صفحة منابر ثقافية على التويتر صفحة منابر ثقافية على الفيسبوك


العودة   منتديات منابر ثقافية > عُلُومِ اللُّغَةِ العَـرَبِيِّةِ والدراسات النقدية والأدبية > منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية .

أهلا بآل منابر ثقافية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: شيء في نفسي (آخر رد :صلاح المسلماني)       :: من كراساتي القديمة بقلم الرصاص (آخر رد :صلاح المسلماني)       :: ما يؤلمني .. غمامة بوح , (آخر رد :بانة فؤاد)       :: ... كبرياء أنثى يتحدى غرور رجل ... ! (آخر رد :لبنى علي)       :: مقهى منابر والمقاهي الثقافية (آخر رد :بانة فؤاد)       :: اعطني حريتي اطلق يديا (آخر رد :صلاح المسلماني)       :: O كانوا هنا .. O (آخر رد :بانة فؤاد)       :: ديدنهم .. (آخر رد :بانة فؤاد)       :: ( الأقصى ) القريب (آخر رد :بانة فؤاد)       :: النص بين الكاتب والقارئ (آخر رد :مالك عدي الشمري)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 05-10-2018, 09:09 PM   #1

د. زياد الحكيم

مشرف منبـر الآداب العالمية

 
الصورة الرمزية د. زياد الحكيم

 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الدولة: لندن - بريطانيا - عضو اتحاد الصحفيين البريطانيين
المشاركات: 379
معدل تقييم المستوى: 12
د. زياد الحكيم is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي الحداثة الأدبية - محاولة وضع تعريف لها - د. زياد الحكيم




ليس من السهل وضع تعريف للحداثة لانها تشمل جملة من الحركات الفنية والفلسفية المحددة منها الرمزية والمستقبلية والسريالية والتعبيرية. ويزيد من مشكلة وضع تعريف للحداثة ان الكثيرين من الحداثيين – سواء البارزون وغير البارزين - لا يصنفون ضمن اي من هذه الفئات. ولكن ثمة مبادئ اساسية اتصفت بها حقبة الحداثة.

يتصف الادب الحداثي برفضه التقاليد الادبية التي كانت سائدة في القرن التاسع عشر. وعمل الحداثيون على النأي بانفسهم عن تقاليد الحقبة الفيكتورية وسعوا الى وضع اعمال مستقلة عن افكار الادب الفيكتوري وقضاياه وارادوا ان ينتهجوا اسلوبا متميزا عن تاريخ الادب والفن في القرن التاسع عشر. واوجز الشاعر الامريكي ازرا باوند جوهر الحداثة بمقولته المشهورة – ليكن عملك جديدا -. ويعتقد الكثيرون من الكتاب الحداثيين انه بشكل من الاشكال ليس ثمة قصة يمكن ان تكتب لم تكتب من قبل. ولذلك فاذا اراد كاتب ان يكتب قصة فان عليه ان يسعى الى ابتكار شكل جديد لها. من هنا نجد ان الادب الحداثي لجأ الى التجريب والى ابتكار اشكال ادبية جديدة. ومن اشهر اشكال هذا التجريب ما خطه قلم كتاب من امثال جيمس جويس وفيرجينيا وولف وشعراء من امثال ازرا باوند وتي اس اليوت من بين كتاب وشعراء كثيرين اخرين.

ومن الصعب تحديد تاريخ بداية الحركة الحداثية. ولكن الكثيرين من الكتاب والشعراء والنقاد يعتقدون ان الحداثة بدأت مع بداية القرن العشرين، وهو تاريخ شهد نهاية العصر الفيكتوري وتاريخ يرمز الى نهاية قرن مضى. يضاف الى ذلك انه تاريخ شهد ظهور عدد من النظريات التي لم يسبق لها نظير من حيث جدتها واهميتها وتأثيرها، ومنها نظرية تفسير الاحلام لسيغموند فرويد والنظرية النسبية لالبرت انشتاين وبذلك تحقق تحول غير مجرى العلوم الطبيعية والعلوم الاجتماعية والفنون التشكيلية تغييرا حقيقيا. ولكن الواقع ان القول بان الحداثة بدأت في حوالي عام 1900 يستدعي استبعاد عدد من الكتاب والاعمال التي تنطوي على جملة من المزايا التي توصف بها الحركة الحداثية مما دفع عددا من النقاد الى اعتبار ان الحداثة بدأت حوالي عام 1890. ومن المهم على اي حال ان نعتبر هذا التاريخ تقريبيا ايضا.

