قديم 07-12-2021, 09:35 PM
المشاركة 5011
ياسَمِين الْحُمود
(الواعية الصغيرة)
عضو مجلس الإدارة سابقا

اوسمتي
الحضور المميز الألفية الثانية الإداري المميز الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى وسام الإدارة التكريم الكاتب المميز 
مجموع الاوسمة: 9

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
3512- لاَ أَمْرَ لِمَعْصِىٍّ

أي مَنْ عُصِىَ فيما أمر فكأنه لم يأمر، وهذا كقولهم ‏"‏لا رَأْيَ لمن يُطَاع‏"‏ ‏[‏ص 216‏]‏

قديم 07-12-2021, 09:36 PM
المشاركة 5012
ياسَمِين الْحُمود
(الواعية الصغيرة)
عضو مجلس الإدارة سابقا

اوسمتي
الحضور المميز الألفية الثانية الإداري المميز الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى وسام الإدارة التكريم الكاتب المميز 
مجموع الاوسمة: 9

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
3513- لا تَقَعَنَّ البَحْرَ إلاَّ سابِحاً

نصب ‏"‏ البحر‏"‏ على الظرف، أي لا تَقَعْ في البحر إلا وأنت سابح‏.‏

يضرب لمن يباشر أمراً لا يحسنه‏.‏

قديم 07-12-2021, 09:36 PM
المشاركة 5013
ياسَمِين الْحُمود
(الواعية الصغيرة)
عضو مجلس الإدارة سابقا

اوسمتي
الحضور المميز الألفية الثانية الإداري المميز الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى وسام الإدارة التكريم الكاتب المميز 
مجموع الاوسمة: 9

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
3514- لا يَرَى لِغَوِىٍّ غَياًّ

يضرب لمن لا يُنْكِرُ الضلالة، ولكن يزينها لصاحبها‏.‏

قديم 07-12-2021, 09:37 PM
المشاركة 5014
ياسَمِين الْحُمود
(الواعية الصغيرة)
عضو مجلس الإدارة سابقا

اوسمتي
الحضور المميز الألفية الثانية الإداري المميز الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى وسام الإدارة التكريم الكاتب المميز 
مجموع الاوسمة: 9

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
3515- لا تَلُمْ أَخَاكَ، واحْمَدْ رَباَّ عافَاكَ

قديم 07-12-2021, 09:37 PM
المشاركة 5015
ياسَمِين الْحُمود
(الواعية الصغيرة)
عضو مجلس الإدارة سابقا

اوسمتي
الحضور المميز الألفية الثانية الإداري المميز الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى وسام الإدارة التكريم الكاتب المميز 
مجموع الاوسمة: 9

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
3516- لا تُوكِ سِقَاءَكَ بأنْشُوطَةٍ

يضرب في الأخذ بالحَزْمِ‏.‏

قديم 07-12-2021, 09:38 PM
المشاركة 5016
ياسَمِين الْحُمود
(الواعية الصغيرة)
عضو مجلس الإدارة سابقا

اوسمتي
الحضور المميز الألفية الثانية الإداري المميز الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى وسام الإدارة التكريم الكاتب المميز 
مجموع الاوسمة: 9

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
3517- لا تُمْسِكْ ملا يُسْتَمْسِكُ

أي لا تَضَعِ المعروفَ في غير موضعه‏.‏

قديم 07-12-2021, 09:38 PM
المشاركة 5017
ياسَمِين الْحُمود
(الواعية الصغيرة)
عضو مجلس الإدارة سابقا

اوسمتي
الحضور المميز الألفية الثانية الإداري المميز الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى وسام الإدارة التكريم الكاتب المميز 
مجموع الاوسمة: 9

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
3518- لا تَغْزُ إلاَّ بِغُلاَمٍ قَدْ غَزَا

أي لا يَصْحَبْك إلا رجلٌ له تَجَارِب دون الغِزِّ الجاهل‏.‏

قديم 07-12-2021, 09:39 PM
المشاركة 5018
ياسَمِين الْحُمود
(الواعية الصغيرة)
عضو مجلس الإدارة سابقا

اوسمتي
الحضور المميز الألفية الثانية الإداري المميز الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى وسام الإدارة التكريم الكاتب المميز 
مجموع الاوسمة: 9

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
3519- لا آتِيكَ ما حَمَلَتْ عَيْنى المَاء

ويروى ‏"‏وَسَقَتْ‏"‏ أي جمعت‏.‏

قديم 07-12-2021, 09:39 PM
المشاركة 5019
ياسَمِين الْحُمود
(الواعية الصغيرة)
عضو مجلس الإدارة سابقا

اوسمتي
الحضور المميز الألفية الثانية الإداري المميز الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى وسام الإدارة التكريم الكاتب المميز 
مجموع الاوسمة: 9

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
3520- لا يُسْمِعُ أُذُناً خَمْشاً

الخَمْشُ ههنا‏:‏ الصوتُ، ومنه الخَمُوش للبعوض لما يُسْمَعُ من صوته أو لما يحصل من خَدْشه، ويروى ‏"‏جَمْشاً‏"‏ بالجيم - وهو الصوت أيضاً، وهذا أقرب إلى الصواب‏.‏

يضرب للذي لا يقبل نصحا، ويتغافل عنه، ولا يسمعك جوابا لما تقول له‏.‏

وقَال الكلابى‏:‏ لا تسمع آذان جمشا أي هُم في شَيء يُصِمُّهُم إما نومٌ وإما شغل غيره‏.‏

قديم 07-13-2021, 05:52 AM
المشاركة 5020
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
2850

.... قَدْ يَضْرَطُ العَيْرُ وَالمِكْوَاةُ في النَّارِ ....


