قديم 01-22-2012, 07:24 PM
المشاركة 111
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
المصدر الجزيرة

روايته "العاطل" مرشحة للبوكر العربية
ناصر عراق: تخيلت الثورة قادمة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةناصر عراق: حلمت بكتابة الرواية منذ 35 عاما (الجزيرة نت)

حاورته: نور الهدى غولي
لم يفقد الكاتب المصري ناصر عراق إيمانه الكبير بقدرة الفن والأدب على استشراف المستقبل وآفاقه المحتملة، وينبه إلى ضرورة أن يتمسك المرء بإرادته في سعيه الدائم إلى تحقيق ذاته حتى لو كان يعيش في بيئة معاندة له.
ويبدي الروائي والفنان التشكيلي سعادته بوصول اسمه إلى القائمة القصيرة للبوكر العربية، ويرى في ذلك دافعا من أجل بذل جهد إبداعي أكبر.

وردا على سؤال:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةفي روايتك الأخيرة التي كتبتها قبل ثورة يناير حديث عن هامش ثوري..، فهل ترغب في أن تشير إلى فكرة التنبؤ؟ أم ترى أنه كان مجرد حديث عابر قد تعود بعض الفنانين الإشارة إليه بحكم العادة؟
يقول...ناصر عراق: أنا من الذين يؤمنون دائما بأن الفن الجميل يجب أن يطرح بحذق تصوره للمستقبل، ويستشرف آفاقه المحتملة. لذا كنت أعتقد على الدوام أن نظام مبارك سيسقط، وأن مشروع التوريث لن يتحقق على الإطلاق، لأن الجيش المصري سيرفض ذلك. وأن فكرة الانقلاب العسكري واردة بقوة، والشعب سيؤيدها تماما.
كما كنت أتخيل أنّ الشعب المصري لن يتحمل كل هذه العذابات، وأن ثورته على نظام مبارك قادمة لا محالة. وعليه حاولت أن أنبه إلى هذه المسائل عرضاً في رواية "العاطل"، وإلا كان الناشر سيرفض نشرها.نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة رواية "العاطل" لناصر عراق مرشحة لنيل جائزة البوكر للرواية العربية (الجزيرة نت)

وهناك نبوءة أخرى وردت في سياق الرواية حول اقتحام الجماهير لأجهزة مباحث أمن الدولة، كما كان يتوقع بدر المنياوي وهو يحذر الضباط الذين اعتقلوه، وهو ما حدث بالفعل بعد الثورة، حيث اقتحمت الجماهير الغاضبة مقرّات أجهزة مباحث أمن الدولة.

- فهل فعلا يمتلك الادباء قدرة على التوقع؟

تعالوا نذكر بعض الامثلة من الادب على قدرتك الكتاب على التوقع!!!!

قديم 01-22-2012, 07:27 PM
المشاركة 112
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الاستاذ عبدالكريم شكوكاني

اشكرك على هذه النبذه عن علم البراسيكولجيا .نريد ان نتوسع فيه لنتعلم ونتعرف اكثر.

قديم 01-22-2012, 07:29 PM
المشاركة 113
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
توقعاتي للعام 2012


19 - بعد صيف حار وشتاء عاصف يزهر الربيع ويعلو اليتيم علي الى كرسي الرئاسة في دولة شمال افريقية.

20- كتابي الجديد " الايتام مشاريع العظماء" سوف يصبح على قائمة اكثر الكتب مبيعا.

21- "منابر ثقافية" سوف تصبح واحدة من اشهر المواقع الالكترونية من حيث عدد المشاهدات، والانتشار.

سوف اكتفي بهذه التوقعات لهذا العام 2012 ....ودعونا نعود للحديث عن كل القضايا المرتبطة بالقدرة على التوقع بانتظار تحقق هذه التوقعات من عدمه في آخر العام طبعا؟؟؟!!!

قديم 01-23-2012, 09:59 AM
المشاركة 114
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
توقعاتي للعام 2012



1-الرواية التي سوف تفوزبجائزة البوكر الخامسة هي:
- في المرتبة الأولى "شريدالمنازل" للروائي اللبناني جبورالدويهي.
- وفي المرتبة الثانية "دمية النار" للجزائري بشيرمفتي.

2-في الولايات المتحدة سوف يحقق الرئيس اوباما نصرا كاسحا علىمنافسه الجمهوري وسوف تكون أرقام انتصاره غير مسبوقة على الرغم من استمرار الأزمةالاقتصادية، مما يدفع أنصار حفلة الشاي إلى التصرف بحماقة أحيانا.

3-شمس تشرق من المغرب وشمس تغرب من المشرق.

4-عودة نجم غورباتشوف للأضواء،ووصول الحزب الشيوعي للحكم ضمن تحالف مع أحزاب اشتراكية، وإحياء فكرة الاتحادالسوفيتي، لكن من دون انضمام بعض من أهم اللاعبين في الاتحاد السوفيتي السابق. كل ذلك بعد اضطرابات شعبية على نمط الربيع العربي.

5- اكتشاف بحري هائل جهة القطب الجنوبي.

6-في باكستان يستولي العسكر على السلطة ما بين12/2/2012 و 21/2/2012 ويصل إلى السلطة شخصية كرزمية تحصل على دعم شعبي كبير في وقت قصير...وعلى الأغلب يكون الحاكم الجديد يتيم أو انه عاش في ملجأ أو بيت بديل.