من ناحية اخرى يعتبر معظم الدارسين ان الحداثة انتهت حوالي عام 1945 وهو العام الذي انتهت فيه الحرب العالمية الثانية وحدث فيه تحول كبير في السياسة العالمية والقيم الادبية والثقافية والاجتماعية. ولكن يقول بعض الدارسين ان عام 1939 هو اقرب الى الحقيقة لتحديد نهاية الحركة الحداثية لان هذا العام شهد اهم عمل حداثي متمثل في رواية (يقظة فينيغان) للكاتب الايرلندي جيمس جويس. ويشكل هذا الكتاب اهم نقطة وصلت اليها الحركة الحداثية من حيث التجريب والجدة. واصبح من غير الممكن بعد هذا الكتاب ان يطمح اي من الكتاب الحداثيين ان يأتي بجديد في الحركة. وبذلك بلغت الحركة الحداثية غايتها. وكل ما ظهر من اعمال بعد ذلك اصبح يعتبر جزءا من حقبة اخرى من التاريخ الادبي.

zedhakim@yahoo.co.uk


من مواضيعي
0 غي دو موباسان – د. زياد الحكيم
0 الشعراء الميتافيزقيون - د. زياد الحكيم
0 ليلة صيف - قصة قصيرة للكاتب الامريكي أمبروز بيرس - ترجمة د. زياد الحكيم
0 ما هي البنيوية؟ - د. زياد الحكيم
0 الحداثة الأدبية - محاولة وضع تعريف لها - د. زياد الحكيم

د. زياد الحكيم موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-11-2018, 11:05 AM   #2

ايوب صابر

نائب المشرف العام للأقسام

 
الصورة الرمزية ايوب صابر

 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 12,768
معدل تقييم المستوى: 23
ايوب صابر is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي

يعطيك العافية دكتور . كما في علم النفس والعلوم الاخرى ظني ان قانون الطاقة والذي ينص على ان الطاقة لا تفنى ولا تستحدث مثل حد فاصل بين الماضي والحديث وعلى اثره ولدت نظرية دارون ونظريات الشخصية لدى علماء النفس وعلى راسهم فرويد وحدث فهم مختلف للشخصية ومصدر الطاقات . اظن ان سر الحداثة يرتبط الى حد بعيد بنظرية فرويد للشخصية الذي قسم العقل الى واعي ولا واعي وقال ان مصدر العمل الابداعي اللاوعي . من هنا صار يمكن للعقل اللاواعي ان يكون مصدر للمادة الابدعية وليس بالضرورة من خارج الوعي او اللاوعي الانساني.

اذا الحداثة هي الى حد كبير التعبير عن مكنونات النفس البشرية بحرية التداعي الحر دون التقيد بمواصفات الانماط الادبية كما في معظم الاعمال التي ذكرتها وعلى راسهم جيمس جويس. فهي اذا الى حد بعيد تاريخ لثورة الفكر التي وضعت تعريف اخر حديث للشخصية . *

من مواضيعي
0 هل تعيش بلدان الربيع العربي من العراق للجزائر حالة إنكار بتجاهلها شريحة الشباب؟!
0 هل اخطأ اردوغان الحسابات ؟ ام ان لديه حساباته الخاضع ؟!
0 دعوة للحوار : هل هناك علاقة بين العبقرية واليتم ؟
0 هل يعود الربيع العربي لينتصر من بوابة الجزائر ؟!
0 مسابقة منابر ثقافية للقصة القصيرة اصدار 2018


التعديل الأخير تم بواسطة ايوب صابر ; 05-11-2018 الساعة 11:08 AM
ايوب صابر موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-12-2018, 04:36 PM   #3

د. زياد الحكيم

مشرف منبـر الآداب العالمية

 
الصورة الرمزية د. زياد الحكيم

 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الدولة: لندن - بريطانيا - عضو اتحاد الصحفيين البريطانيين
المشاركات: 379
معدل تقييم المستوى: 12
د. زياد الحكيم is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي

الاخ الاستاذ ايوب صابر – شكرا جزيلا على المتابعة.

