الحب هل هو وهم ام حقيقة ؟ - الصفحة 10



استاذة صبا حبوش
اولا لا بد من القول بأنني وجدت اسلوبك في الكتابة رصين وحتما انت أديبة لك باع وذراع في الكتابة الأدبية وان لم يكن فانت مشروع أديبة فذة مبدعه بحق

...

تقولين "لا أختلف معك كثيراً فيما تفضلّت به..إن قلتَ لي ما تعريف الحب؟.. أقول لك : إنّ الحب مشاعر بالنهاية ، تختلف قوتها باختلاف المحبين .. ولأني لم أكن مجربة ، سأكون منظّرة ، وأقول :الحب درجات ..شخصياً لا أسمي حب المراهقة حب ، ولا حب النزوة ، ولا حب الغريزة ، هي مشاعر فحسب..تتضمن التعلّق ، والهيجان العاطفي ،والحماس المؤقت تجاه المحبوب ..

[COLOR="rgb(65, 105, 225)"]- هل الحب مشاعر ام تخيلات ؟ انه وهم يولد مشاعر زائفة وغير حقيقية لكنها تستحكم بالمحب وتعصف به ويمكن ان تؤدي به الي الهلاك. ثم هل هناك حب سوى حب المراهقة وحب النزوة وحب الغريزة التي تتصف بالتعلق والهيجان العاطفي والحماس المؤقت؟! وان دققنا في كل اصناف الحب هذه وجدنا انها فقدان للسيطرة واندفاع غير عقلاني ، وملاحقة لحلم ورومنسية تخيلناها وهي موجودة في أذهاننا فقط. انه حالة مرضية ذهانية يحاول الانسان ان يسمو من خلالها على رغباته الجنسية. وتكون الرومنسية أقوى كلما كان هناك موانع تحجب اللقاء الحميمي بين الطرفين والإشباع الجنسي. ولو قدر للشخص المحب ان يحصل على مبتغاه لما برزت مظاهر الحب التي تشي بوجوده . [/COLOR]

.

تقولين " أتيت بأبيات لنزار قباني تعطي تعريفاً للحب ، وبعض ما جاء فيها صحيح ، الحب ربما يتناغم مع المستحيل ، وربما كلما كانت العلاقة بعيدة كلما كانت المشاعر صادقة أكثر ... رغم إني لا أرى نزار مخولاً للحديث عن الحب ، أرى حبه عُمَري ؛ بدليل العلاقات العديدة التي عاشها والنساء الكثيرات اللواتي دخلن حياته " ..

- هناك حتما اختلاف في تعريف الحب لكن كل التعريفات التي تشير الي الالم والحرمان وفقدان السيطرة والجنون هي التعريفات السليمة والأقرب الي الصح. لان الحب وليد الحرمان ولا يكون حب اذا التقى الجمعان . اذا الحب هو تعبير لغوي او حركي عن فشل علاقة جسدية.

وتقولين " أنا لا أجد الحب وهماً ... وإن كانت ماهيته كما تقول مشاعر رومانسية"

- الحب وهم يعني انه حالة ذهنية تنشا نتيجة لفشل الانسان في تحقيق الرغبة واقعيا فلذلك يخلق الانسان في ذهنه واقعا بديلا ، وهما يحقق رضا زائفا، وهذا هو مصدر الخطر لان الواقع يظهر مرير بمجرد ما تتبدل الظروف ويتمكن الانسان من الحصول على مبتغاه وهنا تقع الصدمة وتكون الصدمة اشد فتكا كلما كان التحليق فيىعالم الحب الوهمي اعلى .

..
وتقولين " أما فكرة " الحب جنون " ..فأيضاً أراها تختلف باختلاف الأشخاص ، فمثلاً أنا لا أستطيع أن أحب شخص إن لم يكن عقلي ختم على إمكانية الاستمرار بهذا الحب ، لعدة أسباب ..أعطيك مثالاً ؛ لو شعرت بانجذاب لشخص مسلم وأنا مسيحية مثلاً..سأنهي كل طريق يقودني إليه ..ولكن من جهة أخرى ترى أشخاص كثر ، أصابهم الحب المجنون الأعمى وساروا خلف مشاعرهم ، وبدأت معاناتهم في إيجاد حل لتقبل ذويهم لعلاقتهم.."