7-الانتخابات في مصر تمثل هدنة مؤقتة لكن ما تلبث الأمور أن تشتد وتحدث مواجهات عنيفة. يصل إلى الرئاسة شخصية مستقلة لكنه يفشل في السيطرة على الامور وتشتد الأزمة، وتحدث مواجهات دامية مما يؤدي إلى تدخل العسكر من جديد ولكن هذه المرة على شكل انقلاب عسكري يضم عددا من الضباط من الرتب المتوسطة ويصل إلى الحكم ضابط كرزمي يتيم في وجهه علامة بارزة، يسير على نهج جمال عبد الناصر...يعتبره الشعب مخلص ويحقق انجازات هائلة ويكون له شأن عظيم في زمن قصير.

8- دول الربيع العربي تشهد فورة ابداعية غير مسبوقة وعلى كل المستويات وفي كل المجالات، ويحصل روائي من شمال افريقيا على جائزة نوبل للادب.

9- حادث نووي على الاغلب مفتعل في ناحية الخليج العربي يؤدي الى كارثة بيئية وبشرية مدوية...ينهي الطموح بإحياء امبراطورية بادت واندثرت.

10- العالم يتجه بقوة نحو الزراعة المنزلية على الطريقة اليابانية، بكثافة، وبشكل غير مسبوق خاصة في دول الربيع العربي التي ستتعرض لضغوط اقتصادية...وذلك كسبيل لمواجهة ارتفاع الاسعار والحصول على زراعة صحية نظيفة خالية من العناصر الكيماوية المسرطنة، وللتخفيف من اثر الازمة الاقتصادية العالمية.

11- بعد احداث درامية متسارعة وحشود جماهيرية هائلة تمثال يعود الى مكانه في ساحة مشهوره وهو مجلل بعلم موسوم بكلمتي الله اكبر.

12- وساحة اسيره تتزين بأعلام الحرية.

13- سلسلة زلازل تضرب بعنف في اعماق المحيط الهادئ تؤدي الى دمار شامل في واحدة من ابرز مدن الساحل الغربي، ولكن المد البحري الهائل الذي يتبع هو الذي يجعل سافلها عاليها وتصبح اثرا بعد عين.

14- عام 2012 ساحة لحرب عالمية الكترونية، الجنرالات فيها هم قراصنة الانترنت، وأعلاهم رُتَبْ، ومكانة، وأجور، هم القراصنة الأفذاذ من بين الأيتام. وتسفر هذه الحرب عن تحولات هائلة في المنظومة العالمية...دول تتراجع إلى درجات ومراتب دنيا، وكيانات تتحلل، وتزول عن الخارطة...ويصبح للشباب القول الفصل في الشؤون العامة. وكل دولة لا تدرك اهمية عنصر الشباب وتعجز عن استثمار طاقاتهم تعرض نفسها للهلاك والدمار والتلاشي.

15-مقاتل شرس افنى حياته في محاربة الرأسمالية والامبريالية يسلم الروح، وآخر يسلم الراية.

16-طبيب فلسطيني يعمل لدى مؤسسة اجنبية يكتشف علاج للسرطان باليات بسيطة وباستخدام الاكسجين، وآخر يحقق فتحا عظيما في ثنايا الدماغ الغامضة.

17-خبراء جينات يحققون اختراقا مذهلا، واختراق آخر في مجال الفيزياء.


18- شاب عاش يتيما واصحب ذي سلطة ونفوذ...يحاول جاهدا ان يحافظ على ارث اجداده، لكنه وكنتيجة لفشله المتكرر في مغامراته غير محسوبة العواقب يواجه تمردا من قاعدته الشعبية وينفض عنه الانصار تدريجيا، وينتهي بخيانة البعض من اقرب الناس اليه نهاية بشعة ومأساوية.


19 - بعد صيف حار وشتاء عاصف يزهر الربيع ويعلو اليتيم علي الى كرسي الرئاسة في دولة شمال افريقية.

20- كتابي الجديد " الايتام مشاريع العظماء" سوف يصبح على قائمة اكثر الكتب مبيعا.

21- "منابر ثقافية" سوف تصبح واحدة من اشهر المواقع الالكترونية من حيث عدد المشاهدات، والانتشار.

سوف اكتفي بهذه التوقعات لهذا العام 2012 ....ودعونا نعود للحديث عن كل القضايا المرتبطة بالقدرة على التوقع بانتظار تحقق هذه التوقعات من عدمه في آخر العام طبعا؟؟؟!!!



قديم 01-23-2012, 04:21 PM
المشاركة 115
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
ماذا أعددنا فلسطينيا؟- هل العالم على مشارف حرب إلكترونية شاملة؟
نشر الـيـوم (آخر تحديث) 23/01/2012 الساعة 14:05



