صفحة منابر ثقافية على التويتر صفحة منابر ثقافية على الفيسبوك


العودة   منتديات منابر ثقافية > عُلُومِ اللُّغَةِ العَـرَبِيِّةِ والدراسات النقدية والأدبية > منبر الدراسات النحوية والصرفية واللغوية

أهلا بآل منابر ثقافية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: اين امّي (آخر رد :هشام الصباح)       :: نجم المدائن (آخر رد :هشام الصباح)       :: ماذا يعني السلفية و السلف الصالح ؟ (آخر رد :ياسر حباب)       :: الفصل الثاني من الربيع العربي .. (آخر رد :ياسر حباب)       :: سأكتب على ذرات الرمال... (آخر رد :مازن الفيصل)       :: O شتاء .. ومطر ..! O (آخر رد :خالد الزهراني)       :: الرجل الذي كلم الله ورأى رسول الله (آخر رد :خالد الزهراني)       :: ليس لي غير الوداع . وسأظل وفيا (آخر رد :خالد الزهراني)       :: O صَمْتَـــآ .. O (آخر رد :خالد الزهراني)       :: الواو .. وتتلو بوح الخاطر ~خالد الزهراني (آخر رد :خالد الزهراني)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 10-19-2019, 08:40 PM   #1

ناريمان الشريف

المستشار الثقافي في منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية ناريمان الشريف

 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 13,220
معدل تقييم المستوى: 24
ناريمان الشريف will become famous soon enough

