احصائيات

الردود
22

المشاهدات
9158
 
علي مدحت علي زيدان
من آل منابر ثقافية

علي مدحت علي زيدان is on a distinguished road

    غير موجود

المشاركات
130

+التقييم
0.03

تاريخ التسجيل
Nov 2011

الاقامة

رقم العضوية
10587
12-16-2011, 07:32 PM
المشاركة 1
12-16-2011, 07:32 PM
المشاركة 1
Red face ( قبل الزواج - بعد الزواج )
( قبل الزواج )
احببتك من اول نظرة
و اريد ان اطلب يداك العطرة
ان قلبي يحبك بالفطرة
لقد اخذتي قلبي سرقة
و لن اسامحك الا أن تتزوجيني سرقة
و ترتدي الفستان الابيض و الطرحة
( وبعد ما تزوجوا على البركة )
( بعد الزواج )
أين هو الغذاء
لماذا لاترعين الاولاد
ان الحياة معكي عذاب
و أين قميصي و الحذاء
انكي امراة بلهاء
و عقلك محشو بالغباء
خذي هذه ورقة الطلاق.


( اللهم اعنا على اسرائيل ; ووحد كلمة المسلمين )

( وزود العلماء ورجال الدين ; وحرر فلسطين)
قديم 12-17-2011, 10:20 PM
المشاركة 2
إلهام مصباح
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
بلهاء!!
هذا لافت فعلا،ولكن من اختار البلهاء؟!
أحسنت لهذا.
هذه الأيام يختار الشباب القشور وعذرا للكلمه،وسرعانما ينزاح القشر فيبقى الواقع الأليم وكأن المرأة استبدلت بأخرى! والرجل ليس هذا مااختارته الفتاة. ومع الأيام ستنكشف الحقائق أكثر فاكثر!
أحباً في المظهر أم حبا في ماذا؟
*على فكره بم أنّه لن يسامحها إن رفضته،وبم أنه أحبها من النظرة الأولى عليه أن يتحمّل ويكفَّ عن التذمُّر.

تحياتي لك أستاذنا علي زيدان ولبلاغة أسلوبك المختصر.

قديم 12-17-2011, 11:21 PM
المشاركة 3
أحمد النواوى
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
لماذا هذا الشق التشاؤمي من الحياة الزوجية
هناك جانب أخرمتفائل أو مشرق قد يحتوي هذاالسيناريو لكن لا ينتهي بورقة الطلاق
يوجد فقط بعض البهارات

لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين




قديم 12-19-2011, 11:18 PM
المشاركة 4
هوازن البدر
أديـبة وإعلاميـة فلسطيـنيـة

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي

ليست هي البلهاء بل هو الذي يحمل الكثير من الدهاء ..لأنه استطاع الكذب عليها في فترة الخطوبة وما قبل الزواج وبعد الزواج بانت أفعالهُ وما بداخله ِ

صحيح ؟؟؟

لا شيءيضاهي بزوغ الحب الصادق في قلب امرأة ..أمضت الكثير من الوقت راجفة على شواطئ الإنتظار..
قديم 01-02-2012, 02:25 PM
المشاركة 5
علي مدحت علي زيدان
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
أستاذتي الهام مصباح مشاركتك اعتز بها وفعلا هو يستحق العقاب لانه احبها من اول نظرة و اسف لتاخري في الرد.

( اللهم اعنا على اسرائيل ; ووحد كلمة المسلمين )

( وزود العلماء ورجال الدين ; وحرر فلسطين)
قديم 01-02-2012, 02:31 PM
المشاركة 6
علي مدحت علي زيدان
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
أستاذي احمد النواوي نعم هي لا تصل الى الطلاق ولكن بعضها تصل الى الانتقام وشكرا لقلمك الرزين وارجو ان تقبل مني اعتذاري في تاخري في الرد

( اللهم اعنا على اسرائيل ; ووحد كلمة المسلمين )

( وزود العلماء ورجال الدين ; وحرر فلسطين)
قديم 01-02-2012, 02:33 PM
المشاركة 7
علي مدحت علي زيدان
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
استاذتي هوازن البدر نعم هو الذي خدعها بكلامه المعسول قبل الزواج و كلامك صحيح لانه بعد الزواج يتغير واسف جدا لتاخري في الرد

( اللهم اعنا على اسرائيل ; ووحد كلمة المسلمين )

( وزود العلماء ورجال الدين ; وحرر فلسطين)
قديم 01-02-2012, 03:55 PM
المشاركة 8
ريما ريماوي
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
طبعا حالتك هنا خاصة لا تعمم,
لكن لا بد من الخلافات فهي كالملح في الطعام,
القليل لذيذ والكثير سم قاتل.
شكرا لك أعجبني ما قرأت ...
تحياااتي.