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

بيت لحم- خاص معا- هل نقفُ على أعتاب "حرب إلكترونية" تخط معالمها في ذاك العالم الافتراضي، وتجعل من العالم اقطابا متصارعة يغزو بعضها بعضا؟ وهل ستجلب التكنولوجا معها المزيد من التاعب رغم الراحة الكبيرة التي عاشها العالم على مدى سنوات طويلة؟، وهل العرب وفلسطين محصنون بما فيه الكفاية لخوض حرب من هذا القبيل؟، "معا" تفتح ملف "الحرب الالكترونية" ومستقبل الصراع.
.........
وأكد أن التعامل مع مفهوم القرصنة الالكترونية والتعامل معه أصبح نمط حياة وليس ظاهرة طارئة كنتيجة طبيعية للتطور التكنولوجي، وأن هذا الموضوع سيميّز عام 2012 الذي سيشهد سلسلة من الهجمات والهجمات المضادة، مستبعدا إمكانية الأمن المطلق على الارض "لأن التكنولوجيا عالم متحرك وهناك تطورات في كل ساعة".
وتوقع أن تتصاعد "معركة" الاختراقات الالكترونية خلال المرحلة القادمة بصورة كبيرة وستأخذ مناحٍ مختلفة تتمثل بالهجوم على المواقع الاستراتيجية وحتى المنشآت غير الحيوية والمؤسسات غير السيادية ستطالها هذه "المعركة".
وبشأن امكانية وصول "الحرب الالكترونية" إلى حدود التحكم بأسلحة غير تقليدية ومعلومات أمنية غاية في السرية، أوضح صيدم أن هذا الموضوع وارد ولكن الدول ذات العلاقة ربما تكون قد اتخذت اجراءات لحماية شبكاتها المتعلقة بالاسلحة والمعلومات العسكرية، فهناك الكثير من الهواة والمغامرين وهذا الموضوع لا يحتمل المغامرة فإذا ما وصل القراصنة الى استخدام تقنيات لفك "شيفرات" السلاح النووي أو البيولوجي فإن ذلك سيجلب الدمار على العالم بأسره.

تفاصيل الخبر على الرابط ادناه؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!


http://www.maannews.net/arb/ViewDetails.aspx?ID=454645

قديم 01-24-2012, 12:36 PM
المشاركة 116
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي


