ألف ولام

[طاهر عبد المجيد]

يولد الإنسان حراً ويبقى في طفولته الأولى يمارس ما يشاء دون قيود ثم يفقد حريته شيئاً فشيئاً مع مرور الزمن إلى أن يكتشف حين يبلغ سن الرشد أن المجتمع قد رسم له ملامحه وحينئذٍ يشعر وكأنه شخص آخر لا يشبهه فيبدأ بالتمرد على نفسه ومجتمعه ليسترد حريته وذاته ويولد من جديد أما عنوان القصيدة «ألف ولام» فيعبر عن الهوية حينما يشكل هذان الحرفان «ألْ» التعريف ويعبر أيضاً عن الحرية حينما يشكلان كلمة «لا» فالحرية لا بد منها لإنجاز الهوية، والهوية لا معنى لها بدون حرية. وإن الجدلية بين هذين المفهومين هي ما يحقق الولادة الثانية للإنسان.
..
..

ألفٌ ولام
.
د. طاهر عبد المجيد

.
.
ما كنتُ أحسبني سأُولد ذات يومٍ من حطامْ

وتكونُ قابلتي جراحٌ في فؤادي لا تنامْ

أَمسي على أنقاض أَمسي قد تجسَّد في قوامْ

وغدي يحدِّق في ملامحه ويسألُ باهتمامْ

هل أنتَ أنتَ أم الحقيقة لم تزلْ تحت الرُّكامْ؟

فيجيبه: لغتي أنا حرفان صمتٌ وابتسامْ

فانظرْ إلى وجهي بعينيْ ناقدٍ لا مُستهامْ

ولسوف تبصر فيه شيئاً سوف يمنحك السلامْ

أتُرى ستسفر هذه الفوضى قريباً عن نظامْ؟

منذُ اكتشفت ملامحي قد بُعثرت بين الأنامْ

وخلعت ثوب طفولتي وبدأت أخشى أن أُلامْ

ما عدت أذكر شكل وجهي كيف كان على الدَّوامْ

حتى المرايا لم تَعدْ هي من يُبادئني السَّلامْ

وكأنَّما صمتي على وجهي قناعٌ أو لثامْ

كم سرت وحدي بعد أن ضيَّعت ظِلِّي في الزِّحامْ

وسألت نفسي كيف أطفئ رغبتي في الانتقامْ

وأنا أفتِّش في حطام الأمس عن ألفٍ ولامْ

حرفان دونهما سأبقى في مخاضي ألف عامْ

ويضيعُ عمري كلُّه في رحلتي نحو الفِطامْ

ولربما يسعى فمي كالجرح نحو الالتئامْ

ما دمت أُنهي كلَّ يومٍ من صيامي بالصِّيامْ

أخطأتُ؟ أعرف أنَّني أخطأت في حقِّ الحرامْ

ودخلت مع أمسي ومع لغتي القديمة في خصامْ

وأبيت أن أضعَ الوصايا بين أطباق الطعامْ

لكنَّني ما زلت فوق الشكِّ فوق الاتِّهامْ

فلربَّما انحدر الطَّريق بمن يسير إلى الأمامْ

وتعثرت قدمٌ تشقُّ طريقها وسْطَ الظلامْ

سأكفُّ عن تبرير ما أسعى إليه إلى الختامْ

فالفعلُ بعد تمامه يُغني الفصيح عن الكلامْ

[العنود العلي]

كم سرت وحدي بعد أن ضيَّعت ظِلِّي في الزِّحامْ
وسألت نفسي كيف أطفئ رغبتي في الانتقامْ

وأنا أفتِّش في حطام الأمس عن ألفٍ ولامْ
حرفان دونهما سأبقى في مخاضي ألف عامْ

حين تتمرغ الطفولة فينا سعدا , يصعب علينا النضوج
في مدائن الشرق فقط يقدر الضباب أن يلوك ظلالنا
وفي قمقم بجوار النهر ثمة أصداف ومحار و .. حروف
يجُبها شيخ هزيل .. حيث النوارس فوق التل ألــوف
يشهد لك هذا الصبح أستاذي بالروعة وحزن الرحيل
شكرا كالشمس للألف واللام ..لك مني فائق التقدير

