قديم 07-07-2011, 08:28 AM
المشاركة 941
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
لينوس كارل بولنج
يتمه: مات ابوه وعمره 9 سنوات .
مجاله: عالم. كيماء – امريكي.

Linus Carl Pauling (February 28, 1901 – August 19, 1994) was an American chemist, biochemist, peace activist, author and educator. He was one of the most influential chemists in history and ranks among the most important scientists of the 20th century. Pauling was among the first scientists to work in the fields of quantum chemistry and molecular biology.
Pauling is one of only four individuals to have won more than one Nobel Prize. He is one of only two people awarded Nobel Prizes in different fields (the Chemistry and Peace prizes), the other being Marie Curie (the Chemistry and Physics prizes), and the only person awarded two unshared prizes
Pauling was born in Portland, Oregon, as the first-born child of Herman Henry William Pauling (1876–1910) and Lucy Isabelle "Belle" Darling (1881–1926). He was named "Linus Carl," in honor of Lucy's father, Linus, and Herman's father, Carl. Herman and Lucy—then 23 and 18 years old, respectively—had met at a dinner party in Condon. Six months later, the two were married.
Herman Pauling was descended from South-German farmers, who had immigrated to a German settlement in Concordia, Missouri. Carl Pauling moved his family to California, before settling in Oswego. There he worked as an ironmonger at a foundry. After completing grammar school, Herman Pauling served as an apprentice to a druggist. Upon completion of his services, he became a wholesale bread salesman.
Pauling's mother, Lucy, of Irish descent, was the daughter of Linus Wilson Darling, who had served as a teacher, farmer, surveyor, postmaster and lawyer at different points of his life.
Linus Darling was orphaned at the age of 9 and apprenticed under a baker before becoming a schoolteacher.
He fell in love with a young woman named Alice from Turner, Oregon, whom he eventually married. On July 17, 1888, Alice gave birth to the couple's fifth child, but he was stillborn. Less than a month later, she died, leaving Darling to take care of their four young daughters

قديم 07-07-2011, 08:29 AM
المشاركة 942
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
إبراهيم بن الأغلب

يتمه: مات ابوه وعمره 10 سنوات.
مجاله: قائد – مؤسس الامارة الاغلبية- تونس.

(140-196هـ/757-812م)
مؤسس الإمارة الأغلبية التابعة للخلافة العباسية في ولاية إفريقية (تونس).
نسبه

كان والده الأغلب بن سالم من البارزين بين رجال الدعوة العباسية في مدينة مرو الرُّوذ إلى جانب أبي مسلم الخراساني، ثم أصبح من أعوان أبي جعفر المنصور الذين أجهزوا على أبي مسلم، فجعله المنصور أحد القواد في حملة محمد بن الأشعث التي وجهها إلى إفريقية سنة 144هـ/761م على أن يكون خلفاً لابن الأشعث إذا ما حدث أمر ما. وبعد نجاح الحملة في مهمتها عين قائدها الأغلب بن سالم، حاكماً لطبنة كبرى مدن الزاب (منطقة الأوراس جنوب قسنطنية). وفي سنة 148هـ/765م أجبر الجند ابن الأشعث على الخروج من القيروان، فعين الخليفة المنصور الأغلب مكانه، لصد هجمات الخوارج وقمع اضطرابات الجند في تونس، ولقي الأغلب حتفه تحت أسوار القيروان سنة 150هـ/767م عندما كان يصد هجوماً لجند تونس يقوده الحسن بن حرب الكندي.
كان إبراهيم بن الأغلب آنذاك في العاشرة من عمره. ويبدو أن أسرته كانت قد انتقلت إلى مصر، إذ يرد ذكره بين الدارسين في حلقة الليث بن سعد (ت 175هـ/791م).
سيرته

لما شب إبراهيم انخرط في صفوف جند مصر وأضحى من وجوههم، ولم يلبث أن اشترك مع اثني عشر رجلاً منهم في هجوم على بيت مال مصر وأخذوا منه مقدار حقهم فيه، ثم غادرها إبراهيم إلى إفريقية في ولاية الفضل بن روح المهلبي (177-178هـ/792-793م) وبسبب العداوة القديمة بين أسرته وأسرة المهلبي نزل إبراهيم في الزاب ، حيث كانت ذكرى والده لا تزال حية.
وسمت مكانته بين جندها حتى أضحى كأنه الحاكم الفعلي لها. وعندما تغيرت الأمور في القيروان بحلول هرثمة بن أعين محل الفضل (179هـ/795م)، لاطف إبراهيم هرثمة بالهدايا، وكتب إليه يعلمه أنه فعل ما فعل لحاجة لا لمعصية أو نبذ طاعة، فولاه هرثمة ناحيته.
حكم إفريقية

