قديم 05-14-2020, 12:12 AM
المشاركة 11
مها عبدالله
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: |||مَاذَا قَالُوا .. عَنْ .. |||
أجمل الكلام عن الجود والكرم
- الكرم الحقيقي هو أن تقوم بشيء لطيف لشخص لن يكتشف ذلك أبداً.
- الصدق، والإخلاص، والبساطة، والتواضع، والكرم، وغياب الغرور، والقدرة على خدمة الآخرين هي صفات في متناول كل نفس، وهي الأسس الحقيقية لحياتنا الروحية.
-لنحاول تعلم الكرم والإيثار لأننا ولدنا أنانيين.
-الكرم هو أن تعطي أكثر مما تستطيع والغرور هو أن تأخذ أقل مما تحتاج.
- لا يعلم الفقراء أن وظيفتهم في الحياة ممارسة كرمنا.
- ما تتخلى عنه وتتركه هو لك، وما تخبئه وتتحفظ عليه يذهب لغيرك.
- أعطني ولا تذكر ما أعطيت.
- الشجاعة الداخلية للنفس تحثها علي الكرم، أما الشجاعة الخارجية تكسبها الشهامة، فالكريم والشهم كلاهما في حاجة للشجاعة للتغلب على نفسه.
- ثلاث من مكارم الأخلاق ما اجتمعت بأحد ألا أجمع الناس على حبه: الكرم، والكلمة الطيبة، والوجه البشوش.
- الجود من الموجود.

قديم 05-14-2020, 12:33 AM
المشاركة 12
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: |||مَاذَا قَالُوا .. عَنْ .. |||
قيل في اللغة العربية :
اعلم أنّ اعتياد اللغة يؤثر في العقلِ والخلقِ والدينِ تأثيراً قويّاً بيّناً، ويؤثر أيضاً في مشابهةِ صدرِ هذه الأمّةِ من الصحابةِ والتابعين، ومشابهتهم تزيد العقلَ والدينَ والخلقَ، وأيضاً فإنّ نفس اللغة العربية من الدين، ومعرفتها فرضٌ واجبٌ، فإنّ فهم الكتاب والسنّة فرضٌ، ولا يُفهم إلاّ بفهم اللغة العربية، وما لا يتمّ الواجب إلاّ به فهو واجب.

قديم 05-14-2020, 12:34 AM
المشاركة 13
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: |||مَاذَا قَالُوا .. عَنْ .. |||
وقيل فيها أيضاً :
وإنّما يعرف فضل القرآن مَنْ عرف كلام العرب، فعرف علم اللغة وعلم العربية، وعلم البيان، ونظر في أشعار العرب وخطبها ومقاولاتها في مواطن افتخارها، ورسائلها.

قديم 05-14-2020, 12:35 AM
المشاركة 14
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: |||مَاذَا قَالُوا .. عَنْ .. |||
وقيل في اللغة العربية أيضاً :
إن العربية الفصحى لتدين حتى يومنا هذا بمركزها العالمي أساسياً لهذه الحقيقة الثابتة، وهي أنها قد قامت في جميع البلدان العربية والإسلامية رمزاً لغوياً لوحدة عالم الإسلام في الثقافة والمدنية، لقد برهن جبروت التراث العربي الخالد على أنه أقوى من كل محاولة يقصد بها زحزحة العربية الفصحى عن مقامها المسيطر، وإذا صدقت البوادر ولم تخطئ الدلائل فستحتفظ العربية بهذا المقام العتيد من حيث هي لغة المدنية الإسلامية.

قديم 05-14-2020, 12:36 AM
المشاركة 15
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: |||مَاذَا قَالُوا .. عَنْ .. |||
العبارة العربية كالعود، إذا نقرت على أحد أوتاره رنت لديك جميع الأوتار وخفقت، ثم تُحَرَّك اللغة في أعماق النفس من وراء حدود المعنى المباشر مَوْكباً من العواطف والصور.

