مَجْمعُ الأمثال - الصفحة 306 - منتديات منابر ثقافية

مجموع الاوسمة: 9



رد: مَجْمعُ الأمثال

الذِّيخُ فِي خَلْوتِهِ مِثْلُ الأَسَدِ‏.‏

الذِّيخ‏:‏ الذكَرُ من الضِّباع‏.‏

يضرب لمن يَدَّعي منفرداً ما يعجز عنه إذا طُولب به في الجمع، وهذا مثل قولهم ‏"‏كُلُّ مُجْرٍ في الخَلاَء يُسَرُّ‏"‏ ‏.‏

12-15-2020, 08:21 AM

المشاركة 3052

ياسَمِين الْحُمود

(الواعية الصغيرة)
عضو مجلس الإدارة سابقا

مجموع الاوسمة: 9



رد: مَجْمعُ الأمثال

ذُبَابُ سَيْفٍ لَحْمُهُ الْوَقَائِصُ‏.‏

الوَقيصة‏:‏ المكسورة العُنُقِ من الدوابّ‏.‏ يضرب لمن له مال وسَعَة وهو مُقَتِّر على عياله، ولمن قدرة وقوة فهو لا ينازع إلا ضعيفا ذليلا‏.‏

12-15-2020, 08:21 AM

المشاركة 3053

ياسَمِين الْحُمود

(الواعية الصغيرة)
عضو مجلس الإدارة سابقا

مجموع الاوسمة: 9



رد: مَجْمعُ الأمثال

ذِيبَةُ مِعْزىً وظَلِيمٌ في الْخُبْرِ‏.‏

يقال في جمع الماعز‏:‏ مَعْز ومَعِيز ومِعْزىً والألف في مِعْزىً للإلحاق بفِعْلَل مثل ‏[‏ص 283‏]‏ هِجْرَع وهِبْلَع ودِرْهَم، وتصغيرها مُعيز، والْخُبْرُ‏:‏ اسم من الاختبار، يقول‏:‏ هو في الخبث كالذئب وقع في المِعْزَى، وفي الاختبار كالظَّليم‏:‏ إن قيل له ‏"‏طِرْ‏"‏ قال‏:‏ أنا جَمَل، وإن قيل له ‏"‏احْمِلْ‏"‏ قال‏:‏ أنا طائر‏.‏

يضرب للخَلُوب المكَّار‏.‏

12-15-2020, 04:00 PM

المشاركة 3054

عبد السلام بركات زريق

مشرف منبر الشعر الفصيح



رد: مَجْمعُ الأمثال

.... اطْرُقِي وَمِيشِي ....

الطَّرْقُ : ضربُ الصوف بالمِطْرَقَة ، والمَيْشُ : خَلْط الشعر
بالصوف ، قال رؤبة :

عَاذِلَ قَدْ أُولِعْتِ بالتَّرْقِيشِ
إلَيَّ سِرًّا فَاطْرُقِي وَمِيشِي

أراد " يا عاذلة " فحذف التاء للترخيم ، وحذف حرف
النداء ، وذلك لا يجوز إلا في الأسماء الأعلام ، وأما قولهم
" صاح " و" عاذل " فإنما حذف يا منهما ، لكثرة الاستعمال
ولعلم المخاطب ، والترقيش : التزيين ونصب " سِرًّا " على
التمييز ، وتقديره : أولِعْتِ بترقيشِ سِرٍّ ، بإضافة المصدر إلى
المفعول ، لكنه فَكَّ الإضافة بإدخال الألف واللام فخرج سر
مميزًا ، ويجوز أن يكون نصبًا على الحال ، أي بالترقيش المُسِّر
إليَّ ، فلما قطع منه الألف واللام نصب على القطع .
يضرب لمن يَخْلِطُ في كلامه بين خطأ وصواب .
وقال أبو عبيدة : المَيْشُ أن تخلط صوفًا حديثًا بنكث صوف
عتيق ثم تطرقه ، أي تندفه ، قال : يُضْرَبُ في المزاوِلِ ما لا
يَتَّجِه له .

12-16-2020, 07:21 AM

المشاركة 3055

عبد السلام بركات زريق

مشرف منبر الشعر الفصيح



رد: مَجْمعُ الأمثال

.... أَطْعَمَتْكَ يَدٌ شَبِعَتْ ثُمَّ جَاعَتْ ، وَلَا أَطْعَمَتْكَ
يَدٌ جَاعَتْ ثُمَّ شَبِعَتْ ....

