°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
لا شك في أن كل حركة في الحياة لها ظاهر وباطن ، فكم من الجميل أن يتطابق ظاهر الإنسان وباطنه :
أي أن ظاهره إنسان ملتزم يصلي في المسجد جماعة ، بينما حقيقته مزرية ، يعمل ما يعمل في السر .
فقطعاً هذا الإنسان سيكون محروماً من الخشوع في الصلاة . بل الأجمل أن يكون باطنه خيراً من ظاهره !.
حميد
عاشق العراق
9 - 2 - 2013

°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن الذي يريد أن يدخل في بحر الصلاة الخاشعة ، ويحلق في جوار المولى جل وعلا .
عليه أن يتخلى عن كل الشواغل ، ويتحضر فكرياً وقلبياً للصلاة .
حميد
عاشق العراق
11 - 2 - 2013

°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ°l||l°
إن الصلاة من مصاديق الذكر الكثير، الذي أشار إليه القرآن الكريم ، إذ يقول تعالى : { وَاذْكُرُواْ اللّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلَحُونَ }
أضف إلى أنها طهارة للقلب ، مما يدنسه من كل أنواع القذر والكدر ، وهذا ما نستجليه من قول الإمام علي ( عليهِ السلام ) : ( إن الله جعل الذكر جلاء للقلوب ) .
وأيضاً بها يتحقق وحدوية توجيه القلب إلى الحق المتعال ، وبالتالي لا يركن العبد إلى سوى مولاه عز وجل .
حميد
عاشق العراق
12 - 2 - 2013

°l||l°الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ°l||l°
إن أفضل ما يقرب العبد إلى مولاه عز وجل ، هو الصلاة بين يديه تعالى ؛ فإنها سبيل المعرفة الموجبة للتفاعل الفكري والقلبي مع الله تعالى .
ومن هنا عدت الصلاة الخاشعة ، مؤثرة في الخلاص من الذنوب كما يقول النبي الأكرم محمد ( صلّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ ) :
( مَن لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر ، لم يزدد من الله إلاّ بُعداً ) .
حميد
عاشق العراق
12 - 2 - 2013

°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن الزهراء ( عليها السلام ) من نوادر التاريخ التي جمعت في شخصيتها رغم قصر عمرها جهات من الكمال متنوعة ،
من الصعب أن يحوز أحد على جهة من تلك الجهات من دون مجاهدة وتسدي .
ومن هنا اكتسبت ذلك الموقع المتميز من قلب المصطفى ( عليهِا السلام ) حيث عبر عنها تعبيرا لم يعبر به عن أحد من الخلق ، حينما قال : فداها أبوها !.
ومن قبل ذلك حازت على رتبة ربانية ، يغبطها عليها جميع الخلق ، عندما جعل الله تعالى رضاه مطابقا لرضى فاطمة ( عليها السلام ) ،
وهل هناك دليل على العصمة أعظم من ذلك ؟!.
حميد
عاشق العراق
14 - 2 - 2013