جاءته الفرصة المواتية لحكم إفريقية كلها عندما ثار بتونس تمام بن تميم التميمي على واليها بعد هرثمة محمد بن مقاتل بن حكيم العكي، وانتزع منه العاصمة القيروان في رمضان 183هـ/ تشرين الأول 799م فسار إبراهيم بن الأغلب من الزاب قاصداً القيروان، وأخرج الثائر منها، وأعاد واليها العكي. وعندما أعاد الثائر الكرة بجموعه التي حشدها في تونس وهاجم القيروان، تصدى له إبراهيم بن الأغلب على مقدمة جيش العكي وهزمه، ثم لاحقه إلى معقله تونس حيث استسلم له على الأمان في أوائل المحرم سنة 184هـ/ شباط 800م.
وكتب يحيى بن زياد صاحب البريد إلى الخليفة الرشيد بما فعله إبراهيم فعينه أميراً على إفريقية بمشورة هرثمة بن أعين، لكفايته وإخلاصه في الطاعة وقبول الناس له، وتم ذلك في جمادى الثانية 184هـ/ تموز 800م. اعتمد إبراهيم لتوطيد حكمه واستقراره قاعدة التدرج في الأعمال التي تحقق الهدف، فكان أول ما فعله التخلص من القادة الذين أنفوا من الخضوع له، كالعكي وثلاثة من وجوه الجند، فنقلهم إلى حاضرة الخلافة حيث أودعوا السجن، وأعد العدة بالطريقة نفسها لمجابهة القوى الأخرى، ولاسيما قوة البلديين من مشارقة ومغاربة، وقوة الجند القادمين مع القادة والولاة لإخماد الثورات الخارجية، فبادر إلى تأليف جيش من العبيد، وراح يشتريهم جماعة بعد أخرى متعللاً بتوفير الوسائل لخدمته، واستكثر منهم حتى وصل عددهم لديه، بحسب قول البلاذري، إلى رقم مبالغ فيه على الأرجح وهو خمسة آلاف عبد.
وفي عام 185هـ/801م بنى ابن الأغلب قاعدة له ولعبيده على ثلاثة أميال جنوبي القيروان وبنى فيها مسجداً وقصراً وانتقل إليها في السرليلاً مع أهله وعبيده والموثوقين من جنده وأقطع أتباعه أرباضها، فغدت مدينة ملكية دعاها العباسية، وعُرفت كذلك بالقصر الأبيض أو القصر القديم. وربما دعيت بهذا الاسم بعد أن بنى أحد خلفاء ابن الأغلب مدينة الرقادة.
وفي غمرة انشعال إبراهيم بعمله هذا واجه ثورة البلديين (186هـ/802م) التي اجتمع فيها العرب والبربر بقيادة خُرَيْش بن عبد الرحمن الكندي (في رواية ابن الأبار) أو حمديس (في رواية ابن الأثير والنويري)، وقد خلع أتباعها السواد تعبيراً عن رفض طاعة بني العباس.
وعد إبراهيم بن الأغلب هذه الثورة أخطر ثورة في إفريقية، فلم يكف يده عن أصحابها إلا بعد أن أبادهم، وربما بالغت الرواية في عددهم عندما وصلت به إلى عشرة آلاف رجل. ولم يكد إبراهيم يستقر في قاعدته الجديدة حتى ثار عليه في القيروان أعوانه السابقون وجندهم من خراسان والشام، وعلى رأسهم عمران بن مجالد وصاحب شرطته عامر بن المعمر، فبسطوا سلطانهم على القيروان، وسعوا إلى استمالة الفقهاء إلى صفوفهم، ولكن كبير هؤلاء أسد بن الفرات رفض ذلك، واستمرت حرب المتمردين مع إبراهيم بن الأغلب نحو سنة كانت الغارات متبادلة فيها بين القيروان والقصر القديم، إلى أن تمكن إبراهيم من استمالة الجند إليه بالمال الذي أمده به الخليفة الرشيد، فاضطر الثوار إلى الانسحاب إلى الزاب ودخل ابن الأغلب القيروان وخلع أبوابها وثلَّم أسوارها كي لا تصلح بؤرة مقاومة منيعة.
وشملت خدمات إبراهيم بن الأغلب للدولة العباسية المغرب الأقصى كذلك حيث قامت دولة الأدارسة. ففي سنة 186هـ/802م سعى إبراهيم إلى اغتيال المولى راشد المدبر لشؤون تلك الدولة منذ نشأتها، وظل يكيد لإدريس الثاني محاولاً استمالة البهلول بن عبد الواحد المدغري من كبار زعماء البربر وكسبه إلى جانب الدعوة للعباسيين، إلا أنه خضع في أواخر أيامه لمشورة أتباعه بالكف عن إدريس الثاني، بعد أن توطدت إمارته ونال من الخليفة كل ما كان يريده. وراح يعمل على أن يكون الحكم في أولاده من بعده وقد هيأهم لذلك، وضمن لهم الاستقرار في ذلك البلد المضطرب ووفر على الخلافة أموالاً طائلة كانت ترسل إليها معونة من مصر.
كانت وفاته في حاضرة إمارته وخلفه في الإمارة ابنه أبو العباس عبد الله. ‏

قديم 07-07-2011, 08:29 AM
المشاركة 943
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
بدر الدين الحسني
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
يتمه: مات ابوه وعمره 12 سنة.
مجاله: سوريا