قديم 05-14-2020, 12:40 AM
المشاركة 16
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: |||مَاذَا قَالُوا .. عَنْ .. |||
وقال الشاعر عبد الحميد صحا في قصيدة :
يَا لِسَانَ الْعُرْبِ هَلَّا
جُدْتَ مَنًّا بِالْبَيَانِ
سَاحِرَ الْأَلْبَابِ إِلَّا
أَنَّهُ سِحْرُ الْمَعَانِي
وَهَبِ الْقَلْبَ ضِيَاءً
يَتَجَلَّى مِنْ لِسَانِي
فَيُضِيءَ اللَّيْلَ نُورٌ
وَيْكَأَنْهُ قَمَرَانِ
فَتَرَى الْأُمَّةُ بِشْرًا
فِي دُجَى هَذَا الزَّمَانِ
عَلِّمَنِّي الْقَوْلَ نَهْرًا
رَاوِيًا أَرْضَ الْأَمَانِي
يَنْصُرُ الْحَقَّ مُبِينًا
بِكَلامٍ كَالْجُمَانِ
يَهَبُ الْمَظْلُومَ فُلْكًا
مَاخِرًا بَحْرَ الْهَوَانِ
عَلِّمَنِّي اللَّفْظَ رُمْحًا
وَعَلَى الطُّغْيَانِ دَانِ
فَيَرَى الْكِلْمَةَ رُعْبًا
وَسِلَاحُ الْبَطْشِ وَانِ
فَيَرَى بَأْسًا شَدِيدًا
مِنْ بَيَانٍ كَالسِّنَانِ
عَلِّمَنِّي الْفِكْرَ حُرًّا
وَأَبِيًّا، مَا بِعَانِ
فَيَجُولَ الْفِكْرُ صَفْوًا
وَكَأَنِّي فِي جِنَانِ
يَنْتَقِي أَحْلَى جَنَاهَا
مِنْ بُنَيَّاتٍ حِسَانِ
لَا أَرُومُ الْعِلْمَ قَوْلًا
بَلْ كَرُوحِي وَكِيَانِي
وَحَيَاةٍ فِي نَعِيمٍ
يَا لَهُ! لَيْسَ بِفَانِ
هَلْ تَرَى الدُّنْيَا جَمَالاً
مِثْلَ حُسْنٍ فِي الْبَيَانِ؟!


قديم 05-15-2020, 04:59 AM
المشاركة 17
العنود العلي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: |||مَاذَا قَالُوا .. عَنْ .. |||
|||مَاذَا قَالُوا .. عَنْ .. ||| - الأخلاق الفاضلة !

:: علي بن أبي طالب كرم الله وجهه :
إن كان لا بد من العصبية، فليكن تعصبكم لمكارم الأخلاق ومحامد الأفعال.

:: عمرو بن أهتم بن سمي السعدي :
لَعَمْرُكَ ما ضاقَتْ بِلاَدٌ بأَهْلِهَا ولكنَّ أَخلاقَ الرِّجالِ تَضيقُ.

:: إرنست همنغواي:
ما أعرفه هو أن الفعل الأخلاقي هو الذي تحس بعده بالراحة، وغير الأخلاقي هو ما تحس بعده بعدم الراحة.

:: مثل عربي
: ما قرن شيء إلى شيء أفضل من إخلاص إلى تقوى، ومن حلم إلى علم، ومن صدق إلى عمل، فهي زينة الأخلاق ومنبت الفضائل.

:: ليو تولستوي:
ليس الكمال الأخلاقي الذي يبلغه المرء هو الذي يهمنا، بل الطريقة التي يبلغه بها.

:: أنطون سعادة: نحن لا نرضى إلا حياة الأحرار، ولا نرضى إلا أخلاق الأحرار.

:: قاسم أمين: لا تكمُل أخلاق المرء، إلا إذا استوى عنده مدح الناس وذمهم إياه.

:: الحسن البصري:
اصْحَب الناس بأي خلق شئت يصحبوك.

:: أبو تمام: إذا جاريت في خلقٍ دنيئاً، فأنت ومن تجاريه سواء.

:: ألبير كامو: رجل بلا أخلاق هو وحش تم إطلاقه على هذا العالم.

:: عبد الرحمن الكواكبي: الإرادة هي أم الأخلاق.

:: جين أدامز: العمل هو الوسيلة الوحيدة للتعبير عن الأخلاق.

:: فريدريش نيتشه: الخوف أبو الأخلاق.

:: ألبرت شويتزر:
الأخلاق تقديس للحياة.