اوسمتي

افتراضي ثـنائـيات

الأبيضان ** الملح والسكر
أوالخبز والماء أو اللبن والماء أو الشحم والشّباب أو الملح والخبز
الأبهران الوريدان اللذان يحملان الدم من جميع أوردة الجسم إِلى الأُذين الأيمن من القلب
الأجودان الجود والمطر أو القطر والمطر أو المطر والبحر
الأثرمان الدهر والموت أو الليل والنّهار
الأجوفان البطن والفرج
الأحمدان الأمن والسلامة أو المتنبي وأحمد شوقي
الأحمران اللحم والنبيذ أو الزعفران والذهب
الأخبثان السهر والضجر أو الأرق والقلق أو البول والغائط
الأخضران العشب والشجر أو العنب والشجر
الأدبان أدب الغريزة وأدب
الأذلان الحمار والوتد
الأزهران الشمس والقمر
الدائبان الشمس والقمر أو الليل والنهار
القمران الشمس والقمر
النيّران
الأنوران
الأسمران الماء والقمح أو الماء والرمح
الأسودان التمر والماء أو الحية والعقرب أو الحَرَّة والليل
الأشرفان العرض والشرف
الأصغران القلب واللسان
الأصفران الذهب والزعفران
الأصمعان الفهم الذكي والرأي العازم
الأطيبان الطعام والشراب أو الطّعام والنكاح أو التّمر واللبن
الأعذبان الريق والخمر أو الطعام والجماع
الأعميان الليل والسحاب أو السيل والحريق أو الليل والنّهار أو الليل والجمل الهائج
الأغزران البحر والمطر
الأمرّان الفقر والهرم أو الجوع والعري أو الفقر والعري
الأيهمان السيل والحريق أو السّيل والجمل الهائج
البردان الغنى والعافية أو الظّل والفيء
الأبردان الغداة والعشي
البليّتان المرض والفقر أو الحياة والموت
التّوأمتان العينان
الثاويان البدو والحضر
الجديدان الليل والنهار
الجاران
الأجدّان
الأهرمان
الختانان عورة الرجل وعورة المرأة
الأهيضان الطعام والنّكاح أو التمر واللبن
الأصرمان الليل والنّهار أو الذّئب والغراب
الأقهبان الفيل والجاموس
الأكحلان عرقان ينحدران من الذّراعين
الأكذبان الظّن والسّراب
الأكبران الهمة واللب أو أبو بكر وعمر بن الخطاب أو الهِمَّة والفِعال
الإمامان أبو يوسف ومحمد بن سيرين
الأهدمان البناء والبئر
الردفان الليل والنّهار
الحرسان
الحارسان
المَلوَان
العصران اللّيل والنّهار أو الغداة والعشي
الفتيان الليل والنّهار
الطريدان
الجيشان القوة والشباب
الحجران الذهب والفضة
الحبيبان
النقدان
الحسنيان النصر والشهادة أو الصحة والثروة
الخافقان الشروق والغروب
الخائنان الجوع والعري
الداران الدنيا والآخرة
الزهراوان سورة البقرة وسورة آل عمران
السعدان كوكب المشتري والزهرة
الشيخان البخاري ومسلم ، أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب
الدمان الكبد والطحال
الميتتان الجراد والسّمك
الضرتان حجرا الرحى
الطرفان اللسان والفرج
العشاءان المغرب والعشاء
المغرب والعتمة
الصباحان الصباح والمساء
العصران الصباح والمساء أو الغداة والعشي
المسيان الصباح والمساء
الكرتان
الباكران
الضعيفان الأرملة والصغير اليتيم
الغاران البطن والفرج
الفرقدان النّجم القطبيّ ونجم آخر بقربه مماثل له أصغر منه
المرتان الشر والأمر العظيم
المهلكان الحرب والسيل
النحسان كوكبا زحل والمريخ
الناعيان الشيب والكبر
الهاديان العين والأثر
الواعيان السمع والبصر
الأبوان الأب والأم
الوالدان الأب والأم
الأنفان الأنف والفم
الرجبان رجب وشعبان
الصفران صفر ومحرم
الغدوان الغداة والعشي
الفرجان الفم والقبل
المشرقان المشرق والمغرب
المطران المطر والريح
الأصمعان العقل واللسان
الناعقان كوكبان من الجوزاء
الشاتان عرقان ينحدران من الرأس إلى الحاجبين ثم العينين
الشفاءان القرآن الكريم والعسل.
الصرفان الرصاص والنحاس أو الليل والنهار
الصرعان الليل والنّهار
الرحلتان رحلة الشتاء ورحلة الصيف
الزاخران العلم والكرم
الهرمان الأكبر والأصغر في مصر
القربان القرب والطلق
المربدان المرَبَد والطّريق الّذي يليه
السوءتان القبل والدّبر
العسكران عرفة ومنى
العودان عود العزف وعود البخور
الماضيان السيف والقلم أو السّيف والقدر
المعيبان جسم الإنسان وقلبه
المقشقشتان سورة الكافرون سورة الإخلاص
الملوان الدهر والهم
النقيضان الخير والشّر أو الظلمة والضياء أو العدل والظّلم أو القسوة واللّين
الظهران الظهر والعصر
المزعجان الخوف والحذر
الأصبغان الخِصْب وحُسن الحال
الأخْطَلان الأخطل الكبير غيَّاث بن غوث والأخطل الصغير بشارة الخوري.
الأسْدَرَان المنكبان
الأمَدَان يوم الولادة ويوم الوفاة
الأشْهَبَان العامان المتتاليان اللذان يضربهما الجدْب.
الأبهجان الوَشْيُ والزَّهر
الأسِيْرَان الشِّعْر والسَّمَر
الاعْتِدَالان اليومان اللذان يتساوى فيهما الليل والنهار
الأشْهَبَان الوَشْيُ والزَّهر
الأشْرَفَان اللوح والقلم
الأعَزَّان الأهل والولد
الأفْضَلان العِلم والحسب
الآنِيْسَان الرأي الحازم والحسام الصارم
الأكْثَرَان الرمل والشجر
الآنْكَدَان الخوف والعَدَم
البَسِيْطَان الثرى والماء
البَيِّعَان البائع والشَّاري
الجَابِيَان الذئب والجراد
الجَارِحَان القلب والعيون
الجَوْهَرَان النُّبل والكرم
الحَدَثَان الليل والنهار أو الشَّر والأمر العظيم
الحُرَّان نجمان عن يمين الناظر إلى الفرقدين
الملكان هاروت وماروت