نسبه
هو محمد بدر الدين بن يوسف بن بدر الدين بن عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن عبد الله بن عبد الملك بن عبد الغني الحسني، المغربي، المراكشي، السبتي من ذرية الشيخ الجزولي.
ولادته
ولد بدر الدين الحسني في دمشق سنة 1267هـ الموافق لـ لسنة 1850 م، وكانت ولادته في داره الملاصقة لدار الحديث الأشرفية التي كانت مقره ومقر علماء الحديث، وولادته هذه من أبوين فاضلين تقيين ورعين. فوالدته السيدة عائشة بنت المرحوم إبراهيم الشهير بالكزبري هي من أعرق عوائل دمشق بالعلم والفضل والحسب والنسب خصوصًا علم الحديث الشريف الذي انتهت رآسته إليها، وهي عائلة آل الكزبري الأماجد وقد اعتنت رحمها الله بولدها، وسلمته إلى شيوخ العصر، ومن اعتنائها به أنها كانت لاترضعه إلا وهي على طهارة كاملة وكانت في شهر رمضان لاترضعه نهارًا. وقد رأت أمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد وضع تمرة في فيه فاستيقظت من منامها والتمرة في فمه يمضغها.
ووالده هو العلامة الكبير والشاعر النبيل والإمام الشهير الشيخ يوسف بن العلامة الشيخ بدر الدين المراكشي السبتي الحسني المالكي مذهبًا الدمشقي وفاة ينتهي نسبه إلى الولي الكبير الشيخ عبد العزيز التباع أستاذ الولي الكبير الشيخ الجزولي، والشيخ عبد العزيز المذكور ينتهي نسبه إلى الحسن السبط، والشيخ يوسف المذكور هاجر من مراكش إلى مصر ودخل الجامع الأزهر وأخذ عن العلامة الشيخ حسن العطار والعلامة الصاوي والفضالي والأمير الصغير والشيخ فتح الله وغيرهم من مشايخ العصر. ومن رفاقه في طلب العلم العلامة الأشموني والباجوري وغيرهما وأجيز من الشيخ المحدث الكبير عبد الرحمن الكزبري الدمشقي وله ما ينوف عن ماية مؤلف في سائر الفنون خصوصا الأدب.
نشأ في حجر والده وقد أتم حفظ القرآن الكريم وتعلم الكتابة وهو ابن سبع سنين ثم أخذ في مبادئ العلوم، ولما توفي والده كان له من العمر اثنتا عشرة سنة فجلس في غرفة والده في دار الحديث الأشرفية يطالع الكتب ويحفظ المتون بأنواع الفنون وقد حفظ عشرين ألف بيت من متون العلم المختلفة، وكان الإمام يحفظ غيبًا صحيحي البخاري ومسلم بأسانيدهما وموطأ مالك ومسند أحمد وسنن الترمذي وأبي داود والنسائي وابن ماجه وكان يحفظ أسماء رجال الحديث وماقيل فيهم من جرح وتعديل ويحفظ سني وفاتهم ويجيبك عما شئت منها.
ومؤلفاته تنوف الأربعين ولم يجاوز العشرين من عمره وله الباع الطويل والقدم الراسخة في كافة العلوم حتى الرياضيات العالية، والحكمة، والفلسفة، والطب، والهيئة، والجغرافية، والهندسة، وكان إذا ذكر حديثًا جلس ساعة يتكلم في شرحه وما يستنبط منه حتى يقول الحاضرون لم يبق شيء يستنبط من هذا الحديث، ثم يقول الشيخ : ويؤخذ من هذا الحديث كذا وكذا ويؤخذ منه كذا وكذا الخ.
وفي يوم الجمعة يجلس بعد صلاتها إلى صلاة العصر في شرح حديث واحد في جامع بني أمية وكان يقرئ الطلاب في الجامع الأموي النحو، والصرف، والبلاغة، والمنطق، والفقه، وغيرها. وكان يقرئ تفسير البيضاوي عن ظهر قلبه بدون أن يحمل كراسة، ولما أحس أنه قد ألم بنفوس العلماء بعض القلق حيث أقبل الناس على درسه، اعتزل في غرفته في مدرسة دار الحديث الأشرفية ولم يخرج منها مدة عشر سنين وكان يصلي الجمعة في حجرته الملاصقة للمسجد من جهة الشرق وكان في حجرته نافذة إلى بيته يذهب ويأتي منها وفي مدة اعتزاله أكب على المطالعة والحفظ وأقبل بكليته على علم الحديث حتى صار فيه الحجة البالغة والمرجع الأوحد للعام والخاص

قديم 07-07-2011, 08:29 AM
المشاركة 944
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
فاروق الأول
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
يتمه: مات ابوه وعمره 6 سنوات
مجاله: قائد – مصر.
مجاله:
الملك فاروق (11 فبراير1920 - 18 مارس1965)، آخر ملوك المملكة المصرية وآخر من حكم مصر من الأسرة العلوية. استمر حكمه مدة سته عشر سنة إلى أن أرغمته ثورة يوليو1952 على التنازل عن العرش لإبنه الطفل أحمد فؤاد والذي كان عمره حينها ستة شهور والذي ما لبث أن خلع، بتحويل مصر من ملكية إلى جمهورية، وبعد تنازله عن العرش أقام في منفاه بروما، وكان يزور منها سويسراوفرنسا، وذلك إلى أن توفي بروما، ودفن في المقبرة الملكية بمسجد الرفاعيبالقاهرة حسب وصيته.

ولادته ونشأته
ولد ونشأ في القاهرة كأبن وحيد بين خمسة شقيقات أنجبهم الملك فؤاد الأول، ثم أكمل تعليمه بإنجلترا. أصبح وليًا للعهد وهو صغير السن، واختار له لقب "أمير الصعيد".
توليه الحكم
تولى العرش في سن صغيرة، حيث إنه كان بالسادسة عشر من عمره عند وفاة والده الملك فؤاد الأول، حيث خلف أباه على عرش مصر بتاريخ 28 أبريل1936، ولأنه كان قاصرًا تم تشكيل مجلس وصاية رأسه ابن عمه الأمير محمد علي باشا توفيق وذلك كونه أكبر أمراء الأسرة العلوية سنًا، واستمرت مدة الوصاية ما يقارب السنة وثلاثة شهور إذ أنّ والدته الملكة نازلي خافت بأن يطمع الأمير محمد علي بالحكم ويأخذه لنفسه، فأخذت فتوى من شيخ الأزهرمحمد مصطفى المراغي بأن يحسب عمره بالتاريخ الهجري، وأدّى ذلك إلى أن يتوج ملكًا رسميًا بتاريخ 29 يوليو1937، قام بعدها بتعيين الأمير محمد علي باشاوليًا للعهد والذي ظل به حتى ولادة ابنه أحمد فؤاد.
من الأحداث في عهده
حادثة 4 فبراير 1942

قديم 07-07-2011, 08:30 AM
المشاركة 945
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
أنطونـي بيس
يتمه: مات ابوه وعمره 7 سنوات.
مواليد : 1877 ولد
مجاله:رجل اعمال.
الرجل الأسطـورة .. حط رحاله في عدن موظفا مدينا وتركها بعد أن أسس امبراطورية تجارية يشار لها بالبنان
«الأيام» د.علـي محمـد سعيـد أكحلي:
المسيو أنطوني ِبيس Monsieur Antonin Besse كان لا يعرف طعماً للهزيمة، أسس في مدينة عدن إمبراطورية تجارية إمتدت من أوروبا إلى أمريكا والحبشة وأصبح من أكبر رجال الأعمال الناجحين في مدينة عدن.

كان السيد أنطوني يحب الخصوصية ويعمل بالمبدأ القائل «كلما عرف الناس عنك القليل قلت مشاكلك»!. حتى أقرب المقربين إليه كانوا لا يعرفون بالضبط مكان ولادته، كما أن هناك الكثير من الغموض الذي اكتنف مسيرة حياته. ولتوثيق حياة شخص مثل السيد انتوني سيتطلب ذلك كتابة عدة كتب بسبب نشاطاته المتعددة، بل ويمكن عمل فيلم سينمائي وثائقي عن حياة هذا الرجل سيكون له بلا شك حضور قوي بين الأفلام الوثائقية العالمية.