استقراء الغيب وكشف المستقبل

محمد علي محيي الدين
كاتب العراق

رغم ثورة المعلومات،والتطور الحاصل في المجالات العلمية المختلفة،نلاحظ أن الأفكار والممارسات الغيبية ،لا زالت راسخة في الأذهان ،ويمارسها الناس على نطاق واسع،ولا زلنا نرى في نهاية كل عام عبر المحطات الفضائية المختلفة البرامج التي تعنى باستقراء الغيب وكشف المخبئات،وتستعين بالمنجمين والفلكيين لأستكناه آفاق المستقبل،وما سوف يحدث في القادم من الأيام،وسواء أكان ذلك عن اعتقاد وإيمان راسخ،أو لمجرد أرضاء المشاهدين ،من أجل الإثارة والتشويق،فأنه يدل بلا شك على حضور لهذه الأشياء في ذاكرة المتلقي،رغم تغير الضروف والأحوال،فالعلم الحديث وقف عاجزا حيال الكثير من الخوارق والمعجزات،التي لا يستطيع تفسيرها وتبريرها وفق المنظور العلمي،ولا يستطيع إنكارها ،فلا زال في الكون الكثير مما وقف العلم حياله،دون نقض أو أبرام،لذلك فأن (جدتي) لا تختلف في تفكيرها عن تفكير من عاش في القرن الواحد والعشرين،حيال هذه الأمور.
واستقراء الغيب بالطرق المختلفة،ظاهرة موغلة بالقدم،لجأ إليها الإنسان وأتخذها وسيلة للقيام بالأعمال المختلفة،أو الأحجام عنها،واتكأ عليها في تبرير خيبته في مناحي الحياة،والتاريخ القديم يورد لنا الكثير من القصص،ويروي العديد من الأساطير،عن ملوك وأمراء وقادة وعظماء،اتخذوا (الخيرة) والتنجيم و تخت الرمل وغيرها وسيلة للأقدام على أنجاز الكثير من مشاريعهم وأعمالهم وحروبهم،وكانت هذه الطرق لها القول القاطع في الكثير من المنعطفات التاريخية الخطيرة التي غيرت مجرى التاريخ،لذلك نرى العرافين والمنجمين يكثرون في حاشيات الملوك والأمراء،وكلما كان الملك عظيما كثر حوله العرافين ومستطلعو الغيب،ومن يحسبون النجوم،أو يعدون الطوالع،ويتقاظون الرواتب المجزية،وينالون الأموال الطائلة جراء هذه الأعمال.والسير والحكايات الشعبية وكتب التاريخ تزخر بالكثير من الأمثلة التي لو أردنا مجرد الإشارة إليها لاحتجنا لتأليف كتاب كبير.
ولم يكن العرب بدعا عن الشعوب الأخرى في ذلك، فتاريخ معظم الشعوب حافل بالكثير الكثير من الشواهد على احتفالهم بالمنجمين واهتمامهم بالعرافين،والكثير من الأباطرة كانوا يستهدون بما يقوله هؤلاء ،ويحدثنا التاريخ أن نابليون الفاتح الذي خاض الكثير من المعارك،واستولى على العديد من البلدان،كان يستعين بهؤلاء العرافين،لمعرفة ما تخبئه الأقدار،وقيل أن عرافة تنبأت له بانتصاراته وهزائمه،فكان واثقا من الخسارة في معركة (واترلو) رغم إمعانه في خوض غمرات تلك المعركة العظيمة،وقيل أنه كان يستعين بكتاب التنبوآت الذي تنبأ بما سيكون عليه العالم في القادم من السنين والأعوام.ومن النوادر الذائعة لديهم"قيل ان رجلا هولنديا ترك على المائدة ،كيس نقود وأنجيل وزجاجة خمر،وأخذ يراقب تصرفات ولده الذي أوفى على الخامسة عشرة،وان الرجل قال في نفسه،إذا أخذ المال فسيكون رجل أعمال،وأن أخذا لأنجيل فسيكون رجل دين،وأن أخذ زجاجة الخمر فسيكون سكيرا،لكن الصبي دخل الحجرة،فوضع الكيس في جيبه ،وجلس فوق الإنجيل،وأحتسى شيئا من زجاجة الخمر،فقال الرجل"يا ألاهي سيصبح رجل سياسة"( گراب/علم الفولكلور341)
والشرقيين أكثر من الغربيين اعتمادا على الأمور الغيبية في حياتهم العامة والخاصة،وأولو هذا الجانب أهمية كبيرة،فأخذ التنجيم مكانه الرفيع بين العلوم العربية الإسلامية،وآمن به الكثيرون ،واعتقدوه في مسيرة الحياة الدائبة،رغم أن الإسلام أبطل تلك الممارسات ،وهزأ بها وأنكر جديتها،ونلاحظ أن بعض الشعراء سخروا منها،وأجمعوا على بطلانها،ومنهم أبو تمام في رائعته المعروفة :
السيف أصدق أنباء مــــــــن الكتب فـــــي حده الحد بين الجد واللعب
بيض الصفائح لا سود الصفائح في متونهن جلاء الشك والريـــــــــ،ب
والعلم في شهب الأ رماح رائعـــة بين الخميسين لا في السبعة الشهب
أين الرواية بل أين النجوم ومــــا صاغوه من زخرف فيها ومن كذب
تخرصا وأحاديثا ملفقـــــــــــــــة ليست بنبع إذا عدت ولا غــــــرب
عجائبا زعموا الأيام مجفلـــــــــة عنهن في صفر الأ صفار أو رجب
وخوفوا الناس من دهياء مظلمـة إذا بدا الكوكب الغربي ذو الذنـــب
وقد كان العرب يمارسون الكهانة والسحر والعرافة،ويعتمدون عليها في معرفة الغيب واستجلاء المخبئات وما يمكن حدوثه،وحفظ لنا التاريخ الكثير من أسماءهم وحكاياتهم وأعمالهم،وطرقهم في استجلاء الغيب،وجاء في أشعارهم:
فقلت لعراف اليمامة داوني فأنك أن داويتني لطبيب
وقول الآخر:
جعلت لعراف اليمامة حكمة وعراف نجد أن هما شفياني
*الاستخارة :أعتمد عليها جميع الناس ،ملوك وأفراد،وتوسلوا من خلالها استطلاع ما يخبئه القدر،وتوسموا فيها النصح والمشورة،ورفع المعنويات للقيام بأعمالهم المختلفة،لذلك أصبح جل اعتمادهم عليها،وصارت وسيلتهم للقيام بما ينوون عمله،
فالتاجر إذا أراد شراء بضاعة لخزنها وبيعها عند ارتفاع ثمنها،يذهب لمن يتوسم فيه المعرفة في أخذ(الخيرة)ويطلب منه الاستخارة،وينوي في داخله،فإذا قال(زينه)أي جيدة أقدم على شراء البضاعة،وإذا كان العكس (مو زينه)أحجم عن شرائها ،وقد تشاء المصادفة في تحقق ما قاله المستخار،فيخال له أن ذلك الرجل عارف ببواطن الأمور،عالم بما يخبئه الغيب،وقد يكون العكس فيعزوا ذلك إلى المصادفة،أو يذيع على الملأ كذبه وعدم معرفته في استطلاع الغيب.
