الإجابة :
[color="black"][b]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكرلك أستاذة ورد الحياة أسئلتك العميقة المفيدة ، التي تدلّ على أنها صادرة عن إنسانة تعشق الأدب وتريد أن تمتطي صهوته.

الصدق الفني هو أصالة الكاتب والشاعر في تعبيره ورجوعه فيه إلى ذات نفسه، فيكتب بما يؤمن به هو نفسه ، وبما يتطابق مع أفكاره ، وما تختزنه عواطفه دون تكلف بل على الفطرة والسليقة ، ولا يردد ما يقوله الآخرون، ولا يكرر العبارات التقليدية، بل يكتب على سجيته وطبعه ، والصدق الفني يتمثل في الإبداع الخلّاق وليس التقليد السقيم . بهذا يكون الأديب مبدعا وقد عبّر عمّا في خلجات نفسه وقد أتى بجديد.
أما الأدب الإنساني ، فهو الأدب الذي يكتبه الأديب لخدمة البشرية جمعاء، ولا يتعصب كاتبه للون أو دين أو عرق ، صاحبه يحس ويشعر بألم الإنسان في هذه الحياة ، ويؤمن بذلك ويكون أدبه انعكاسا عما في نفسه وهو خدمة الإنسان وتخفيف معاناته في الكون.
والشخصية الإنسانية ، تلك الشخصية التي تمثل الإنسان أي إنسان بعيدا عن الظلم والطغيان والاستبداد ، تمثل الإنسانية جمعاء في أبهى صورها.
بارك الله فيك أستاذة ورد الحياة ووفقك الله.
رد على الموضوع :
رد ورد الحياة :
زكت الربى بعلم هذا العالم == مولاي زده رفعة و ضياء
إنَّ الحروف من ورود عاجزة==أستاذنا شعَّ المداد بهاء
من ورد لك جزيل الشكر و غداً نلتقي إن شاء الله
دمت بخير. أستاذ ماجد جابر

السائلة : ورد الحياة / سوريا .
الأسئلة :
السلام الله عليك أستاذنا الكريم
نحن الآن في بحث طرق العرض و أنواع القصة.
القصة التاريخية:
سؤال:
القصة التاريخية هي قصة و ليست تاريخاً أي أنها عمل فني قوامه الخيال
لا الوقائع التاريخية المثبتة. و مهمة الكاتب هي الخلق و الإبداع لا النسخ و التحرير. و لهذا يحق للكاتب أن يجيل خياله في الذي يراه صالحاً لجلاء أفكاره و إبراز آرائه، و أن يتناوله
على زاويته الخاصة ، على أن يلتزم جانب الحقيقة التاريخية المسجلة دون تحوير أو تبديل.
هل بالإمكان توضيح القول السابق بمثال بمعنى مثال يوضح توخي الحقيقة التاريخية مع
استخدام الخيال.
قصة الحوادث.
هذه القصة لا تعكس قيماً فنية أو أدبية خاصة، و لا يعنيها أن تتقيد بقيود الإنسانية.
ما معنى ما سبق.
قصة الشخصيات
ليس لهذه القصة بطل معين أو شخصية محورية تستقطب حولها الشخصيات الأخرى و الأحداث
و لا ينتظمها سلك واحد ولا يثيرها عمل خاص، تشترك في تأديته جميع العناصر الأخرى في القصة.
و الشخصيات تكون من النوع المسطح الذي يولد على صفحات القصة بشراً سوياً تام الخلقة مكتمل الصفات
ما معنى ما سبق
سؤال.
و هنالك نوع ثالث من القصة تختفي فيه هذه الهوة الفاصلة بين الحوادث و الشخصيات. فلا تكون الشخصيات
خاضعة لبناء الحبكة، و بالتالي لا تكون الحبكة إطاراً عاماً يحيط بالشخصيات و حسب، و لكن القصة نسيج محكم
سداه الحوادث و لحمته الشخصيات . وهذا النوع يسمى القصة التمثيلية.
و هنا نجد أنَّ صفات الشخصيات و أخلاقها و عاداتها ، تؤثر في سير العمل القصصي ، كما أنَّ الحوادث تنيخ بكللها على الشخصيات ، و تساعد على تطويرها و إنمائها، و تترك أثرها فيها.
وهذا النوع يلتقي و المأساة الكلاسيكية في مشابه كثيرة، في حين أنَّ قصة الشخصيات أكثر شبهاً بالملهاة.
ما معنى ما سبق
سؤال
و قصة الشخصيات تعنى عادة بالسلوك الظاهري للشخصية ، التي تتأثر بمواضعات المجتمع و عاداته ، و هي تعنى بإبراز هذا السلوك و توضيحه ، في حين أن الشخصية في حقيقتها، قد تختلف عن ذلك اختلافاً جوهرياً . هذا بينما لا تفرق القصة التمثيلية بين الحقيقتين و لذا تبرز لنا الشخصية الإنسانية متكاملة منسجماً ظاهرها مع باطنها.
ما معنى هذه العبارة
و هي تعنى بإبراز هذا السلوك و توضيحه ، في حين أن الشخصية في حقيقتها، قد تختلف عن ذلك اختلافاً جوهرياً . هذا بينما لا تفرق القصة التمثيلية بين الحقيقتين و لذا تبرز لنا الشخصية الإنسانية متكاملة منسجماً ظاهرها مع باطنها.
سؤال:
ما الفرق بين دور الزمان في كل من قصة الشخصيات و القصة التمثيلية و قصة
الأجيال مع الأمثلة.
و هكذا تكون أسئلتي قد انتهت في هذا الموضوع و لنا لقاء في مواضيع أخرى إن شاء الله.
دمت بخير
وردة

