قديم 09-18-2010, 12:02 PM
المشاركة 11
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
أصابَ المجاهدُ عقبى الشهيد



أصابَ المجاهدُ عقبى الشهيد
وألقى عَصاه المضافُ الشَّريد
وأمسى جماداً عدوُّ الجمود
وباتَ على القيد خَصمُ القيود
حداه السفارُ إلى منزلٍ
يلاقي الخفيفَ عليه الوئيد
فقرَّ إلى موعدٍ صادقٍ
معزُّ اليقينِ مذلُّ الجحود
وباتَ الحواريُّ من صاحبيهِ
شَهيدَيْن أَسْرَى إليهم شهيد
تسربَ في منكبيْ مصطفى
كأمسِ ، وبينَ ذراعيْ فريد
فيا لَكَ قبراً أكَنّ الكنوزَ
وساجَ الحقوقَ، وحاط العهود
لقد غيَّبوا فيك أَمضى السيوفِ
فهل أنت يا قبرُ أوفى الغمود ؟
ثَلاثُ عقائدَ في حفرة ٍ
تَدُكُّ الجبالَ، وتُوهِي الحديد
فعدنَ فكنّ الأساس المتينَ
وقام عليها البناءُ المشيد
فلا تنسَى أمسِ وآلاءَه
ألا إن أمسِ أساسُ الوجود
ولولا البلى في زوايا القبورِ
لما ظهرَتْ جِدّة ٌ للمُهود
ومَنْ طلب الخُلْقَ من كنزه
فإن العقيدة َ كنزٌ عَتيد
تعلمَ بالصبرِ ، أو بالثباتِ
جليدُ الرجالِ ، وغيرُ الجليد
طريدَ السياسة ِ منذُ الشبابِ
لقد آن يستريح الطريد
لقيت الدواهيَ من كيدها
وما كالسياسة داهٍ يكيد
حَمَلْتَ على النفس ما لا يطا
قُ، وجاوزَتِ المستطاعَ الجهود
وقلبتَ في النار مثلَ النضا
رِ ، وعربتَ مثلَ الجمانِ الفريد
أَتذكر إذْ أَنتَ تحت اللواءِ
نبيهَ المكانة ِ ، جمَّ العديد؟
إذا ما تطلَّعْتَ في الشاطئين
ربا الريفُ ، وافتنّ فيك الصعيد
وهزّ النديُّ لك المنكبينِ
وراحَ الثرى من زحامٍ يَميد
رسائلُ تذري بسجع البديعِ
وتنسي رسائلَ عبدِ الحميد
يَعِيها شيوخُ الحِمى كالحديث
ويحفظها النشءُ حفظ النشيد
فما بالُها نَكِرَتْها الأُمورُ
وطول المدى ، وانتقال الجدود ؟
لقد نسيَ القومُ أمسِ القريبَ
فهل لأحاديثه من معيد ؟
يقولون : ما لأبي ناصرٍ
وللتُّرْكِ؟ ما شأْنُه والهنود؟
وفِيمَ تحمَّل هَمَّ القريبِ
من المسلمينَ وهمَّ البعيد ؟
فقلتُ: وما ضرّكم أَن يَقومَ
من المسلمين إمامٌ رشيد ؟
أَتستكثرون لهم واحداً
وَلِيَّ القديم نصيرَ الجديد؟
سعى ليؤلف بينَ القلوبِ
فلم يَعْدُ هَدْيَ الكتابِ المجيد
يَشُدُّ عُرَى الدينِ في داره
ويدعو إلى الله أهلَ الجحود
وللقومِ حتى وراءه القفارِ
دعاة ٌ تغني ، ورسلٌ تشيد
جزى الله مَلْكاً من المحسنين
رؤوفُ الفؤادِ ، رحيمُ الوريد
كأَنَّ البيانَ بأَيامه
أَو العِلْمَ تحتَ ظلالِ الرشيد
يداوي نداه جراحَ الكرامِ
ويدركهم في زوايا اللحود
أَجارَ عِيالَك من دهرهم
وجاملهم في البلاءِ الشديد
تولى الوليدة في يتمها
وكفكفَ بالعطف دمعَ الوليد
سلامٌ أَبا ناصرٍ في التراب
يعيرُ الترابَ رفيفَ الورود
بعدتَ وعزَّ إليكَ البريدُ
وهل بينَ حيٍّ وميتٍ بريد؟
أجلْ ، بيننا رسلُ الذكرياتُ
وماضٍ يطيفُ ، ودمعٌ يجود
وفكرٌ وإن عقلَتْه الحياة ُ
يَظَلُّ بوادي المنايا يَرود
أجلْ ؛ بيننا الخشبُ الدائباتُ
وإن كان راكبها لا يعود
مضى الدهرُ وهْيَ وراءَ الدموعِ
قيامٌ بمُلْكِ الصَّحارى قُعود
وكم حملَتْ من صَديدٍ يَسيلُ
وكم وضعتْ من حناشٍ ودود
نَشَدْتُكَ بالموت إلا أَبنْتَ
أأنتَ شقيٌّ به أم سعيد؟
وكيف يُسَمَّى الغريبُ امرؤٌ
نَزِيلُ الأُبُوّة ِ، ضَيْفُ الجُدود؟
وكيف يقال لجار الأوائ
لِ جارِ الأواخرِ : ناءٍ وحيد؟



