قديم 09-29-2020, 09:32 AM
المشاركة 1721
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

.... رُمِيَ فُلَانٌ بِحَجَرِهِ ....


أي بِقِرْنِهِ الذي هو مثلُه في الصلابة والصعوبة ،
جعل الحجر مثلاً للقِرْن لأن الحجر يختلف باختلاف
المَرْمِيِّ ، فصغار هذا لصغار ذاك وكباره لكباره .
وفي حديث صِفِّين أن معاوية لما بَعَثَ عمرو بن العاص
حكماً مع أبي موسى جاء الأحنفُ بن قَيْس إلى علي
كرم الله وجهه فقال : إنك قد رُمِيتَ بحجر الأرض ،
فاجعل معه ابنَ عباس ؛ فإنه لا يَشُدُّ عقدةً إلا حَلَّها،
فأراد علي أن يفعل ذلك فأبَتِ اليمانيةُ إلا أن يكون
أحد الحكَمَيْنِ منهم ، فعند ذلك بعث أبا موسى،ومعناه :
إنك رُمِيْتَ بحجرٍ لا نظير له ، فهو حَجَرُ الأرض في
انفراده ، كما تقول : فلانٌ رجُلُ الدّهر ، أي لا نظير له
في الرجال .

قديم 09-29-2020, 09:53 AM
المشاركة 1722
ياسَمِين الْحُمود
(الواعية الصغيرة)
عضو مجلس الإدارة سابقا

اوسمتي
الحضور المميز الألفية الثانية الإداري المميز الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى وسام الإدارة التكريم الكاتب المميز 
مجموع الاوسمة: 9

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
إنه ليعلم من أين تؤكل الكتف
ويروى " من حيث تؤكل الكتف " يضرب للرجل الداهي
قال بعضهم : تؤكل الكتف من أسفلها ومن أعلى يشق عليك ويقولون : تجرى المرقة بين لحم الكتف والعظم فإذا أخذتها من أعلى جرت عليك المرقة وانصبت وإذا أخذتها من أسفلها انقشرت عن عظمها وبقيت المرقة مكانها ثابتة

قديم 09-29-2020, 02:10 PM
المشاركة 1723
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... رُمِيَ فُلَانٌ مِنْ فُلَانٍ فِي الرَّأْسِ ....

إذا أعرض عنه وساء رأيه حتى لا نظير إليه .
قال أبو عبيد : ومنه حديث عمر بن الخطاب
رضي الله تعالى عنه حين سَلَّم عليه زياد بن
حذير فلم يردَّ عليه ، فقال زياد : لقد رُمِيتُ
من أمير المؤمنين في الرأس ، وكان ذلك لهيئة
رآها عليه فكرهها ، وأراد زياد لقد ساءَ رأيُ
أمير المؤمنين فيّ ، فإذا قيل " رمي فلان من
فلان في الرأس " كان التقدير : رمي في رأسه
منه شيء ، أي ألقي في دِماغه منه وَسْوَسة
حتى ساء رأيُه فيه ، والألف واللام من قولهم
" في الرأس " ينوبان عن الإضافة كقوله :


*وآنفُنَا بَيْنَ اللِّحَى وَالحَوَاجِبِ *

قديم 09-29-2020, 02:43 PM
المشاركة 1724
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... رَهَبُوتٌ خَيْرٌ مِنْ رَحَمُوتٌ ....

أي لَأَنْ تُرْهَبَ خيرٌ من أنْ تُرْحَمَ ، قال المبرد :
رَهَبُوتَى خَيْرٌ مِنْ رَحَمُوتَى ، ومثله في الكلام
جَبَرُوتٌ وجَبَرُوتي .

قديم 09-29-2020, 05:55 PM
المشاركة 1725
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... رُوَيْدَ الغَزْوَ يَنْمَرِقُ ....

هذه مقالة امرأة كانت تغزو ، وتسمى رَقَاشِ ، من
بني كِنانة ، فحملت من أسيرٍ لها ، فذُكِر لها الغَزْوُ،
فقالت : رُوَيْدَ الغزو ، أي أمهل الغزو ، حتى يخرج
الولد .
يضرب في التمكث وانتظار العاقبة .
ذكر المفضل أن امرأة كانت من طيئ يقال لها رقاش،
فكانت تغزو بهم ويَتَيَمَّنُونَ برأيها ؛ وكانت كاهنةً لها
حَزْمٌ ورأي ، فأغارت طيئ وهي عليهم على إياد بن
نِزَار بن مَعَدّ يوم رحى جابر ، فظفرت بهم وغنمت
وسَبَتْ ، فكان فيمن أصابت من إياد شاب جميل ،
فاتّخذته خادماً ، فرأت عَوْرَتَه ،فأعجبها فَدَعَتْه إلى
نفسها فحملت ، فأُتِيَتْ في إبَّانِ الغزو ، فقالوا : هذا
زمانُ الغزوِ فاغزي إن كنت إن كنتِ تريدين الغزو،
فجعلت تقول : رويد الغزو ينمرق ، فأرسلتها مثلاً، ثم
جاؤوا لعادتهم فوجَدَوها نُفَسَاءَ مُرْضِعَاً قد وَلَدَتْ
غلاماً ، فقال شاعرهم :