:: جورج واشنطن: السعادة والواجب الأخلاقي متصلان لا ينفصلان.

:: سوفوكليس: لا شيء في العالم يفسد الأخلاق كالمال.

:: توماس هكسلي: أساس الأخلاق أن تمتنع نهائياً عن الكذب.

أحمد شوقي:
وإذا أصيب القوم في أخلاقهم، فأقم عليهم مأتماً وعويلا.

:: برتولت بريشت: في البدء يكون الخبز، ثم تكون الأخلاق.

:: مثل عربي:
في سعة الأخلاق كنوز الأرزاق.

:: كانت : شيئان ما انفكا يثيران في نفسي الإعجاب والاحترام: السماء ذات النجوم من فوقي، وسمو الأخلاق في نفسي.

:: مونتيسكو: إذا أردت أن تعرف أخلاق رجل، فضع السلطة في يده ثم انظر كيف يتصرف.

:: سعد زغلول:
نحن لسنا محتاجين الى كثير من العلم، ولكننا محتاجون الى كثير من الأخلاق الفاضلة.

الحسن بن علي بن أبي طالب:
مكارم الأخلاق عشر: صدق اللسان، وصدق البأس، وإعطاء السائل، وحسن الخلق، والمكافأة بالصنائع، وصلة الرحم.

:: إبراهيم جابر إبراهيم:
حيثما سمعتَ صوت صراخ الأخلاق يرتفعُ على باب البيت فادخل سريعاً لتتفقد الجريمة التي تحدث في الداخل!

:: إدغار:
يعنى العقل بالحقيقة، وتهتم الأخلاق بالواجب، أم الذوق فإنه يوصلنا إلى الفن والجمال.

:: ويل ديورانت:
لقد شكل القرآن أخلاق المسلمين، وحضهم على الاعتدال لدرجة لا يوجد لها نظير في أي بقعة يسكنها الرجل الأبيض، و علمهم مواجهة الحياة دون شكوى أو دموع.

:: مصطفى السباعي: الأخلاق أولاً ثم العلم والكفاءة، هذا هو مفتاح السعادة للأفراد والحكومات والجماهير.

:: مصطفى لطفي المنفلوطي: الخلوق من إذا مدحته خجل وإذا هجوته سكت.

:: هنري ديفد ثورو: ليست الأخلاق أن تكون صالحا فحسب، بل أن تكون صالحاً لشيء ما.

وحيدة كالقمر
قديم 05-17-2020, 07:47 PM
المشاركة 18
فيصل الغامدي
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي رد: |||مَاذَا قَالُوا .. عَنْ .. |||
ماذا قال القرآن عن الظلم :
آيات عن الظلم

♦ ﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا ﴾ [النساء: 168].

♦ ﴿ أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴾ [التوبة: 70].

♦ ﴿ وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ ﴾ [يونس: 13].

♦ ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴾ [يونس: 44].

♦ ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ أَرْضِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِكَنَّ الظَّالِمِينَ ﴾ [إبراهيم: 13].

♦ ﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ ﴾ [إبراهيم: 42].

♦ ﴿ وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا ﴾ [الكهف: 59].

♦ ﴿ أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا لَكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴾ [مريم: 38].

♦ ﴿ وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا ﴾ [طه: 111].

♦ ﴿ وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا ﴾ [طه: 112].

♦ ﴿ وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ ﴾ [الأنبياء: 47].

♦ ﴿ وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ ﴾ [النمل: 14].

♦ ﴿ وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا يَنْطِقُونَ ﴾ [النمل: 85].

♦ ﴿ وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ ﴾ [القصص: 59].

♦ ﴿ فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴾ [العنكبوت: 40].

♦ ﴿ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ ﴾ [العنكبوت: 14].

♦ ﴿ أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴾ [الروم: 9].

♦ ﴿ فَيَوْمَئِذٍ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ ﴾ [الروم: 57].

♦ ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ﴾ [فصلت: 46].

♦ ﴿ وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ﴾ [الشورى: 40].