....يتبع

قديم 02-09-2021, 09:58 PM
المشاركة 12
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: من روائع أحمد شوقي ( أمير الشعراء )

أعطى البرية َ إذ أعطاكَ باريها

فهل يهنِّيك شعري أم يهنِّيها ؟

أنت البرية ، فاهنأ، وهْيَ أَنت، فمَنْ

دعاكَ يوماً لِتهنا فهْو داعيها

عيدُ السماءِ وعيدُ الأَرضِ بَينهما

عيدُ الخلائِقِ قاصيها ودانيها

فباركَ اللهُ فيها يومَ مولدها

ويوم يرجو بها الآمالَ راجيها

ويوم تُشرِقُ حوْل العرشِ صبيتُها

كهالة ٍ زانتِ الدنيا دَراريها

إنّ العناية َ لمَّا جامَلَتْ وعَدَتْ

ألا تكفَّ وأن تترى أياديها

بكلِّ عالٍ من الأنجالِ تحسبه

من الفراقِدِ لو هَشَّتْ لرائيها

يقومُ بالعهدِ عن أوفى الجدودِ به

عن والدٍ أَبلجِ الذِّمَّاتِ عاليها

ويأْخذُ المجدَ عن مصرٍ وصاحبها

عنِ السَّراة ِ الأَعالي من مواليها

الناهضين على كرسيِّ سؤددها

والقابضين على تاجيْ معاليها

والساهرين على النيلِ الحفيِّ بها

وكأسها وحميَّاها وساقيها

مولايَ، للنفسِ أن تُبدي بشائِرَها

بما رزقتَ، وأَن تهدي تهانيها

الشمسُ قدرهاً ، بلِ الجوزاءُ منزلة ً

بل الثُّريَّا ، بل الدنيا وما فيها

أُمُّ البنينَ إذا الأَوطانُ أَعْوَزَها

مدبِّرٌ حازمٌ أو قلَّ حاميها

منَ الإناثِ سوى أنّ الزمان لها

عبدٌ، وأَنَّ الملا خُدّامُ ناديها

وأنها سرُّ عباسٍ وبضعتهُ

فهْيَ الفضيلة ُ، ما لي لا أُسمِّيها؟!

أغزُّ يستقبلُ العصرُ السلامَ به

وتشرقُ الأرضُ ما شاءتْ لياليها

عالي الأَريكة ِ بين الجالسين، له

منَ المفاخر عاليها وغاليها

عباسُ، عِشْ لنفوسٍ أَنت طِلْبَتُها

وأَنت كلُّ مُرادٍ من تناجيها

تبدي الرجاءَ وتدعوهُ ليصدقها

والله أَصدق وعداً، وهْوَ كافيها

قديم 02-09-2021, 09:59 PM
المشاركة 13
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: من روائع أحمد شوقي ( أمير الشعراء )

ألا في سبيلِ الله ذاكَ الدمُ الغالي ( أحمد شوقي )


