دراسة احصائية عن اليتم والشخصيات الخالدة - الصفحة 7



رد: دراسة احصائية عن اليتم والشخصيات الخالدة

البابا اوربان الثاني

Pope Urban II

The beginning of the crusading period is generally attributed by historians to Pope Urban II's (b.1042-d.1099) calling of the First Crusade at the Council of Clermont in 1095. Several greater and lesser accounts of the Pope's speech exist and while some themes are common to all, some show striking differences of emphasis. One thing all accounts agree on is the enthusiastic response of Urban's listeners in the wake of his speech.

He was born Otho of Lagery into a knightly family in the province of Champagne in 1042. While a young man, he became a canon and archdeacon in Reims.

In 1070 he retired to the famous center of eleventh-century eccesiastical reform at the Cluny monastery. There he fell under the guidance of St. Hugh who sent him to Rome to serve under another former Cluniac monk, Pope Gregory VII. His time at Cluny and serving under Pope Gregory VII insured Urban's later papacy would follow in the traditions of Cluniac reform.

Yet perhaps most importantly, the influence of Gregory VII on the future Pope may have been a major cause of his later willingness to call the First Crusade in 1095. This is because in the wake of the disasterous battle of Mantzikert in 1071, Byzantium had expressed a desire for western military aid in their battles against Islamic armies.

As early as 1074 Pope Gregory VII had considered calling for up to 50,000 soldiers to fight in the East on behalf of Byzantium, which may have only been prevented by the hardships and distractions Gregory VII endured in his disputes with secular authorities, especially with King Henry IV. Without such distractions, Gregory VII likely would have called the First Crusade in 1074. Yet this distinction was reserved for his loyal understudy, the future Pope Urban II.

Following the brief three year reign of Pope Victor III, Otho of Lagery became Pope Urban II in 1088. Among his first acts as Pope was to call on the Princes and nobility that had been loyal to Gregory VII to remain loyal to him as he would hold fast to the policies and idealogy of his mentor.

After spending the first half of his reign dealing with political division and war in Italy, the Pope could only enter Rome three years after the start of his papacy, he finally turned his attention to events in the East. Like his predecessor Gregory VII, Urban II felt that western military aid was necessary to help the Byzantine Empire under assault from the armies of Islam. In 1095 he traveled to the Council of Clermont in France.

At Clermont the Pope announced to his assembled listeners a shocking number of abuses of Eastern Christians and Christian holy places in the East including the rape of women and clergy, torture, murder, theft, and desecration. For those brave and devoted Christians willing to go to the aid of Eastern Christians, the Pope promised a plenary indulgence and extended the Truce of God to assure the nobility that their lands and other property would not suffer from attacks at home while they were away.

The Pope's words stirred knights reared in a culture of militant Christianity and they answered the Pope's call for an armed pilgrimage to the Holy Land with shouts of "Deus lo volt!" or "God wills it!" The Pope then made his way through France and Italy preaching the crusade, as clerics throughout Latin Christendom joined in Urban's successful efforts of preaching what would become known as the First Crusade.

http://www.crusades-encyclopedia.com/urbanII.html

-
تحول الى راهب في طفولته كما يشار هنا والاغلب ان وقود الاديرة في كل العصور كان من الايتام فلا بد انهم كانوا دائما جزء اساسي من طلاب الاديرة والرهبان.

لا يتوفر معلومات كافية لكن صفاته تشير الى انه يتيم حتما ولاغراض هذه الدراسة سنعتبره

مجهول

08-05-2010, 09:56 PM

المشاركة 62

ايوب صابر

مراقب عام سابقا



رد: دراسة احصائية عن اليتم والشخصيات الخالدة

ا ستنتاج اولي 5

ان تحليل نتائج 50 % من عينة الاسماء تحت البحث هنا تشير الى ان
34 منهم ايتام
15 منهم مجهولي الطفولة
1 يبدو انه عاش في كنف والديه لكن لا يعرف متى ماتوا كما ان اختراعه ( التلفون ) جاء للحاجة حيث كان يبحث عن حل لمشكلة امه التي اصيبت بالصمم وهو في الثانية عشره كما انه وعد زوجته ان يجد حل لمشكلة الصم عندها فينطبق عليه اذا مقولة ( الحاجة ام الاختراع ).

اي ان 68% منهم ايتام وهناك ما يشير الى ذلك اليتم في السجلات
و 34% مجهولي الطفولة لم يتم العثور على ما يشير الى وضعهم في الطفولة على الرغم من التعمق في البحث . بمعنى (ليس هناك دليل على وجود الوالدين اثناء الطفولة ضمن الملفات الموجودة على الانترنت وهو الفضاء الذي يستخدم لجمع المعلومات لاغراض هذه الدراسة ) . وعليه وبموجب القاعدة المنطقية والتي تقول :
1- الايتام ......عباقرة
2- الـ 15 المجهولي الطفولة هنا - عباقرة مبدعون خالدون.

اذا النتيجة = الـ 15 المذكورين مجهولي الطفولة حتما .....ايتام

فتصبح النتيجة 98% ايتام.

2% غير ايتام ( رغم ان هناك عدة عوامل ساهمت في دفق الطاقة الابداعية مثل موت الاخوه والمرض واصابة الام بالصمم ثم اصابة الزوجة بالصمم ).

وذلك بعد دراسة 50 % من الخالدين حسب تصنيف الكاتب المذكور ( مايكل هارت ).

ملاحظة :
يسرنا متابعتكم وعسى ان يتقدم كل من لديه اضافة او معلومة ممكن ان تؤكد او تنفي هذه البيانات بما لديه من معلومات حتى نصحح النتائج ( اذا كان هناك اي معلومة جديدة ) لتكون الدراسة والنتائج الاقرب الى العلمية والموضوعية .
وحبذا لو يساهم المهتمين بهذه الدراسة والذين يزورن هذاالموقع ويتواجدون في الدول الاوروبية او امريكا والبلدان الاخرى التي جاء منها هؤلاء العباقرة ، حبذا لو ساهموا في جمع المزيد من المعلومات عن العباقرة مجهولي الطفولة ( وجرهام بل في هذه الحالة ) فربما توجد هذه المعلومات في مكتبات عالمية مثل مكتبة الكونغرس وهكذا....وذلك من اجل الدقة المتناهية في البحث وحتى نضمن النتائج الاقرب الى الصح ونقلل هامش الاحتمال الى ادنى حد ممكن.

