قديم 08-24-2010, 11:51 PM
المشاركة 41
سحر الناجي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي



* أقوال من نور

قال إبراهيم بن أدهم : " ما صدق الله عبدٌ أحبَّ الشهرة "
وقال بشر بن الحارث : " لا يجد حلاوة الآخرة رجل يُحبُ أن يَعرفهُ الناس "
وقال مورق العجلي : " ما أحِبُ أن يعرفني بطاعَتِه غَيرهُ "
وقالعون بن عبد الله يقول " إذا أعطيت المسكين شيئاً فقال : بارك الله فيك ، فقل أنت : بارك الله فيك . حتى تَخلُصَ لك صدقتك "
قال سفيان الثوري : " وجدت قلبي يصلح بمكة والمدينة مع قوم غرباء أصحاب بتوت وعناء – عليهم أكسية غليظة – غرباء لا يعرفونني ..
فأعيش في وسطهم لا أُعرف كأنني رجل من فقراء المسلمين وعامتهم " .
وقال الإمام أحمد : " أحب أن أكون بشعبٍ في مكة حتى لا أُعرف ، قد بُليتُ بالشهرة ، إنني أتمنى الموت صباحاً ومساءً "
وقال الحسن البصري : " إن الرجل ليجلس في المجلس فتجيؤه عبرته ، فإذا خشي أن تسبقه قام " .
وقال أيوب السخيتاني لإبن مسعود الجريري : " إني أخاف ألا تكون الشهرة قد أبقت لي عند الله حسنة ..
إني لأمر بالمجلس .. فأسلم عليهم .. وما أرى أن فيهم أحداً يعرفني ، فيردون علي السلام بقوة ، ويسألونني مسألة كأن كلهم قد عرفني ، فأي خيرٍ مع هذا "
وقال حماد بن زيد " كنا إذا ممرنا بالمجلس ومعنا أيوب فسلّم؛ ردّوا رداً شديد ، فكان يرى ذلك نقمة ويكتئب لذلك "
(منقول)

قديم 08-25-2010, 01:27 AM
المشاركة 42
هند طاهر
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي




قال ابن القيم رحمه الله تعالى : سبحان الله ؛ في النفس كبر إبليس ، وحسد قابيل ، وعتو عاد ، وطغيان ثمود ، وجرأة نمرود ، واستطالة فرعون ، وبغي قارون ، وقحة هامان . ..

قال بعض السلف : خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة ، وخلق البهائم شهوة بلا عقول، وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة ، فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة ، ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم .

قال سفيان الثوري : ما عالجت شيئاً أشد عليّ من نفسي ، مرة لي ومرة علي .

المـرء ضيف في الحــــياة وانني ضيف


كـــــــــذلك تنقــــــضي الأعمـــــــــار،


فإذا أقمــــــــت فإن شخصي بينكــــم




وإذا رحلت

فكلمــــــــتي تذكـــــــــــار
قديم 08-25-2010, 01:40 PM
المشاركة 43
عبدالسلام حمزة
كاتب وأديب

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
سحر الناجي

جزاك الله خيرا ً على ما تبذليه من جهد

اللهم حببها إلى عبادك وحبب صالحي عبادك أليها , آمين .

قديم 08-25-2010, 02:00 PM
المشاركة 44
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
قال السلف :

خير الدنيا والآخرة في خمس خصال :
غنى النفس .. وكف الأذى .. وكسب الحلال .. ولباس التقوى .. والثقة بالله عز وجل



وقالوا:
القناعة دليل الأمانة .. والأمانة دليل الشكر .. والشكر دليل الزيادة ..
والزيادة دليل دوام النعم .. والحياء دليل الخير كله



........

قديم 08-26-2010, 12:25 AM
المشاركة 45
هند طاهر
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
قال مجاهد : من أعزّ نفسه أذل دينه ، ومن أذلّ نفسه أعزّ دينه .

قال سفيان الثوري : الزهد في الدنيا هو الزهد في الناس ، وأول ذلك زهدك في نفسك .

المـرء ضيف في الحــــياة وانني ضيف


كـــــــــذلك تنقــــــضي الأعمـــــــــار،


فإذا أقمــــــــت فإن شخصي بينكــــم




وإذا رحلت

فكلمــــــــتي تذكـــــــــــار
قديم 08-26-2010, 07:07 AM
المشاركة 46
سحر الناجي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي



* روائح الغيبة
قيل لبعض الحكماء: ما الحكمة في أن ريح الغيبة ونتنها كانت تتبين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تتبين في يومنا هذا ؟
قال: لأن الغيبة قد كثرت في يومنا، فامتلأت الأنوف منها، فلم تتبين الرائحة وهي النتن ،
ويكون مثال هذا ، مثال رجل دخل الدباغين ، لا يقدر على القرار فيها من شدة الرائحة ، وأهل تلك الدار يأكلون فيها الطعام ويشربون الشراب ولا تتبين لهم الرائحة ،
لأنهم قد امتلأت أنوفهم منها ، كذلك أمر الغيبة في يومنا هذا .
(منقول )

قديم 08-26-2010, 07:13 AM
المشاركة 47
سحر الناجي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي



