قديم 10-07-2020, 03:03 PM
المشاركة 1911
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... رُبَّ جِزَّةٍ عَلَى شَاةِ سُوءٍ ....

الجِزَّة : ما يُجَزّ من الصوف .
يضرب للبخيل المستغني .

قديم 10-07-2020, 03:12 PM
المشاركة 1912
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... رُبَّ مُسْتَغْزِرٍ مُسْتَبْكِيءٍ ....

يقال : استغزرته ، أي وجدته غَزيراً ، وهو الكثير
اللبن ، واستبكأتُهُ :أي وجدته بَكِيَّاً ، وهو القليل اللبن .
يضرب لمن استقلَّ إحسانك إليه ، وإن كان كثيراً .

قديم 10-07-2020, 03:14 PM
المشاركة 1913
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

.... رَجَعَ عَلَى قَرْوَاهُ ....

أي على عادته ، وهو فَعْلَى من قَرَوْته أي تتبعته .
يضرب لمن يرجع إلى طَبْعه وخُلُقِه .

قديم 10-07-2020, 03:17 PM
المشاركة 1914
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... رُبَّ عَيْنٍ أَنَمُّ مِنْ لِسَانٍ ....

هذا كقولهم " جَلَّى مُحِبٌّ نَظَره "
وكقولهم " شَاهِدُ اللَّحْظِ أَصْدقُ "

قديم 10-07-2020, 03:19 PM
المشاركة 1915
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

.... رُبَّ حَالٍ أَفْصَحُ مِنْ لِسَانٍ ....


هذا كما قيل " لِسانُ الحالِ أبينُ من لسانِ المقالِ "

قديم 10-07-2020, 03:20 PM
المشاركة 1916
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

.... رَحِمَ اللهُ مَنْ أَهْدَى إِلَيَّ عُيُوبِي ....


قاله عمرُ بن عبد العزيز رحمه الله تعالى .

قديم 10-07-2020, 03:29 PM
المشاركة 1917
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

.... رِزْقُ اللهِ لا كَدُّكَ ....


أي لا ينفعك كدُّكَ إذا لم يقدَّر لك ، قال الأصمعي :
أي أتاك الأمر من الله لا من أسباب الناس ، وهذا
كما قال الشاعر :


هَوِّنْ عَلَيكِ فَإنَّ الأُمُورَ
بِكفِّ الإلهِ مَقَادِيرُهَا

فَلَيْسَ بِآتِيكَ مَنْهِيُّهَا
ولا قَاصرٌ عنكَ مَأْمُورُهَا

قديم 10-07-2020, 08:59 PM
المشاركة 1918
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... رُبَّ عَيْنٍ أَنَمُّ مِنْ لِسَانٍ ....

هذا كقولهم " جَلَّى مُحِبٌّ نَظَره "
وكقولهم " شَاهِدُ اللَّحْظِ أَصْدقُ "
ما أجرأ هذا القول !!
وكم هو معبر !!
قرأت ذات مرة في تفسير الآية ( ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ... ) الى آخر الآية ..
أن الصحابة رضوان الله عليهم سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية فقالوا : يا رسول الله .. أما الكبيرة فعرفناها فما الصغيرة ..؟ قال : الغمز واللمز
والغمز يكون بالعين واللمز يحدث بتحريك الشفتين بالتواء
والغمز واللمز لا يحدثان إلّا للتعبير عن حالة اشمئزاز وسخرية .. وكأن العيون تتكلم من غير كلام والشفتين تتحدثان من غير صوت .. وقد يكون فيهما نميمة أكثر من اللسان
أعذرني أطلت
شكراً وتحية

قديم 10-07-2020, 09:01 PM
المشاركة 1919
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
على فكرة .. خطر في بالي الآن عنوان جديد ل موضوع فوائد لغوية
تحية ... ناريمان

قديم 10-08-2020, 06:34 AM
المشاركة 1920
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
ما أجرأ هذا القول !!
وكم هو معبر !!
قرأت ذات مرة في تفسير الآية ( ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ... ) الى آخر الآية ..
أن الصحابة رضوان الله عليهم سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية فقالوا : يا رسول الله .. أما الكبيرة فعرفناها فما الصغيرة ..؟ قال : الغمز واللمز
والغمز يكون بالعين واللمز يحدث بتحريك الشفتين بالتواء
والغمز واللمز لا يحدثان إلّا للتعبير عن حالة اشمئزاز وسخرية .. وكأن العيون تتكلم من غير كلام والشفتين تتحدثان من غير صوت .. وقد يكون فيهما نميمة أكثر من اللسان
أعذرني أطلت
شكراً وتحية
أهلا بك أخت ناريمان
حواراتك وأحاديثك كلها فائدة
رحم الله والديك وأسعد صباحك


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 21 ( الأعضاء 0 والزوار 21)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: مَجْمعُ الأمثال
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأمثال العربية - 2 - عبدالله علي باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 0 10-28-2015 11:36 PM
الأمثال العربية عبدالله باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 5 10-28-2015 11:20 PM
نكتة الأمثال ونفثة السحر الحلال - أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-19-2014 03:50 PM
الدرة الفاخرة في الأمثال السَّائرة لحمزة بن الحسَن الأصبهان - تحقيق: عبد المجيد قطامش د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-02-2014 10:25 PM
الأمثال والحكم - محمد بن أبي بكر الرازي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 2 05-12-2014 10:58 PM

الساعة الآن 10:46 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.