08-05-2010, 09:56 PM

المشاركة 63

ايوب صابر

مراقب عام سابقا



رد: دراسة احصائية عن اليتم والشخصيات الخالدة

عمر بن الخطاب

مولد بن الخطاب -رضي الله عنه-
في وهدة من وهاد مكة أسفل جبل العاقر الذي يعرف اليوم بجبل عمر، حيث كانت منازل قبيلة عدي بن كعب العدنانية القرشية، وبعد انقضاء عشر سنين على حادثة الفيل في السنة الحادية والثمانية وخمسمائة من ميلاد ( 581 م) السيد المسيح –عليه السلام-، وضعت "حنتمة ابنة هاشم بن المغيرة المخزومية" مولودها عمر، فعمت الفرحة في منازل القبيلة وغمرت والده "الخطاب بن نفيل بن عبد العزى" وسارع لإطعام الطعام، فطعم الفقراء في هذا اليوم من الأطايب ما أسعدهم بهذه المناسبة، وفرح الخطاب بالمولود الجديد، بعد ولادة ابنه زيد من زوجه "أسماء بنت وهب الأسدية"، وأصبح لزيد أخ اسمه عمر. لم يكن الخطاب والد زيد وعمر غنيا ذا مال وخدم كالعديد ذا مال وخدم كالعديد من وجهاء تجار قريش، ولكنه كان شريفا في قومه تميز بالحكمة والعقل والاتزان، ومع ذلك كان فظًا غليظ القلب، وكان يؤثر حنتمة أم عمر على سائر نسائه، فهي مخزومية سليلة بيت عريق، فأبوها هاشم الملقب بذي الرمحين، وجَدُّها المغيرة صاحب الحول والطول والسؤدد في قريش.
ترعرع عمر في منازل القبيلة، وكان من القلة الذين تعلموا القراءة والكتابة. وفي فضائل القرآن لابن كثير أنه تعلم على يدي حرب بن أمية والد أبي سفيان، ولما بلغ الرابعة من عمره تفجرت حفر فجار، وسميت بذلك لأنها من الفجور، إذ استحلوا القتال في الشهر الحرام، وكان النعمان بن المنذر ملك الحيرة، قد أرسل إبلا لسوق عكاظ مع عروة بن عتبة الكلابي، فتبعه البراد الكناني فقتله غدرا واستاق العير إلى خيبر، وأرسل لقريش بذلك واشتعلت الحرب بين هوازن وكنانة، وقد شارك النبي -صلى الله عليه وسلم- فيها يوم كان فتى في الرابعة عشرة من عمره، وكان يناول النبل لأعمامه.

أما عمر فكان صغيرا في الرابعة يوم خاضها والده، واشترك مع ابن أخيه زيد بن عمرو بن نفيل على رأس قبيلته، وأظهر من البأس والشجاعة والثبات والقوة ما كان حديث القبيلةلم تكن معاملة الخطاب لابنه عمر بأحسن من معاملته لابن اخية، زيد، بل كانت أقسى وأمر، فلم يتجاوز سن الطفولة حتى أرسله ليرعى له الإبل في حر الرمضاء.وفي الطبري رواية عن سيدنا عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- لما كان خليفة ومر بوادي يدعى ضجنان، قال: لا إله إلا الله المعطي ما شاء من شاء، كنت أرعى إبل الخطاب بهذا الوادي في مدرعة صوف، وكان فظا يتعبني إذا عملت، ويضربني إذا قصرت، وقد أمسيت وليس بيني وبين الله أحد، ثم تنفل:
لا شيء فيما ترى تبقى بشاشته * يبقى الإله ويودي المال والولد.
لم تغن عن هرمز يوما خزائنه * والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا.
ولا سليمان إذ تجري الرياح له * والإنس والجن فيما بينها ترد.
أين الملوك التي كانت نوافلها * من كل أوب إليها راكب يفد.
حوض هنالك مورودا بلا كذب * لابد من ورده يوما كما وردوا.
ولم تكن عادة رعي الإبل والغنم عادة وضيعة في أبناء قريش، بل كان يتكلف بها أبناء الأشراف؛ كي يصلب عودهم ويشتد.
وتنقضي الأيام وتمر الشهور والسنوات صراعا ويجتاز عمر مرحلة الصبا إلى الشباب، ويغدوا فتى كامل الفتوة، طويلا وسيما جسيما، أبيض البشرة تعلوه حمرة، فتعلم ركوب الخيل والفروسية، وصار مضرب المثل في مكة.
http://www.majddoc.com/main.aspx?function=Item&id=13997

لم تتحقق الدولة الإسلامية بصورتها المثلى في عهد أيٍّ من عهود الخلفاء والحكام مثلما تحققت في عهد الخليفة الثاني 'عمر بن الخطاب' (رضي الله عنه) الذي جمع بين النزاهة والحزم، والرحمة والعدل، والهيبة والتواضع، والشدة والزهد).
ونجح الفاروق (رضي الله عنه) في سنوات خلافته العشر في أن يؤسس أقوى إمبراطورية عرفها التاريخ، فقامت دولة الإسلام، بعد سقوط إمبراطورتي 'الفرس' و'الروم' - لتمتد من بلاد فارس وحدود الصين شرقًا إلى مصر وإفريقية غربًا، ومن بحر قزوين شمالا إلى السودان واليمن جنوبًا، لقد استطاع 'عمر' (رضي الله عنه) أن يقهر هاتين الإمبراطوريتين بهؤلاء العرب الذين كانوا إلى عهد قريب قبائل بدوية، يدبُّ بينها الشقاق، وتثور الحروب لأوهى الأسباب، تحرِّكها العصبية القبلية، وتعميها عادات الجاهلية وأعرافها البائدة، فإذا بها - بعد الإسلام - تتوحَّد تحت مظلَّة هذا الدين الذي ربط بينها بوشائج الإيمان، وعُرى الأخوة والمحبة، وتحقق من الأمجاد والبطولات ما يفوق الخيال، بعد أن قيَّض الله لها ذلك الرجل الفذّ الذي قاد مسيرتها، وحمل لواءها حتى سادت العالم، وامتلكت الدنيا.
مولد عمر ونشأته
وُلِد عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العُزَّى بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزَاح بن عديّ (رضي الله عنه) في مكة ونشأ بها، وكان أبوه 'الخطاب' معروفًا بشدَّته وغلظته، وكان رجلاً ذكيًّا، ذا مكانة في قومه، شجاعًا جريئا، كما كان فارسًا من فرسان العرب، شارك في العديد من الحروب والمعارك، وكان على رأس بني عدي في حرب الفجار، وقد تزوَّج 'الخطاب' عددًا من النساء، وأنجب كثيرًا من الأبناء.