الإجابة :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر لك أستاذة ورد الحياة أسئلتك المتعمقة التي تنبئ لك بمستقبل زاهر بعون الله ، كما أشكر الإخوة والأخوات المشاركات والمتابعات أم حسان الحلو وسلوى حبيب ونور السلام ، وأرحب بالجمع الكريم أجمل ترحيب .القصة التاريخية:
سؤال:
القصة التاريخية هي قصة و ليست تاريخاً أي أنها عمل فني قوامه الخيال
لا الوقائع التاريخية المثبتة. و مهمة الكاتب هي الخلق و الإبداع لا النسخ و التحرير. و لهذا يحق للكاتب أن يجيل خياله في الذي يراه صالحاً لجلاء أفكاره و إبراز آرائه، و أن يتناوله
على زاويته الخاصة ، على أن يلتزم جانب الحقيقة التاريخية المسجلة دون تحوير أو تبديل.
هل بالإمكان توضيح القول السابق بمثال بمعنى مثال يوضح توخي الحقيقة التاريخية مع
استخدام الخيال.
وهي الرواية او القصة التي تستمد مادتها من التاريخ ، إما لتعليمه ، وإما لإحياء الماضي وتمجيد للسير على منواله ، وإما للتعبير عن إحساس وطني . والفرق بين القصة التاريخية والتاريخ ، أن هذه القصص ليست مصدرا للتاريخ ، بل القاص يركز على جوانب معينه مستخدما خياله دون تحوير التاريخ أو تزويره ، فمصادر الحوادث التاريخية هو كتب التاريخ ، ويستمد كتاب القصة التاريخية قصصهم من التاريخ العربي والإسلامي، و هي تدور حول البطولة والشجاعة والمثل العربية والإسلامية من وفاء وكرم وشجاعة ومروءة ، ومن كتّاب هذا النوع جورجي زيدان في رواياته التاريخية كما في مثل : ( فتاة غسان ) و ( فتاة الأندلس) ومن كتّاب هذا النوع أيضا ، محمد فريد أبو حديد في رواياته ( الملك الضليل امرؤ القيس) و (أبو الفوارس عنترة بن شداد ) ، وكرواية ( حياة محمد ) لمحمد حسنين هيكل.
قصة الحوادث.
هذه القصة لا تعكس قيماً فنية أو أدبية خاصة، و لا يعنيها أن تتقيد بقيود الإنسانية.
ما معنى ما سبق.
وقبل البدء في الإجابة لا بد لنا من ذكر ملاحظة مهمة ، وهي أن هناك تقسيمات لفن القصة ، من حيث العنصر الذي يرتكز عليه القاص ويركز عليه ، وهي:
أ‌. قصة الحوادث ، وهي موضوع الإجابة.
ب‌. قصة الشخصيات :وهي التي ليس لها شخصية رئيسة ، بل تكون كل شخصية فيها مستقلة بذاتها تسيطر على الحدث وتسيرها وفقا لرغباتها وخططها ، وشخصياتها تكون من النوع المسطح أي لا يتغير سلوك الشخصية بتغير الأحداث ، فهي من النوع الثابت فالسارق مثلا يبقى سارقا، كما في( زقاق المدق )لنجيب محفوظ .
ت‌. القصة التمثيلية : وهي التي تتعاون فيها الحوادث والشخصيات معا ، ويوثر كل منها في الآخر تأثيرا فعالا كما في رواية ( بداية ونهاية ) لنجيب محفوظ ، وهذا النوع يجمع بين قصة الحوادث وقصة الشخصيات.