ولد أنطوني في شهر يونيو من عام 1877م في مدينة كاركاسون Carcassonne (فرنسا) وانتقلت عائلته بعد وفاة والده إلى مدينة مونتيبليه Montpellier مع ستة من إخوانه وكان عمره آنذاك 7 سنوات.
لم يكن انتوني موفقاً في دراسته ويبدو أن إخفاقه في الدراسة كان الدافع الرئيس ليقرر الانخراط الطوعي للخدمة في الجيش وعمره 18 سنة، ولكن تخلى الجيش عن خدمته وهو في عمر 22 سنة .
قرر السيد أنطوني البحث عن عمل وتوفق في الحصول على وظيفة لدى شركة «باردي وشركاه» Bardey - Co. التي كانت تعمل في مدينة عدن كشركة مصدرة للبن اليمني الذي كان يجلب من شمال البلاد، وتحصل على عقد عمل مدته 3 سنوات. وهذه هي نفس الشركة التي عمل لديها الشاعر أرثر ريمبو Arthur Rimbaud لمدة إحدى عشر عاماً في فترة سابقة (×)، حيث وافق على راتب أقل بقليل مما كان يتقاضاه ريمبو حتى يتحصل على الوظيفة. وقد اضطر أنطوني إلى استلاف مبلغ من المال من صهره (زوج أخته) لشراء ثياب خفيفة تليق بطقس استوائي وتذكرة سفر إلى عدن، لأنه كان مفلساً. استقل أنطوني سفينة من ميناء مارسيليا Marseilles كانت متجهة إلى مدينة عدن وكان ذلك في أبريل من عام 1899م.

عَملَ السيد أنطوني بكل جدّ وإخلاص في شركة باردي، وكان يستيقظ الساعة 4.30 صباحاً في أغلب الأحيان ويعَمَل بشكل متواصل حتى 6 مساءً. تعلم كل شيء كان يمكن تعلمه حول البن اليمني Coffee وتجارته، وأصبحَ محترفاً في هذا المجال أيما احتراف. لَمْ ينسجم أنطوني بالقدر الكافي مع إدارة شركة باردي، وبعد انتهاء عقدِه مع الشركة، سافر إلى مدينة الحديدة وأَسّسَ لنفسه عملاً خاصاً به برأسمال اقترضه من صهره أيضاً وكان ذلك في بداية عام 1902. في وقت لاحق من تلك السَنَة قفل راجعاً إلى فرنسا، حيث أثمرت مفاوضاته مع أحد المصارف الفرنسية بالحصول على قرض كبير والذي مَكّنَه من تأسيس عمله في عدن، وأن يَدْفعُ لصهره كل المبالغ التي استدانها، وأحضر معه أخيه أميل Emile إلى عدن لمُسَاعَدَته على إدارة العمل الذي أسسه في الحديدة.

مع حلول عام 1904 وجد أنطوني نفسه يُكافحَ من أجل سداد المستحقات المالية للمصرف. واستطاع صهره بمساعدة أحد المحامين على تسوية ديونه لدى المصرف بدفع أقساط مخفّضةِ ولكن قبل استحقاقها. عندما عاد إلى فرنسا بداية 1907م قابلَ بالصدفة على أحد القطارات الآنسة مارجريت هورتينس، واستمر الطرفان بالتواصل بواسطة الرسائل لمدة عام، تزوجا بعدها في أبريل 1908م. كانت مارجريت تنتمي إلى أسرة ارستقراطية ثرية وقد جلبت حظاً وافراً للسيد أنتوني، حيث قامت بالاستثمار في تجارته وأصبحت شريكة فيها، كما كانت بارعةِ في اقتناء الكتب لأنها كانت قارئة نهمةَ. زادت مبيعات البن في شركة أنطوني سبعة أضعاف في السَنَةِ الأولى من بدء العمل ، وبعد اندلاعِ الحرب العالمية الأولى وصلت مبيعاتها إلى ألفي ضعف.

انتهى زواجه من مارجريت بالطلاق، إلاّ أنه التقى السيدة فلورنس هيلدا كروثر في عام 1922 وأصبحت زوجته الثانية وتوأم روحه حتى مماته، حيث خلف منها ثلاثة أولاد هم: بيترPeter/توني Tony/ جويJoe/ وابنتين هما آريان Ariane ومنى Mona. والابن الثاني (توني) هو الذي استخلفه الأب قبل مماته لتسيير أعماله التجارية (بعد عام 1951م) ، حيث برع هذا الابن في تطوير أعمال أبيه. و(توني بس) الابن هو الشخص الذي يتذكره الرعيل الثاني من أبناء عدن ويخلطون أحياناً بينه وبين أبيه بسبب تشابه نطق اسميهما.
شيد السيد أنطوني المقر الرئيس لشركته في منطقة القطيع طريق العيدروس - مدينة كريتر(××) الذي استمر كذلك حتى وفاته. وكان الطابق الأرضي للمبنى عبارة عن مخازن مختلفة وفي الطابق الثاني مكاتب الموظفين وغرف راحة لهم، وعلى سطح الطابق الثالث شيد السيد انطوني شقة فخمة بكافة مستلزماتها مع مكتب مؤثث بأحدث طراز، كما كان هناك فناء واسع يحيط بهذا المبنى. في وقت لاحق، قام السيد أنطوني ببناء فيللا Villa مميزة وفريدة من نوعها فوق جبل معاشق في مدينة كريتر، وقد توالى على سكن هذه الفيللا بعد الاستقلال بعض قادة العهد الجديد الذي حكم جنوب اليمن.

شيد البريطانيون ناد ترفيهي سمى بـ (نادي الاتحادَ) Union Club في منطقة التواهي، وكَانَ عبارة عن مؤسسةً بريطانيةً من الطراز التقليدي المهيب، حيث اقتصرت عضويته على طبقة معينة من الناس مثل المسؤولين الحكوميين والضبّاط العسكريين مع السماح لبعض تجار عدن المشهورين آنذاك بالاشتراك فيه، وقد منع البريطانيون السيد أنطوني من الاشتراك في عضوية هذا النادي بسبب غير معروف رسمياً، مما أدى بالأخير إلى مقته لهذا النادي (والإدارة البريطانية) طوال حياته.