- كان والده متعدد الزوجات على ما يبدو.
- يوصف بأنه كان فظا غليظ القلب.
- لم تكن معاملة الخطاب لابنه عمر بأحسن من معاملته لابن اخية، زيد، بل كانت أقسى وأمر، فلم يتجاوز سن الطفولة حتى أرسله ليرعى له الإبل في حر الرمضاء.
- ولما بلغ الرابعة من عمره تفجرت حفر فجار، وسميت بذلك لأنها من الفجور، إذ استحلوا القتال في الشهر الحرام.
- لا ذكر لمصير والد و والدة سيدنا عمر حتى في عبقرية عمر الذي كتبها الهقاد.
- مجهول الطفولة .

مجهول

08-05-2010, 09:57 PM

المشاركة 64

ايوب صابر

مراقب عام سابقا



رد: دراسة احصائية عن اليتم والشخصيات الخالدة

52

اشوكا

!
Ashoka who was probably the most important monarch in the History of India, was the third ruler of the Mauryan dynasty and the grandson of its founder, Chandragupta Maurya. Chandragupta was an indian military leader, who in the years subsequent to the campaing of Alexander the Great, conquered most of northern india, and thereby established the first major empire in indian history.

The year of Ashoka`s birth is unknown; probably it was close to 300 B.C. Ashoka ascended the throne about 273 B.C. At first he followed his grandfather`s footsteps and sought to extend his teritory through military action. In the eight year of his reign, he concluded a successful war against Kalinga, a state on the east coast of india (about where the present state of orissa is).

Who was the real “Ashoka the Great”?
To those of us whose image of “Samraat” Ashoka (Ashoka the Great) has been shaped by Amar Chitra Katha�or the eponymous movie, it will come as a suprise that there may actually have been three different Kings by the name of Ashok and the real history of the “Ashok the Great” may be more complex than hitherto imagined.
I am reproducing below some excerpts from some early but ground-breaking research by Kishore Patnaik which he shared on a Yahoo! group recently…It makes for fascinating�reading .
*** Excerpts BEGIN – Long Post ***
…it may be too premature for me to say…(but it appears that) there are three Asokas in the history whose identity has to be established:
1. The Mauryan king Asoka vardhana, as described in Puranas. I am not sure if anything was told about Asoka vardhana by puranas, even though he has ruled the longest in his dynasty
2. The Bauddhist king Asoka(Tissa?) as described in the various Buddhist and Jain works. Clearly, they try to mostly identify Asoka with with Asoka Vardhana but it is possible that the writers are confused since these works were composed centuries after Asoka
3. Priyadarsi, the king of edicts who was supposed to be dear to the gods and of course, just once he calls himself Asoka (in the edict of Maski)
…In any case, we see that all the three kings differ in their nature and dating.
The full name of Asoka Vardhana (the Ashoka of Puranas), a princely name is not mentioned anywhere else – either in non-puranic sources or the edicts. While some buddhist literature does identify the lineage of asoka as mauryan and name his father as bindusara (as did the puranas), largely the name of the father of asoka keeps changing in this literature.
The king of edicts is a totally different person from the Asoka of buddhist literature. That both are buddhists is the only common point.
There is no Kalinga war mentioned in the buddhist literature. The Asoka of Buddhists was a cruel sadist who was brought to the path of Buddhism by various monks as soon as he has taken over or at best, four years after his coronation. After his conversion, Asoka was intolerant of other religions and killed even his own brother, whom he has spared
earlier, suspecting that he is following a heretic Buddha school.
http://satyameva-jayate.org/2008/07/...oka-the-great/

Asoka the Great
Born in 265 B.C, the great king Ashoka was the grandson of the famous ruler Chandragupta Maurya. As a young lad, Ashoka excelled in whatever he was taught. Be it the art of warfare or reading the Holy Scriptures, Asoka excelled in whatever he did. Ashoka had many half brothers and he was loved by one and all. Thus, after his father died, he was crowned as the king of Magadha around 268 B.C. After being crowned as the king, he proved himself by smoothly administrating his territory and performing all his duties as an able and courageous king.

http://www.iloveindia.com/history/an...ty/ashoka.html

The Ashokavadana is an account of the birth and reign of King Ashoka. According to the legend, the birth of Ashoka was predicted by the Buddha, in the story, "The Gift of Dust":
"A hundred years after my death there will be an emperor named Ashoka in Pataliputra. He will rule one of the four continents and adorn Jambudvipa with my relics, building eighty four thousand stupas for the welfare of people.

He will have them honored by gods and men. His fame will be widespread. His meritorious gift was just this: Jaya threw a handful of dust into the Tathaagata's bowl." Sayings of the Buddha according to the Ashokavadana [1]
Following this prophecy, the Ashokavadana further states that Ashoka was finally born as the son of the Maurya Emperor Bindusara by a relatively lower ranked queen, the daughter of a poor Brahmin who introduced her into the harem of the Emperor as it was predicted that her son would be a great ruler. Although she was of priestly lineage, the fact that she was not royal by birth made her a very low-status consort in the harem. [2]
http://wapedia.mobi/en/Ashokavadana

http://www.indiavisitinformation.com...r-Ashoka.shtml

Although the exact dates of Asoka's life are a matter of dispute among scholars, he was born in about 304 B.C. and became the third king of the Mauryan dynasty after the death of his father, Bindusara.