نُبِّئْتُ أنَّ رَقَاشِ بَعْدَ شِمَاسِهَا
حَبِلَتْ وقد وَلَدَتْ غُلَامَاً أَكْحَلَا

فاللهُ يَحْظِيهَا وَيَرْفَعُ بُضْعَهَا
واللهُ يُلْقِحُهَا كشافاً مُقبلا

كانَتْ رَقَاشِ تَقودُ جَيْشَاً جَحْفَلَاً
فَصَبَتْ وأَحْرِ بِمَنْ صَبَا أنْ يَحْبَلَا

قديم 09-29-2020, 05:58 PM
المشاركة 1726
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... رُوَيْدَ الشِّعْرَ يغِبَّ ....

الغابُّ : اللحم البائت ، أي دَعْه حتى تأتي عليه أيام
فتنظر كيف خاتمته أيحمد أم يذمّ ، ويجوز أن يراد
دَعِ الشعر يغبّ ، أي يتأخر عن الناس ، من قولهم :
غَبَّتِ الحُمَّى إذا تَأَخَّرتْ يوماً ، أي لا يتواتر شعرك
عليهم فَيَمَلُّوه .

قديم 09-29-2020, 09:04 PM
المشاركة 1727
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... رُوَيْدَاً يَعْلُونَ الجَدَدَ ....

ويروى "يعدون الخَبَار" الخَبَار : الأرض الرِّخْوَة ،
والجَدَد : الصلبة .
يضرب مثلاً للرجل يكون به عِلة فيقال : دَعْهُ حتى
تذهب علته .
قاله قيسٌ يومَ دَاحِسٍ ، حين قال له حُذَيفة :
سبقتُكَ يا قيس ، فقال : أمهل حتى يعدوا الجَدَدَ ،
أي في الجَدَد ، ومن روى يعلون كان الجَدَدُ مفعولاً،
وقد ذكرت هذه القصة بتمامها في باب القاف عند
قولهم " قد وقعت بينهم حرب داحس "

قديم 09-29-2020, 09:09 PM
المشاركة 1728
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... رُوَيْدَاً يَلْحَقُ الدَّارِيُّونَ ....

الدارِيُّ : رب النَّعَم ، سمي بذلك لأنه مقيم في
داره ؛ فنسب إليها .
يضرب في صدق الاهتمام بالأمر ؛ لأن اهتمام
صاحب الإبل أَصْدَقُ من اهتمام الراعي .

قديم 09-29-2020, 09:12 PM
المشاركة 1729
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... رُوغِي جَعَارِ وانْظُرِي أَيْنَ المَفَرّ ....

جَعَارِ : اسمٌ للضبع ، سميت بذلك لكثرة جَعْرِها ، وهي
مبنية على الكسر ، مثل قَطَامِ .
يضرب للجبان الذي لا مَفَرَّ له مما يخاف .

قديم 09-30-2020, 06:59 AM
المشاركة 1730
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... رِيْحُ حَزَاءٍ فَالنَّجَاءَ ....

الحَزَاء - بفتح الحاء - نبتٌ ذفر يُتَدَخَّنُ به
للأرواح ، يشبه الكرفس ، يزعمون أن الجنَّ
لا تقرب بيتاً هو فيه .
يضرب للأمر يُخَاف شره ، فيقال : أُهْرُبْ فإن
هذا ريحُ شرٍّ .
والنَّجَاء : الإسراع ، يمد ولا يقصر إلا في ضرورة
الشعر ، كما قال :

ريحُ حَزَاءٍ فَالنَّجَا لَا تَكُنْ
فَرِيسَةً للأَسَدِ اللَّابِدِ

قيل : دخل عمر بن حكيم النَّهْدِي على يزيدَ بن
المهلَّب وهو في الحبس ، فلما رآه قال : يا أبا خالد
ريح حَزَاء ، أي أن هذا تباشيرُ شرٍّ وما يجيء بعده
شَرٌّ منه ؛ فهرب من الغد .


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 34 ( الأعضاء 0 والزوار 34)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: مَجْمعُ الأمثال
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأمثال العربية - 2 - عبدالله علي باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 0 10-28-2015 11:36 PM
الأمثال العربية عبدالله باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 5 10-28-2015 11:20 PM
نكتة الأمثال ونفثة السحر الحلال - أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-19-2014 03:50 PM
الدرة الفاخرة في الأمثال السَّائرة لحمزة بن الحسَن الأصبهان - تحقيق: عبد المجيد قطامش د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-02-2014 10:25 PM
الأمثال والحكم - محمد بن أبي بكر الرازي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 2 05-12-2014 10:58 PM

الساعة الآن 11:47 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.