احصائيات

الردود
45

المشاهدات
16704
 
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6


ناريمان الشريف will become famous soon enoughناريمان الشريف will become famous soon enough

    غير موجود

المشاركات
25,777

+التقييم
4.66

تاريخ التسجيل
Feb 2009

الاقامة

رقم العضوية
6405
09-25-2010, 06:58 PM
المشاركة 1
09-25-2010, 06:58 PM
المشاركة 1
افتراضي من المسؤول عن المسؤول ؟
الاسم : أبو العرّيف معروف بن العارف
العمر : إشي وشويات
السكن : في محل ما حدا بعرفه ( وما حد يسألني الله يخليكم ) لأني أنا نفسي ما بعرف
المهنة : أديب بن أديب بن أديبة بنت الأدباء
وكاتب لا مثيل له
وشاعر لا نظير له
وأحياناً أكون فيلسوفاً ما في مثله

الموضوع : ( الحب البنفسجي مايل على أخضر )

وإليكم النص الذي أوجع كبده ( الله يعينه )
أبو العريف شعر بشواكيش الحب تطرق رأسه
فيصحو مبكراً ويمسك قلمه ويكتب
يضع ااااالحب في سلة
ويلقي بها وسط القش بحثاً عن ست الحسن و الدلالالالالال

ويتغزل بحببببببات البرتقال وقت المساء
لأنه لا وقت لديه في الصباح
فهو مشغول بترتيب البطاطا في صفوف الحزانى
( وبصراحة في الليل الحكي أحلى ) !!
كل هذا والألم يعتصر بطنه
والأوجاع تضرب كعاب قدميه من الأسفل ( يعني أشبه بمسامير )
والآاااااااه تخرج من أنفه !!
انتهى نصه




وأخونا العاشق الولهان
يحكي كلاماً لا أول له ولا آخر
جمل غريبة .. المرفوع منصوب على خشبة
والمنصوب مجرور على وجهه

ويطبع النص .. ويعتمد المشاركة .. وينشر الموضوع
وإذ بالمشاهدات ( 9 )
وبعد قليل المشاهدت ( 50 )
كيف لا وهو الأديب الأريب الذي لا نظير له !

فتفتح أعين وتغمض أخرى
ويُكال له المديح بالأطنان ..
لاحظوا .. ربما يكون دور المشرف الذكي
( تثبيــــــــيييييييت )
يا ناس .. الموضوع غير عادي
وربما يكون أصلاً لم يفهم منه حرفاً واحداً

نسيت أن أقول لكم أن أبا العريف من الشعراء الحداثيين
( البارحة فقط أمسكوا القلم )
ونسيت أن أقول لكم .. إنه يلون ويطرز ويكرررررررر بعض الحروف للتأكيد
وكأن مقطوعته يرافقها موسيقى تصويرية للإثارة طبعاً



سادتي الكرام ..
أنا لا أهذي ..
ولكنني أتساءل : ما الذي يجري ؟؟

ما الذي نطالعه ؟
ما الذي يكتبه هؤلاء ؟


إن أكثر ما يغيظ فيما يكتبه الحداثيون
- إن صح التعبير -
هو ذلك الغموض الطاغي على نص قصيدة شعرية أو لوحة أدبية ..
فكل ما هنالك أن صاحبنا أخذ كلمة من الشرق
وأخرى من الغرب ودمجهما معا ليصنع جملته الشعرية ..
( وكأنه يقول للقارئ :
إذا كنت شاطر افهم ماذا أقصد ؟؟)
إنها أشبه بالألغاز والأحاجي .. تحتاج لمتفرغ عقل ليفهم محتوياتها وربما لا يفهم معانيها إلا صاحبها
إنه يحتاج إلى قاموس لغوي وآخر فلسفي .. وربما نحتاج إلى منجم
حتى يفهم ما يقرأ ...