ولكن الكثيرون يصرون على أن الخيرة مجربة،وقد لمسوا ذلك في الكثير من الأمور،وأصبح جل اعتمادهم عليها،حتى بلغ بهم الأمر الاستخارة في التافه من الأمور،والدافع للاستخارة هو الطبيعة القلقة للإنسان،والضعف في مواجهة المجهول،وقد أفلس الكثير من التجار بسبب اعتمادهم الكلي عليها،وأعرف أحدهم وهو شيخ طاعن في السن ،شاهدته وقد تجاوز العقد الثامن،كانت له مكانة مرموقة وسط التجار،ولكنه أفلس وأصبح خالي الوفاض بسبب الخيرة، ففي سنة1932 التي أطلق عليها في التاريخ الشعبي(سنة التموين)،حيث ألزمت الحكومة العراقية،التجار بعدم بيع وشراء المواد إلا بموجب الدفاتر التموينية،ـ وهي أشبه بالبطاقة التموينية الحالية ،إلا أنها جعلت بشكل دفتر وقد قام هذا التاجر بجلب بضاعة بمبلغ كبير عن طريق التهريب(القچق)وكانت البضاعة في سفينة،فشاهد زورق للشرطة،فأخذ الخيرة هل يعطي الرشوة للشرطة،أم يرمي بضاعته في النهر،فكانت الخيرة رميها في الماء،ورماها فعلا وكانت من المواد الغذائية سريعة التلف،وعاد خالي الوفاض،وقد أفلس إفلاسا تاما،وأثقل كاهله بالديون،ولو لم يلجأ إلى الخيرة لأعطى للشرطة (المقسوم)ونجا ببضاعته ولم يفقد أمواله.
وهناك طرق كثيرة للاستخارة ،أختص البعض بممارستها،وأخرى يمارسها الناس دون الاستعانة بوسيط،وتمارس في البيع والشراء والسفر والزواج والأعمال الأخرى التي تستدعي الاستخارة،ومن الجدير بالذكر أن المحترفين لهذا العمل يتقاضون مبالغ من المال تتفاوت في قيمتها حسب نوعية العمل المطلوب،وتصل في أحايين إلى مبالغ طائلة تثقل كاهل الإنسان،خصوصا في بعض الحالات التي تتطلب القيام بأعمال سحرية،أو وصفات لطرد الجن،وأبطال السحر.
وفيما يلي بعض الطرق التي يلجأ إليها المنجمون والفوالون والمستخيرون:
1ـالقرآن الكريم:وتسمى (خيرة القرآن)ويمارسها رجال الدين أو المحسوبين عليهم،ممن هم على شيء من العلم الديني وادعاء الزهد،لذا نرى الكثيرون منهم وقد ارتدى عمته،ونشر سجادته،ومسد لحيته،وأمسك مسبحته،وزينت أصابعه المحابس الملونة،واقتعد مكانا في أحد الأضرحة المقدسة أو المزارات،أو زاوية من سوق،وهو يبسمل ويحوقل بانتظار من يأتيه للاستخارة،ومن النساء تمارسها الملالي والعدادات والكشافات اللواتي يجدن قراءة المآتم وحفلات الزواج،ويمارسن بعض أعمال السحر،تقصدهن النساء من كل فج للاستخارة،ومعرفة المخبئات،وطريقة أخذ الخيرة،أن يلمس طالبها القرآن الكريم بيده اليمنى،ويضمر في قلبه ما يريد وتسمى(النية)ويقوم رجل الدين بترديد كلمات بصوت خافت لا يسمعه الشخص المستخير فيقول مثلا(توكلت على الله العزيز الحكيم،اللهم أجعل اليمن فيما أردت أنك أنت السميع العليم)أو غيره من الأدعية المأثورة،ثم يفتح القرآن من مكان ما،لتخرج الصورة المكتوبة،فيترك بعض الأسطر،ويقرأ الآية التي يراها مناسبة لنوع الحاجة التي يطلبها المستخير،فمثلا إذا كانت سورة يوسف،ففيها منجاة من خطر عظيم،وصاحبها موفق يحالفه النجاح،وإذا كانت مبشرة بعذاب،أو تشير إلى تهلكة،فهي غير جيدة وتنذر بشر كبير،وإذا كانت (سيرزقكم الله وهو خير الرازقين9 فهي توسعة للرزق،إلى غير ذلك من الآيات الموحية المعبرة عن مناحي الحياة المختلفة،ومنها يستطيع المستكشف الاستدلال عن النهي والمنع،أو الموافقة والقبول. ومما هو جدير بالإشارة أن رجل الدين،يسأل المستخير عن كنه طلبه بصورة عامة،أن كان على سفر،أو شراء ،أو رزق،أو غائب،أوسجين،حتى يكون على بينة من أمره عند الاستخارة،وتكون أجابته في صميم الهدف.
2ـالمسبحة: ويعمد آخرون إلى الاستخارة بالمسبحة،التي تكون حباتها (101)لنفسه أو لغيره،والكثير من الناس يستطيعون أخذ الخيرة دون وسيط،وهذه الخيرة يمارسها رجال الدين،أو من كان على شيء من التقوى والتدين،وطريقتها أن يمسك من يريد الاستخارة بوسط المسبحة،ويذكر حاجته،أو ما ينوي فعله،ثم يقوم بقراءة البسملة،ويبدأ بعمله،وهناك طرق عدة منها:
أ ـ يمسك المسبحة بيديه الاثنتين،ثم يقوم بفرز كمية من الخرز،ويبدأ بأفرادها من كل جانب للخرز المحجوز بين إصبعيه ويقول إذا كانت من اليمين (نعم)،ويأخذ أخرى من اليسار ويقول (لا) وإذا جاءت آخر خرزة بكلمة(لا) ففيها النهي عن القيام بالعمل(موزينه)وإذا جاءت (نعم) فهي جيدة(زينه).
ب ـ وهناك من يردد مع الخرزة الأولى (الله) والثانية(محمد) والثالثة(علي) والرابعة (أبو جهل)ويعيد الكرة مرات حتى نهاية المسبحة،فإذا جاءت الخرزة الأخيرة عند ترديد لفظ الجلالة أو الرسول الكريم أو الأمام علي فهي جيدة،وأن جاءت بترديد أسم (أبو جهل) كانت غير جيدة(موزينه) وعليك عدم العمل بما أردت القيام به..
ج ـ يقوم بفرز خرزتان من الجهة اليمنى،واثنتان من الجهة اليسرى،وعندما يصل إلى النهاية من الجانبين فأذا انتهى فرز الخرز بدون باقي، كانت الخيرة(زينه) جيده،أما إذا بقيت اثنتان فأنها (محيرة) أي لا يعرف أهي جيدة أم لا،أما إذا بقيت واحدة فأنها غير جيدة.
3ـ خيرة الصادق:ويوجد كتيب صغير مطبوع في المطابع التجارية يسمى خيرة الصادق ينسب إلى ألإمام جعفر بن محمد المعروف بالصادق الذي ينسب إليه المذهب الجعفري،مقاس أوراقه8×10 سم لا تزيد صفحاته على الستين،في كل صفحة كلمة أو أكثر كتبت بخط كبير،منه ناهية زاجرة،وأخرى آمرة مبشرة،وكلمات بين الأثنين تعني (مخير) أي لطالب الخيرة العمل بها أو النكول عنها،وفيها كلمات فارسية بذات المعنى،منها على ما أتذكر كلمة(خوب)،وكانت رائجة في الخمسينيات يستعملها الكثير من الناس،وطبعت طبعات شعبية عديدة،وقد بطل استعمالها بعد انتشار الوعي،وتوسع المدارك الثقافية للمواطن.
4ـ الطشة:وتمارس هذا النوع من الخيرة الغجريات(الكاولية)،أو كاولية العجم ،حيث يقتعدن الأرصفة أو الأزقة،أو يتجولن في الحارات الشعبية،وينادين للإعلان عن أنفسهن،فتجتمع حولهن النساء للاستخارة،وطريقتها،تقوم الغجرية برمي كمية من المحار والأحجار الملونة والخزف ذو الألوان المتباينة،وحصى مختلف الأشكال والأحجام يسمى(خرز) وأشياء أخرى لا تخرج عن هذه الأنواع تسمى(طشه) وعندما تأتي المرأة للاستخارة تدفع لها قطعة نقود معدنية لا تتجاوز أيامها (العشرة فلوس) وتنوي في داخلها ما تريد،وتقوم الغجرية بطش الخرز أمامها ،وتبدأ الكلام بلباقة عجيبة تخالطها لكنة محببة وكلمات مسجوعة ذات معاني توحي لمن يسمعها بما في قلبه،وأمور عامة يتعرض لها الإنسان،بحيث تقتنع المرأة بما تقول،وقد لاحظت أن القائمات بالاستخارة لهن القدرة على استشفاف ما تريده صاحبة الاستخارة من خلال كلامها،وهو في التعبير الدارج(تبوگ لسانها) وأن ما تقوله هاتيك النسوة لا يعدوا كلام عام تتعرض له الأسر العراقية،ولا يمكن أن تخلو منه أسرة،لذلك تتصور المستخيرة أن ما تقوله لها هو محض الصواب.