أول من قَال ذلك عُرْفُطة بن عَرْفَجة الهِزَّاني، وكان سيد بني
هِزَّان، وكان حُصَين بن نبيت العُكْلي سيد بني عُكْل، وكان كل
واحد منهما يغير على صاحبه، فإذا أسرت بنو عكل من بني
هِزَّان أسيرًا قتلوه، وإذا أسرت بنو هِزَّان منهم أسيرًا فَدَوْه، فقدم
راكب لبني هِزَّان عليهم فرأى ما يصنعون، فقال لبني هِزَّان‏:‏ لم
أر قومًا ذوي عَدَد وعُدَّة وجَلَد وثَرْوَة يلجئون إلى سيد لا ينقض
بهم وتْرًا، أرضيتم أن يَفْنَى قومُكم رغبةً في الدِّيةِ، والقومُ مثلكم
تؤلمهم الجِرَاح، ويَعضُّهم السلاح‏؟ فكيف تقتلون ويسلمون‏؟
ووبخهم توبيخًا عنيفًا، وأعلمهم أن قومًا من بنى عُكْل خرجوا
في طلب إبل لهم، فخرجوا إليهم فأصابوهم، فاستاقوا الإبل
وأسَرُوهم، فلما قدموا محلتهم قَالوا: هل لكم في اللِّقَاح، والأمة
الرَّدَاح، والفَرَس الوَقَاح‏؟‏ قَالوا‏:‏ لا، فضربوا أعناقهم، وبلغ عُكْلًا
الخبرُ، فساروا يريدون الغارة على بني هِزَّان، ونذرت بهم بنو
هِزَّان، فالتفوا فاقتتلوا قتالًا شديدًا حتى فَشَتْ فيهم الجراح،
وقتل رجل من بنى هِزَّان، وأُسِرَ رجلان من بني عُكْلٍ وانهزمت
عكل، وإن عرفطة قَال للأسيرين‏:‏ أيكما أفضل لأقتله بصاحبنا‏؟
وعسى أن يفادي الآخَر، فجعل كل واحد منهما يخبر أن صاحبه
أكرم منه، فأمر بقتلهما جميعًا، فقدِّمَ أحدُهما ليقتل، فجعل
الآخَر يَضْرَطُ، فَقَال عرفطة‏:‏ قد يضْرَطُ العَيْرُ والمكواة في النار،
فأرسلها مَثَلًا.
يضرب للرجل يخاف الأمر فيجزع قبل وقوعه فيه.
وقَال أبو عبيد‏:‏ إذا أعطى البخيل شيئًا مخافة ما هو أشد منه
قَالوا‏:‏ قد يَضْرَطُ العَيْرُ والمكواة في النار.
ويقَال‏:‏ إن أول من قَاله مُسَافر بن أبى عمرو بن أمية، وذلك
أنه كان يَهْوَى بنت عتبة، وكانت تهواه، فَقَالت له: إن أهلي
لا يزوجونني منك لأنك مُعَسِر، فلو قد وَفَدْتَ إلى بعض الملوك
لعلك تصيب مالا فتتزوجني، فرحل إلى الحِيرَة وافدًا على
النعمان، فبينما هو مُقيم عندهُ إذ قَدِم عليه قادم من مكة،
فسأله عن خبر أهل مكة بعده، فأخبره بأشياء وكان فيها أن
أبا سفيان تزوج هندا، فطُعِنَ مسافر من الغم، فأمر النعمان
أن يكوى، فأتاه الطبيب بمَكَاويه فجعلها في النار، ثم وضع
مكواة منها عليه وعِلْجٌ ‏من عُلُوج النعمان واقف، فلما رآه
يُكْوَى ضَرِط، فَقَال مسافر‏:‏ قد يَضْرَطُ العَيْرُ والمكواة في النار،
ويقَال‏:‏ إن الطبيب ضَرِطَ.


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 26 ( الأعضاء 0 والزوار 26)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: مَجْمعُ الأمثال
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأمثال العربية - 2 - عبدالله علي باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 0 10-28-2015 11:36 PM
الأمثال العربية عبدالله باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 5 10-28-2015 11:20 PM
نكتة الأمثال ونفثة السحر الحلال - أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-19-2014 03:50 PM
الدرة الفاخرة في الأمثال السَّائرة لحمزة بن الحسَن الأصبهان - تحقيق: عبد المجيد قطامش د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-02-2014 10:25 PM
الأمثال والحكم - محمد بن أبي بكر الرازي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 2 05-12-2014 10:58 PM

الساعة الآن 03:31 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.