إنني لست ضد الحداثة .. ولست مع الأصالة بالمطلق ..
فلماذا لا تتم المصالحة التاريخية بين الأصالة والحداثة لتكون الوسطية المعقولة ..
لتصبح ( أصالة بلا مغالاة وحداثة دون إفراط )
هنا .. لا نظلم الأصالة العريقة ..
ولا نقصر تجاه الحداثة العصرية
ولا أخفيكم .. والله إنني في بعض الأيام
أقرأ بعض النصوص الأدبية هنا وهناك
ولا أفهمها .. أنقذوني
هل أنا لا أفهم ؟؟
أم أن هذه النصوص أكبر من فهمي المتواضع ؟
أم أنّ.. هذه هي سمة النصوص الأدبية الحديثة


لا يا سادة يا كرام ...
هذا ليس أدباً .. وليس شعراً .. وبعض النصوص تتبرأ منها اللغة العربية
انه سخرية بلغتنا العربية

فارحموها يرحمكم الله




ورحم الله الشاعر ( مصطفى رشيد عثمان )
عندما قال عن كتاب الشعر النثري :



خلو قصائد نثرهم شعرا ** ونسوا العروض فما له ذكرى
شعراً أضاع بحوره الكبرى ** قد ضاع رونقه اذن هدرا
بانت عليه بعهدهم رمزية ** ما عالجت جوعا ولا فقرا
لا يُسرَ فيه حيث يصعب فهمه ** يحتار قارئه به أمرا
فيه الغموض طغى على موضوعه ** ما غير ناظمه به أدرى
ولربما استعصى عليه أمره ** بغموضه قد زاده عسرا
إنا نفتش في المعاجم هذه ** والركب ماض جاوز الشعرى
لا أرفض الشعر الحديث اذا ** ما أدرك المعنى به يسرا
أو أن يكون الشعر ملتزماً ** بقضية تسمو هي الأخرى
الشعر لا يحلو بدون أصالة ** والنص لا يقوى ويغدو صفرا
ما لم يكن ثـرّ البيان ** يفيض عاطفة ويغزو فكرا
ما روعة الشعر الجميل سوى ** صدق العبارة حينما تـُقرا
جرس وموسيقى حوتها فكرة ** وجلاؤها قد زادها سحرا
إني أرى وأقولها جهرا ** أن المقفـّى قد سما قدرا
لا أن يضيع الشعر في نهج ** ما أن تراه تخالـه نثرا







....... إلى هنا
مع تحياتي ... ناريمان الشريف
[/center]


قديم 09-26-2010, 12:39 AM
المشاركة 2
حمود الروقي
عضو مجلس الإدارة سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
\





لقـد ضحكتُ حتى تـبلـّـل شعـرُ رأســي >>> وكأنه يُحاكي المسؤول في هذيانه !!


الكبيـرة حرفـًا وقدْرًا وأدبـًا .. ناريمـان الشريف ..

لا فـضّ فـوك ولا كـثـُر شانئوك ..

هي الحقـيقة المُـرة التـي ذبحـت بيــان وبديـع لغـتنا العـربية ..

صدقـيني ( بعض ) النصـوص من بعـض ( الكتــّاب ) أشـبه بترجمة النثـر من الفرنسية إلى الهندية

ومن الهنديـة إلى الروسيـة ومنها إلى اللغة العربية !!

خـليط مُـزعج من الكلمات المُتنافـرة مع المعنــى وحـسب !!

نحـن نشجّـع على تحديـثِ اللغة بما يتوافـق ومجريات العـصر بكلماتٍ عربيـة من رحِـم المعاجم

العربية .. فالكلمـات البكـر جميـلة جـدًا إذا أحدثـت استفـزازًا للقـارئ وإعجـابـًا لـه من خـلال خـلق ِ

نوع جديد من العـبارات المُترابطة ذات المعنـى المُبتكـر بالتكثيف المختصر ..

نحـن نحـب الرمـزية ذات الدلالـة المنبثقــة عن فـهم وعن قـصد ، ونكـره حقــًا التصـنـّع بها دون

درايـة أو التشبيهات غير المنطقـيّـة وغير المتطابقــة مع الذوق !!



بعضهم يا ناريمـان .. لـديه ضـعـف وصعـوبة وعدم كفايـة ودرايـة في انتقــاء الكلمات الدالة على

معنى فـيطبع بـ أصابعه على حروف حـاسوبه كلمـات عربجمية استحدثها من خلال ضعف التوافق

بين المكتوب ومعناه أو بمعنى آخر يعـاني أثناء الكتـابة من مـرض مستفحل وهو ( اللفف ) وهو

إدخال بعض الكلمات في بعضها على غير معنـى كأحد اضطرابات الكـلام ..!




أخيّـتي ناريمان ..

بمحض الصدفة ، وجدتني هُـنا لـ أردّد نفـس سؤالك .. من المسؤول .. عن المسؤول ؟!!