-الحب هو سيطرة كاملة للقلب على العقل حتى ان الانسان يفقد المنطق في تصرفه وربما يرتكب حماقات ما كان يظن انه يمكن ان يقع فيها وهو الحريص، لا مكان للعقل في علاقة الحب وان كان العقل هو الذي يوجه العلاقة فتلك مشاعر صداقه اكثر منها حبا ، ربما انك لم تلتق بعد بالشخص الذي يمكنه ان يفقدك توازنك ، وربما انك ممن يخشون فقدان السيطرة ومثل هذه الشخصية موجودة وهي تقفل قلبها بمئة قفل دائما ولا تسمح للمشاعر ان تسيطر عليها خوفا من الجرح ولذلك اسباب نفسية ، وتحاول ان تحب من خلال عقلها لكن ذلك لا ينجح دائماً لان مقر مشاعر الحب هو القلب.
ومثل هذه الشخصية لها متطلبات عاليه very demanding personality في الشريك لكن سقوطها في الحب يمكن ان يكون مدويا ولحظيا و اكثر جنونا اذا ما برز ذلك الفارس الهمام على ظهر حصانه الابيض وانطلقت شرارة من عينيه لتستقر في قلب هذا الشخص الذي يظن ان قلبه عصي على الاقتحام .فيصاب بجنون الحب على الفور للتو وفي اللحظة ويصبح للأشياء معنا اخر لم يكن موجود في قاموسه.

وتقولين " اسمح لي أن أعرف رأيك بالعلاقة الشهيرة بين مي زيادة وجبران ...هل هي حب برأيك؟

- الحب افتراضا هو مشاعر مشتركة ومتبادله بين طرفين تؤدي الي التزاوج وان كانت تلك المشاعر من طرف واحد فهو عشق ليس اكثر، وذلك كما في الاصطلاح، وأظن ان العلاقة بين مي زيادة وجبران كانت علاقة عشق رومنسية من طرف مي. فتاة رومنسية واهمة احبت شاعرا اديبا وكانت هي في بلاد وجبران في بلاد واقعيا ومجازيا، ولو يكن غريبا ان تصل مي زيادة الي حالة جنون حقيقية بعد ان عاشت وهم الحب لسنوات طويلة اضاعت فيه عمرها وهي تلاحق حلم، فكان مصيرها الجنون ومن الحب ما قتل .

وتقولين " وهل تتفق مع القول القائل :" الزواج مقبرة الحب "؟..."

- نعم وحتما ...الزواج مقبرة الحب واغلب من يتزوج بعد قصة حب عاصفة اما ان ينفصل وأما ان يرضى بالعيش المرير. اما المشاعر التي تنشا بعد الزواج بين غريبين فهي اكثر قدرة على الصمود لانها تبنى على اساس عقلاني فيه concessions من الطرفين وليس اساس عاطفي وهمي زائف. هو التقاء في منتصف الطريق دون احلام وأوهام رومنسية ما تلبث ان ينكشف زيفها حينما تتعرض العلاقة الي واقع ما بعد الزواج .

11-29-2016, 02:26 AM

المشاركة 94

صبا حبوش

من آل منابر ثقافية

مجموع الاوسمة: 1



أستاذ أيوب ..أسعدتني نظرتك الأدبية البعيدة المدى لأسلوبي ، ويسعدني أن تقرأ لي في السنوات القادمة إن شاء الله أعمالاً مطبوعة ، وأكون بحق تلك الأديبة التي حققت ما تطمح إليه ..وإن كنت الآن أضع قدمي على مفترق هذا الطريق الذي عشقني قبل أن أعشقه... " هذا الطريق حب حقيقي وليس وهماً "