5ـ فتاح الفأل:والفأل مأخوذ من الفأل،وفتاح لأنه يفتح الكتاب ويقرأ ما فيه،وكان القائمين بذلك من الجاليات غير العربية من الترك أو الفرس، الذين يتوافدون إلى العراق لزيارة العتبات المقدسة،ولكنهم يجعلونها تجارة وزيارة،ويجمعون من الأموال الشيء الكثير ،وربما راق لهم الاستقرار في العراق،ولا يزال الكثيرون منهم في العراق وأصبحوا تجارا ورجال أعمال ومن الشخصيات الاجتماعية التي لها المكانة المرموقة في المجتمع،وقد تناسوا انحدارهم القومي ،وأصبحوا أكثر عروبة من العرب أنفسهم. وكان هؤلاء يتجولون في الأزقة والحارات الشعبية،وينادون كما ينادي البائع على بضاعته(فوال... فوال) أو (فتاح فال ..عداد نجم) ويظل يردد نداءه حتى تناديه أحدى النساء وتطلب منه معرفة الفأل،وقراءة ما سجل في لوح المقدور.
ويرتدي هؤلاء عمائم خضراء أو سوداء أو بيضاء،أو يعتمرون ملا آت مزخرفة ويحملون على عواتقهم أنبوب نحاسي مزخرف في أعلاه طاسة نحاسية،يعلوها كف نحاسي كتبت عليه كتابات مختلفة ورسوم وزخارف،يسمونها (كف العباس) ويرتدون أحزمة عريضة من الجلد أو القماش الأخضر أو ألأصفر،وعلقت على صدورهم (السبح) المختلفة بأحجامها وأطوالها وألوانها،وقد وضعوها على شكل حرف أكس،وينتعلون (كالوش)أي حذاء كتان فارسي.
وعندما تناديه أحدى النساء،يقتعد جانبا من الطريق،ويأخذ أجرته مقدما،ثم يفتح الكتاب ويقرأ (أو لا يقرأ) لها بكلام منمق ولكنة أعجمية ممزوجة بكلمات فارسية،يشير في خلالها إلى أمور عامة لا تخلو منها أسرة من الأسر،فيقول لها مثلا:أن هناك من يكيد لك،ويضمر السوء وهي امرأة ترتدي عباءة سوداء،وعصابة وثوب أحمر ..الخ،فيخالطها الشك بإحدى جاراتها،أو أقاربها،فتصادق على قوله وتطلب منه عمل السحر المضاد الذي يبطل عمل عدوتها،أو سحر آخر يؤذي عدوتها،فيأخذ منها مبلغا كبيرا من المال،ويعطيها أوراق مكتوبة يرشدها لطريقة استعمالها،فتحرقها وتتبخر بها،أو تنقعها بالماء وتغتسل بها،أو يرش الماء في الدار إلى غير ذلك من الطرق المتعارف عليها لدى هؤلاء.
ويقول لأخرى "أن زوجك يخدعك،ويروم الزواج من ثانية" وأي من النساء لا تصدق ذلك،بعد أن تتزاحم في مخيلتها كل السلبيات التي صدرت من زوجها،والتي يمكن ربطها بالإهمال والنبذ والتهميش،وترضخ لهذه الخزعبلات والأكاذيب، وأذا كانت على خلاف معه يكون الأمر أدعى للتصديق،فتطلب منه العمل الناجح لخلاصها من هذه المشكلة،فيكتب لها حجابا، أو يعمل لها عملا،ويأخذ منها الأجر الباهظ ،ولا يعطيها غير السراب.وكثيرا ما أدت هذه الخيرة إلى مشاكل يصعب حلها،وخلافات عائلية قد تؤدي إلى الطلاق،أو حدوث النفورة الدائمة بين الأهل والأقارب والجيران.
ومن الطرائف المستملحة حول فتاحي الفأل،قيل أن امرأة لجأت إلى أحدهم لقراءة طالعها،وقد أخبرها أنها على خلاف مع زوجها الذي هجرها ولا يعود إليها،وقد أصاب في قوله كبد الحقيقة،فطلبت منه عملا يجعل زوجها يترك زوجته الثانية،ويعود صاغرا ذليلا،فطلب منها مبلغا من المال،وديك أبيض اللون،وسيعمل من جانبه عملا يجعل زوجها أطوع من بنانها،فأعطته ما طلب،وعمل لها ما أرادت،وقال لها سوف لا يمر أسبوع ألا وزوجك عائد أليك،وأخذت المسكينة تعد الأيام والليالي،حتى مضى الأجل المضروب،ولم يرجع زوجها،وذات يوم شاهدت ذلك الدجال،فأخبرته بعدم عودة زوجها لحد الآن،وان عمله لم يأتي بالشيء المطلوب،فقال لها"آني أكلت الديچ،أگر يجيچ أگر ما يجيچ"أي لقد أكلت الديك سواء عاد زوجك أم لم يعود.
6ـ حجارة الدرب:وهي من أستخارات النساء التي ذهبت هذه الأيام ولم أسمع أن أحداهن عملت بها، وطريقتها،أن تجلس المرأة ليلة ألجمعه بعد آذان المغرب،في مفترق الطرق،وترمي أربعة أحجار ،كل حجر في طريق،وتجلس متلفعة بعباءتها ،مسدلة النقاب على وجهها،حتى لا يعرفها أحد،وتنوي في داخلها"يا حجارة البل درب،أنطيني على نية الگلب"وتجلس صامتة تنتظر مرور الناس،فأذا مر شخصان وتحدثا فينا بينهم بأمر ما ،تستشف من خلاله ما يوافق مرامها،على سبيل المثال،إذا كانت تستخير لزواج أبنها،وسمعت أحدهم يقول لصاحبه:لا هذا العمل السو يته مو زين" فتكون الاستخارة،أن لا تقدم على تزويج أبنها،وإذا كان ما تحادث به الشخصان"والله هاي خوش أحچايه،سويها وآنه وياك"فهذا يعني الموافقة على الزواج. وعندما كنا شبابا،كنا نعابث هاتيك النسوة،عندما نراهن جالسات متلفعات وقد أخفين وجوههن خلف البراقع،فنردد أقوالا توحي بعدم القيام بهذا العمل،فتعود تلك المرأة إلى بيتها حزينة يائسة.
7ـ الأحلام: ومن الأمور التي يتوسل بها البعض للاستخارة"الأحلام" فإذا كان مزمعا على عمل ما،وأراد الاستخارة،يغتسل ويصلي ركعتين بنية طلب الاستخارة،وينام في فراش نظيف،أو أحد الأضرحة والمساجد،فإذا حلم تلك الليلة،فأن تفسير حلمه هو حل المشكلة.
8ـ قراءة الكف:وللكف قراءه المختصون، وقد رأيت أحدهم وقد ارتدى ملابس الأ فندية،وعلى رأسه(سدارة) ويحمل دفترا كبيرا به شهادات لرجال دين كبار ملصقة في كل شهادة منها صورة ذلك الشخص،وبعضها من أدباء وشعراء مرموقين،ولا أعلم مبلغ صحتها وهل هذه الكلمات لهم أم أنها خديعة أراد بها استغفال الناس،وطريقة قراءة الكف يعرفها الكثيرون ،ولا زالت متداولة في وسائل الأعلام،ويعتقد بها حتى من هم على درجة عالية من الثقافة،وتتعامل بها الشعوب الغربية والشرقية،يضاف لها قراءة الفنجان المعروفة التي اختصت بها النساء المتعلمات ،أو الطبقة الأرستقراطية ، وهي مستوحاة من الشعوب الأخرى وليست عراقية صميمة،وأغنية قارئة الفنجان للفنان الراحل عبد الحليم حافظ،خير دليل على مدى تغلغلها وانتشارها.
وهناك طرق أخرى لاستقراء الغيب ومعرفة المستقبل ربما يكون لنا عودة اليها في دراسة قادمة .