وحقــًا .. لا بـدّ من مناقـشة هـذا الأمـر الخطـير على لغتنـا وعلى منابـرنا نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



أفتخـر - بيني وبيني كالعادة - بـقلمك الذي يمنحنـا الكثـير من الصـدق والمعـرفة ..

شكــرًا كـ حجم الفضـــاء لهذا الموضوع الجدير بالمناقـشـة ..











الحاضر/الغائب/صاحب المتاعب/
حــمـــــــــ/ـود الـ/ــــروقـــــــــــــي/

قديم 09-26-2010, 04:45 PM
المشاركة 3
عبدالسلام حمزة
كاتب وأديب

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي


الأخت الكريمة ناريمان

منذ مدة وأنا ألاحظ في منتدانا بأن هناك نصوصا ً يلفها الغموض المقيت وربما يتباهى أصحابها بأنه قد أتى

بجديد في اللغة العربية , أوينسبها الى الرمزية , ويتهم قارئه بأنه لا يفهم كلامه أو شعره , لأنه لا ينتمي لهذا

المستوى الذي يتكلم به هذا , الشاعر الجهبذ الغامض , الرمزي , كما يحب أن يوهم نفسه !

وأنا أراها وبرأي المتواضع بأنها : أفكار مهوشة مضطربة في رؤوس , أحب أصحابهاالتعبير عن أفكارهم بالشعر ولم

يؤتوا ملكته , ولا أعدوا له عدته , ولم يعطهم الله شعور الشاعر , ولطف حسه وصفاء نفسه , فاستعاضوا عن ذلك كله

بالانتماء إلى المذهب الرمزي أو الغموض . وهذا الذي يسمونه غموض , ليس بأدب , ما فيها إلا كلام

مصفوف بلا نظام , مرصوف بلا إحكام , ألفاظ لها مثل صوت الطبل , وهي فارغة مثل الطبل .

ومن بدائة العقل أنك تفهَم لتكتب , وتكتب لِتُفْهِم , ولكن من الكتاب من ينسج قبل فرز الخيوط ويكتب قبل درس الفكرة ,

فيلتاث عليه الأمر , وإن منهم من يجيب أن الوضوح ينافي العمق , والبساطة تجافي الدقة , فيغرب ولا يعرب ويجمجم

ولا يترجم , ثم يسمي هذا الغموض فنا ً , وذلك العجز رمزا ً.

الوضوح لازم من لوازم اللغة العربية , إن ذوقنا أقرب إلى الوضوح , على أننا لا نقصد بالوضوح أن يسفر لك الكلام عن

معناه كله لأول وهلة , إنما نقصد الوضوح الفني , الذي يتراءى خلال النقاب الشفاف والظلام المضيء , والعمق الصافي .

وهو بالطبع أكثر دلالة , وأشرق بيانا ً , وأورع جمالا ً , وأطول وحيا ً من ذلك الوضوح الساذج الذي يعرفه الكاتب الجاهل , ويطلبه القارئ الغبي .

وأما ذاك الغموض الذي يفتح آفاق الفكر وينبه أذهان السامعين , فليس معناه التعمية المظلمة كما هو حال

الشعر الحديث في كثير من أحواله .

موضوعك رائع يا ناريمان وجدير بالمناقشة والحوار لأنه يضع علامات للذين يودون أن يكونوا أدباء ً أو شعراء في

لغتنا العربية , وليس في لغة أخرى .

سلامي لك .

قديم 09-26-2010, 04:55 PM
المشاركة 4
فاطمة جلال
مراقبة سابقة

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
غاليتي ناريمان...

صدقت بكل حرف كتبته...

واكتفي بالقول بارك الله فيك
وأدام حسك ووعيك

تقديري...

تَعَـالَ ...
نَعْـجِن مِـن الحِـرَفِ رَغِيفًـا عَـلَى مَوَائِـدِ الـكَلَامِ ...
وَنَـكْتُب رَسَائِـلَ الحَـنِينِ إِلَى اليَـاسمِينِ ....

تعـالَ...
فمن تشتاق الـروحُ اليـهم ؛ قـــد أوغلـوا فـي الغيـاب !

فاطمة جلال

.....
قديم 09-26-2010, 05:46 PM
المشاركة 5
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
\





لقـد ضحكتُ حتى تـبلـّـل شعـرُ رأســي >>> وكأنه يُحاكي المسؤول في هذيانه !!


