مَجْمعُ الأمثال - الصفحة 262 - منتديات منابر ثقافية



رد: مَجْمعُ الأمثال

.... صَارَتِ الفِتْيَانُ حُمَمَا ....

هذا من قول الحمراء بنت ضَمْرة بن جابر ، وذلك أن
بني تميم قتلوا سعد بن هند ، أخا عمرو بن هند الملك ،
فَنَذَرَ عَمْرو ليقتلَنَّ بأخيه مئةً من بني تميم ، فجمع أهلَ
مملكته فسار إليهم ، فبلغهم الخبر ، فتفرقوا في نواحي
بلادهم ، فأتى دارهم فلم يجد إلا عجوزاً كبيرة وهي الحمراء
بنت ضمرة ، فلما نظر إليها وإلى حُمْرَتِها قال لها : إني
لأحْسَبُكِ أعجمية ، فقالت : لا ، والذي أسأله أن يخفض
جَنَاحَكَ ، ويهدَّ عِمادَك ، وَيَضعَ وِسادَك ، ويَسْلبك بلادك ،
ما أنا بأعجمية ، قال : فمن أنت ؟ قالت : أنا بنت ضمرة
ابن جابر ، ساد معدًّا كابراً عن كابر ، وأنا أخت ضمرة بن
ضمرة ، قال : فمن زوجك ؟ قالت : هَوْذَةُ بن جَرْوَل ،
قال : وأين هو الآن ؟ أما تعرفين مكانه ؟ قالت : هذه
كلمة أحمق ، لو كنت أعلم مكانه حال بينك وبيني ، قال :
وأي رجل هو ؟ قالت : هذه أحمق من الأولى ، أَعَنْ
هَوذَة يُسْأل ؟ هو والله طيب العِرْق ، سمين العَرْق ، لا
ينام ليلةَ يَخَافُ ، ولا يشبع ليلةَ يُضَافُ ، يأكل ما وَجَدَ ،
ولا يَسأل عمّا فَقَدَ ، فقال عمرو : أما والله لولا أني أخاف
أن تَلِدِي مثلَ أبيك وأخيك وزوجك لاستبقيتك ، فقالت :
وأنت والله لا تقتل إلا نساءً أعاليها ثُدِيّ وأسافلها دُمِيّ ،
ووالله ما أدركت ثأراً ، ولا مَحَوْتَ عاراً ، وما مَنْ فعلتَ
هذه به بغافلٍ عنك ، ومع اليوم غد ، فأمر بإحراقها فلما
نظرت إلى النار قالت : ألا فتىً مكانَ عجوزٍ ؟ فذهبت
مثلاً ، ثم مكثتْ ساعة فلم يَفْدِهَا أحدٌ فقالت : هيهات !
صارت الفتيان حُمَمًا ، فذهبت مثلاً ، ثم ألقيت في النار ،
ولبث عمرو عامّةَ يومِهِ لا يقدر على أحد ، حتى إذا كان
في آخر النهار أقبل راكبٌ يسمى عماراً تُوضِعُ به راحِلتُه
حتى أناخ إليه ، فقال له عمرو : مَنْ أَنتَ ؟ قال : أنا
رجل من البَرَاجم ، قال فما جاء بك إلينا ؟ قال : سطع
الدخان ، وكنت قد طَوِيتُ* منذ أيام فظننته طعاماً ، فقال
عمرو : إنّ الشقيّ وافدُ البراجم ، فذهبت مثلاً ، وأمر به
فألقي في النار ، فقال بعضهم : ما بلغنا أنه أصاب من بني
تميم غيره ، وإنما أحرق النساء والصبيان ، وفي ذلك يقول
جرير :

وأَخْزَاكُمُ عمرٌو كما قَدْ خَزِيتُمُ
وأدركَ عَمَّاراً شقيَّ البَرَاجِمِ

ولذلك عيرت بنو تميم بحب الطعام لما لقي هذا الرجل ، قال
الشاعر :

إذَا مَا مَاتَ مَيْتٌ مِنْ تَمِيمٍ
فَسَرَّكَ أنْ يَعيشَ فَجِئْ بِزَادِ

بِخُبْزٍ أو بلحمٍ أو بتمرٍ
أو الشيءِ المُلَفَّفِ في البِجَادِ

تَراهُ ينقِّبُ الآفاقَ حَوْلاً
ليأكُلَ رَأسَ لُقمانَ بْن عَادِ

* طوى - بوزن رضى - جاع

11-04-2020, 03:07 PM

المشاركة 2614

عبد السلام بركات زريق

مشرف منبر الشعر الفصيح



رد: مَجْمعُ الأمثال

.... صُهْبُ السِّبَالِ ....

