من أدب الكاتبة المربية الأستاذة شيخة حليوى من يا فا



المشاركات
3,699



+التقييم
0.77



تاريخ التسجيل
Feb 2011



الاقامة



رقم العضوية
9742

08-18-2014, 11:32 AM

المشاركة 1

08-18-2014, 11:32 AM

المشاركة 1

من أدب الكاتبة المربية الأستاذة شيخة حليوى من يا فا

"أم كلثوم"... في الجولان!

لم تثمر رحلة البحث عن "أم كلثوم" في هضبة الجولان وتعرّجاتها سوى الخيبة والغصّة...كنتُ أدندنُ "أمل حياتي" وإذا ب" أروح لمين وأقول يا مين.." تغلب عليها!
لم يكن ضباب ذاك اليوم الشتويّ هو السبب، مع أنّه كان كثيفا جدّا، خُيّل إليّ ونحن نتلمّسُ الطريق وسط الضّباب أنّنا وحدنا في المكان، عجبنا لخلو الجولان من الزوّار وهي وجهتهم المفضّلة أيام العطل، ولكن يبدو أنّهم كانوا أكثر حكمة إذ تجنّبوا طقس ذاك اليوم، وحدنا في المكان، لا شيء إلا وجه بغيض للاحتلال...أطلالُ بيت سوريّ كُتبَ على حائطه اليتيم" الجولان ميراث أجدادنا"!
آثرتُ الصّمت في السيّارة إلاّ من بعض كلمات وقد ورّطت زوجي في رحلة بحثٍ عبثيّة عن "سبق تاريخيّ" سبقتنا إليه المالكة اليهوديّة التي استأجرنا عندها كوخا ريفيّا في غاية الجمال والروعة. (كيف فاتنا أنّ أم كلثوم غنّت في الجولان!!!؟) لا تنفكّ تثرثر وهي تشرح لنا عن المكان وعن أكواخها الأربعة وعن ابنائها الخمسة، وعن المناظر الطبيعيّة الخلاّبة التي تحتضنُ "أرضها".
- " أفضّلُ الزوّار من وسطكم، أقصد الوسط العربيّ، إنّهم مؤدّبون ولا يتذمّرون"
- "نرضى بالقليل تقصدين؟" قُلتُ
- " لا، حاشا لله، أقصد ليسوا بوقاحة اليهود، لا يعجبهم شيء"
(وافقتها الرأي، وقحٌ هو من يسرق بيتا ويكتب عليه هذا ميراثُ جدّي، وقحٌ جدّا!)
- " أنصحكم بزيارة " أم القُنْتور"
- " أُمْ ماذا؟" تساءلتُ وقد بدا لي الاسمُ عربيّا.
- " أُم كُلْتوم، مكانٌ رائع لا تُفوّتوهُ" قالت بثقة تامّة.
وفي محاولة للتخلّص من ثرثرتها قال زوجي:" شكرا لك، اتركي لنا الدليل السياحيّ وسنزوره حتما غدا".
توقّفنا في جانب الطريق نبحثُ في الدليل السياحيّ عن "موقع أم كلثوم"، وهناك بدت الصّورة أكثر وضوحا، أقلّه أكثر وضوحا من الطريق المتعرّجة الضبابيّة المسلوبة.
" أم القناطِر – أم الأقواس هي قرية عربيّة بُنيتْ على أطلالِ قرية يهوديّة يعود عهدها إلى التلمود، (لا اسم لها في ذاك العهد...!)سميّت بهذا الاسم ( العربيّ!) بسبب الأقواس الحجريّة التي شيّدت فوق عين الماء، في المكان أطلالُ كنيسٍ يهوديّ، ننصحكم بزيارته".
بعضُ المعلومات التي يوفّرها الدليل للسائح "الغشيم" تاريخيّا وحضاريّا...ولغويّا!
لا أم كلثوم ولا يحزنون! إنّها مجرّد "تطوّر لغويّ" أو "تشوّه لغويّ" لا فرق، ما دامت أم كلثوم لم تطأ أرض الجولان!
مررنا بمكانٍ اسمه" تل السّاقي"، آثرنا التّوقف عنده تعويضا عن خيبتنا لنقع في خيبة أكبر! آلاتُ حربٍ إسرائيليّة قديمة وصدئة ونُصب تذكاريّة وأسماء وصور لجنود إسرائيليّين محفورة على ألواحٍ حجريّة، وألواح أخرى تروي قصّة معركة "تل الساقي".
" هنا سقطَ شهيدا الجندي..."
"...فليكُن ذكره مباركا"
" احترس من الألغام"...
لا غضاضة لو أنّ "التطوّر اللغويّ" وصل إلى هنا لتصبح "تل الساقي" تل الباكي أو الشاكي مثلا، على تلك التلة الباردة الموحشة، والتي تشرف على مساحات شاسعة تحتها لا أعرف لماذا خطرت ببالي أم آخر خلفاء العرب في الأندلس وهي تقول له:
"ابكِ مثل النساء مُلكا مُضاعا لم تحافظ عليه مثل الرّجالِ".
نزلنا عن تل الساقي – الباكي- الشاكي وسارت بنا السّيّارة نحو " مَسعدة"...
لم نحتَج دليلا سياحيّا، كانت مَسْعَدة وأخواتها " اليقين المعقول" الوحيد في رحلتنا العبثيّة.