There seems to have been a two-year war of succession during which at least one of Asoka's brothers was killed.
http://www.cs.colostate.edu/~malaiya/ashoka.html

Quotes from edicts

The lion capital of Ashoka
• Beloved-of-the-Gods, King Piyadasi, speaks thus:[6] Respect for mother and father is good, generosity to friends, acquaintances, relatives, Brahmans and ascetics is good, not killing living beings is good, moderation in spending and moderation in saving is good. The Council shall notify the Yuktas about the observance of these instructions in these very words.
• Beloved-of-the-Gods, King Piyadasi, desires that all religions should reside everywhere, for all of them desire self-control and purity of heart.[14] But people have various desires and various passions, and they may practice all of what they should or only a part of it. But one who receives great gifts yet is lacking in self-control, purity of heart, gratitude and firm devotion, such a person
• Beloved-of-the-Gods, King Piyadasi, speaks thus: People see only their good deeds saying, "I have done this good deed." But they do not see their evil deeds saying, "I have done this evil deed" or "This is called evil." But this (tendency) is difficult to see.[41] One should think like this: "It is these things that lead to evil, to violence, to cruelty, anger, pride and jealousy. Let me not ruin myself with these things." And further, one should think: "This leads to happiness in this world and the next."

- هناك ما يشير الى انه ولد في تاريخين مختلفين.
- هناك ما يشير انه ورث الحكم عن جده وليس عن والده الذي لا يكاد يذكر.
- يبدو ان مجلس حكم تولى الحكم بعد وفاة والده حتى بلغ سن تمكنه من الحكم فهناك ما يشير انه ولد في 265 قبل الميلاد ولم يستلم العرش الا بعد سنوات حيث جرت حرب بينه وبين اخوته من ام اخرى وقتلهم جميعا.

سنعتبره هنا رغم ما يشر الى يتمه

مجهول

08-05-2010, 09:57 PM

المشاركة 65

ايوب صابر

مراقب عام سابقا

http://christian-guys.net/vb/showthread.php?t=61276



رد: دراسة احصائية عن اليتم والشخصيات الخالدة

القديس اوغسطين
354 – 430 م.أسقف هيبو

ولد في 13 نوفمبر 354م بمدينة تاجست من أعمال نوميديا بأفريقيا الشمالية وكان والده باتريكبوس وثنيًا فظ الأخلاق، أما والدته مونيكا فكانت مسيحية تحتمل شرور زوجها وحماتها بصبر عجيب، وبطول أناتها كسبت الاثنين حتى أن رجلها قبل الإيمان واعتمد قبيل نياحته. كان كل همّ والده أن يرى ابنه رجلاً غنيًا ومثقفًا، وكان معلموه الوثنيين لا يهتمون بسلوك التلاميذ، فنشأ أغسطينوس مستهترًا في حياته ميالاً للكسل
تزوجت مونيكا من بايكيوس ، وهو من أصحاب الأملاك الصغيرة في تاغوستا ، وكان لايزال عابداً للأوثان، غضوباً متكبراً ، ولكن حنوناً في الوقت نفسه ، وكانت له أم على شبهه شرسة الطّباع ، مهذارة ، غيورة ، حسودة . وكان الخدم في ذلك البيت على لون أسيادهم . أنجبت مونيكا ثلاثة أولاد البكر أغسطينوس ثم نافيغيوس وابنة واحدة لم يترك التاريخ لنا اسمها ، أضحت رئيسة دير للراهبات في إيبونا.

وهاكم مادونه القديس أغسطينوس عن زوجها وحماتها :
كان أبي يتمتّع بطيبة كبيرة ولكنه كان غضوباً جداً. أما تلك فقد عرفت كيف تواجه غضبه فكانت لاترد له جواباً لا قولاً ولافعلاً . بل تنتظر عبور الأزمة وسكون حدّته ، فتشكو له تصرفه نحوها أثناء ثورة غضبه . نساء كثيرات كانو يستنكرن تصرف أزواجهن معهنّ .
أما أمي فكانت تنصحهنّ بأن يذكرن دوماً مرتبتهن ولا يتشامخن على أزواجهن . فكن ينذهلن من كلامها عالمات أي زوج قاس تحتمل ومع ذلك لم يسمع قط بأن باتريكيوس قد ضرب امرأته أو أنه قد حصل بينهما ولو ليوم واحد شجار ما .
أما بالنسبة الى حماتها فقد كانت هذه الأخيرة ضدها في البداية وذلك بسبب تهامس بعض الخادمات ذوات النية السيئّة . ولكن مونيكا عرفت كيف تربح حماتها الى جانبها بلطفها وصبرها عليها وعنايتها بها . حينئذ شكت حماتها نفسها هؤلاء الخادمات الى ابنها بما أنهن يخلقن خلافاً عائلياً بينها وبين كنتها وطالبته بمعاقبتهن ّ . ولكي تنال الحماة نعمة في عيني كنتها تهددت بالعقاب نفسه كل من يجرؤ فيقول السوء في مونيكا ظناً منها بأن ذلك يرضيها . ومنذ ذلك الوقت عاشت المرأتان بانسجام غريب فيما بينهما .
توفي باتريكيوس عام 371 ، ( وعمر اغسطينوس 17 عاما ) ) ولكن مونيكا التقية كانت قد استطاعت أن تكسبه للرب بصلواتها وتضرعاتها . فقبل سرّ العماد قبل وفاته بعام واحد . لقد تغير مسلك باتريكيوس جذرياً بعد أن أصبح مسيحياً فلم يعد يأتي بقباحة واحدة كما كان يفعل من قبل .

أما العمل العظيم الذي به وصلت مونيكا الى قمم الكمال المسيحي فهو ظفرها بابنها أغسطينوس ، ولن نجد سرداً يلذّ للقارئ أبلغ من سرد القديس أغسطينوس نفسه وهو يعرض لنا واقع اهتدائه :
لحقت بي أمي معتمدة على تقواها الصحيحة في البرّ والبحرّ متوكلة على الله ، في كل المخاطر وجدتني مشرفاً على الغرق ، يائساً من الوصول الى الحقيقة . لكن حين أخبرتها عن تركي للمانوية غمرتها موجة من الفرح ، وقالت لي وبقلب يطفح ثقة : لقد وعدني يسوع المسيح بأن أراك مؤمناً قبل موتي . ولكنها ازدادت صلاة وبكاء إليك ياينبوع الرحمة ، لتسرع الى إغاثتي ، وتبدد ظلامي بنورك .

