قديم 02-17-2013, 11:40 AM
المشاركة 971
حميد درويش عطية
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن من آثار انشراح الصدر: الإحساس بحالة التمدد في خط الوجود ، بحيث يرى كل شيء بمنظار الوقوع في خط الأبدية .
فكل إيجاب - عاقبته السلب في خط الزمن المستوعب للبرزخ والقيامة - لا يمكن أن يعد إيجابا بل هو عين السلب .
فإن من الغباء بمكان ، أن يكدس الإنسان موجبات الشقاء الأبدي في الحياة الخالدة ، مقابل سويعات من الأنس المحرم ، وهو يعلم بفنائية اللذة وبقائية التبعة !.
ومن هنا نعتقد أن تذكر الموقف المخجل مع رب العالمين حينما يقول : { اخْسَؤُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ }
لهو نعم الرادع في هذا المجال، عند الهم بارتكاب المعصية .
حميد
عاشق العراق
17 - 2 - 2013
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي
قديم 02-17-2013, 11:44 AM
المشاركة 972
حميد درويش عطية
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن من بركات شرح الصدر: توفيق العبد لأن يكون مرشحا في دائرة الدعوة إلى الله تعالى ؛ فإن شرف دلالة العبيد على الله تعالى شرف عظيم .
ومن المعروف أن من أراد أن يأخذ المولى بيده ، فليحاول الأخذ بأيدي العباد من التائهين عن طريق العبودية ،
فإن معظم التسديد يأتي في عالم توسعة آثار الشريعة في نفوس العباد ، وتحكيم قواعد الحاكمية في البلاد .
حميد
عاشق العراق
17 - 2 - 2013
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي
قديم 02-18-2013, 01:33 PM
المشاركة 973
حميد درويش عطية
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن منشرح الصدر موجود لطيف رقيق ، لا يخرج عن طوره بل يعيد الخارجين عن أطوارهم إلى نصابهم .
ومن هنا صاروا مصدر خير في الأرض ، كما ذكر القرآن الكريم بالنسبة إلى المسيح ، حينما ذكر نعمة الله تعالى عليه قائلا :
{ وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ }
حميد
عاشق العراق
18 - 2 - 2013
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي
قديم 02-18-2013, 01:38 PM
المشاركة 974
حميد درويش عطية
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
لا بد لكل إنسان أن يكتشف الخارطة الداخلية لنفسه ، ليحدد موضع الهوى من وجوده .
فإن المولود يولد على الفطرة الإلهية ، وينمو مع نموه : العقل الذاتي والاكتسابي ، وبموازاة ذلك تنمو عنده الغريزة ، ويبلغ نضجها عند البلوغ ، وحينئذ يقع الصراع بين جنود العقل وجنود الغريزة .
حميد
عاشق العراق
18 - 2 - 2013
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي
قديم 02-18-2013, 01:44 PM
المشاركة 975
حميد درويش عطية
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
°l||l°الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن المرحلة الأولى في صراع الهوى مع العقل ، تتمثل في محاولة عزل العقل عن الشرع ، فيبدأ صاحب الهوى يبحث عن فلسفة كل حكم ليعمل به
فإذا لم يقتنع بها عقله القاصر ، ترك العمل بدعوى العقلائية والتحرر الفكري .
وفي المرحلة الثانية تحاول جنود الهوى محاصرة العقل ومنعه من أن يتحكم في الإرادة وبالتالي في السلوك وفي هذه المرحلة تكون المعركة بين غالب ومغلوب .
وفي المرحلة الثالثة تحتل جنود الهوى مملكة العقل ، وإذا بالعقل لا حاكمية له في تلك المملكة ، وحينها يرى صاحب الهوى الغالب : المنكر معروفاً والمعروف منكرا .
والإنسان في هذه المرحلة يصل إلى درجة الختم على القلب، فله عين لا يبصر بها ، وله سمع لا يسمع به، وله قلب لا يفقه به .
حميد
عاشق العراق
18 - 2 - 2013
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي
قديم 02-19-2013, 11:58 AM
المشاركة 976
حميد درويش عطية
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
°l||l°الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن من مشاكل العصر الحديث ؛ إعطاء الإباحية بعدا فلسفيا .
فذهب بعضهم إلى أن كل إنسان حرّ ما لم يصطدم بحرية الآخرين ، وهي مقولة تساوي إلغاء إنسانية الإنسان وإلحاقه بالبهائم التي لا تعرف قيداً في الحياة .
فبأي منطق جاز لنا أن نتيح للإنسان أن يفعل ما يشاء ، والحال أن الهوى وهو أمير وجوده لا يعرف قبيحاً شرعياً ولا عرفياً ؟!.
وهل يمكن أن ننكر وجود ممارسات في الحياة ، تضر بالإنسان كفرد ، سواء في بعده النفسي أو البدني ؟.
حميد
عاشق العراق
19 - 2 - 2013
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي
قديم 02-19-2013, 12:01 PM
المشاركة 977
حميد درويش عطية
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
°l||l°الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن من مناشئ غلبة الهوى : عدم التحكم في الحرام الأول بعد البلوغ ، فإن للحرام الأول قبحه عند المكلف ،
ولكن بتكرار الممارسة ، يفقد الحرام قبحه إلى أن يصل الإنسان إلى درجة يرى نفسه غير قادر على السيطرة على نفسه ،
رغم قناعته التامة بقبح ما يرتكبه . ومن هنا كانت مراقبة الوالدين أيام البلوغ ، ضرورية في هذه المرحلة .
حميد
عاشق العراق
19 - 2 - 2013
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي
قديم 02-19-2013, 12:05 PM
المشاركة 978
حميد درويش عطية
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن من أسباب غلبة الهوى : جهل الإنسان بعاقبة اتباع الهوى ، فإن الربط الدائم بين المقدمات والنتائج من مقتضى التفكير السليم ،
فأي عاقل يقدم على لذة فانية تعقبها حسرة دائمة سواء من جهة : الندامة النفسية ، والفضيحة الاجتماعية ، والعذاب الأخروي ؟!.
حميد
عاشق العراق
19 - 2 - 2013
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي
قديم 02-19-2013, 02:10 PM
المشاركة 979
فاطمة أحمد
كاتبة وصحافيـة
  • غير موجود
افتراضي
بارك الله لك ونفع بك الأستاذ الفاضل حميد , قرأت ما تيسر لي ... أتاك الله ثواب هداية من يقرأ وجعل عملك في ميزان حسناتك