قال الشرقي : أولُ مَنْ قاله امرأة قال لها ابنها : إني
أَخْرُجُ فأطلبُ من فضل الله ، فَدَعَتْ له بهذا، وزعموا
أن الحُرَقَةَ بنت النعمان بن المنذر - واسْمُها هند ، وهي
صاحبة الدَّيْرِ - أتاها عبيدُ الله بن زياد فسألَهَا عما أدركَتْ
ورأت ، فأخبرته ، ثم قالت : كنا مَغْبُوطِين فأصبحنا
مَرْحُومين ، فأمر لها بوَسْقٍ من طعام ومئةِ دينارٍ ، فقالت :
أطعمتكَ يَدٌ شَبْعَى فجاعت لا يد جَوْعَى فشبعت .

12-16-2020, 07:25 AM

المشاركة 3056

عبد السلام بركات زريق

مشرف منبر الشعر الفصيح



رد: مَجْمعُ الأمثال

.... طَارَ بِاسْتٍ فَزِعَةٍ ....

يضرب للرجل يُفْلِتُ فَزَعًا بعد ما كاد يقع .

12-16-2020, 07:29 AM

المشاركة 3057

عبد السلام بركات زريق

مشرف منبر الشعر الفصيح



رد: مَجْمعُ الأمثال

.... طَلَبَ الأَبْلَقَ العَقُوقَ ....

يقال : أَعَقّتِ الفرسُ فهي عَقُوق ، ولا يقال مُعِقٌّ ، وذلك
إذا حَمَلَتْ ، والأبلق لا يحمل ، قال رجل لمعاوية : افْرِضْ
لي ، قال : نعم ، قال : ولوَلَدِي ، قال : لا ، قال :
ولعشيرتي ، فتمثل معاوية بهذا البيت :

طَلَبَ الأَبْلَقَ العَقُوقَ فَلَمَّا
لم يَجِدْهُ أَرَادَ بَيْضَ الأنُوقِ

يضرب لما لا يكون ولا يوجد .

12-16-2020, 07:32 AM

المشاركة 3058

عبد السلام بركات زريق

مشرف منبر الشعر الفصيح



رد: مَجْمعُ الأمثال

.... أَطْعِمْ أَخَاكَ منْ عَقَنْقَلِ الضّبِّ ، إنَّكَ
إنْ تَمْنَعْ أَخَاكَ يَغْضَبِ ....

عقنقل الضب : كرشُهُ ، وهو مِعًى من أمعائه فيه
جميع ما يأكله .
يضرب مثلًا في المواساة .

12-16-2020, 07:39 AM

المشاركة 3059

عبد السلام بركات زريق

مشرف منبر الشعر الفصيح



رد: مَجْمعُ الأمثال

.... أَطْرَقَ إِطْرَاقَ الشُّجَاعِ ....

يعني الحيَّةَ .
يضرب للمفكِّرِ الدَّاهي في الأمور .
قال المتلمس :

وأَطْرَقَ إِطْرَاقَ الشُّجَاعِ وَلْو رَأَى
مَسَاغًا لنَابَيْهِ الشُّجَاعُ لَصَمَّمَا

12-16-2020, 07:48 AM

المشاركة 3060

عبد السلام بركات زريق

مشرف منبر الشعر الفصيح



رد: مَجْمعُ الأمثال

.... أَطْرِقْ كَرَا إنَّ النَّعَامَةَ فِي القُرَى ....

يقال : الكَرَا الكَرَوَان نفسُه . ويقال : إنه مُرَخَّم
الكروان ، وجمع الكَرَوَان كِرْوَان ومثله فرس
صَلَتان ، وهو النَّشِيط ، وصَمَيَان وهو الصُّلْبُ ،
والجمع صِلْتَان وصِمْيَان ، ورجل غَذَيَان أي نشيط
والجمع غِذْيَان أيضًا ، وكذلك الوَرَشَان وجمعه وِرْشَان ،
قال الخليل : الكَرَا الذكر من الكِرْوَان ، ويقال له :
أَطْرِقْ كَرَا ، إنك لن ترى ، قال : يصيدونه بهذه
الكلمة ، فإذا سمعها يلبد في الأرض ، فيُلْقَى عليه ثوبٌ
فَيُصَادُ ، قال أبو الهيثم : هو طائر شبيه البطَّة لا ينام
بالليل ، فسميّ بضدّه من الكَرَى ، قال : ويقال للواحدة
كَرَوانة ، وللجمع الكِرْوَان والكَرَى .
يضرب للذي ليس عنده غَنَاء ، ويتكلم فيقال له : اسكت
وتَوَقَّ انتشار ما تلفظ به كراهة ما يتعقبه .
وقولهم " إن النعامة في القرى " أي تأتيك فتدوسُكَ
بأخفافها .
ويقال أيضًا :