَ بِانِيْهَا
===================================
وَالنَّاسُ كَالحَبِّ والدُّنْيَا رَحَىً نُصِبَتْ
لِلْعَالمِيْنَ وَكفُّ المَوْتِ يُلْهِيْهَا
===================================
فَلا الإِقَامَةُ تُنْجِي النَّفْسَ مِنْ تَلَفٍ
وَلا الفِرَارُ مِنَ الأَحْدَاثِ يُنجِيْهَا
===================================
ولِلنُّفُوسِ وَإَن كَانَتْ عَلَى وَجَلٍ
مِن المَنيَّةِ آمَالٌ تُقَوِّيْهَا
===================================
فَالمَرْءُ يَبْسُطُهَا والدَّهْرُ يَقْبِضُهَا
وَالبِشْرُ يَنْشُرهَا وَالمَوْتُ يَطْوِيْهَا
===================================
وَكُلُّ نَفْسٍ لَهَا زَوْرٌ يُصَبِّحُهَّا
مِنَ المَنِيَّةِ يَوْماً أَوْ يُمَسِّيْهَا
===================================
تِلْكَ المَنَازِلُ في الآفَاقِ خَاوِيَةٌ
أَضْحَتْ خَرَاباً وَذَاقَ المَوْتَ بَانِيْهَا
===================================
كَمْ مِنْ عَزيزٍ سَيَلْقَى بَعدَ عِزَّتِهِ
ذُلاً وضَاحِكَةٍ يَوْماً سَيُبْكِيْهَا
===================================
وَلِلْمَنَايَا تُرَبِّي كُلُّ مُرضِعَةٍ
وَلِلْحِسَاب بَرَى الأَرْواحَ بارِيْهَا
===================================
لا تَبْرَحُ النَّفْسُ تَنْعَى وهْيَ سَالِمَةٌ
حَتَّى يَقُومَ بِنَادِ القَومِ نَاعِيْهَا
===================================
وَلَنْ تَزَالَ طِوَالَ الدَّهْرِ ظَاعِنَةً
حَتَّى تُقِيْمَ بِوَادٍ غَيْرِ وَادِيْهَا
===================================
أَيْنَ المُلوكُ الَّتِي عَنْ حَظِّهَا غَفَلَتْ
حَتَّى سَقَاهَا بِكَأسِ المَوْتِ سَاقِيْهَا
===================================
أَفْنَى القُرُونَ وَأَفْنَى كُلَّ ذِي عُمُرٍ
كَذَلِكَ المَوتُ يُفْنِي كُلَّ مَا فِيْهَا
===================================
فَالمَوتُ أَحْدَقَ بِالدُّنْيَا وَزُخْرُفِهَا
وَالنَّاسُ في غَفْلَةٍ عَنْ كُلِّ مَا فِيْهَا
===================================
لَوْ أَنَّهَا عَقَلَتْ مَاذَا يُرَادُ بِهَا
مَا طَابَ عَيْشٌ لَهَا يَوْمًا وَيُلْهِيْهَا
===================================
تَجْني الثِمَارَ غَداً في دَارِ مَكْرُمَةٍ
لا مَنُّ فِيْهَا وَلا التَّكْدِيْرُ يَأْتِيْهَا
====================================
فِيْهَا نَعِيْمٌ مُقِيْمٌ دَائِماً أَبَداً
بِلا انْقِطَاعٍ وَلا مَن يُدَانِيْهَا
===================================
الأُذْنُ وَالعَيْنُ لَمْ تَسْمَعْ وَلَمْ تَرَهُ
وَلَمْ يَدُرْ في قُلُوبِ الخَلْقِ مَا فِيْهَا
===================================
فَيَا لَهَا مِنْ كَرَامَاتٍ إِذَا حَصَلَتْ
و يَا لَهَا مِنْ نُفُوسٍ سَوْفَ تَحْوِيْهَا
===================================
وَهَذِهِ الدَّارُ لا تَغْرُرْكَ زَهْرَتُهَا
فَعَنْ قَرِيْبٍ تَرَى مُعْجِبْكَ ذَاوِيْهَا
===================================
فَارْبَأ بنَفْسِكَ لا يَخْدَعْكَ لامِعُهَا ...
مِنَ الزَّخَارِفِ وَاحْذَرْ مِنْ دَوَاهِيْهَا
===================================
خَدَّاعَةٌ لَمْ تَدُمْ يَوْمًا عَلَى أَحَدٍ
وَلا اسْتَقَرَّتْ عَلَى حَالٍ لَيَالِيْهَا
===================================
فَانْظُرْ وَفَكِّرْ فَكَمْ غَرَّتْ ذَوي طَيشٍ
وَكَمْ أَصَابَتْ بِسَهْم المَوْتِ أَهْلِيْهَا
===================================
اعْتَزَّ قَارُونُ في دُنْيَاهُ مِنْ سَفَهٍ
وَكَانَ مِنْ خَمْرِهَا يَا قَوْمُ ذَاتِيْهَا
===================================
يَبِيْتُ لَيْلَتَهُ سَهْرَانَ مُنْشَغِلاً
في أَمْرِ أَمْوَالِهِ في الهَمِّ يَفْدِيْهَا
===================================
وَفي النَّهَارِ لَقَدْ كَانَتْ مُصِيْبَتُهُ
تَحُزُّ في قَلْبِه حَزَّاً فَيُخْفِيْهَا
===================================
فَمَا اسْتَقَامَتْ لَهُ الدُّنْيَا وَلا قَبِلَتْ
مِنْهُ الوِدَادَ وَلَمْ تَرْحَمْ مُجِبِّـيْهَا
===================================
ثمَّ الصَّلاةُ عَلَى المَعْصُومِ سَيِّدِنَا
أَزْكَى البَرِّيةِ دَانِيْهَا وَقَاصِيْهَا
===================================



مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: *لا تأسفن على الدنيا وما فيها* الشاعر العباسي *إبراهيم بن العباس الصـولي*
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قثم بن العباس رضي الله عنه أ محمد احمد منبر ذاكرة الأمكنة والحضارات والأساطير 2 08-27-2022 05:36 AM
من روائع الشاعر ( العباس بن الأحنف ) ناريمان الشريف منبر ديوان العرب 7 02-21-2021 06:32 PM
في ذمة الله - الدكتور الشاعر إبراهيم أبو زيد فاطمة جلال المقهى 5 01-15-2016 05:50 PM
أم الدنيا تحارب الدنيا .. من أجل العالم ! عمرو مصطفى منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية 0 05-13-2015 06:43 PM
+ الطفل فوق سريره رقدا + الشاعر الشيخ إبراهيم المنذر أحمد فؤاد صوفي منبر ديوان العرب 2 09-09-2010 12:12 AM

الساعة الآن 07:01 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.