مقال جميل منقول عن :
http://abdou1973.jeeran.com/crystal/archive/2009/3/820494.html

قديم 01-25-2012, 10:54 AM
المشاركة 117
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
هذا احد توقعاتي للعام 2012 ورد التالي"
14- عام 2012 ساحة لحرب عالمية الكترونية، الجنرالات فيها هم قراصنة الانترنت، وأعلاهم رُتَبْ، ومكانة، وأجور، هم القراصنة الأفذاذ من بين الأيتام. وتسفر هذه الحرب عن تحولات هائلة في المنظومة العالمية...دول تتراجع إلى درجات ومراتب دنيا، وكيانات تتحلل، وتزول عن الخارطة...ويصبح للشباب القول الفصل في الشؤون العامة. وكل دولة لا تدرك اهمية عنصر الشباب وتعجز عن استثمار طاقاتهم تعرض نفسها للهلاك والدمار والتلاشي.

ثم شوفو هالخبر ادناه .....ولعت !!!


أنونيموس" تهدِّد بإسقاط موقع "الفيسبوك" يوم 28 يناير
الثلاثاء 24 يناير 2012
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


مفكرة الإسلام (خـاص): هدَّدت مجموعة قرصنة المعلوماتية الشهيرة "أنونيموس" بإسقاط موقع التواصل الاجتماعي (فيسبوك) في الثامن والعشرين من يناير الجاري.
وأوردت احدى القنوات التلفزيونية شريطًا مصوَّرًا بثته مجموعة "أنونيموس " مدته 03:44 دقائق تشرح فيه أكبر عملية إجهاض لشبكة التواصل الاجتماعي "الفيسبوك ، والأسباب التي دفعت مجموعة القرصنة للقيام بذلك. ونقلت القناة عن مجموعة القرصنة المعلوماتية قولهم : "نحن أنونيموس . لقد حان الوقت للحرب بين أنونيموس والإدارة الأمريكية".