لا جدال في ان القدرة على الابداع
هي من اهم ما امتاز به البشر من صفات.
فهذه القدرة مكنت البشر من تغيير العالم الذي
يعيشون فيه ومكنتهم ايضا من التكيف مع
الاوضاع التي لا يملكون تغييرا لها. ويمتاز الانسان
بقدرة فائقة على تطوير افكار جديدة وتطبيقها.
ويخبرنا العلماء ان الافكار الابداعية التي تنشأ في الدماغ
هي واحد من اعظم التحديات
المثيرة للاهتمام
في علوم الاعصاب المعاصر.


من مواضيعي
0 غي دو موباسان – د. زياد الحكيم
0 الشعراء الميتافيزقيون - د. زياد الحكيم
0 ليلة صيف - قصة قصيرة للكاتب الامريكي أمبروز بيرس - ترجمة د. زياد الحكيم
0 ما هي البنيوية؟ - د. زياد الحكيم
0 الحداثة الأدبية - محاولة وضع تعريف لها - د. زياد الحكيم

د. زياد الحكيم موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-25-2019, 12:20 AM   #4

ماجد جابر

مشرف منابر علوم اللغة العربية

 
الصورة الرمزية ماجد جابر

 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 3,382
معدل تقييم المستوى: 13
ماجد جابر is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: الحداثة الأدبية - محاولة وضع تعريف لها - د. زياد الحكيم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. زياد الحكيم مشاهدة المشاركة



ليس من السهل وضع تعريف للحداثة لانها تشمل جملة من الحركات الفنية والفلسفية المحددة منها الرمزية والمستقبلية والسريالية والتعبيرية. ويزيد من مشكلة وضع تعريف للحداثة ان الكثيرين من الحداثيين – سواء البارزون وغير البارزين - لا يصنفون ضمن اي من هذه الفئات. ولكن ثمة مبادئ اساسية اتصفت بها حقبة الحداثة.

يتصف الادب الحداثي برفضه التقاليد الادبية التي كانت سائدة في القرن التاسع عشر. وعمل الحداثيون على النأي بانفسهم عن تقاليد الحقبة الفيكتورية وسعوا الى وضع اعمال مستقلة عن افكار الادب الفيكتوري وقضاياه وارادوا ان ينتهجوا اسلوبا متميزا عن تاريخ الادب والفن في القرن التاسع عشر. واوجز الشاعر الامريكي ازرا باوند جوهر الحداثة بمقولته المشهورة – ليكن عملك جديدا -. ويعتقد الكثيرون من الكتاب الحداثيين انه بشكل من الاشكال ليس ثمة قصة يمكن ان تكتب لم تكتب من قبل. ولذلك فاذا اراد كاتب ان يكتب قصة فان عليه ان يسعى الى ابتكار شكل جديد لها. من هنا نجد ان الادب الحداثي لجأ الى التجريب والى ابتكار اشكال ادبية جديدة. ومن اشهر اشكال هذا التجريب ما خطه قلم كتاب من امثال جيمس جويس وفيرجينيا وولف وشعراء من امثال ازرا باوند وتي اس اليوت من بين كتاب وشعراء كثيرين اخرين.