[طاهر عبد المجيد]

هل هذه قصيدة منثورة أم نثر يتحدى الشعر بسحره وجماله ما قلته تعليقاً على قصيدتي شعر نزعت منه وزنه كي يتواضع قليلاً ويتخلى عن غروره.
أختي الكاتبة العنود: لا أدري إن كانت قصيدتي تستحق مثل هذا التعليق الجميل بل الساحر كلوحة فنية رسمتها يد تعرف كيف تجعل الألوان تنطق بلغة الجمال التي لا يفهمها إلا كل جميل. أحاول في ردي أن أرقى إلى مستوى هذا التعليق صعب المرتقى فاعذريني إن فشلت.
تحياتي ومودتي.

[محمد الصالح الجزائري]

ميمية قالت كلّ شيء ! لله درّك من عازف ماهر..أطربتني والله ! شكرا لك على متعة النبض الشفيف..تحيتي وكمشة ياسمين..

[طاهر عبد المجيد]

أشكرك أخي الجزائري على هذه الكلمات اللطيفة وهذا المرور الجميل وأنت تحمل إليَّ كمشة من الياسمين. إنها هدية ثمينة من أزهار لا يغادر عبقها المكان. والهدية بمهديها لا بقيمتها. لك مني كل المحبة والتقدير أيها الشاعر القدير

[عبد السلام بركات زريق]

صديقي الشاعر طاهر عبد المجيد
شاعرية وتمكن كما عرفناك دوماً
وتساؤلاتٌ تعودنا كلنا لكنك
أجدت التعبير عنها صديقي
بوركت والشعر

[ياسمين الحمود]

الشاعر طاهر عبد المجيد
إحساس عميق يحاور الواقع المرير
يدهشني الحرف حين يُولدُ مِن رحم القلب
أدامك الله و أدام قلمك الرفيع
كل الود والاحترام والتقديرسجل لمشاهدة الصور

[عبدالحكم]

جدلية رائعة محكمة التكوين بارعة الأداء .. نص حري بالإعجاب له ولمبدعة خالص التقدير وأزكى التحيات

[حمزه حسين]

نص جميل
وتساؤلات تدعو للتأمل
ومشاعر مكتنزة
تخرج تبحث عن أجوبة
أحسنت أخي الكريم
تحياتي

[ثريا نبوي]

ما كنتُ أحسبني سأُولد ذات يومٍ من حطامْ

وتكونُ قابلتي (جراحٌ) في فؤادي لا تنامْ
:
يا لِروعاتِ القصيدةِ حينَ تكتُبُنا فَتدمعُ في قوافيها السهام
أبدعتَ شاعرنا كتابةَ أوجاعِ الحرية الغائبةِ والاغتراب
بجزالةٍ ورؤًى فلسفيةٍ لامسَتِ شِغاف القلب
وللهِ دَرُّ اليراعةِ على صفحةِ الفقد
يكفيها أولُ بيتٍ هادرٍ فيها وما حملَهُ من وطأةِ الإحساسِ بالضياع
لقد اختزلَ الأسى قبل الانتقالِ منه، لِيُفرِغَ فيهِ آخرَ نقطةٍ من عصير الصبر
فالولادةُ من الحطام هي البدايةُ والنهايةُ في آنٍ معًا..
ولا يحدُث هذا إلا مع صفرية المسافةِ بينهما
مُسْتَدعِيًا ما قالهُ الشاعر الثائر أحمد مطر:
في البَدءِ كان الخاتمة!
:
فقط وقفتُ عند إعراب ما بين القوسين وأظنه خبر كان المنصوب
قبائلُ ودٍّ ووردٍ واحترام