استوقفني كلامك ..
"الحب هو سيطرة كاملة للقلب على العقل حتى ان الانسان يفقد المنطق في تصرفه وربما يرتكب حماقات ما كان يظن انه يمكن ان يقع فيها وهو الحريص، لا مكان للعقل في علاقة الحب وان كان العقل هو الذي يوجه العلاقة فتلك مشاعر صداقه اكثر منها حبا ، ربما انك لم تلتق بعد بالشخص الذي يمكنه ان يفقدك توازنك ، وربما انك ممن يخشون فقدان السيطرة ومثل هذه الشخصية موجودة وهي تقفل قلبها بمئة قفل دائما ولا تسمح للمشاعر ان تسيطر عليها خوفا من الجرح ولذلك اسباب نفسية ، وتحاول ان تحب من خلال عقلها لكن ذلك لا ينجح دائماً لان مقر مشاعر الحب هو القلب"

أؤيد هذا الرأي ، يمكن لهذا الإنسان العاقل ، الذي قفل قلبه بمئة مفتاح ، أن يجد كلمة السر التي تكسر جميع الأقفال و يجعل الباب مشرعاً للجنون الذي تحدّثتَ عنه...حينئذٍ يصبح الكون بأكمله حقيقة ، ليس فقط الحب ..

أما ما ذهبت إليه في معرض حديثك عن مي زيادة :

"وأظن ان العلاقة بين مي زيادة وجبران كانت علاقة عشق رومنسية من طرف مي. فتاة رومنسية واهمة احبت شاعرا اديبا وكانت هي في بلاد وجبران في بلاد واقعيا ومجازيا، ولو يكن غريبا ان تصل مي زيادة الي حالة جنون حقيقية بعد ان عاشت وهم الحب لسنوات طويلة اضاعت فيه عمرها وهي تلاحق حلم، فكان مصيرها الجنون ومن الحب ما قتل . "

أجد نفسي عاجزة عن التعليق ..بالموافقة أو الرفض .. علاقة غريبة ، لكن برأيك الوهم يستمر لتلك السنوات الطويلة ، إن لم يكن أساسه قوياً ؟!..

والنقطة الأخيرة التي قلت فيها :

"نعم وحتما ...الزواج مقبرة الحب واغلب من يتزوج بعد قصة حب عاصفة اما ان ينفصل وأما ان يرضى بالعيش المرير. اما المشاعر التي تنشا بعد الزواج بين غريبين فهي اكثر قدرة على الصمود لانها تبنى على اساس عقلاني فيه concessions من الطرفين وليس اساس عاطفي وهمي زائف. هو التقاء في منتصف الطريق دون احلام وأوهام رومنسية ما تلبث ان ينكشف زيفها حينما تتعرض العلاقة الي واقع ما بعد الزواج . "

أرى التعميم والتأكيد غير مناسب مع احترامي لرأيك .. من التجارب المحيطة بي ، التي شملت زواج عن عقل ، وزواج عن حب .. لم أجد هناك قاعدة للقياس ، الزواج بالنهاية هو كتاب مغلق ، مع العيش المشترك وتشارك أمور الحياة تظهر نتائجه ، لكن تبقى بعض حالات الزواج عن حب هي الأجمل ، لأنها امتداد لذكريات لا تُنسى ، وأكرر التعميم بالحالتين صعب ..

ومن خلال تجربتي الصغيرة والغضة في الحياة .. أقول إن أي علاقة قوامها التفاهم والانسجام الفكري المتبادل هي الأنجح على الإطلاق ...والحب بالنسبة لي لا أراه وهماً ولا حقيقة ..لا أستطيع وضع صفة أو ماهية له ، لأن القفائل التي حصّنت بها قلبي ، رميت مفاتحها في بحر لم يعد بإمكانه الجزم على الإطلاق .....!

دمت بود ... ويسعدني انضمامي لهذا المنتدى الراقي ...والمشاركة في مواضيع أخرى ...