لم تفتأ مونيكا تسدي أقوالها ونصائحها لأغسطينوس الذي كان قد رجع الى الله ولكنه لم يعتمد بعد ، تلك الأقوال المملوءة إيماناً وحكمة وفلسفة روحية:

ليس للنفس إلا غذاء واحد وهو معرفة الحقيقة والتعلق بها .
وأخيراً وبغبطة كبيرة رأته مع حفيدها ذيوذاتوس وصديقه أليبيوس يعتمدون على يد الأسقف القديس أمبروسيوس أسقف ميلان في 24 نيسان عام 387
.
وبعد عماد أوغسطينوس ورجوعه الى الله بعقله وقلبه وإرادته وكل جوارحه ، أراد أن يترك إيطاليا ويعود الى وطنه . فرافقته والدته واصحابه . وكانت مونيكا في غبتطها تقول لولدها : يابني ، إن بقائي على الإرض أضحى فضولياً ، ولا أدري لماذا لا أزال حية . لأنه لم يبقى لي شهوة أطمع فيها ، فإن رغائبي قد تحققت كلها . لم تمض خمسة أيام على هذا الكلام حتى اعتراها المرض الذي أوصلها الى أبولب الأبدية . فالتفتت الى ابنها وقالت له بحنان وحب لايوصف:

يابني ادفن جسدي أينما شئت . أسألك فقط أن تذكرني دائماً أمام هيكل الرب أينما كنت وحيثما توجهتَ . وكان أغسطينوس جاثياً أمامها كما يجثو في الكنيسة أمام الأيقونات المقدسة ، الى أن فاضت روحها النقية بين يدي خالقها ، وكان ذلك عام 387 عن عمر ناهز ستاً وخمسين سنة .

وفاة والده:- توفى والد اغسطينوس سنة 371م.
سافر إلى روما بإيعاز من أصدقائه و حاولت والدته منعه و لم تفلح. و كانت تريد أن تسافر معه و لكنه كذب عليها و قال انه سيودع أحد أصحابه فذهبت معه عند السفينة و عندما ذهبت لتصلى فى الكنيسة قفز فى السفينة و سافر تاركاً أمه تبكى من أجله و فى روما مرض مرضاً " شديداً " أوشك فيه على الموت لولا عناية الله له فشفى.

- غادر المنزل وعمره 15 سنه بسبب ايمانه بدين المانويه حيث غضبت امه.

http://st-takla.org/Saints/Coptic-Orthodox-Saints-Biography/Coptic-Saints-Story_246.html

he lost a friend when he was youg man. We don’t know even know the name of the friend. What we do know is that “My heart grew darker with grief and wherever I looked , I saw only death”.

My own town became a torment to me a torment to me and my own home agirotesque a bode of misery.
What we had done together was now agrim ordeal without him.
My eyest searched everywhere for him, but he as not to be seen. I hated all places we had been together, because he was not in them, and they could no longer whisper to me “here he comes”

Page 16 of the followind link:
http://books.google.ps/books?id=bJPY...gustin&f=false

- يبدو ان الحدث الاهم في حياته موت صديقه في الطفولة ويبدو ان لذلك كان تأثير كبير جدا عليه حسب وصفه هو.
- غادر المنزل وهو 15 عاما لاختلافه مع امه لانه آمن بالمانوية.
- حياته تمثل بحث عن الحقيقة كما يقول.
- كان ابوه فظا غليظا وثنيا سكيرا حسب الوصف .
- مات ابوه وعمره 17 عاما.
- مرض مرضا شديدا كاد يموت على اثره.
- التحول في شخصيته جاء بعد موت امه ( وهو 31 سنه ) حيث اصبح فيلسوفا .

يتيم

08-05-2010, 09:58 PM

المشاركة 66

ايوب صابر

مراقب عام سابقا



رد: دراسة احصائية عن اليتم والشخصيات الخالدة

ماكس بلانك

ماكس بلانك (بالألمانية: Max Planck) هو كارل إرنست لودفيج ماكس بلانك ‏ عالم فيزياء ألماني ولد في 23 نيسان (أبريل) 1858 وتوفى في 4 تشرين الأول (أكتوبر) 1947 يعتبر مؤسس نظرية الكم، و أحد أهم فيزيائيّ القرن العشرين.

نشأ بلانك في عائلة تقليدية تمتلئ بالمفكرين، جده الأكبر و جده لأبيه كانا عالمي لاهوت فى مدينة جوتنجن، و أبيه كان استاذا للحقوق في جامعة كيل و جامعة ميونخ، و كان عمه جوتليب بلانك (1828-1907) قاضيا وأحد المشتركين في تأليف القانون المدني الألماني.

ولد بلانك في كيل، هولشتاين للاستاذ يوهان يوليوس فيلهلم بلانك و زوجته الثانية إيما باتزج. و تم تعميده باسم كارل إرنست لودفيج ماركس بلانك، و تم اختيار اسم ماركس ليكون اسمه الأول، لكن بعد بلوغه العاشرة من العمر كان يوقع بإسم ماكس و هو ما استخدمه لبقية حياته و اشتهر به.

كان بلانك الابن السادس في العائلة، مع الأخذ بالعلم ان اثنان من إخوانه كانا من زواج أبيه الأول، نشأ بلانك في جو و تقاليد أسرية تقوم على الإلتزام بالتعاليم، و الذهاب إلى الكنيسة، و التفوق في الدراسة و النزاهة و الشرف و المثالية و الكرم[1]. كانت إحدى ذكرياته الأولية كطفل هو زحف القوات البروسية و النمساوية على مدينة كيل خلال الحرب البروسية الدانماركية.

في سنة 1867 تلقى والده عرض للعمل في جامعة ميونخ[1] و انتقلت عائلته للعيش في مدينة ميونخ، و تم تسجيل بلانك في مدرسة الماكسميليان الثانوية حيث تلقى علم الفلك و الميكانيكا و الرياضيات على يد هرمان مولر، كما كان مولر هو أول من علم بلانك مبدأ بقاء الطاقة، كان وجوده في هذه المدرسة هو بداية تعامله مع علم الفيزياء.

His mother, Emma Patzig, was his father's second wife. Both Max's parents were relatively old when he was born, his father being 41 and his mother being 37.
He was born into a large family, being his father's sixth child (two of the children were from his first marriage to Mathilde Voigt), and he was brought up in a tradition which greatly respected scholarship, honesty, fairness, and generosity.

He was ill during the summer term of 1875 which caused him to give up studying for a while.