من مواضيعي
0 رسالة من ميت
0 حكايـــا العرب
0 تغيير فيي الحركة .. تغيير في المعنى
0 نظمٌ على مثلثِ قُطرب
0 مختارات من الشعر النبطي

التوقيع :
الحجر المتدحرج ...لا تنمو عليه الطحالب
الحجر المتدحرج ... لا تنمو عليه الطحالب
ناريمان الشريف غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-19-2019, 08:57 PM   #2

ناريمان الشريف

المستشار الثقافي في منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية ناريمان الشريف

 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 13,220
معدل تقييم المستوى: 24
ناريمان الشريف will become famous soon enough

اوسمتي

افتراضي رد: ثـنائـيات

المُثنّيات المتلازمة في اللغة العربية
أو الثنائيات في اللغة العربية
أو المثان العربيّة،
وتُعرف أيضاً بالمثنّيات التي لا تُفرد ولا تُجمع وذُكرت في بعض الكتب باسم ما جاء مثنى في مستعمل الكلام هي مجموعة مصطلحات تأتي على أوزان التثنية أطلقها العرب على ثُنائيّات الأشياء المُرتبطة، غالباً ما يُعبّر المصطلح عن الرّابط بين هذين الشيئين والعلاقة بينهما.
تنقسم المُثنّيات في اللغة العربية إلى مُثنّيات تلقينيّية، ومثنّيات تغليبيّة،

المثنّى التلقيني هو ما إذا أُفرد لم يفد المعنى الموضوع له في التثنية، فلا يصح إطلاقه على أحد المسميين، مثل: الثّقلان (الإنس والجان) والجديدان (الليل والنهار) قالت الخنساء: «إنَّ الجَدِيدَينِ مع طُولِ اختِلافِهما لا يَفسُدانِ ولكن يَفسُدُ النّاسُ».

والمُثنّى التغليبي فإذا ما أُفرد صحّ إطلاقه على المتغلب من الاثنين، ومنه: الأبوان، القمران، العُمران، المغربان، المشرقان… إلخ.

تُعد المُثنّيات في اللغة العربية من المزايا التي تفردت بها اللغة العربية عن غيرها من بقيّة اللغات، كما يُلاحظ أيضاً أن العرب كانت تُثنّي الأغلب والأقوى، فقالوا للوالدين: الأبوان وهما الأب والأم، كما أنّهم قد يُغلّبون الأخف نطقاً كما في العُمرين للإشارة إلى عمر بن الخطّاب وأبي بكر، وقد يغلبون الأنثى في التّثنية ومن ذلك قولهم: المروتان ويُقصد بهما جبليّ الصّفا والمروة.

القائمة أعلاه استعرضنا فيها أبرز المُثنّيات في اللغة العربية مُرتّبةً أبجديّاً

ارجو الإفادة ...

من مواضيعي
0 رسالة من ميت
0 حكايـــا العرب
0 تغيير فيي الحركة .. تغيير في المعنى
0 نظمٌ على مثلثِ قُطرب
0 مختارات من الشعر النبطي

التوقيع :
الحجر المتدحرج ...لا تنمو عليه الطحالب
الحجر المتدحرج ... لا تنمو عليه الطحالب
ناريمان الشريف غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-20-2019, 01:26 PM   #3

حسام الدين بهي الدين ريشو

مشرف منبر بـــوح المشـاعـر

 
الصورة الرمزية حسام الدين بهي الدين ريشو

 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 6,558
معدل تقييم المستوى: 16
حسام الدين بهي الدين ريشو will become famous soon enoughحسام الدين بهي الدين ريشو will become famous soon enough

اوسمتي

افتراضي رد: ثـنائـيات

ما
أروع لغتنا العربية
وما أروع باقتك اللغوية
تحيات تليق


من مواضيعي
0 قِيثارٌ بلا وتر
0 أحلامٌ بلا أجنحةٍ
0 مدخل إلى دهاليز الرواية
0 قراءة في رواية ( ألمانتا ) للكاتبة أماني محمود حبلص
0 ذاتُ القلب الأخضر