كناية عن الأعداء ، قال الأصمعي : صُهْبُ السِّبَالِ
وسُودُ الأَكْبَادِ يضربان مثلاً للأعداء وإن لم يكونوا
كذلك ، قال ابن قيس الرُّقَيَّات :

إن تَرَيْنِي تَغَيَّرَ اللَّونُ مِنّي
وَعَلَا الشَّيْبُ مَفْرِقِي وَقَذَالِي

فَظِلَالُ السُّيُوفِ شَيَّبْنَ رَأسِي
وَاعْتِنَاقِي فِي الحَرْبِ صُهْبَ السِّبَالِ

يقال : أصله الروم ؛ لأن الصُّهوبة فيهم ، وهم
أعداء العرب .

11-04-2020, 03:20 PM

المشاركة 2615

عبد السلام بركات زريق

مشرف منبر الشعر الفصيح



رد: مَجْمعُ الأمثال

.... الصَّبِيُّ أَعْلَمُ بِمَضْغِ فِيْهِ ....

يضرب لمن يُشَار عليه بأمر هو أعلم بأنَّ الصواب
في خلافه .
وروى أبو عبيدة بمصغى فيه - بالصاد غير معجمة -
من صَغِيَ يَصْغَى إذا مال ، أي يعلم كيف يميل بلقمته
إلى فيه ، كما قيل : أَهْدَى من اليد إلى الفم ، وروى
أبو زيد " الصبي أعلم بِمَصْغَى خده " أي يعلم إلى من
يميل ، ويذهب إلى حيث ينفعه ؛ فهو أعلم به وبمن
يشفق عليه .

11-05-2020, 08:12 AM

المشاركة 2619

عبد السلام بركات زريق

مشرف منبر الشعر الفصيح



رد: مَجْمعُ الأمثال

.... صَمِّي صَمَامِ ....

يقال للداهية والحرب صَمَامِ - على وزن قَطَام وحَذَام -
و" صَمِّي ابْنَةَ الجَبَلِ " وأصلها الحية فيما يقال ، أنشد
ابن الأعرابي لسَدُوس بن ضباب :

إنّي إلى كُلِّ أَيسارٍ وبَادِيَةٍ
أدْعُو حُبَيْشاً كَمَا تُدْعَى ابْنَةُ الجَبَلِ

أي أنوه به كما يُنَوَّه بابنة الجبل ، وهي الحية ، وإنما
يقولون : صَمِّي صَمَامِ ، وصَمِّي ابنَةَ الجبل ، إذا أبى
الفريقان الصلحَ ولَجُّوا في الاختلاف ، أي لا تُجِيبِي
الراقي ، ودُومِي على حالك ، قال ابن أحمر :

فَرُّدُوا مَا لَدَيْكُمْ مِنْ رِكَابِي
وَلَمَّا تَأْتِكُمْ صَمِّي صَمَامِ

فجعلها عبارة عن الداهية ، وقال الكُمَيْتُ :

إذَا لقيَ السفير بها وَنَادَى
لَهَا صَمِّي ابْنَةَ الجَبَلِ السَّفير

بها ولها يرجعان إلى الحرب .

11-05-2020, 08:34 AM

المشاركة 2620

عبد السلام بركات زريق

مشرف منبر الشعر الفصيح



رد: مَجْمعُ الأمثال

.... صَقْرٌ يَلُوذُ حَمَامُهُ بِالعَوْسَجِ ....

يضرب للرجل المهيب .
وخصَّ العوسج لأنه متداخل الأغصان يَلُوذ به الطير
خوفاً من الجوارح ، قال عِمْرَان بن عصام العنزي لعبد
الملك بن مروان :

وَبَعَثْتَ مِنْ وَلَدِ الأغرّ مُعَتِّباً
صَقْراً يَلُوذُ حَمَامُهُ بِالعَوْسَجِ

فإذَا طَبَخْتَ بِنَارِهِ أَنْضَجْتَهُ
وَإذا طَبَخْتَ بِغَيْرِهَا لمْ تُنْضِجِ

يعني الحجاج بن يوسف .