ومن الصعب تحديد تاريخ بداية الحركة الحداثية. ولكن الكثيرين من الكتاب والشعراء والنقاد يعتقدون ان الحداثة بدأت مع بداية القرن العشرين، وهو تاريخ شهد نهاية العصر الفيكتوري وتاريخ يرمز الى نهاية قرن مضى. يضاف الى ذلك انه تاريخ شهد ظهور عدد من النظريات التي لم يسبق لها نظير من حيث جدتها واهميتها وتأثيرها، ومنها نظرية تفسير الاحلام لسيغموند فرويد والنظرية النسبية لالبرت انشتاين وبذلك تحقق تحول غير مجرى العلوم الطبيعية والعلوم الاجتماعية والفنون التشكيلية تغييرا حقيقيا. ولكن الواقع ان القول بان الحداثة بدأت في حوالي عام 1900 يستدعي استبعاد عدد من الكتاب والاعمال التي تنطوي على جملة من المزايا التي توصف بها الحركة الحداثية مما دفع عددا من النقاد الى اعتبار ان الحداثة بدأت حوالي عام 1890. ومن المهم على اي حال ان نعتبر هذا التاريخ تقريبيا ايضا.

من ناحية اخرى يعتبر معظم الدارسين ان الحداثة انتهت حوالي عام 1945 وهو العام الذي انتهت فيه الحرب العالمية الثانية وحدث فيه تحول كبير في السياسة العالمية والقيم الادبية والثقافية والاجتماعية. ولكن يقول بعض الدارسين ان عام 1939 هو اقرب الى الحقيقة لتحديد نهاية الحركة الحداثية لان هذا العام شهد اهم عمل حداثي متمثل في رواية (يقظة فينيغان) للكاتب الايرلندي جيمس جويس. ويشكل هذا الكتاب اهم نقطة وصلت اليها الحركة الحداثية من حيث التجريب والجدة. واصبح من غير الممكن بعد هذا الكتاب ان يطمح اي من الكتاب الحداثيين ان يأتي بجديد في الحركة. وبذلك بلغت الحركة الحداثية غايتها. وكل ما ظهر من اعمال بعد ذلك اصبح يعتبر جزءا من حقبة اخرى من التاريخ الادبي.

zedhakim@yahoo.co.uk
موضوع جدير بالقراءة وبارك الله فيك

من مواضيعي
0 قراءة في كتاب "انطونيو التلحمي رفيق تشي جيفار للدكتور سميح مسعود بقلم د. عبد المجيد ج
0 اقوال في الصداقة الحقيقية
0 الصورة الفنية والانزياح في قصيدة "سورة الماء" للشاعرة آمال القاسم، بقلم د. عبد المجيد
0 من جواهر الحكم
0 "سميح مسعود ..على دروب الأندلس"، للناقد الدكتور عبد المجيد اطميزة.

التوقيع :
ماجد جابر موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-28-2019, 12:40 AM   #5

أماني عبدالعزيز

من آل منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية أماني عبدالعزيز

 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
الدولة: ksa
المشاركات: 169
معدل تقييم المستوى: 10
أماني عبدالعزيز is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: الحداثة الأدبية - محاولة وضع تعريف لها - د. زياد الحكيم

تعريف مهم للحداثة مع ما صاحب هذا المصطلح من جدل كبير في وضع تعريف له وتحديد معالمه
ولك أستاذي كل تقدير وإجلال


من مواضيعي
0 نـافـذة ٌ إلـى الـسَّـمـاء

التوقيع :
جمال البسمات يساوي جمال الحياة
أماني عبدالعزيز غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-10-2019, 06:44 PM   #6

بتول الدخيل

من آل منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية بتول الدخيل

 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
الدولة: عسير-السعودية
المشاركات: 641
معدل تقييم المستوى: 3
بتول الدخيل is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: الحداثة الأدبية - محاولة وضع تعريف لها - د. زياد الحكيم

كثيرة مصطلحات الأدب والنقد التي درستها ولكنها صعبة واستفدت منكم في المنتدى منابر في فهم كثير منها
باقة ود لك دكتور


من مواضيعي
0 لا انساك

التوقيع :
تدري وش صاب الخفوق!!..فيه بعض آثار شوق..وبه جروح وبه حروق..وبه سوالف لو تروق!!.وبه نزيف بالحنايا ..من فراقك .. يا هوى قلبي الصدوق

بتول الدخيل موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2019, 12:22 PM   #7

ناريمان الشريف

المستشار الثقافي في منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية ناريمان الشريف