Planck was appointed as an extraordinary professor of theoretical physics at the University of Berlin on 29 November 1888, at the same time became director of the Institute for Theoretical Physics
http://www-history.mcs.st-and.ac.uk/...es/Planck.html
Planck was an extremely successful physicist, receiving the Nobel Prize in 1919, but his personal life was marked by tragedy.
He and his first wife Marie Merck had two sons and twin daughters; Marie died after 23 years of marriage. He remarried and had one more son. Planck's eldest son was killed during World War I, and both daughters died in childbirth. In 1944 his second son was executed for involvement in a plot to assassinate Hitler. Planck himself openly opposed Nazi persecutions and intervened on behalf of Jewish scientists. He praised Einstein in contradiction to the Nazis, who denounced Einstein and his work. He even met with Hitler to try to stop actions against Jewish scientists, but the chancellor went on a tirade about Jews in general and disregarded him. Planck, who had been president of the Kaiser Wilhelm Institute since 1930, resigned his post in 1937 in protest. After the war, the research center was renamed the Max Planck Institute and he was appointed its head.
http://www.pbs.org/wgbh/aso/databank...es/bpplan.html
Planck recalled that his "original decision to devote myself to science was a direct result of the discovery . . . that the laws of human reasoning coincide with the laws governing the sequences of the impressions we receive from the world about us; that, therefore, pure reasoning can enable man to gain an insight into the mechanism of the [world]. . . ." He deliberately decided, in other words, to become a theoretical physicist at a time when theoretical physics was not yet recognized as a discipline in its own right. But he went further: he concluded that the existence of physical laws presupposes that the "outside world is something independent from man, something absolute, and the quest for the laws which apply to this absolute appeared . . . as the most sublime scientific pursuit in life."
http://www.rssd.esa.int/index.php?pr...k&page=mplanck

http://www.answers.com/topic/max-planck

- ابن الزوجة الثانية لوالده والتي تزوجها في سن متأخره حيث كان عمره 41 سنه وهي 37 سنه.
- يوجد معلومات عن والده حتى سن التاسعة فقط.
- لا يوجد معلومات عنه والدته.
- تعرض في حياته الى ماسي عدة موت ابناوه وبناته وزوجته.
- مرض وهو في سن السابعة عشر وترك المدرسة.

الاغلب انه يتم يتم متأخر كونه من فئة المكتشفين وليس المبدعين في المجال الفكر او الفلسفي. ولكننا سنعتبره هنا

مجهول

08-05-2010, 09:59 PM

المشاركة 67

ايوب صابر

مراقب عام سابقا



رد: دراسة احصائية عن اليتم والشخصيات الخالدة

جون كالفن

John Calvin (Middle French: Jean Cauvin; 10 July 1509 – 27 May 1564) was an influential French theologian and pastor during the Protestant Reformation. He was a principal figure in the development of the system of Christian theology later called Calvinism. Originally trained as a humanist lawyer, he broke from the Roman Catholic Church around 1530. In 1534 Calvin and other reformers fled to Basel Switzerland after a violent uprising against the reformers. It was in Basel, in March 1536, that Calvin published the first edition of his Institutio Christianae Religionis or Institutes of the Christian Religion. The work was an apologia or defense of his faith and a statement of the doctrinal position of the reformers. He also intended it to serve as an elementary instruction book for anyone interested in the Christian religion.
Calvin returned to France for a brief period of time, but after religious tensions provoked another violent uprising against Protestants in France, Calvin set off for Strasbourg, a free imperial city of the Holy Roman Empire and a refuge for reformers. Due to military maneuvers of imperial and French forces, he was forced to make a detour to the south, bringing him to Geneva. Calvin had only intended to stay a single night in Geneva, but William Farel, a fellow French reformer residing in the city, implored Calvin to stay and assist him in reforming the church there. Calvin quietly accepted without any preconditions on his tasks or duties.
Calvin was born Jean Cauvin on 10 July 1509 in the town of Noyon in the Picardy region of France. He was the second of three sons who survived infancy.
His father, Gérard Cauvin, had a prosperous career as the cathedral notary and registrar to the ecclesiastical court. His mother, Jeanne le Franc, was the daughter of an innkeeper from Cambrai.

She died a few years after Calvin's birth. Gérard intended his three sons—Charles, Jean, and Antoine—for the priesthood. Jean was particularly precocious; by the age of twelve, he was employed by the bishop as a clerk and received the tonsure, cutting his hair to symbolise his dedication to the Church. He also won the patronage of an influential family, the Montmors.[1] Through their assistance, Calvin was able to attend the Collège de la Marche in Paris, where he learned Latin from one of its greatest teachers, Mathurin Cordier.[2] Once he completed the course, he entered the Collège de Montaigu as a philosophy student.[3]
Reform work commences (1536–1538)
March 1536, Calvin published the first edition of his Institutio Christianae Religionis or Institutes of the Christian Religion. The work was an apologia or defense of his faith and a statement of the doctrinal position of the reformers. He also intended it to serve as an elementary instruction book for anyone interested in the Christian religion. The book was the first expression of his theology. Calvin updated the work and published new editions throughout his life.[10] Shortly after its publication, he left Basel for Ferrara, Italy, where he briefly served as secretary to Princess Renée of France. By June he was back in Paris with his brother Antoine, who was resolving their father's affairs. Following the Edict of Coucy, which gave a limited six-month period for heretics to reconcile with the Catholic faith, Calvin decided that there was no future for him in France. In August he set off for Strasbourg, a free imperial city of the Holy Roman Empire and a refuge for reformers
Final years (1555–1564
Calvin's authority was practically uncontested during his final years, and he enjoyed an international reputation as a reformer distinct from Martin Luther.[48] Initially, Luther and Calvin had mutual respect for each other. However, a doctrinal conflict had developed between Luther and Zürich reformer Huldrych Zwingli on the interpretation of the eucharist. Calvin's opinion on the issue forced Luther to place him in Zwingli's camp. Calvin actively participated in the polemics that were exchanged between the Lutheran and Reformed branches of the Reformation movement.[49] At the same time, Calvin was dismayed by the lack of unity among the reformers. He took steps toward rapprochement with Bullinger by signing the Consensus Tigurinus, a concordat between the Zürich and Geneva churches. He reached out to England when Archbishop of Canterbury Thomas Cranmer called for an ecumenical synod of all the evangelical churches. Calvin praised the idea, but ultimately Cranmer was unable to bring it to fruition.[50]
http://en.wikipedia.org/wiki/John_Calvin