ألا في سبيلِ الله ذاكَ الدمُ الغالي

وللمجدِ ما أبقى من المثل العالي

وبعضُ المنايا هِمّة ٌ من ورائِها

حياة ٌ لأَقوامٍ، ودُنيا لأَجيال

أعينيَّ، جودا بالدموع على دمٍ

كريمِ المُصَفَّى من شبابٍ وآمال

تناهَتْ به الأَحداثُ من غُربة ِ النَّوَى

إلى حادثٍ من غُربة ِ الدهرِ قتّال

جرى أُرجُوانيّاً، كُمَيْتاً، مُشَعْشَعاً

بأَبيضَ من غِسْل الملائِكِ سَلْسَال

ولاذ بقُضبانِ الحديدِ شَهيدُه

فعادتْ رفيفاً من عيونٍ وأطلال

سلامٌ عليه في الحياة ِ، وهامداً

وفي العُصُرِ الخالي، وفي العالَمِ التالي

خَليلَيَّ، قُوما في رُبَى الغربِ، واسقيا

رياحينَ هامٍ في التراب، وأوصال

من الناعماتِ الراوياتِ من الصِّبا

ذوت بينَ حِلٍّ في البلاد وتَرحال

نعاها لنا الناعي، فمال على أَبٍ

هَلوعٍ، وأُمٍّ بالكنانة ِ مِثكال

طَوَى الغربَ نحوَ الشرقِ يعْدُو سُلَيْكُهُ

بمضطربٍ في البرِّ والبحر، مرقال

يُسِرُّ إلى النفس الأَسَى غيرَ هامسٍ

ويلقي على القلبِ الشَّجى غيرَ قَّوال

سماءُ الحمى بالشاطئينِ وأرضه

منانحة ُ أقمارٍ، ومأتمُ أشبال

تُرَى الريحُ تدرِي: ما الذي قد أعادهَا

بساطاً، ولكن من حديدٍ وأَثقال؟

يُقِلُّ من الفِتْيَانِ أَشبالَ غابة ٍ

غُداة ً على الأَخطار رُكَّابَ أَهوال

ثَنَتْهُ العوادي دونَ أُودِينَ، فانثنَى

بآخَرَ من دُهْمِ المقاديرِ ذَيّال

قد اعتنقا تحتَ الدّخانِ كما التقى

كَمِيّان في داجٍ من النقْعِ مُنجال

فسبحانَ منْ يرمي الحديدَ وبأسه

على ناعم غضٍّ من الزهر منهال

ومنْ يأخذُ السارين بالفجرِ طالعاً

طلوع المنايا من ثنَّيات آجال

ومَن يَجعلُ الأَسفارَ للناس هِمّة ً

إلى سفرٍ ينوونه غير قفَّال

فيا ناقليهم، لو تركتم رفاتهم

أقام يتيماً في حِراسة ِ لآلِ

وبينَ غَريبالْدي وكافورَ مَضْجَعٌ

لنُزَّاعِ أَمصارٍ على الحقِّ نُزَّال

فهل عَطَفتْكم رَنّة ُ الأَهْلِ والحِمَى

وضَجَّة ُ أَترابٍ عليهم وأَمثال؟

لئن فاتَ مصراً أن يموتوا بأرضها

لقد ظَفِرُوا بالبَعْث من تُرْبِهَا الغالي

وما شغلتهم عن هواها قيامة ٌ

إذا اعتلَّ رهنُ المحسينِ بأشغال

حملتم من الغرب الشموسَ لمشرقٍ

تَلَقَّى سناها مُظلماً كاسِفَ البال

عواثرَ لم تبلغْ صباها، ولم تنلْ

مداها، ولم توصلْ ضحاها بآصال

يطافُ في الأعناقِ تترى زكية ً

كتابوتِ موسى في مَناكب إسْرال

ملفَّفة في حلَّة ٍ شفقية ٍ

هِلالية ٍ من راية النيلِ تمثال

أَظَلّ جلالُ العلم والموتِ وَفدَها

فلم تلقَ إلا في خشوعٍ وإجلال

تُفارِقُ داراً من غُرورٍ وباطِلٍ

إلى منزل من جيرة ِ الحقِّ محلال

فيا حلبة ً رفَّتْ على البحر حلية ً

وهزّتْ بها حُلوانُ أعطافَ مُختال

جرتْ بين إيماضِ العواصمِ بالضُّحى

وبينَ ابتسامِ الثَّغرِ بالموكِبِ الحالي

كثيرة َ باغي السبقِ لم يُرَ مِثلُها

على عهدِ إسماعيلَ ذي الطَّوْلِ والنال

لكِ الله، هذا الخطبُ في الوهم لم يقع

وتلك المنايا لم يكنَّ على بال