شهد عام 1934م تدشين أول مشاريع السيد انطوني وهو مصنع للصابون في مدينة كريتر، إلاّ أنه قام بنقله في العام التالي إلى منطقة المعلا دكة، حيث قام بتحديث المصنع بآلات إضافية. وفي عام 1937م شيد مصنع آخر بجانب مصنع الصابون لإنتاج زيت جوز الهند ثم مصنع ثالث لإنتاج الجليسرين. كان السيد أنطوني نشيطاً في صناعة السفن الشراعية وكان أول من وضع ماكينة ديزل على السفن الشراعية في عام 1936م في مدينة عدن.

عندما سافر أنطوني إلى المكلا على إحدى السفن الشراعية التابعة للسيد قهوجي، كانت رحلته بطيئة وغير مريحة مما حدى به بتأسيس شركة طيران برأسمال قدره خمسة آلاف جنيه استرليني وسميت بـ «الخطوط الجوية العربية - المحدودة» ArabianAirways، وكان ذلك في عام 1936م حيث قام بشراء طائرتين صغيرتين سعة كل منهما أربعة مقاعد.
وذلك لربط مدينة عدن بمنطقة حضرموت، إلا أن إحدى الطائرتين تحطمت بعد عام من تشغيلها واستبدلت بأخرى، ثم تحطمت الطائرة الثانية في مطار (تريم) بحضرموت عام 1938م ، وبسبب الخسائر التي تكبدها قرر السيد انتوني إغلاق هذه الشركة في العام التالي 1939م.

كانت شركته تسمى (أ. بس وشركاه (عدن) المحدودة (A. Besse - Co. (Aden) Ltd وقد تحصلت على توكيلات عديدة لشركات تأمين بريطانية عالمية وتم تعيينها وكيلاً معتمداً لعدد من شركات الطيران والملاحة البحرية العالمية للقيام بحجوزاتِ السفرِ الجوي والبحري وكانت شركة الحلال للملاحة Halal Shipping Company وهي إحدى الشركات التابعة له Associate company قد تحصلت على توكيلات عديدة لخطوطِ الشحن البحرية المعروفة عالمياً. كما تمكن من الحصول على وكالة شركة (شل) Shell الهولندية التي أدرت عليه الكثير من الأرباح خصوصاً بعد حصوله منها على عقد بعيد المدى.

قديم 07-07-2011, 08:30 AM
المشاركة 946
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الشيخ عوض احمد الهامي

يتمه: مات ابوه وعمره 5 سنوات .وماتت الام وعمره 21 سنة.
مجاله: رجل دين.





منقول من ترجمه اعدها حفيده بهجات محمد عمر الشيخ عوض الهامي.
ولد في بلدة بصرى في بلاد الشام عام 1811م / 1226هجري توفي والده وهو في الخامسة من عمره فاصبح بكفالةخواله من العرارات في بلدة نوى في بلاد الشام . توفيت والدته عام 1832م وفي نفس العام ارسل الى دار الايتام في الشام ثم عاد الى نوى عام 1842م وبقي فيها 5 سنوات عمل خلال هذه المدة اماما ومرشدا وواعظا في مسجد القرية.
في عام 1847م ارسل في بعثة دراسية الى جامعة الازهر لاكمال الدراسة العليا ثم عاد الى نوى عام 1857 م وفي هذا العام ذهب لتادية فريضة الحج وصدفه شغرت وظيفة مدرس في الحرم النبوي الشريف فتقدم لها واجتاز فحص الامتياز بنجاح فتم تعيينه وبقي 5 سنوات.اي حتى عام 1862مثم عاد الى بلدة نوى وتزوج من الانسه عذاب من بنات خواله. وفي عام 1872م وعندما سمعت عشيرته بعودته وزواجه توجه اليه وفدا من قرية هام ضم الساده محمد العثمان وابراهيم العلي و عبد الرحمن العباس وعددمن افراد العشيرة هنئوه ودعوه للعودة معهم الى بلدة هام ومكث فيها 20 عاما حتى عام 1892م ثم تم تعينه مساعد قاضي ومحاسب محكمة اربد الشرعية ومنذ عام 1892م ولغاية 1907م سكن مدينة اربد ومنذ عام 1907م ولغاية 1917م سكن بلدة الحصن ولغة وفاتة ليلة الاربعاء من سبعة خلت من شهر ربيع الخر من عام 1348هجري 1927م حيث توفي ودفن في مدينة اربد. وفي العهد الفيصلى 6 ايلول 1920م تم تشكيل حكومة محلية برئاسة علي خلقي حيث طلب المعتمد البريطاني الماجور سمرست التكتل وكان الشيخ عوض احد موظفي هذه الحكومة وتم تعيينه وكيلا للقاضي الشرعي فيها. وفي العهد الفيصلي تدرج في السلك القضائي وكان على صلة وصداقة مع المغفور له الملك عبد الله طيب الله ثراه وشهد له الملك بالصفات الحميدة حيث كان يثني عليه ويميزه بين جلسائه كما شهد بذلك عدد من الذين عاصروه وخاصة من ابناء الشمال. مناقبه:- تزوج 16 زوجة منهن :- 1) عذاب سوريه قضت معه 20 عاما وماتت. 2) نجمه فلسطينيه لم تنجب (عقيم). 3) سلطانه شاميه وكانت تسكن اربد. 4) ملك شاميه وكانت تسكن اربد. 5) غزاله من اصل شامي وكانت تسكن اربد. 6) خانوت من اصل شامي وكانت تسكن اربد. 7) فاطمه العلاش ونجبت ابو عوني. 8) فاطمه السموعي وعندما تزوجها كان عمره 100 عاما وكانت هي بنت 13 عاما فقط. 9) ويذكرانه تزوج من الجاريه التي اهداها له السطان عبد الحميد ومكثت معه مدة من الزمن ولم تنجب فطلقها واعادها الى اهلها. 10) وتزوج اثناء وجوده في المدينة المنورة وانجب طفلة بقيت عند امها هناك . قصة كتاب الطب النبوي كان ذاهبا لاداء صلاة الصبح في المسجد الذي يعمل به في ‏قرية الحصن, وعند دخوله المسجد تذكر انه بحاجة لكتاب ‏الطب النبوي فنادى يامحمد نجيب احضر لي كتاب الطب ‏النبوي معك من الشام في الوقت نفسه كان محمد نجيب ‏ورفيقه علي البلص ذاهبان الى المسجد الاموي لاداء ‏صلاة الصبح فسمع والده ينادي واعلم رفيقه بهذا الامر.‏ واشترى الكتاب وبعثه مع رفيقه الذى اعطاه للشيخ امام ‏الحضور وكان قسم منهم قد سمع منادة الشيخ لابنه ‏فتعجب الحضور واخذوا يروون ذلك في جلساتهم ‏ويشيرون الى القصة المماثلة التي حدثت قديما وهي قصة ‏الجبل ياسارية الجبل.‏ ‏ حادثة مشاجرة بين عشيرة الحمود وآل عاشور ‏فغضب الشيخ عوض من هذا الجواب وقام ‏من فوره وحمل الجرميه ( سدر من الخشب يوضع به ‏الزاد- المناسف- ويجلبه الاغنياء من مدينة عكا لاكرام ‏ضيوفهم) ووضعها وهي ممتلئه باللحم والارز والشراب ‏والسمن البلدي على النار المشتعلة واشار على النار وقال ‏‏:- ياقدرة الله اني توكلت عليك استجاب الله لدعائه ‏واشتعلت النار بالزاد والجرميه وتاجج سعيرها بقوة نادرة ‏حتى ان الحضور لهذه الحادثة قالوا ان النار من علو ‏اشتعالها قد خرقت السقف واخذ الزاد والشراب يزداد ‏غليانا واصبح كانه جمرا احمر وصعق رالجميع لهولة ‏المنظر واستجابوا لطلب الشيخ عهوض وقالوا له نحن ‏بوجهك ياشيخ عوض وسوف نلبي طلبك كما تريد عندئذ ‏اشار الى النار ودعا ربه ثم قال يا نار كوني بردا وسلاما ‏واستجاب الله لدعائه وبقدرة قادر اصبح كل شيء في ‏وضعه الطبيعي وكأن شيئا لم يحدث هذا وتناول الحضور ‏طعام العشاء بمعية فضيلة الشيخ عوض وتم عقد راية ‏الصلح بين الطرفين وحل السلام وتناقلت الاخبار هذه ‏الرواية.‏ ولا بد من سرد الحقيقه والاعتراف باثر لاينسى بان فضيلة ‏الشيخ عوض الهامي قد ‏كتب نسب حمولته حماد بنوا تميم وبحضور ابناء جلدته ‏ابراهيم العلي مختار في هام سنة 1307 هجري و محمد ‏العمر وحسن محمد ويؤكد السيد محمد التميمي في كتابه ‏وثائق تاريخيه عشائر بني تميم هذا نسب خط عام 1895م في نهاية الترجمة مكتوب بخط اليد ‏ جمع وتبويب ‏ بهجات محمد عمر الشيخ عوض الهامي اربد / اخر شارع الهامي ت/ 7250051‏ المصادر ‏ ‏1)‏ كتاب تاريخ الاردن في القرن العشرين تاليف منيب ‏الماضي وسليمان وموسى ص 108.‏ ‏2)‏ كتاب عرار ص 22.‏