12-11-2016, 07:29 AM

المشاركة 96

ايوب صابر

مراقب عام سابقا



باحث سيكولوجي: الإنسان يقضي 80 ٪ من عمره في الأحلام والخيال والذكريات
عن القدس العربي
[1]
الناصرة ـ «القدس العربي»: يجول البروفيسور دويري الباحث الفلسطيني، أخصائي علم النفس العلاجي، والطبي، والتربوي والنمو، البلدات العربية مقدما عدة أنواع من المحاضرات منها عن الأحلام والخيال والذكريات ويجيب على أسئلة الجمهور الواسع الذي يقبل على سماعه. يستهل محاضراته عادة باستذكار بعض أحلامه وينطلق منها كالقول «حلمت أنني أمسك بيد بريجنيف وهو طفل وأدخله صف البستان الذي تعلمت فيه» أو «أضيع في عمارة متعددة الطوابق بحثا عن مخرج» أو «امتلك قدرة على الطيران فأطير مما يثير استغراب الناس». ويرى أن الخيال، والأحلام والذكريات صور ذهنية من نتاج حواس الإنسان ودماغه وهي تدل على شخصية صاحبها، عقله الواعي وغير الواعي. ويكشف أن الإنسان يبدد 80٪ من وقته في التخيل، والتذكر والحلم أي أنه يقضي 64 سنة في التعامل مع صور ذهنية وأحداث داخل دماغه ويقسمه كالتالي: 6 سنوات يعيشها في أحلام ليلية، 12 عاما في أحلام يقظة، 30 سنة في استعادة تجارب الماضي وتخيل ما سيحدث في المستقبل و 16 سنة نوم بلا أحلام وبقية حياته (16 سنة فقط) يقضيها في التعامل مع الواقع المادي الذي ترافقه صور ذهنية وخيال أيضا. ويتساءل هل الخيال مختلف عن الواقع أم أنه الواقع الذي نعيش فيه؟ ويوضح أن الخيال هو صور ذهنية تكونت من خلال تجربتنا الحسية وأصبحت مواد خام نستخدمها لإبداع صور جديدة مبتكرة. ويوضح أن الخيال نوع من التفكير يأخذنا بشكل تجريبي لمسح البدائل التي نتجول فيها كي نقرر ماذا نفعل، وماذا نأكل؟ هل نذهب للعرس؟ كيف نتحاشى العنف والقتل؟
وحسب دويري لا يمكن فهم حياة الناس والتاريخ البشري دون فهم الرؤى والإيمان والأيديولوجيات والمعاني منوها أنه لم يكن للعلم أن يتطور لولا الخيال والارتقاء فوق التفكير المحسوس ولذا يستنتج أن الخيال أهم من المعرفة. ويقول إنه لا يمكن الوثوق بحواسنا أحيانا للتمييز بين الواقع والخيال فالصورة الذهنية الحمراء للطماطم لا تعني أن حبة الطماطم حمراء فالأحمر موجود داخل الدماغ. وفي سياق الحديث عن الأشياء المحسوسة يتابع «الخفاش يعتمد على الصوت لا على البصر والدب يعتمد على الرائحة أكثر من البصر والخلد يعتمد على اللمس والذبذبات وليس على السماع. لو أضيفت لنا حاسة أخرى (كإدراك لأشعة فوق البنفسجية) أو نقصت حاسة لأدرك الإنسان العالم بشكل مختلف تماما». ويوضح ان دماغ الإنسان لا يصور الواقع كما هو بل هو دماغ مبدع والبشر عالقون داخل عالم ذاتي يكونون من خلاله فكرة عن العالم الموضوعي الذي يعتبره افتراضيا. ويتابع «نعيش داخل عالم ذاتي من المعاني والخيال والسرد الذي يحدد شعورنا وسلوكنا أكثر من العالم الموضوعي الذي هو عالم افتراضي لا نستطيع إدراكه إلا من خلال ذواتنا. في الأحلام والذكريات مضامين رمزية تكشف حقائق نفسية بعيدة عن وعينا». ولذا يرى أن الخيال هو الواقع الذي نعيش فيه لأننا نعيش في واقع «ذاتي» من الصور الذهنية والمعاني منوها أن حالتنا العاطفية وردود فعلنا متعلقة بالصور الذهنية التي نصنعها من «الواقع الموضوعي» (المواد الخام). ويضيف مقدما بعض الأمثلة «نحب الصورة الذهنية التي رسمناها عن الحبيب ونكره التي رسمناها عمن نكره كما نخاف من الصور الذهنية التي نتخيلها عن الأوضاع التي نخافها». ولذا يشير إلى أن العلاج النفسي يعمل على إعادة صياغة رواية حياة البشر وتغيير الصور الذهنية عن الذات والآخر.