حسام الدين بهي الدين ريشو موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-22-2019, 01:37 PM   #4

بتول الدخيل

من آل منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية بتول الدخيل

 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
الدولة: عسير-السعودية
المشاركات: 211
معدل تقييم المستوى: 2
بتول الدخيل is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: ثـنائـيات

درس رائع استاذتي ناريمان

باقة ود


من مواضيعي
0 لا انساك

التوقيع :
تدري وش صاب الخفوق!!..فيه بعض آثار شوق..وبه جروح وبه حروق..وبه سوالف لو تروق!!.وبه نزيف بالحنايا ..من فراقك .. يا هوى قلبي الصدوق

بتول الدخيل غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-23-2019, 01:29 AM   #5

العنود العلي

مشرفة منبري المقهى والفنون

 
الصورة الرمزية العنود العلي

 
تاريخ التسجيل: May 2019
الدولة: الرياض
المشاركات: 1,481
معدل تقييم المستوى: 2
العنود العلي is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: ثـنائـيات

ما كان ليصبح موضوع فاق التصور لولا ذائقتك الماتعة
وما كنا لنثني عليه لولا أنكِ أوسعتنا درسآ
شكرآ أستاذتي ’ تقبلي مني فائق التقدير

من مواضيعي
0 O شتاء .. ومطر ..! O
0 O Google O
0 O شوارعنا المسكونة بحمّى الأخطاء! O
0 Starry Night) O) .. العبقرية المريضة O
0 O صَمْتَـــآ .. O

التوقيع :
وحيدة كالقمر
العنود العلي موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-24-2019, 04:27 PM   #6

ليان الشمري

من آل منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية ليان الشمري

 
تاريخ التسجيل: Sep 2019
الدولة: على شواطئ الخيال
المشاركات: 103
معدل تقييم المستوى: 1
ليان الشمري is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: ثـنائـيات

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناريمان الشريف مشاهدة المشاركة
المُثنّيات المتلازمة في اللغة العربية
أو الثنائيات في اللغة العربية
أو المثان العربيّة،
وتُعرف أيضاً بالمثنّيات التي لا تُفرد ولا تُجمع وذُكرت في بعض الكتب باسم ما جاء مثنى في مستعمل الكلام هي مجموعة مصطلحات تأتي على أوزان التثنية أطلقها العرب على ثُنائيّات الأشياء المُرتبطة، غالباً ما يُعبّر المصطلح عن الرّابط بين هذين الشيئين والعلاقة بينهما.
تنقسم المُثنّيات في اللغة العربية إلى مُثنّيات تلقينيّية، ومثنّيات تغليبيّة،

المثنّى التلقيني هو ما إذا أُفرد لم يفد المعنى الموضوع له في التثنية، فلا يصح إطلاقه على أحد المسميين، مثل: الثّقلان (الإنس والجان) والجديدان (الليل والنهار) قالت الخنساء: «إنَّ الجَدِيدَينِ مع طُولِ اختِلافِهما لا يَفسُدانِ ولكن يَفسُدُ النّاسُ».

والمُثنّى التغليبي فإذا ما أُفرد صحّ إطلاقه على المتغلب من الاثنين، ومنه: الأبوان، القمران، العُمران، المغربان، المشرقان… إلخ.

تُعد المُثنّيات في اللغة العربية من المزايا التي تفردت بها اللغة العربية عن غيرها من بقيّة اللغات، كما يُلاحظ أيضاً أن العرب كانت تُثنّي الأغلب والأقوى، فقالوا للوالدين: الأبوان وهما الأب والأم، كما أنّهم قد يُغلّبون الأخف نطقاً كما في العُمرين للإشارة إلى عمر بن الخطّاب وأبي بكر، وقد يغلبون الأنثى في التّثنية ومن ذلك قولهم: المروتان ويُقصد بهما جبليّ الصّفا والمروة.