قديم 07-07-2011, 08:31 AM
المشاركة 947
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
ريشتارد بلاكمور
يتمه: ماتت الام وعمره سنة واحدة
مجاله: روائي – بريطاني.

روائي بريطاني ، ولد في لونغورث بمقطاعة بركشايد في انكلترا ، تلقى تعليمه في جامعة أكسفورد ، كتب مجموعات شعرية عديدة قبل نشر روايته الاولى "كلارافون" 1864 ، ذاع صيته بعد نشر روايته التاريخية "لورنا دون " 1869 ، التي جرت احداثها في القرن السابع عشر ، واعتبرت من افضل اعماله .

Richard Doddridge Blackmore (7 June 1825 – 20 January 1900), referred to most commonly as R. D. Blackmore, was one of the most famous English novelists of the second half of the nineteenth century. Over the course of his career, Blackmore achieved a close following around the world. He won literary merit and acclaim for his vivid descriptions and personification of the countryside, sharing with Thomas Hardy a Western England background and a strong sense of regional setting in his works.[1] Noted for his eye for and sympathy with nature, critics of the time described this as one of the most striking features of his writings.
Blackmore, often referred to as the "Last Victorian", acted as a pioneer of the new romantic movement in fiction that continued with Robert Louis Stevenson and others. He may be said to have done for Devon what Sir Walter Scott did for the Highlands and Hardy for Wessex. Blackmore has been described as "proud, shy, reticent, strong-willed, sweet-tempered, and self-centred."
Though very popular in his time, Blackmore's work has since been largely ignored. Save for his novel Lorna Doone, which has enjoyed considerable ongoing popularity, his entire body of work has gone out of publication. Consequently, his reputation rests chiefly upon this romantic work, in spite of the fact that it was not his personal favourite
Richard Doddridge Blackmore was born on 7 June 1825 at Longworth in Berkshire (now Oxfordshire), one year after his elder brother Henry (1824–1875), where his father, John Blackmore, was Curate-in-charge of the parish.
His mother died a few months after his birth - the victim of an outbreak of typhus which had occurred in the village. After this loss Richard Blackmore moved to Bushey, Herts, then to his native Devon, first to Kings Nympton, then Culmstock, Tor Mohun and later to Ashford, in the same county.
Richard, however, was taken by his aunt, Mary Frances Knight, and after her marriage to the Rev. Richard Gordon, moved with her to Elsfieldrectory, near Oxford. His father married again in 1831, whereupon Richard returned to live with him. Having spent much of his childhood in the lush and pastoral "Doone Country" of Exmoor, and along the Badgworthy Water (where there is now a memorial stone in Blackmore's honour), Blackmore came to love the very countryside he immortalised in Lorna Doone

قديم 07-07-2011, 08:31 AM
المشاركة 948
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
ابن الشاطر
يتمه: مات ابوه وعمره 6 سنوات.
مجاله:عالم فلك – سوري.
أبو الحسن علاء الدين بن علي بن إبراهيم بن محمد بن المطعم الأنصاري المعروف باسم ابن الشاطر (704 هـ/1304 م-777 هـ/1375 م)، عالم فلكورياضياتدمشقيمسلم. قضى معظم حياته في وظيفة التوقيت ورئاسة المؤذنين في الجامع الأموي بدمشق. وصنع ساعة شمسية لضبط وقت الصلاة سماها "الوسيط" وضعها على إحدى مآذن الجامع الأموي. صحح نظرية بطليموس، وسبق كوبرنيكوس فيما توصل إليه بقرون عديده، ونشر ذلك في كتابه نهاية السؤال في تصحيح الأصول.