- يتم الام في الطفولة المبكرة .
- كان الثاني من بين اخوته الثلاثة الذين نجو من الموت في الطفولة.
يتيم

08-05-2010, 10:00 PM

المشاركة 68

ايوب صابر

مراقب عام سابقا



رد: دراسة احصائية عن اليتم والشخصيات الخالدة

وليم هارفي

Harvey was an English physician who was the first to describe accurately how blood was pumped around the body by the heart.
William Harvey was born in Folkestone, Kent on 1 April 1578. His father was a merchant. Harvey was educated at King's College, Canterbury and then at Cambridge University. He then studied medicine at the University of Padua in Italy, where the scientist and surgeon Hieronymus Fabricius tutored him.
Fabricius, who was fascinated by anatomy, recognised that the veins in the human body had one-way valves, but was puzzled as to their function. It was Harvey who took the foundation of Fabricius's teaching, and went on to solve the riddle of what part the valves played in the circulation of blood through the body.
http://www.bbc.co.uk/history/histori..._william.shtml
The physician's father, Thomas Harvey, was a jurat of Folkestone where he served the office of mayor in 1600. Records and personal descriptions delineate him as an overall calm, diligent and intelligent man whose "sons...revered, consulted and implicitly trusted in him...(they) made their father the treasurer of their wealth when they got great estates. ...(he) kept, employed and improved their gainings to their great advantage."[1] His portrait, (which shows an overall astonishing and incontrovertible resemblance to William) can still be seen in the central panel in one wall of the dining-room at Rolls Park, Chigwell, in Essex.
Much less is known about William's mother, Joan Harvey. Indeed, all that is written about her can be found on a simple brass tablet which exists to her memory in the church at Folkestone.
Early life and the University of Padua
Not much information has been found regarding the first part of William Harvey's life;

http://www.zephyrus.co.uk/williamharvey.html

http://www.fordham.edu/halsall/mod/1...vey-blood.html
http://www.answers.com/topic/william-harvey
http://books.google.ps/books?id=jeQ-...age&q=&f=false

- المعلومات عن ام وليم هارفي قليلة جدا.
- احد المواقع يقول انها توفيت وعمره 27 في عام 1605 .
- هناك اجماع بأن وليم الابن الاول للزوجة الثانية والتي تزوجها بعد موت الاولى بعام وهذا ما يترك المجال للاحتمال انه ابن الاولى حيث ماتت امه وعمره سنة واحده.
- قد يكون هناك خطأ في تاريخ مولده ففي ذلك العصر لم تكن مثل هذه الامور مهمه كما رأينا.
- هناك احتمال ان يكون قد تيتم في سن متأخره كونه ابدع في مجال الاكتشاف كما رأينا سابقا وليس في مجال الفكر والفلسفة.

سنعتبره لغاية هذه الدراسة مجهول لان السجل الوحيد الذي يذكر وفاة امه يقول انها توفيت وعمره 27 سنه ونحن اعتبرنا اليتم لسن 21 كحد اقصى.

مجهول.

08-05-2010, 10:00 PM

المشاركة 69

ايوب صابر

مراقب عام سابقا



رد: دراسة احصائية عن اليتم والشخصيات الخالدة

58

بيكريل

أنطوان هنري بيكريل فيزيائي فرنسي (15 ديسمبر 1852 - 25 أغسطس 1908)ولد في باريس. ينحدر من عائلة فيزيائيين حيث كان كل من والده و جده فيزيائيين و أستاذين في المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي بباريس. تلقى تعليمه الثانوي و الجامعي في أشهر المعاهد الفرنسية كمدرسة لويس لو جران ( Lycée Louis-le-Grand ) و ليكول بوليتكنيك ( l'École polytechnique ) حصل على جائزة نوبل في الفيزياء بفضل مساهمته العظيمة في اكتشاف النشاط الإشعاعي سنة 1903. وكما أنه قد حصل على وسام رمفورد سنة 1900 وعلى وسام هلمهولتز عام 1901 وعلى وسام برنارد عام 1905. وقد سميت وحدة القياس الدولية للنشاط الإشعاعي بيكريل (becquerel أو اختصاراً Bq) نسبة إليه. وهناك فوهات على القمر والمريخ تحمل اسمه.

Early life
Becquerel was born in Paris into a family which produced four generations of scientists, including Becquerel's own son Jean. He studied science at the École Polytechnique and engineering at the École des Ponts et Chaussées. In 1890 he married Louise Désirée Lorieux.
http://en.wikipedia.org/wiki/Henri_Becquerel
b. Dec. 15, 1852, Paris--d. Aug. 25, 1908, Le Croisic, Fr.), French physicist who discovered radioactivity through his investigations of uranium and other substances. In 1903 he shared the Nobel Prize for Physics with Pierre and Marie Curie. (see also Index: physical science)

Education and training.
After his early schooling at the Lycee Louis-le-Grand, Henri received his formal scientific education at the Ecole Polytechnique (1872-74) and engineering training at the Ecole des Ponts et Chaussees (Bridges and Highways School; 1874-77). In addition to his teaching and research posts, Becquerel was for many years an engineer in the Department of Bridges and Highways, being appointed chief engineer in 1894. His first academic situation was in 1876 as assistant teacher at the Ecole Polytechnique, where in 1895 he succeeded to the chair of physics. Concurrently, he was assistant naturalist to his father at the museum, where he also assumed the physics professorship upon his father's death. Electricity, magnetism, optical phenomena, and energy were major areas of physical investigation during the 19th century. For several years the young man's research was concerned with the rotation of plane-polarized light by magnetic fields, a subject opened by Michael Faraday and to which Henri's father had also contributed. Henri then concerned himself with infrared radiation, examining, among other things, the spectra of different phosphorescent crystals under infrared stimulation. Of particular significance, he extended the work of his father by studying the relation between absorption of light and emission of phosphorescence in some uranium compounds. (see also Index: electromagnetic radiation)
http://becquerel.npcart.com/1.htm
http://nobelprizes.com/nobel/physics/1903a.html

http://www.jstor.org/pss/227967
http://www.rtstudents.com/radiology/...-becquerel.htm

- هناك تركيز على انه ووالده وجده كانوا في نفس المجال علماء.
- لا يوجد ذكر لامه في أي مكان.
- على الاغلب انه يتيم الام.
- نحتاج لمساعدة من المراجع الفرنسية على هذه المعلومة .