القائمة أعلاه استعرضنا فيها أبرز المُثنّيات في اللغة العربية مُرتّبةً أبجديّاً

ارجو الإفادة ...
رووووعه استاذتنا الكريمة ناريمان ... اعجبني موضوعك كثيرا ... تحيتي

من مواضيعي
0 القصة الحقيقية .. هل السندريلا مصرية !؟
0 أصعب قصيدة في اللغة العربية
0 Llanfairpwllgwyngyllgogerychwyrndrobwllllantysilio gogogoch
0 هو + هي = هما أو = هم
0 الصرخة

ليان الشمري غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-25-2019, 06:22 PM   #7

مالك عدي الشمري

فولتير

 
الصورة الرمزية مالك عدي الشمري

 
تاريخ التسجيل: Dec 2014
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 5
مالك عدي الشمري is on a distinguished road
افتراضي رد: ثـنائـيات

ثنائياتك اللغوية تشع ثقافة ومثقافة سيدتي

تشكراتي


من مواضيعي

التوقيع :
وردة لكِ
مالك عدي الشمري غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-25-2019, 10:02 PM   #8

زمزم صافي

من آل منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية زمزم صافي

 
تاريخ التسجيل: Jun 2018
المشاركات: 985
معدل تقييم المستوى: 2
زمزم صافي is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: ثـنائـيات

قراءة مفيدة للغايـة
بارك اللـه فيكِ


من مواضيعي
0 تعمدني بنصحك في انفرادي وجنبني النصيحة في الجماعة
0 وجوب العمل بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وكفر من أنكرها
0 ما معنى احرف (فلسطين) ؟
0 اجمع ريش الطيور أو امسك لسانك
0 ▷ ثقافة الـ يمكن ◁

زمزم صافي غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-25-2019, 11:15 PM   #9

إيمان البلوي

من آل منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية إيمان البلوي

 
تاريخ التسجيل: Jun 2019
الدولة: أبها
المشاركات: 537
معدل تقييم المستوى: 1
إيمان البلوي is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: ثـنائـيات

جميل جدآ هذا الموضوع بكل ما حواه من إبداع ومعلومات
منقول رائع سيدتي .. لكِ مني أجمل تحية


من مواضيعي
0 أول من تحدث بالعربية
0 ما .. الإنسان !؟
0 مفهوم الثقافة القرآنية
0 الحوريات لا يغرقن
0 أطفال يرسمون على 1000 حجر

إيمان البلوي غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-04-2019, 04:09 PM   #10

ناريمان الشريف

المستشار الثقافي في منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية ناريمان الشريف

 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 13,220
معدل تقييم المستوى: 24
ناريمان الشريف will become famous soon enough

اوسمتي

افتراضي رد: ثـنائـيات

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام الدين بهي الدين ريشو مشاهدة المشاركة
ما
أروع لغتنا العربية
وما أروع باقتك اللغوية
تحيات تليق

نعم صحيح .. فلا يوجد نظام الثنائيات في أي لغة في العالم إلا في اللغة العربية
أليست لغة القرآن العظيم ؟!!!
بورك حضورك وثناؤك
تحية ...

من مواضيعي
0 رسالة من ميت
0 حكايـــا العرب
0 تغيير فيي الحركة .. تغيير في المعنى
0 نظمٌ على مثلثِ قُطرب
0 مختارات من الشعر النبطي

التوقيع :
الحجر المتدحرج ...لا تنمو عليه الطحالب
الحجر المتدحرج ... لا تنمو عليه الطحالب
ناريمان الشريف غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 36 ( الأعضاء 0 والزوار 36)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

الساعة الآن 06:10 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.

a.d - i.s.s.w

  الآراء المنشورة في شبكة منابر ثقافية لاتمثل بالضرورة وجهة نظر إدارة الموقع بل هي نتاج أفكار أصحابها