قصة الحوادث وهي التي يهتم فها الكاتب بالحوادث ولا يهتم بالشخصيات في ذاتها ، بل بما سيحدث لها على صفحات القصة ، ولا ترتبط الحوادث بالأماكن التي تجري فيها ، فقد تكون الحوادث على الأرض أو في السماء، وقد تحدث في بيئة متحضرة أو متوحشة ، ويدخل في هذا النوع القصص البوليسية ، وقصص المغامرات والرحلات الغريبة ، وتكون نهايتها سعيدة في الغالب .
قصة الشخصيات
ليس لهذه القصة بطل معين أو شخصية محورية تستقطب حولها الشخصيات الأخرى و الأحداث
و لا ينتظمها سلك واحد ولا يثيرها عمل خاص، تشترك في تأديته جميع العناصر الأخرى في القصة.
و الشخصيات تكون من النوع المسطح الذي يولد على صفحات القصة بشراً سوياً تام الخلقة مكتمل الصفاتما معنى ما سبق ( هو تركيز القاص كما في فرع (ب) الذي أوضحناه سابقا )
سؤال.
و هنالك نوع ثالث من القصة تختفي فيه هذه الهوة الفاصلة بين الحوادث و الشخصيات. فلا تكون الشخصيات
خاضعة لبناء الحبكة، و بالتالي لا تكون الحبكة إطاراً عاماً يحيط بالشخصيات و حسب، و لكن القصة نسيج محكم
سداه الحوادث و لحمته الشخصيات . وهذا النوع يسمى القصة التمثيلية.
و هنا نجد أنَّ صفات الشخصيات و أخلاقها و عاداتها ، تؤثر في سير العمل القصصي ، كما أنَّ الحوادث تنيخ بكللها على الشخصيات ، و تساعد على تطويرها و إنمائها، و تترك أثرها فيها.
وهذا النوع يلتقي و المأساة الكلاسيكية في مشابه كثيرة، في حين أنَّ قصة الشخصيات أكثر شبهاً بالملهاة.
ما معنى ما سبق؟
(هو تركيز القاص كما في فرع (ث) الذي أوضحناه سابقا ) والبقية تأتي بعون الله.
بارك الله فيك أستاذة ورد الحياة ووفقك.

السائلة : وجد / السعودية
السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

طاب مساؤكم وتعطرت أيامكم بعطر الإيمان

نقوا:" أهيل الكوكب " !
فهل هذه التسمية صحيحة بلاغيا .. ؟
أليس فيها تصغير ؟ وما الغرض من التصغير هنا ؟

أرجوكم احتملوا سيل استفساراتي ..
فأنا لن أغشى ساحكم حتى أتسلح بالعلم الوفير..
الذي يضاهي علمكم " وإن أعجزني ذلك " :(

انتظر ردكم عاجلا من فضلكم .