ويوضح دويري أن ذكريات الطفولة ورواية حياة البشر هي مؤلف مكوّن من أحداث الماضي وليست تصويرا فوتوغرافيا لأحداث الماضي وأن هذه مجرد مواد خام تستخدم لهذا الموقف بالإنكار، والإضافات وإعطاء معان.
ويعالج الحلم قضية عالقة من الماضي أحيانا ويكشف عدوانية مكبوتة وخوفا من العقاب لكنه يوصل لقرارات ويمسح حلولا ممكنة بشكل تجريبي ولذا يقول الاخصائي النفسي إن مزاجنا في الصباح مرتبط بأحلامنا.
ويؤكد أن هناك نوعين من المعالجة الذهنية في نصفي الدماغ، واحد مجازي صوري وآخر منطقي تسلسلي لغوي، في الأول نتخيل عملية سطو وفي الثاني نقرأ عنها. وينبه دويري أن هناك خمس – ست فترات حلم في كل ليلة وهي تستمر بين خمس دقائق ونصف ساعة وترافقها عملية شلل أو استرخاء العضلات وتسارع في التنفس ودقات القلب وارتفاع ضغط الدم. منبها أن المشي والكلام أثناء النوم يحصلان خارج فترات الحلم وكذلك الرعب بعكس الكابوس يحصل هو الآخر خارج فترة الحلم. ويؤكد أن الحلم ضرورة وجودية وأن تجارب الحرمان من الحلم تؤدي لتدهور التركيز والذاكرة والهلوسة والاكتئاب وفي تجارب على الفئران أدى الحرمان من الحلم لوفاتها. ويستدل من معلوماته أن أوقات الحلم طويلة عند الأطفال ما يساعد على نمو أدمغتهم وأجسادهم وأن الشعور السائد في الأحلام هو القلق و10٪ منها جنسية و 35-30٪ من الرجال يحلمون أحلاما عنيفة (عند الأمريكيين 50٪) و 70٪ من البشر لديهم حلم متكرر و 12٪ يحلمون بالأسود- أبيض مشددا على أن الحلم نوع من التفكير لحل المعضلات، أو المعالجة الفنية لقضايا وصراعات حياتية وتحليلها يكشف مشاعر ورغبات وصراعات نفسية غير واعية وغير مقبولة على الضمير والمجتمع. ويصاغ الحلم بلغة صورية مجازية وسط استخدام رموز (تحلم بنمر هارب أو ركوب حصان على ساحل البحر: شعور بالقوة أو رغبة بالسيطرة أو بالهروب) وتكثيف أو تداخل (تحلم بقط بعيون الزوج) أو إزاحة (رجل متدين يحلم بأنه يمارس الجنس مع جندية إسرائيلية). وعلى خلاف ما يشاع ينبه دويري إلى أن عالم الغيب موجود فقط في ذكرياتنا وضميرنا ويحمل الحلم رسائل من عالم الغيب الذاتي. ويقدم مثالا على ذلك بالقول إن شابا يلتقي والده المتوفي ويراه مبتسما فهذا يعني أن الحلم كان يعالج شعوره بالذنب وخشيته أن والده غير راض عنه بسبب غيابه أثناء مرضه وابتعاده عنه السنوات التي سبقت وفاته. ويقطع الشك باليقين بتساؤله هل ينبئ الحلم بالمستقبل؟ وعن ذلك يقول إن الحلم ينبئ بالمستقبل بقدر ما التفكير ينبئ بالمستقبل فمن يحلم بشراء سيارة أو بسفر فهذا يعكس رغباته. ومن الأحلام الشائعة أن ترى نفسك تطير مع شعور ممتع وهذا يعكس طموحك باختراق حدود الواقع. كذلك الحلم الأخرس من الأحلام الشائعة وهي حالات إنسانية تعبر عن خوف.
ويشير إلى أن الرموز والتداخل والإزاحة تهدف لمعالجة مضامين ممنوعة دون إثارة رعب غير محتمل أو الكشف المباشر عنها. أما الكابوس فهو حلم تظهر فيه مضامين ممنوعة بشكل مفضوح مما يثير الرعب ويؤدي للاستيقاظ من النوم.