حياته وإنجازاته

ولد في دمشق، وتوفي والده وهو في السادسة من العمر، فكفله جده، ثم ابن عم أبيه وزوج خالته الذي علمه تطعيم العاج، ومنه اكتسب كنيته "المطعم".[2] جمع ثروة كبيرة واستغلها في التنقل بين الأمصار لتعلم الرياضيات والفلك، فاتجه إلى مدن مصر ومدن الشام وعاد إلى دمشق وواصل علومه في الفلك وصناعة الاسطرلاب الذي نبغ فيه.
صحح ابن الشاطر المزاول الشمسية التي بقيت تتداول لعدة قرون في كل من الشام وأرجاء متعددة من الدولة العثمانية، ولبى دعوة السلطان العثماني مراد الأول بتأليف زيج يحتوي على نظريات فلكية ومعلومات جديدة. ومن ذلك قياسه زاوية انحراف دائرة البروج، وتوصله إلى نتيجة غاية في الدقة. وفي هذا يقول جورج سارتون: «إن ابن الشاطر عالم فائق في ذكائه، فقد درس حركة الأجرام السماوية بكل دقة، وأثبت أن زاوية انحراف دائرة البروج تساوي 23 درجة و31 دقيقة سنة 1365 علماً بأن القيمة المضبوطة التي توصل إليها علماء القرن العشرين بواسطة الآلات الحاسبة هي 23 درجة و31 دقيقة و19,8 ثانية.»[3]
أهم إنجازات هذا العالم كانت تصحيحه لنظرية كلاوديوس بطليموس، التي تنص على أن الأرض هي مركز الكون، والشمس هي التي تدور حولها، وأن الأجرام السماوية كلها تدور حول الأرض مرة كل أربع وعشرين ساعة. وكان العالم كله في عهد ابن الشاطر يعتقد بصحة هذه النظرية التي لا تحتمل جدالا. ويقول ابن الشاطر: «إنه إذا كانت الأجرام السماوية تسير من الشرق إلى الغرب، فالشمس إحدى هذه الكواكب تسير، ولكن لماذا يتغير طلوعها وغروبها؟ وأشد من ذلك أن هناك كواكب تختفي وتظهر سموها الكواكب المتحيرة. لذا الأرض والكواكب المتحيرة تدور حول الشمس بانتظام، والقمر يدور حول الأرض». وقد توصل كوبرنيكوس إلى هذه النتيجة -التي تنسب إليه- بعد ابن الشاطر بقرون.

مؤلفاته
  • الزيج الجديد. وهو الزيج الذي ألفه بطلب من الخليفة العثماني مراد الأول.
  • إيضاح المغيب في العمل بالربع المجيب.
  • مختصر العمل بالإسطرلاب، ورسالة في الإسطرلاب، ورسالة عن صنع الإسطرلاب.
  • المختصر في الثمار البالغة في قطوف الآلة الجامعة.
  • رسالة العمل بالربع الهلالي.
  • رسالة الربع العلائي.
  • النفع العام في العمل بالربع التام.
  • أرجوزة في الكواكب.
  • رسالة نزهة السامع في العمل بالربع الجامع
  • رسالة كفاية القنوع في العمل بالربع المقطوع
مصادر
  1. ^ابن الشَّاطِرمكتبة العرب
  2. ^ابن الشاطرموقع بيروت
  3. ^بُناة الفكر العلمي في الحضارة الإسلاميةحليمة الغراري من موقعالإيسيسكو

قديم 07-07-2011, 08:32 AM
المشاركة 949
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
محمد الحبيب التنالتي
يتمه: مات ابوه وهو صغير.
مجاله: رجل دين صوفي- المغرب.

هذه شخصية مرموقة يمكن اعتبارها قمة القمم في الاستقامة والزهد والإقبال على اللهبصدق وإخلاص، وقد دعا له والده بأن يكون من علماء الآخرة واستجيب الدعاء، وتحققالرجاء، وكان آية في الإعراض عن الدنيا والإقبال على الآخرة، وكان فريدا من نوعه فيالتواضع وحب الخمول، والفرار من الظهور، وهو القائل متحدثا عن نفسه بضمير الغائب،بأنه أدبر عن الدنيا وأهلها إدبارا كليا .. مع توجهه التام إلى الآخرة، بخدمة العلموكثرة الأوراد، قصد التزود للسفر إلى دار المعاد آناء الليل وأطراف النهار، والرغبةعن تزكية النفس، بالرغبة في الخمول والاستتار والكمون، فإن الظهور – كما قيل- يقصمالظهور.


1- اسمه ونسبه: ...
اسمه الكامل هو الحاج محمد الحبيب بن الحاجإبراهيم بن الحاج عبد الله بن الحاج مَحمد بن أحمد البوشواري الميلكي، وينتهي نسبهإلى محمد بن إدريس بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن بيطالب كرم الله وجهه، وينتمي إلى آل تاغربوت من الأسرة البوشوارية الوزانيةالأصل.

مولده ونشأته:
ولد بدوار أيت الطالب إبراهيم بقبيلة أيت ميلكالهشتوكية نحو 1285ﻫ ووالده إبراهيم هو الذي انتقل إلى هذه القرية، بعد أن انتقلجده عبد الله من قرية تاغرابوت بقبيلة أيت فلاس الودريمية إلى مدشر قرب بيوگرةبهشتوكة. وقد تركه والده صغيرا، فنشأ يتيما في كفالة والدته، وذاق مرارة اليتم وشدة الفقر، وضنك العيش، ما يذوقه عادة أمثاله من الأيتام، ولكن الله تعالى كلأه بعينه التي لا تنام وكنفه في كنفه الذي لا يضام، فنشأ نشأة طيبة، وتربى تربية حسنة، وخرج من تلك المرحلة الحرجة سالما غانما.