الكبيـرة حرفـًا وقدْرًا وأدبـًا .. ناريمـان الشريف ..

لا فـضّ فـوك ولا كـثـُر شانئوك ..

هي الحقـيقة المُـرة التـي ذبحـت بيــان وبديـع لغـتنا العـربية ..

صدقـيني ( بعض ) النصـوص من بعـض ( الكتــّاب ) أشـبه بترجمة النثـر من الفرنسية إلى الهندية

ومن الهنديـة إلى الروسيـة ومنها إلى اللغة العربية !!

خـليط مُـزعج من الكلمات المُتنافـرة مع المعنــى وحـسب !!

نحـن نشجّـع على تحديـثِ اللغة بما يتوافـق ومجريات العـصر بكلماتٍ عربيـة من رحِـم المعاجم

العربية .. فالكلمـات البكـر جميـلة جـدًا إذا أحدثـت استفـزازًا للقـارئ وإعجـابـًا لـه من خـلال خـلق ِ

نوع جديد من العـبارات المُترابطة ذات المعنـى المُبتكـر بالتكثيف المختصر ..

نحـن نحـب الرمـزية ذات الدلالـة المنبثقــة عن فـهم وعن قـصد ، ونكـره حقــًا التصـنـّع بها دون

درايـة أو التشبيهات غير المنطقـيّـة وغير المتطابقــة مع الذوق !!



بعضهم يا ناريمـان .. لـديه ضـعـف وصعـوبة وعدم كفايـة ودرايـة في انتقــاء الكلمات الدالة على

معنى فـيطبع بـ أصابعه على حروف حـاسوبه كلمـات عربجمية استحدثها من خلال ضعف التوافق

بين المكتوب ومعناه أو بمعنى آخر يعـاني أثناء الكتـابة من مـرض مستفحل وهو ( اللفف ) وهو

إدخال بعض الكلمات في بعضها على غير معنـى كأحد اضطرابات الكـلام ..!




أخيّـتي ناريمان ..

بمحض الصدفة ، وجدتني هُـنا لـ أردّد نفـس سؤالك .. من المسؤول .. عن المسؤول ؟!!

وحقــًا .. لا بـدّ من مناقـشة هـذا الأمـر الخطـير على لغتنـا وعلى منابـرنا نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



أفتخـر - بيني وبيني كالعادة - بـقلمك الذي يمنحنـا الكثـير من الصـدق والمعـرفة ..

شكــرًا كـ حجم الفضـــاء لهذا الموضوع الجدير بالمناقـشـة ..











الحاضر/الغائب/صاحب المتاعب/
حــمـــــــــ/ـود الـ/ــــروقـــــــــــــي/
الأخ الراقي حمود
سلام الله عليك
وكان الله في عونك
حقيقة يسعدني جداً أن تكون هنا بين سطوري رغم كل الأشغال
وسعيدة جداً بهذا الرد .. لأنني وجدت من يؤازرني


من القلب تحية ... ناريمان

قديم 09-26-2010, 05:52 PM
المشاركة 6
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي


الأخت الكريمة ناريمان

منذ مدة وأنا ألاحظ في منتدانا بأن هناك نصوصا ً

يلفها الغموض المقيت وربما يتباهى أصحابها بأنه قد أتى

بجديد في اللغة العربية , أوينسبها الى الرمزية , ويتهم

قارئه بأنه لا يفهم كلامه أو شعره , لأنه لا ينتمي لهذا

المستوى الذي يتكلم به هذا , الشاعر الجهبذ الغامض ,

الرمزي , كما يحب أن يوهم نفسه !

وأنا أراها وبرأي المتواضع بأنها: أفكار مهوشة مضطربة

في رؤوس , أحب أصحابهاالتعبير عن أفكارهم بالشعر ولم

يؤتوا ملكته , ولا أعدوا له عدته , ولم يعطهم الله شعور

الشاعر , ولطف حسه وصفاء نفسه , فاستعاضوا عن ذلك كله

بالانتماء إلى المذهب الرمزي أو الغموض .

وهذا الذي يسمونه غموض , ليس بأدب , ما فيها إلا كلام

مصفوف بلا نظام , مرصوف بلا إحكام , ألفاظ لها مثل صوت

الطبل , وهي فارغة مثل الطبل .

