صفحة منابر ثقافية على التويتر صفحة منابر ثقافية على الفيسبوك


العودة   منتديات منابر ثقافية > المنابر الأدبية > منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية

أهلا بآل منابر ثقافية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: همساتي القصيرة هل وصلت إليكِ ؟ لا أظن ! (آخر رد :جاك عفيف الكوسا)       :: الرسم في الكلمات (آخر رد :جاك عفيف الكوسا)       :: أحبك جدًا (آخر رد :ثريا نبوي)       :: هُمُ الفاعلووووووون! (آخر رد :ثريا نبوي)       :: كان بودي أن............ولكن ..... ؟؟؟؟ (آخر رد :محمد أبو الفضل سحبان)       :: سجال فرسان المنابر (دعوة لمشاركة الشعراء) (آخر رد :ثريا نبوي)       :: رسالة لم تصل إليه \ إليها (آخر رد :ياسمين الحمود)       :: إسْتِرَاحَةُ قَلَم (آخر رد :ياسمين الحمود)       :: كُلُّ الحِكَايَةِ (آخر رد :ياسمين الحمود)       :: لقاء الدهشة (آخر رد :نهـاد الـرجوب)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 11-28-2020, 01:14 PM   #11

ناريمان الشريف

المستشار الثقافي في منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية ناريمان الشريف

 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 21,802
معدل تقييم المستوى: 34
ناريمان الشريف will become famous soon enoughناريمان الشريف will become famous soon enough

اوسمتي

افتراضي رد: لاشيء....

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورة الحسن سجل لمشاهدة الروابط
لَا شَيء .. سَوَى التّنَفُّس خَارَج حَدُودِ العَقَل ..
لَا شَيء ..سَوَى الرّغْبَةِ .. فِي العَيْشِ خَارَح حَوَاجِز الزّمَن ..
لَا شَيء .. فِي زَمَنٍ بَات فِيه .. الشّيء لا يُسَاوِي شَيء ..
لَا شَيء .. فِي زَمَنٍ بَات فِيه .. الّلا شَيء يُسَاوِي أَشْيَاء ..
لَا شَيء .. فِي زَمَنٍ بَات فِيه الحُقَرَاء فِي مَصَافٍ وَالشُّرفَاء فِي دَرَكَاتٍ ..
لَا شَيء .. فِي زَمْنٍ نَغْتَصبه .. وَنَقُول بمُنْتَهَى العَنْجَهية .. أَنّه المُغْتَصِب ..
لَا شَيء .. فِي حَيَاةٍ نُجَرّمَهَا .. وَلَيْسَت بمُجرَمَةٍ .. فَنْحنُ قَتَلة مُحْتَرَفِين ..
لَا شَيء .. بَعْدَمَا بَات الأَزْدوَاج سَمةِ العَصْر ..
لَا شَيء .. يَستَدعِي القَرَاءةِ ..
لَا شَيء .. يَستَوجِب التّفْكِير ..
فَمُمَارَسَةِ الفِكْر .. فِي هَذَا الزّمن .. هُو أَرْتَكَاب فَاحشَة ..
لَا شَيء ، لَا شَيء ، لَا شَيء .. !
مرة أخرى عزيزتي نورة
السلام عليك .. وبعد
كنت في ردي الأول أشرت إلى بعض الأخطاء الطباعية في نصك .. وقلت في نفسي : من المؤكد أنك ستراجعين النص وتكتشفين ما به من أخطاء .. لكنك لم تفعلي .
والآن ..
أشير إلى كلِّ الأخطاء الإملائية الوادة في نصك ، أرجو أخذَها بعين الاعتبار وتصحيحها فوراً , فلا يُعقل أن يكونَ في اثني عشر سطراً كلّ هذه الأخطاء ،
وهنا التصويب بالترتيب :

1) لَا .. لا داعي لكتابتها ( لَا ) لأن المدَّ الطويل بالألف يُغني عن الفتحة القصيرة وصوابها ( لا ) . وكذلك الحال في :
خَارَج .. لا داعي لكتابتها ( خَارج ) مثل ( لَا ) لنفس السبب الذي أشرتُ إليها آنفاً .
وكذلك ( فِيه ) و ( يساوِي ) و ( فِي ) و ( التّفْكِير ) و ( فَمُمَارَسَةِ ).. فألف المدّ تُغني عن الفتحة . وواو المدّ تغني عن الضمة وياء المد تغني عن الكسرة .
وإن استُخدِمت هذه الطريقة في كتابة القرآن .
2) شيءً .. خطأ وصوابها ( شيءَ ) لا داعي لتنويها بتنوين الفتح .
3) سَوَى .. خطأ وصوابها ( سِوى ) بكسر السين ،وليس فتحها لأن المعنى تغيّر كلياً .
4) العَقَل .. خطأ وصوابها ( العقْل )

5) لا يسَاوِي شَيء .. هنا خطأ وصوابه ( لا يساوي شيئاً ) لأن شيئاً مفعول به منصوب .
6) نُجَرّمَهَا .. خطأ وصوابها ( نجرِّمُها ) .. لأن الكلمة : فعل مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمة ولم يسبقه ناصب .
7) بمُجرَمَةٍ .. صوابها ( بِمُجْرِمة ) لأنها اسم فاعل مشتق من الفعل ( أجْرَمَ ).
8) الأَزْدوَاج .. همزة وصل لا همزة قطع وصوابه ( الازْدِواج )
9) سَمةِ .. صوابها ( سِمة ) ومعناها ( صِفة )
10) القَرَاءةِ ..صوابها ( القِراءةِ ) بكسر القاف . ومن ثم فتح آخرها لأنها مفعول به .
11) أَرْتَكَاب .. خطأ وصوابها ( ارْتِكابُ ) همزة وصل لا همزة قطع .


أرجو أن تتقبلي ملاحظاتي
مع الاحترام
ناريمان

من مواضيعي
0 قصة .... القصيدة ( يتيمة الدهر )
0 مساحة للحوار الهادئ
0 أسرار الأرقام
0 معجزةٌ ويأس
0 اتركوا الحمارَ وشأنَه

التوقيع :
الحجر المتدحرج ...لا تنمو عليه الطحالب
الحجر المتدحرج ... لا تنمو عليه الطحالب
ناريمان الشريف غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

الساعة الآن 06:37 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.

a.d - i.s.s.w

  الآراء المنشورة في شبكة منابر ثقافية لاتمثل بالضرورة وجهة نظر إدارة الموقع بل هي نتاج أفكار أصحابها