قديم 02-20-2013, 08:57 PM
المشاركة 980
حميد درويش عطية
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
بارك الله لك ونفع بك الأستاذ الفاضل حميد , قرأت ما تيسر لي ...
أتاك الله ثواب هداية من يقرأ وجعل عملك في ميزان حسناتك
إبنتي الكريمة فاطمة أحمد
أسعِدْتِ مساءاً
أسألُ اللهَ تعالى أن يوفقكِ لما يُحبُّهُ ويرضاه
متابعتكِ وباقي الأخوة لِما أكتبُ , أقضلُ حافزٍ وتشجيعٍ لمواصلة الكتابة
شكري لكِ وتقديري
حميد

عاشق العراق
20 - 2 - 2013
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 7 ( الأعضاء 0 والزوار 7)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: [ كلماتٌ قصيرة ................. معانٍ كبيرة ]
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
(( قِطَـع كثيرة )) / أزهـــر عمـــر قاســـم أزهر عمر قاسم منبر البوح الهادئ 2 08-19-2021 12:45 AM
الأسماء الحسنى .......شرحُ معانٍ وتفسير حميد درويش عطية منبر الحوارات الثقافية العامة 116 03-19-2016 11:08 PM
للفساد أوجه كثيرة؟ كفاح محمود كريم منبر الحوارات الثقافية العامة 4 05-20-2012 06:24 PM
كلماتٌ وتأمّلات. على قسورة الإبراهيمي منبر البوح الهادئ 4 11-04-2011 08:51 PM
كلماتٌ عارية! محمد الشهري منبر البوح الهادئ 20 12-03-2010 01:43 PM

الساعة الآن 10:26 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.