ومن بدائة العقل أنك تفهَم لتكتب , وتكتب لِتُفْهِم , ولكن من

الكتاب من ينسج قبل فرز الخيوط ويكتب قبل درس الفكرة ,

فيلتاث عليه الأمر , وإن منهم من يجيب أن الوضوح ينافي

العمق , والبساطة تجافي الدقة , فيغرب ولا يعرب ويجمجم

ولا يترجم , ثم يسمي هذا الغموض فنا ً , وذلك العجز رمزا ً.

الوضوح لازم من لوازم اللغة العربية , إن ذوقنا أقرب إلى

الوضوح , على أننا لا نقصد بالوضوح أن يسفر لك الكلام عن

معناه كله لأول وهلة , إنما نقصد الوضوح الفني , الذي

يتراءى خلال النقاب الشفاف والظلام المضيء , والعمق

الصافي .

وهو بالطبع أكثر دلالة , وأشرق بيانا ً , وأورع جمالا ً ,

وأطول وحيا ً من ذلك الوضوح الساذج الذي يعرفه الكاتب

الجاهل , ويطلبه القارئ الغبي .

وأما ذاك الغموض الذي يفتح آفاق الفكر وينبه أذهان

السامعين , فليس معناه التعمية المظلمة كما هو حال

الشعر الحديث في كثير من أحواله .

موضوعك رائع يا ناريمان وجدير بالمناقشة والحوار لأنه

يضع علامات للذين يودون أن يكونوا أدباء ً أو شعراء في

لغتنا العربية , وليس في لغة أخرى .

سلامي لك .
الأخ حمزة
بعد السلام عليك

ليس الأمر يقتصر على منتدانا فحسب
بل أصبح في معظم المنتديات حتى الكبيرة التي تضم عدداً لا بأس به من الكتاب المعروفين
ولا أخفيك أحياناً أقف حائرة بماذا أرد ؟!


أشكرك



تحية ... ناريمان

قديم 09-26-2010, 05:57 PM
المشاركة 7
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
غاليتي ناريمان...

صدقت بكل حرف كتبته...

واكتفي بالقول بارك الله فيك
وأدام حسك ووعيك

تقديري...
الغالية فاطمة
سلام عليك


يسعدني تواجدك هنا وتأييدك للموضوع
أهلاً بك ولك الاحترام


تحية ... ناريمان

قديم 09-26-2010, 05:58 PM
المشاركة 8
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
ولكن !!!

ما العمل ؟
كيف السبيل إلى أن يعتبر هؤلاء القوم ؟

.... ناريمان

قديم 09-26-2010, 06:25 PM
المشاركة 9
عبدالسلام حمزة
كاتب وأديب

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
السبيل هو النقد
وجود الناقد البصيرالذي يعبر عن رأيه دون محاباة أو مجاملة.
عندمايتواجد النقد , يتهيب هو وغيره أن يكتب طلاسم غير مترابطة ويسميها أدبا ً غامضاً أو رمزيا ً يبتاهى به
وهو إلى الهراء أقرب منه إلى الأدب .

قديم 09-26-2010, 06:36 PM
المشاركة 10
رينا صلاح
كاتبة
  • غير موجود
افتراضي
من المسؤول عن المسؤول
معك حق فاللغة العربية امانه بين قارئها ، كاتبها ، وحتى مترجمها ...
اتمنى فعلا ان تحدث المصالحة التاريخية بين الأصالة والحداثة لتكون الوسطية المعقولة ..
لنبدأ من هنا ونحاول أن لا نكون مثل الاخرين ، ان شاء المولى ان نكون بالنهاية كما يجب .

موضوع يستحق ان نهتم به ولاجله
دمت للغة العربية أستاذة .

or123qwليس كل من يسكن قلوبنا نمنعهم من الرحيل

مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: من المسؤول عن المسؤول ؟
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
المسؤول طارق الأحمدي منبر القصص والروايات والمسرح . 5 12-01-2015 06:24 PM
حضرة المسؤول... سنان المصطفى منبر البوح الهادئ 1 11-21-2013 06:06 PM
من المسئول..!؟ ياسمين محمد منبر الحوارات الثقافية العامة 12 10-03-2013 08:09 AM
ll~ من المسؤول عن هذه ؟؟ أمل محمد منبر الحوارات الثقافية العامة 17 09-06-2013 03:28 PM
من المسؤول ؟؟ أمل الحربي منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية 7 09-28-2010 02:26 PM

الساعة الآن 01:58 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.