وأوضح أنونيموس أن الأسباب التي دفعتهم للتصميم بإسقاط شبكة اجتماعية كبيرة وقوية مثل "الفيسبوك" هي أنه إذا نجحوا في ذلك ستشهد حكومة الولايات المتحدة والعالم أنهم جادون وليس "يلعب معهم في المباريات"، وكذلك فإنه من شأن ذلك أن يُثبت أنهم قوة الواقع الثابت التي لا يمكن تجاهلها.

اختراق شبكة "سي بي إس":
من جانب آخر، واصلت جماعة القرصنة "أنونيموس" ثأرها من الخطوة التي اتخذتها الحكومة الأمريكية مؤخرا بغلق منصة "ميجا أبلود" لمشاركة الملفات عبر الإنترنت، حيث قامت بشن هجوم إلكتروني على الموقع الإلكتروني الخاص بشبكة "سي بي إس" الإعلامية الأمريكية وأوقفته عن الظهور مؤقتاً عن الإنترنت.
وتعرض موقع "ميجا أبلود دوت كوم" الإلكتروني، أحد أكبر منصات مشاركة الملفات الإلكترونية عبر الإنترنت، للإغلاق من قبل الحكومة الأمريكية بتهمة استضافة ودعم القرصنة الإلكترونية. ولم يتقصر الأمر على ذلك فقط، بل امتد إلى التنسيق مع السلطات النيوزيلاندية للقبض على أربعة من كبار المسئولين التنفيذيين للموقع.
وعقب إغلاق الموقع مباشرة، أطلقت "أنونيموس" هجمات انتقامية ضد المواقع الإلكترونية الخاصة بوزارة العدل الأمريكية، وغيرها من المواقع التابعة للحكومة الأمريكية.
أما الهجوم على شبكة "سي بي إس" الأعلامية الأمريكية فقد تم تنفيذه بطريقة غير معتادة من قبل "أنونيموس" التي تتكون أغلب هجماتها بشكل أساسي مما يعرف بهجمات "حجب الخدمة"، حيث تم تجريد صفحة الويب الرئيسية لـ "سي بي إس" من كافة محتواها.
وتعاملت الشبكة الإعلامية الأمريكية بسرعة مع ذلك الهجوم، حيث تمكنت من استعادة موقعها الإلكتروني مرة أخرى إلى الإنترنت في غضون نحو 20 دقيقة.

قديم 01-25-2012, 03:47 PM
المشاركة 118
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
نحن على بعد ايام من يوم 4/2/2012 فهل يتحقق التوقع التالي للفلكية المصرية عبير فؤاد ؟؟؟!!


والتي قالت فى مطلع العام وفي برنامج القاهرة اليوم:

"أن يوم 4 فبراير 2012 سيشهد مصيبة سودة لأن المواجهات ستزداد بشدة فى هذا اليوم بالذات لأن فى هذا التوقيت ستطور الأوضاع بشدة فى الفضاء بين الكواكب وبالتالى تنعكس على الوضع أرضا".


سنكون في الانتظار ............باقي 10 ايام فقط !!!!!!!


ثم هناك سؤال مهم:
- هل يعقل ان الواقع المادي هو عبارة عن تصورات وتخيلات وتوقعات لاناس اتو قبلنا، وان تخيلاتنا وتوقعاتنا وتصوراتنا عما سوف تكون عليه الحياة يتجسد مع الزمن فيصبح واقعا؟؟؟؟؟

هل فعلا ان افكارنا هي التي تصنع الواقع المادي الملموس؟

قديم 01-26-2012, 09:45 AM
المشاركة 119
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
نحن على بعد ايام من يوم 4/2/2012 فهل يتحقق التوقع التالي للفلكية المصرية عبير فؤاد ؟؟؟!!

سنكون في الانتظار ............باقي 9 ايام فقط !!!!!!!


والتي قالت فى مطلع العام وفي برنامج القاهرة اليوم:


"أن يوم 4 فبراير 2012 سيشهد مصيبة سودة لأن المواجهات ستزداد بشدة فى هذا اليوم بالذات لأن فى هذا التوقيت ستطور الأوضاع بشدة فى الفضاء بين الكواكب وبالتالى تنعكس على الوضع أرضا".

قديم 01-27-2012, 09:51 AM
المشاركة 120
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي


باقي 8 ايام فقط !!!!!!!


نحن على بعد ايام من يوم 4/2/2012 فهل يتحقق التوقع التالي للفلكية المصرية عبير فؤاد ؟؟؟!!والتي قالت فى مطلع العام وفي برنامج القاهرة اليوم:


"أن يوم 4 فبراير 2012 سيشهد مصيبة سودة لأن المواجهات ستزداد بشدة فى هذا اليوم بالذات لأن فى هذا التوقيت ستطور الأوضاع بشدة فى الفضاء بين الكواكب وبالتالى تنعكس على الوضع أرضا".

8 ايام فقط ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: توقعات 2012: هل يمتلك البعض القدرة على التوقع والاستشراف؟
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ابن الأثير ثلاثة أخوة وليس واحدا كما يظن البعض. ماجد جابر منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 4 08-06-2012 02:28 AM
البعض نحبهم عبدالله باسودان منبر ديوان العرب 3 09-03-2011 12:04 AM

الساعة الآن 01:24 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.