باحث سيكولوجي: الإنسان يقضي 80 ٪ من عمره في الأحلام والخيال والذكريات
وديع عواودة

12-11-2016, 07:03 PM

المشاركة 97

ايوب صابر

مراقب عام سابقا



الأستاذة صبا حبوش
الاستاذ ياسر

يقول الخبير النفسي صاحب المقال اعلاه وضمن سياق مقاله " نحب الصورة الذهنية التي رسمناها عن الحبيب ونكره التي رسمناها عمن نكره كما نخاف من الصور الذهنية التي نتخيلها عن الأوضاع التي نخافها».

هنا مربط الفرص . الحب ليس سوى صورة ذهنية يصنعها خيالنا عمن نتوهم اننا نحبه. وهذه الصورة الذهنية تتشكل نتيجة الانفعالات الأولية التي نشعر بها في حالة لقائنا بمن نشعر انه مناسب للتزاوج او انه يشبع غريزتنا الجنسية. وتتكرس هذه الصورة الذهنية وتتعمق حتى نصبح نظن انها الواقع وهي ليست سوى وهم صنعه خيالها ولذلك ينتهي الحب غالبا عندما يحصل اللقاء لان الواقع يبدد الأحلام الوردية التي يكون العقل والخيال قد رسمها . والدليل على ان العقل يصنع صورة وهمية ان الصورة التي في ذهننا عن الحبيب اقرب الي الملاك منه الى الانسان .

استاذة صبا
كلمة السر التي تكسر الاقفال هي مزيج من الرغبة الذاتية ووجود طرف اخر نشعر بإمكانية الانسجام معه ربما لاسباب غير واعيه واقرب الى كودات كيماوية عندها تنكسر الاقفال حتما ونسقط في الجنون وهذا الجنون ليس سوى وهم في وهم وسبب تغلب الوهم هو تعطل العقل وسيطرة القلب الذي يميل الي الرومنسية ولا يحسب العواقب .

وهل يمكن للوهم ان يستمر لسنوات؟ .. الجواب نعم اذا لم يصتدم ذلك الوهم بالواقع فيكشف زيفه .

حالات الزواج عن حب هي الأجمل لانها كما تقولين امتداد لذكريات لا تنسي وهذا ليس صحيحا بل الصحيح انها تستدعي الذكريات الجميلة ( الوهمية ) لكي يكون بالإمكان احتمال الواقع المرير الذي آلت اليه الامور. اي هي عملية هروب من الواقع الي خيال كان جميلا.

الحب وهم جميل يجعلنا نشعر بلذة وقيمة وخصوصية وعندما ينكشف الوهم نقع في متاهة الالم

*

12-12-2016, 04:01 PM

المشاركة 98

ايوب صابر

مراقب عام سابقا



الاستاذ يزيد

تسأل " ماذا . تسمى حالة الحب ! او التقارب والتخالط بالمشاعر . !! حب او اعتياد او تجاذب ".