10-12-2014, 08:40 AM

المشاركة 2

مها مطر مطر

من آل منابر ثقافية



جميل جدا يا اخوي سلمت يداك

10-13-2014, 03:10 AM

المشاركة 3

ماجد جابر

مشرف منابر علوم اللغة العربية

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مها مطر مطر



جميل جدا يا اخوي سلمت يداك

بوركت أديبتنا الأستاذة مها مطر مطر، وبورك مرورك الجميل وذائقتك الفنية العذبة، وبعون الله سأعرض نماذج أخرى للأديبة شيخة في وقت لاحق.

10-14-2014, 10:45 PM

المشاركة 4

ماجد جابر

مشرف منابر علوم اللغة العربية



وأنشدت المربية الأستاذة شيخة حليوى أثناء الهجوك الإسرائيلي الأخير على قطاع غزة:

ليس في غزّةَ أبرياء

ليسَ في غزّةَ أبرياء.
في غزّةَ رسلٌ وأنبياء
مغفورٌ لهم قبل الموتِ وبعد الموتِ
وحين يُبعثون أحياء.
ليس في غزّة أبرياء.
في غزّةَ طفلٌ تهشّم حلمَهُ المخبّأ
في صدرِ أُمّهِ المترجّلةِ عن حافةِ الحياة
فعاد ينسجُ من حطامِ صورتِها حلما جديد.
ليسَ في غزّة أبرياء.
في غزّةَ فتًى من صالحِ الأولياء
صارَ اللهُ سمعَهُ،
صارَ اللهُ بصرَهُ،
صارَ اللهُ يدَهُ التي يبطشُ بها،
فلم يسألِ اللهَ سوى رجلٍ يصلُ بها إلى
أطرافِ الجنّةِ.
في غزّةَ بحرٌ تعمّدَتْ فيهِ قصصُ الأنبياء
صاحبُ الحوتِ
وصاحبُ الفُلكِ
ومَن ضربَ بعصاهُ البحر
وآخرُ اكتفى منَ الله بمنزلةِ الأتقياء.
في غزّة يتوسّدُ كنعان أحلام العظمة
وينام قرير العين.
غزّة كانتْ تغلقُ مع غروب الشمس
أبوابَ الخوفِ الأربعة
وتبقي دربا سريّا لقوافل الرجاء
تتسلّلُ منهُ بين موتٍ وحريقٍ
وقدرٍ وقضاء.
في غزّة وليد عمره مسافة بين
رحميْن وشهقة.
ثراه ضريح وقبلة صلاة
واسمه تعويذة للنساء العاقرات.
ليس في غزّة أبرياء.
في غزّة ألف رسول وألف كتاب،
لكلّ رسولٍ أمّةٌ ولكلّ أمّة جنّة
وسبعُ سماوات.
ليس في غزّة أبرياء.
فيها أمٌ نذرت للرحمن صوما
عن روح أولادها الخمسة
الّذين رحلوا وهم يُسامرون سلطان النوم
فغلبَهم الموت، والموت كالنوم
سلطان حقير، والموتُ كالنوم
راحة الأشقياء.
ليس في غزّة أبرياء.
في غزّة صحابيّون وصحابيّات
ضاقت عنهم أسفار التاريخ القديم
والصحيحان وأيامُ العرب وابن خلّكان
تخلّفوا عن أُحد وبدر الكبرى
وليس على الشريف حرج
وليس على الكريم بأس.
في غزّة بقايا آل البيت يفترشون أرض الميعاد
والسماء خيمة اغتنموها قبل القصف بصلاةٍ ودعائيْن
ينتظرون المهديّ عند احتضار الألم.
واكتظاظ اليوم والجنّة بوعدٍ سراب.
ليس في غزّة أبرياء
غزّة كلّها كربلاء
أرضُها قيامة
والسماء عنقاء.

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد جابر

10-16-2014, 08:44 PM

المشاركة 5

عمرو عامر

من آل منابر ثقافية



وأنشدت المربية الأستاذة شيخة حليوى أثناء الهجوك الإسرائيلي الأخير على قطاع غزة:

ليس في غزّةَ أبرياء

كلمات حروفها من مسك وعنبر فوّاحة الشذا

12-05-2014, 11:08 PM

المشاركة 6

ماجد جابر

مشرف منابر علوم اللغة العربية

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو عامر



كلمات حروفها من مسك وعنبر فوّاحة الشذا

نشكر لك حضورك المميز أستاذ عمرو عامر، وجهدك الكريم، وعذوبة قلمك.