♦ ﴿ وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ ﴾ [الشورى: 41].
منقول

قديم 05-20-2020, 09:05 AM
المشاركة 19
فيصل الغامدي
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي رد: |||مَاذَا قَالُوا .. عَنْ .. |||
أدباء كتبوا عن رمضان

لم يكن شهر رمضان بكل ما يتضمنه من معان دينية وروحية بالمناسبة التي يمكن أن يغفلها الأدب العربي شعر ونثرا ، ولذلك نجد الأدباء والشعراء يحتفلون برمضان ويحسنون استقباله من خلال إظهار آثار الشهر الكريم على عادات الناس وسلوكياتهم والاحتفال بالانتصارات التي حدثت خلال الشهر ، فرمضان شهر للهداية والنصر والكرم والجود وحسن الخلق ، وقد هجا الشعراء من يرتكب المعاصي في رمضان وإن كان بعض الشعراء ممن كان يثقل عليهم الصوم قد هجوا رمضان في بداية حياتهم مثل ابن الرومي وأبي نواس ، فقد قالوا فيه شعرا جميلا عندما طعنوا في السن ، فكان رمضان ملهما للأدباء المسلمين من العرب وغير العرب فكيف احتفى الأدب الإسلامي بشهر رمضان ؟.

يقول الكاتب نجيب محفوظ في روايته (المرايا) أن ليالي رمضان كانت فرصة جميلة للصغار من الجنسين يجتمعون في الشارع بلا اختلاط ويتراءون على ضوء الفوانيس وهم يلوحون بها في أيديهم ويترنمون بأناشيد رمضان ، إنهم يلوحون بالفوانيس الصغيرة يسألون المارة وأصحاب البيوت والدكاكين (العادة) وهم يرددون أغنية (رمضان) (رحت يا شعبان .. جيت يا رمضان).

قديم 05-20-2020, 09:07 AM
المشاركة 20
فيصل الغامدي
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي رد: |||مَاذَا قَالُوا .. عَنْ .. |||
أدباء كتبوا عن رمضان

ويصف يوسف إدريس في قصة (رمضان) استعداد الناس في الريف والأحياء الشعبية لشهر رمضان بتنظيف الطرقات أمام البيوت وشراء فوانيس للصغار وتوفير البن والسكر والشاي وغيرها من لوازم رمضان وتمتلئ الأجولة أمام الدكاكين بالياميش وتنشغل الأسر - في الأيام السابقة لرمضان - بتهيئة المطبخ وتبييض الأواني وتخزين ما تيسر من النقل والسكر والبصل والتوابل.

يرسم لنا طه حسين لحظات الإفطار فيقول : فإذا دنا الغروب وخفقت القلوب وأصغت الأذان لاستماع الآذان وطاشت نكهة الطعام بالعقول والأحلام ، فترى أشداقا تنقلب وأحداقا تتقلب بين أطباق مصفوفة وأكواب مرصوفة ، تملك على الرجل قلبه وتسحر لبه بما ملئت من فاكهة وأترعت من شراب ، الآن يشق السمع دوي المدفع ، فتنظر إلى الظماء وقد وردوا الماء ، وإلى الجياع طافوا بالقصاع ، تجد أفواها تلتقم وحلوقا تلتهم وألوانا تبيد وبطونا تستزيد ولا تزال الصحائف ترفع وتوضع والأيدي تذهب وتعود وتدعو الأجواف قدني .. قدني ، وتصيح البطون قطني .. قطني ، ومع تعدد أصناف الطعام على مائدة الفطور في رمضان فإن الفول المدمس هو الصنف الأهم والأكثر ابتعاثا للشهية.


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: |||مَاذَا قَالُوا .. عَنْ .. |||
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قَالُوا إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ عبدالعزيز صلاح الظاهري منبر الحوارات الثقافية العامة 0 02-20-2022 09:57 PM
الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا عبدالعزيز صلاح الظاهري منبر الحوارات الثقافية العامة 2 02-05-2022 10:24 PM
وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ عبدالعزيز صلاح الظاهري منبر الحوارات الثقافية العامة 4 05-18-2020 10:53 AM
هَذَا عَنْ نَفْسِي ... فَمَاذَا عَنْكُمْ ؟ ... أصايل جمعة المقهى 4 09-06-2019 11:15 PM
أبحثُ عَنْ فَتوى! مطر ابراهيم منبر البوح الهادئ 14 07-07-2011 12:01 AM

الساعة الآن 12:26 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.