 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 13,998
معدل تقييم المستوى: 25
ناريمان الشريف will become famous soon enough

اوسمتي

افتراضي رد: الحداثة الأدبية - محاولة وضع تعريف لها - د. زياد الحكيم

مقالة جيدة ..
أرى إن الأهم من تحديد موعد نشأة الحداثة هو هؤلاء الكتاب والشعراء الحداثيون
فيم يكتبون وكيف ولمن ..؟؟
خاصة في عالمنا العربي ..
ربما بعض الحداثيون استجدوا شيئاً في الاسلوب بابتكارهم شيئاً جديداً
لكن المحتوى بات فارغاً لافراطهم في استخدام الرمزية بشكل خاطئ
مما أفرغ شعرهم من المتعة التي تجدها في الشعر القديم الأصيل ..
وكنت قلت فيما مضى في موضوع ( من المسؤول عن المسؤول )
إن أكثر ما يغيظ فيما يكتبه الحداثيون
- إن صح التعبير -
هو ذلك الغموض الطاغي على نص قصيدة شعرية أو لوحة أدبية ..
فكل ما هنالك أن صاحبنا أخذ كلمة من الشرق
وأخرى من الغرب ودمجهما معا ليصنع جملته الشعرية ..
( وكأنه يقول للقارئ :
إذا كنت شاطر افهم ماذا أقصد ؟؟)
إنها أشبه بالألغاز والأحاجي .. تحتاج لمتفرغ عقل ليفهم محتوياتها وربما لا يفهم معانيها إلا صاحبها
إنه يحتاج إلى قاموس لغوي وآخر فلسفي .. وربما نحتاج إلى منجم
حتى يفهم ما يقرأ ...

إنني لست ضد الحداثة .. ولست مع الأصالة بالمطلق ..
فلماذا لا تتم المصالحة التاريخية بين الأصالة والحداثة لتكون الوسطية المعقولة ..
لتصبح ( أصالة بلا مغالاة وحداثة دون إفراط )
هنا .. لا نظلم الأصالة العريقة ..
ولا نقصر تجاه الحداثة العصرية
ولا أخفيكم .. والله إنني في بعض الأيام
أقرأ بعض النصوص الأدبية هنا وهناك
ولا أفهمها .. أنقذوني
هل أنا لا أفهم ؟؟
أم أن هذه النصوص أكبر من فهمي المتواضع ؟
أم أنّ.. هذه هي سمة النصوص الأدبية الحديثة
وهذا رابط الموضوع لاستكمال وجهة نظري
http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=1534

من مواضيعي
0 جراح سعودي يحصل على رقم قياسي في .....
0 ليت أخاً لك لم تلده أمك
0 المناظرة الأدبية وأشهر المناظرات عبر التاريخ
0 طبخة بألف تسبيحة ..
0 في ظلال القرآن

التوقيع :
الحجر المتدحرج ...لا تنمو عليه الطحالب
الحجر المتدحرج ... لا تنمو عليه الطحالب
ناريمان الشريف غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل من تعريف مقبول للفن؟ د. زياد الحكيم د. زياد الحكيم منبر الفنون. 3 02-05-2020 11:37 AM
الحداثة وما بعد الحداثة في القرن العشرين – د. زياد الحكيم د. زياد الحكيم منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 0 02-27-2015 03:47 PM
أهم الحركات الأدبية الغربية – د. زياد الحكيم د. زياد الحكيم منبر الآداب العالمية. 9 02-24-2014 09:36 PM
ما هي الحداثة الادبية؟ د. زياد الحكيم د. زياد الحكيم منبر الآداب العالمية. 3 06-03-2013 10:05 PM
الحداثة وما بعد الحداثة في الادب - د. زياد الحكيم د. زياد الحكيم منبر الآداب العالمية. 6 08-25-2011 10:30 AM

 

الساعة الآن 05:46 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.

  الآراء المنشورة في شبكة منابر ثقافية لاتمثل بالضرورة وجهة نظر إدارة الموقع بل هي نتاج أفكار أصحابها