همسة في ضمير المخاطبة للمؤنث لا نضيف ياء المخاطبة
مثلا: انّكِ وليس انكي... وهكذا.
,والفعل الماضي للمؤنث لا تضاف ياء المخاطبة مثلا: أخذتِ لا أخذتي

قديم 01-02-2012, 06:15 PM
المشاركة 9
ديمة زيدان
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
سأرد عليك كمن احاورك بعذب الكلام آدم هل تفهمني لماذا لا تفهم


لن تدرك ابدا ما في داخلي من اجواء
في داخلي رقص وطبل وغناء
وزاوية يقبع فيها شاعر مجنون واخرى راقصة بلهاء
وقارع طبول وصوت نوح وبكاء
وطفل تائه يبحث عن بيت واقرباء

لن تدرك ابدا ما في داخلي من اجواء
لانك عزيزي لطالما اعتقدت ان في شيء من غباء
لا لشيء ولكن لاني لا اقدر ان اعشق كهولاء
لست كهولاء
لا لست كهولاء
ولن احيا حياة البسطاء
فانا اعشق الحب جنون
ليقولون ما يقولون
ليس الامر بيدي فقد امتهنت الفنون

لن تدرك ابدا ما في داخلي من ظنون
لان حبك بسيط وعادي ولغتك خالية من حرف النون
فحبك له ثمن كسائر الديون
وحياتك كحياة كهل سئم الدنيا فطحنته السنون
لكني اعشق الحياة و كم اطوق لاحلق على جناح طائر الحنون
اجبني ماذا تريد ان تقبع ساكنا تتنفس فقط بالليل كهذه الغصون
من منا يعلم متى يفاجئه المنون


لن تدرك ابدا ما في داخلي من ظنون
فالهوى لدي هو لغة العيون
وكلمة رقيقة ولمسة حنون
قلت لي يوما كبرنا صار لنا ذرية وبنون
دعي ذلك لصبية فهم احق منا بذلك وتذكري انا كنا كذلك قبل ان يكتب ورقتنا مأذون
اتردين مني الان ان احضر الورد وان اقبل الجفون



لا يا عزيزي ابدا لن تدرك ما في داخلي من ظنون
كنت في ما مضى تحضر الورد تقبل الجفون
كان حبنا طاهرا سر بيننا في افئدتنا مكنون
كنت تضع الشمس في يدي تكتب الشعر
و نحن كنا له قارئون
كنا نرقص على ايقاع نبضات قلوبنا كنت في حبك لي مجنون
ماذا حدث ما ذا تغير
انا اعلم ما حدث لقد كتب ورقتنا مأذون
لو كنت العشيقة الان لخرجنا وركضنا نحو الشمس لطرنا لحلقنا لغفوت في حضني على الهمس
لكن لا يحق لمن منحتها ورقة مأذون ان تعشق بجنون

قديم 01-02-2012, 08:42 PM
المشاركة 10
هاشم الصفار
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي

هناك فرق بين الحب للتملك.. وبين أن تمتلك قلباً مفعماً بالأحاسيس الإنسانية والمشاعر الصادقة؛ لتبقى مخلصاً وفياً طول حياتك لمن أحببته، وتبذل الغالي والنفيس من أجل إسعاده..

أعتقد أن الحالة التي عرضها الأخ علي مدحت بأسلوب واقعي جميل هي من النوع الأول للحب، وهو الحب للتملك فقط، وكأن الرجل في هذا المثال يقتني جارية ثم يملها، ويبحث عن أخرى.. وهكذا كأي سلعة..!

إن الحب عبارة عن غرس يتعاهده الطرفان بالسقي والرعاية مهما طال بهم الأمد، ولا دخل لمشاكل الحياة وتعقيداتها في ضمور الحب أو فتوره.. بل بالعكس نحاول أن نجعلَ من الحب وسيلة لإبقاء الحياة الزوجية مخضرة نضرة، بل حتى لإبقاء تفاؤلنا بحياتنا بشكل عام..

وختاماً..
همسة لغوية في أذن الأستاذة إلهام مصباح التي قالت: هذا ملفت..
والصحيح: هذا لافت..

لكم مني جميعاً كل الحب والتقدير


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: ( قبل الزواج - بعد الزواج )
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من لبس السواد سبى العباد اعزاز العدناني المقهى 2 03-01-2022 02:49 PM
محابس الزواج ياسَمِين الْحُمود منبر القصص والروايات والمسرح . 5 08-28-2021 02:41 AM
زجاجة نبيذ لعيد الزواج نبيل عودة منبر القصص والروايات والمسرح . 5 08-23-2011 07:19 AM
فرضية طلب الزواج محمد عازم المقهى 3 07-30-2011 07:46 PM
حقيقة الزواج محمد عبدالرازق عمران المقهى 0 07-29-2011 02:25 PM

الساعة الآن 07:31 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.