بَلَى ، كلُّ ذي نَفسٍ أَخو الموتِ وابنُه

وإن جَرّ أَذيالَ الحداثة ِ والخال

وليس عجيباً أن يموتَ أخو الصِّبا

ولكن عجيبٌ عيشهُ عيشة َ السالي

وكلُّ شبابٍ أو مشيبٍ رهينة ٌ

بمُعترِضٍ من حادثِ الدهرِ مُغتال

وما الشيبُ من خَيْلِ العُلا؛ فارْكَبِ الصِّبا

إلى المجدِ ترْكَبْ مَتْنَ أَقدرِ جَوّال

يَسُنُّ الشبابُ البأْس والجودَ للفتى

إذا الشيبُ سنَّ البخلَ بالنفس والمال

ويا نشأ النيلِ الكريمِ، عزاءَكم

ولا تذكروا الأَقدارَ إلا بإجمال

فهذا هو الحقُّ الذي لا يرُدُّه

تأفُّفُ قالٍ، أو تلطُّفُ محتال

عليكم لواءَ العلم، فالفوزُ تحتهُ

وليس إذا الأَعلام خانت بخذَّال

إذا مالَ صفٌّ فاخلفوه بآخَرٍ

وَصولِ مَساعٍ، لا ملولٍ، ولا آل

ولا يصلُحُ الفِتيانُ لا علمَ عندَهم

ولا يجمعون الأمرَ أنصاف جهَّال

وليس لهم زادٌ إذا ما تزودوا

بياناً جُزَاف الكيل كالحَشَفِ البالي

إذا جزعَ الفتيانُ في وقعِ حادثٍ

فمَنْ لجليلِ الأَمرِ أَو مُعْضِلِ الحال؟

ولولا معانٍ في الفدى لم تعانهِ

نفوسُ الحواريِّين أو مهجُ الآل

فَغَنُّوا بهاتيك المصارعِ بينَكم

ترنُّمَ أبطالٍ بأيام أبطال

أَلستم بَني القومِ الذين تكبَّروا

على الضربات السّبعِ في الأَبدِ الخالي؟

رُدِدْتُم إلى فِرْعَوْنَ جَدّاً، ورُبما

رجعتم لعمٍّ في القبائل أو خال

قديم 02-09-2021, 10:01 PM
المشاركة 14
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: من روائع أحمد شوقي ( أمير الشعراء )
أمنيتي في عامها ( أحمد شوقي )


أمنيتي في عامها

الأوّلِ مثلُ الملكِ

صالحة ٌ للحبِّ منْ

كلٍّ، وللتَّبَرُّك

كم خفقَ القلبُ لها

عِندَ البُكا والضَّحِك

وكم رَعَتْها العَيْنُ في

في السكونِ والتَّحرُّكِ

فعندها من شدّة ِ الإشفاقِ

أن تأخذ الصغيرَ بالخناقِ

فإن مَشَتْ فخاطِري

يسبقها كالممسكِ

أَلحَظُها كأَنها

من بَصَرِي في شَرَك

فيا جَبينَ السَّعْدِ لي

ويا عُيُونَ الفَلَك

ويا بياضَ العيشِ في

الأيامِ ذاتِ الحلكِ

إنَّ الليالي وهيَ لا

تَنْفَكُّ حَرْبَ أَهلِكِ

لو أنصفتكِ طفلة ً

لكنت بنت الملك


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: من روائع أحمد شوقي ( أمير الشعراء )
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
جبلُ التوباد .. أمير الشعراء ثريا نبوي منبر ديوان العرب 2 02-13-2022 09:18 PM
ولد الهدى / أحمد شوقي مؤسسة عكاظ للتدقيق منبر ديوان العرب 3 02-14-2021 01:21 PM
أمير الشعراء وقاعدة الأفعال الخمسة محمد جاد الزغبي منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 2 07-12-2011 07:35 PM
من روائع الشاعر احمد شوقي هند طاهر منبر ديوان العرب 2 01-04-2011 08:22 PM
مختارات من شعر أحمد شوقي ريم بدر الدين منبر ديوان العرب 11 09-11-2010 05:01 PM

الساعة الآن 09:09 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.