سنعتبره مجهول الطفولة

مجهول.

08-05-2010, 10:01 PM

المشاركة 70

ايوب صابر

مراقب عام سابقا



رد: دراسة احصائية عن اليتم والشخصيات الخالدة

59

مندل

غريغور يوهان مندل (Gregor Johann Mendel) (ولد 20 يوليو 1822 - 6 يناير 1884 م) هو أبو علم الوراثة ، وعالم نبات وراهب نمساوي أجرى الكثير من التجارب واكتشف القوانين الأساسية للوراثة. أدت تجاربه في تكاثر نبات البازلاء إلى تطور علم الوراثة وكانت تجاربه هي الأساس لعلم الوراثة الذي يشهد تقدماً في عالم اليوم.

ولد غريغور يوهان مندل ، في بلدة هينزندورف بالنمسا. كان والداه مزارعين فقيرين، وكان مندل طالباً فاشلاً بالدراسة، وتقدم مرتين لامتحان يؤهله لتدريس الثانوية لكنه فشل. ولما كان كثير من المدرسين آنذاك كهنة، دخل مندل عام 1843م دير القديس توماس في برون بالنمسا -(برنو الآن في تشيكيا)- وعمره في ذلك الوقت كان 21 عاماً، وأصبح قسيساً في سلكخرخرائي.
كان الدير في ذلك الوقت ، مركزاً علمياً بالإضافة إلى كونه مركزاً دينياً؛ فالتقى مندل بالعديد من العلماء البارزين هناك. وفي عام 1851م، ابتعثه الدير لدراسة العلوم والرياضيات في جامعة فيينا الشهيرة.

في عام 1853م وعاد إلى الدير، ودرّس علم الأحياء والفيزياء في مدرسة عليا محلية لمدة 14 سنة. وجاءت شهرة مندل العالمية من بحوثه الصغيرة في حديقة الدير على نباتات البازلاء وزهورها وبذورها.
انتخب مندل عام 1868م رئيساً للدير. ومنذ ذلك الحين قيدت مسؤولياته الإدارية من فرصة في الاستمرار في المزيد من البحوث قدماً.

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%BA%D8%B1%D9%8A%D 8%BA%D9%88%D8%B1_%D9 %8A%D9%88%D9%87%D8%A 7%D9%86_%D9%85%D9%86 %D8%AF%D9%84

Mendel was born into an ethnic German family in Heinzendorf bei Odrau, Austrian Silesia, Austrian Empire (now Hynčice, Czech Republic), and was baptized two days later. He was the son of Anton and Rosine Mendel, and had one older sister and one younger. They lived and worked on a farm which had been owned by the Mendel family for at least 130 years.[3] During his childhood, Mendel worked as a gardener, studied beekeeping, and as a young man attended the Philosophical Institute in Olomouc in 1840–1843. Upon recommendation of his physics teacher Friedrich Franz, he entered the Augustinian Abbey of St Thomas in Brno in 1843. Born Johann Mendel, he took the name Gregor upon entering monastic life. In 1851 he was sent to the University of Vienna to study, returning to his abbey in 1853 as a teacher, principally of physics.
Gregor Mendel, who is known as the "father of modern genetics", was inspired by both his professors at university and his colleagues at the monastery to study variation in plants, and he conducted his study in the monastery's garden. Between 1856 and 1863 Mendel cultivated and tested some 29,000 pea plants (i.e., Pisum sativum). This study showed that one in four pea plants had purebred recessive alleles, two out of four were hybrid and one out of four were purebred dominant. His experiments brought forth two generalizations, the Law of Segregation and the Law of Independent Assortment, which later became known as Mendel's Laws of Inheritance.
Mendel did read his paper, Experiments on Plant Hybridization, at two meetings of the Natural History Society of Brünn in Moravia in 1865. When Mendel's paper was published in 1866 in Proceedings of the Natural History Society of Brünn,[4] it had little impact and was cited about three times over the next thirty-five years. (Notably, Charles Darwin was unaware of Mendel's paper, according to Jacob Bronowski's The Ascent of Man.) His paper was criticized at the time, but is now considered a seminal work.
After Mendel completed his work with peas, he turned to experimenting with honeybees, in order to extend his work to animals. He produced a hybrid strain (so vicious they were destroyed), but failed to generate a clear picture of their heredity because of the difficulties in controlling mating behaviours of queen bees. He also described novel plant species, and these are denoted with the botanical author abbreviation "Mendel".
Elevated as abbot in 1868, his scientific work largely ended as Mendel became consumed with his increased administrative responsibilities, especially a dispute with the civil government over their attempt to impose special taxes on religious institutions.[5] At first Mendel's work was rejected, and it was not widely accepted until after he died. At that time most biologists held the idea of blending inheritance, and Charles Darwin's efforts to explain inheritance through a theory of pangenesis were unsuccessful. Mendel's ideas were rediscovered in the early twentieth century, and in the 1930s and 1940s the modern synthesis combined Mendelian genetics with Darwin's theory of natural selection.
Mendel died on January 6, 1884, at age 61, in Brno, Moravia, Austria-Hungary (now Czech Republic), from chronic nephritis. Czech composer Leoš Janáček played the organ at his funeral. After his death the succeeding abbot burned all papers in Mendel's collection, to mark an end to the disputes over taxation
http://en.wikipedia.org/wiki/Gregor_Mendel

http://www.zephyrus.co.uk/gregormendel.html

http://astro4.ast.vill.edu/mendel/gregor.htm

he was subject to periodic bouts of psychosomatic illens that would keep him in bed for weeks at a time.

http://media.wiley.com/product_data/...047141431X.pdf

- طفولته مجهولة لكن هناك اجماع انه ابن عائلة فلاحين فقيرة.
- يبدو انه كان مصاب بمرض نفسي سيكوسوماتى psychosomatic illens يقعده في السرير لاسابيع في كل مره .
- موقع اخر يقول انه الابن الوحيد لابيه.
- دخل الدير في سن 20 سنه.
- لم يتم التعرف على اهمية ابحاثه الا بعد موته بسنوات.
- الاغلب انه يتيم في سن متأخره.

مجهول