-هي ببساطة حالة انجذاب نتيجة لتوافق كيميائي وهرومني اصله يكمن في اشارات تبعثها اجسادنا الجاهزة للتزاوج على شكل كودات كهربية او كهرومغناطيسية فيحصل الاتصال والتوافق.
وهنا يبدأ خيالنا يلعب دورا جماليا رومنسيا من خلال تشكيل صورة ذهنية عن الحبيب واللذة التي يمكن ان تصاحب الالتقاء الجسدي والجنسي مع هذا الحبيب فيتأثر الجسد القلب والوجه والجهاز العصبي وحتى الكلام يمكن ان يتلعثم وحسب شدة الانسجام ومدى الحاجة الي التزاوج. وهنا نقع في وهم الحب...
وكلما كان الحرمان اشد كلما كان التأثير اقوى ولذلك يقال في المثل الشعبي بان "فلان سيطب على رأسه طب" عند الاختيار لان اختياره يصبح بعيد عن المنطق لشدة حاجته الجنسية، حيث تتأثر مقاييس الجمال والشروط الاخرى التي يكون الانسان قد فكر فيها فاذا ما وقع الانفعال يتنازل الانسان عن كثير من هذه الشروط والصفات فتحدث الكارثه عند اول حالة اشباع جنسي.

حيث يذبح الحب هناك على مذبح الاشباع الجسدي الجنسي...ولولا ان الحاجة للحصول على اللذة تبرز من جديد نتيجة لارتفاع نسبة الهرمون لما حدث الالتقاء مرة اخرى، فالشعور بالانجذاب يكون في اعلى حالاته عندما تكون نسبة الهرمون في اعلى حالاتها ، ويقل الانجذاب وتخف وطأة وهم الحب عند قضاء الحاجة.. وهكذا نكون ضحايا لوهم الحب ومتاهة المشاعر التي تتلاعب بنا صعودا وهبوطا مثل البورصة.

12-12-2016, 08:14 PM

المشاركة 99

يزيد الخالد

كاتـب وإعـلامي كـويتـي

مجموع الاوسمة: 1



الله الله . يالهذا الابداع والفكر . تبارك الله ما شاء الله .

شكرا . استاذنا واديبنا . الراقي . ايوب صابر .

-----------------------

اثريتنا بمعلومات مفيدة وتفاعلات كيميائية . ومسميات . وألية .

فاختصارا لكل هذه الالية . سميت ( الحب ) . فهذا هو الحب الذي تصفه بالوهم . فمن المستحيل

ان تقول لمن احلوت بالعين ولامست المشاعر وحدث التوافق فالتقارب . لا يمكن ان تقول لها

وباسلوب رومنسي مع ارتعاد الفرائص اما خوف الصدود او الارتجاج والربشة وحالة التوهان .

وحتى المراءة تتعرض لهذه الحالة . لكن مشكلتها . لا تملك القوة والجرأة بسبب ضعفها ورقة مشاعرها

او خجلها او كبريائها .. فتكون الاكثر تعرضا للصدمة والارتجاج .

وايضا لايمكن ان تقول لها يافلانة . انا لدي تفاعل كيميائي او تدفق هرمون الرومنسية وتلك الالية التي شرحتها

لنا حفظكم الله . بكل تاكيد حتى لو تاخر البوح مع الخجل ستقول ( انني احبك ) اذا الحب حقيقة

ولها انواع واشكال عشرة ذكرتها في سياق احد الردود والكل يعرفها .

واتفق معك تماما . بان للحب نهاية . بمجرد التمازج اما بالزواج او التلاقي . فغالبا ما يفشل زواج الحب

او يصبح حياة تقليدية . ولا اخفيك سرا قد مررت بتجربة حب . بل تجارب . اولها ايام المراهقة وثانيها

عند اكتمال النضوج فلكل حب مذاق . واحساس . ومتغيرات وتاثيرات جميلة .

اخيرا . انا اعتقد انك تحاول . اعطاء الحب تعريف اخر اكبر من كلمة حب . لاقتناعك به

خاطرة . تقول الفنانة . ميادة . اكثر من حب اديلك ايه . وتقول وردة . ياحب مين يشتري

لكم خالص التقدير والاحترام . استاذنا الاديب والمعلم الفاضل . ايوب صابر ..