3- دراسته:
سلكت به والدته مسلك أسرتهالبوشوارية العالمة الفاضلة، فوجهته إلى الدراسة، ليرث نصيبه من مجد هذه الأسرةالعلمي والديني، وساعدته في ذلك بكل ما يستطيع، فحقق الله رجاءها فيه، وأصبح منألمع شخصيات هذه الأسرة، وأكثرها إشراقا وإشعاع، وتحتضن مرحلة دراسته مرحلة حفظالقرآن، ومرحلة تلقي العلوم اللغوية والشرعية والصوفية.

الـــــــــــــوفـــــــــــــــاة
انتقل المترجم – بعد عمر مديد حافلبجلائل الأعمال – إلى جوار ربه راضيا مرضيا، يوم الإثنين26 محرم الحرام 1397ﻫ (1977م)ودفن بجوار مدرسة تنالت.وكانت وفاته صدمة كبيرة لطلبته وأحبائه وعارفيه،وفجّر هذا الرزء الجلل مشاعر الأسى في نفوس المتأدبين منهم فرثوه بقصائد عديدة،أوردها تلميذه الحاج عبد الله الفارسي في الرتائم الجميلة، واتخذ تلاميذه وأحباؤهيوم وفاته موسما سنويا يجتمعون فيه بتنالت لزيارة ضريحه ومدرسته والترحم عليه،والعمل من أجل استمرار رسالته التعليمية والتربوية.
ذلكم هو العلامة الجليل،والصوفي النبيل، سيدي الحاج محمد الحبيب البوشواري الميلكي التنالتي الذي نذر حياتهلبث العلم، ونشر الفضيلة، فكان غرة في جبين عصره، وآية من آيات الله في الاستقامةوالصدق والإخلاص، ومهما حاولنا أن نتعرف عليه أو نعرف به، فلن نوفيه حقه، لأنه بحرمن الفضائل لا ساحل له، فلنودع روض سيرته الأريض، ونحن ممتلئون شوقا إلى تسريحأبصارنا وبصائرنا في مروجه الخضراء العطرة، ولنختم حديثنا المتواضع عنه بكلمةمركزة، وصف فيها العلامة المختار السوسي، أخلاقه وصفا دقيقا، فقال: « شيبة نور،ووقار العالم، وتؤدة العاقل، وتثبت اللبيب، واستحضار العالم، وألمعية الذكي، وتواضعالصوفي، وقلة الكلام، إلا فيما لابد.

قديم 07-07-2011, 08:33 AM
المشاركة 950
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الناصر فرج بن برقوق
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

يتمه: مات ابوه وعمره 13 سنة.
مجاله : قائد.

الناصر فرج بن برقوق(1399 - 1405) بالإنجليزية al-Nasir Faraj ، وهو الملك الناصر زين الدين أبو "السعادات" ، سلطان مملوكي، تولى عرش مصر بعد وفاة والده وعمره 13 عاما وتكررت معه مأساة أبيه حيث تنحى عن العرش ثم عاد إليه و سادت الفتن و الاضطرابات في عهده وحدث قحط عام في البلاد مصحوبا بالوباء مما أدى إلى وفاة ثلث السكان وفي النهاية ثار ضده أمراء سوريا بزعامة الأمير شيخ الذي هزم السلطان في بعلبك واستولى على القاهرة وانتهى امر السلطان فرج بالقتل وتولى مكانه الخليفة المستعين باللّه أبو الفضل العباسي كحل مؤقت اتفق عليه أمراء المماليك وذلك في 815 هجرية.
تاريخ
الناصر فرج بن برقوق هو السلطان السادس والعشرين ، والجركسي الثالث ، بين سلاطين المماليك. وكانت أمه من الأتراك وتدعى "خوند" شيرين.
وقد ولد قبـيل عزل والده وسجنه في الكرك ؛ ولهذا اعتبر مصدر نحس وسمي بلفاك.
ولكن السلطان أعيد للحكم فيما بعد ، فسماه فرج. وعين سلطانا يوم وفاة والده في عام 801 هـ (1399م).

صفاته
يجمع المؤرخون على وصف السلطان فرج بن برقوق بأنه كان حاكما متحجر القلب قاسي. وكان ينزع إلى الاستيلاء على ممتلكات رعاياه من الأراضي ، كما كان مولعا بالشراب وغيره من الموبقات ، وقد حكم السلطان فرج لمدة ستة أعوام وخمسة أشهر ويوم واحد لفترة أولى حتى سنة 808 هجرية/ 1405 م. وعندما علم بأن مماليكه يتآمرون على خلعه ، غادر القلعة واختفى في شوارع المدينة؛ فاستبدل أمراؤه به أخاه المنصور عبد العزيز بن برقوق-الذي سبق وأن عينه والده وليا للعهد- الذي حكم لمدة ستة أشهر. ثم حكم فرج بن برقوق لفترة ثانية من 808 هجرية حتى 815 هجرية.


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 29 ( الأعضاء 0 والزوار 29)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: هل تولد الحياة من رحم الموت؟؟؟ دراسة بحثية
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أعظم 50 عبقري عبر التاريخ : ما سر هذه العبقرية؟ دراسة بحثية ايوب صابر منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 62 05-16-2021 01:36 PM
أفضل مئة رواية عربية – سر الروعة فيها؟؟؟!!!- دراسة بحثية. ايوب صابر منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 1499 11-11-2017 11:55 PM
ما الذي يصنع القائد العسكري الفذ؟؟!! دراسة بحثية ايوب صابر منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 108 12-09-2015 01:17 PM
اعظم 100 كتاب في التاريخ: ما سر هذه العظمة؟- دراسة بحثية ايوب صابر منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 413 12-09-2015 01:15 PM
القديسون واليتم: ما نسبة الايتام من بين القديسين؟ دراسة بحثية ايوب صابر منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 18 08-22-2012 12:25 PM

الساعة الآن 03:11 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.