* إن شئت
روي عن عمر بن عبد العزيز أنه دخل عليه رجل فذكر له عن رجل شيئا ،
فقال له عمر : إن شئت نظرنا في أمرك ، فإن كنت كاذبا فأنت من أهل هذه الآية : { إن جاءكم فاسقٌ بنبأ فتبينوا}
وإن كنت صادقاً فأنت من أهل هذه الآية { همازٍ مشاءٍ بنميم } وإن شئت عفونا عنك ؟
فقال : العفو يا أمير المؤمنين ، لا أعود إليه أبدا .
(منقول )

قديم 08-26-2010, 07:15 AM
المشاركة 48
سحر الناجي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي



* جدل مع أبي حنيفة
قال الملحدون لأبي حنيفة : في أي سنة وجد ربك ؟
قال : الله موجود قبل التاريخ والأزمنة لا أول لوجوده .
قالوا : نريد منك إعطاءنا أمثلة من الواقع.
قال لهم : ماذا قبل الأربعة ؟ قالوا : ثلاثة. قال لهم :ماذا قبل الثلاثة ؟ قالوا : إثنان.
قال لهم : ماذا قبل الإثنين ؟ قالوا : واحد. قال لهم : وما قبل الواحد ؟ قالوا : لا شئ قبله.
قال لهم : إذا كان الواحد الحسابي لا شئ قبله فكيف بالواحد الحقيقي وهو الله ! إنه قديم لا أول لوجوده.
قالوا : في أي جهة يتجه ربك ؟ قال : لو أحضرتم مصباحا في مكان مظلم إلى أي جهة يتجه النور ؟
قالوا : في كل مكان.
قال : إذا كان هذا النور الصناعي فكيف بنور السماوات والأرض.
قالوا : عرّفنا شيئا عن ذات ربك ؟ أهي صلبة كالحديد أو سائلة كالماء ؟ أم غازية كالدخان والبخار؟
فقال : هل جلستم بجوار مريض مشرف على النزع الأخير ؟
قالوا : جلسنا. قال: هل كلمكم بعدما أسكته الموت ؟
قالوا : لا. قال : هل كان قبل الموت يتكلم ويتحرك ؟
قالوا : نعم. قال : ما الذي غيره ؟ قالوا : خروج روحه.
قال : أخرجت روحه ؟ قالوا :نعم. قال : صفوا لي هذه الروح، هل هي صلبة كالحديد ؟ أم سائلة كالماء ؟ أم غازية كالدخان والبخار ؟
قالوا : لا نعرف شيئا عنها. قال : إذا كانت الروح المخلوقة لا يمكنكم الوصول إلى كنهها فكيف تريدون مني أن اصف لكم الذات العلية !
(منقول )

قديم 08-26-2010, 11:07 PM
المشاركة 49
سحر الناجي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي



* ما بين الصبر والراحة
حكى أن بعض الصالحين كان له أخ في الله ،وكان من الصالحين، يزوره في كل سنه مرة ، فجاء لزيارته ،فطرق الباب فقالت امرأته : من ؟
فقال : أخو زوجك في الله جئت لزيارته،
فقالت : راح يحتطب ، لا رده الله ولا سلمه، وفعل به وفعل – يعني دعت عليه – فبينما هو واقف على الباب وإذا بأخيه قد أقبل من نحو الجبل ،
وقد حمل حزمه من الحطب على ظهر أسد وهو يسوقه بين يديه ،فجاء فسلم على أخيه ورحب به، ودخل المنزل وأدخل الحطب، وقال للأسد : اذهب بارك الله فيك،
ثم أدخل أخاه، والمرأة على حالها تذمذم وتأخذ بلسانها ، وزوجها لا يرد عليها ، فأكل مع أخيه شيئاً ، ثم ودعه وانصرف ، وهو متعجب من صبر أخيه على تلك المرأة .
قال : فلما كان العام الثاني جاء أخوه لزيارته على عادته فطرق الباب فقالت امرأته : من بالباب؟
قال :أخو زوجك فلان في الله ، فقالت : مرحباً بك وأهلاً وسهلاً اجلس ، فإنه سيأتي إن شاء الله بخير وعافية .
قال :فتعجب من لطف كلامها وأدبها ، إذ جاء أخوه وهو يحمل الحطب على ظهره فتعجب أيضاً لذلك ،
فجاء فسلم عليه ودخل الدار وأدخله وأحضرت المرأة طعاماً لهما وجعلت تدعوا لهما بكلام لطيف ، فلما أراد أن يفارقه قال : يا أخي أخبرني عما أريد أن أسألك عنه .
قال : وما هو يا أخي ؟
قال : عام أول أتيتك ، فسمعت كلام امرأة بذيئة اللسان قليلة الأدب ، تذم كثيراً ورأيتك قد أتيت من نحو الجبل والحطب على ظهر الأسد ، وهو مسخر بين يديك ،
ورأيت العام كلام المرأة لطيفاً لا تذمذم ، ورأيتك قد أتيت بالحطب على ظهرك فما السبب ؟
قال : يا أخي : توفيت تلك المرأة الشرسة وكنت صابراً على خُلقت وما يبدو منها . كنت معها في تعب وأنا أحتملها ، فكان الله قد سخر لي الأسد الذي رأيت ،
يحمل عني الحطب بصبري عليها واحتمالي لها ، فلما توفيت تزوجت هذه المرأة الصالحة ، وأنا في راحة معها فانقطع عني الأسد ،
فاحتجت أن أحمل الحطب على ظهري لأجل راحتي مع هذه المرأة المباركة الطائعة .
(منقول )

قديم 08-26-2010, 11:09 PM
المشاركة 50
سحر الناجي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي


** أيها المستودع خذ وديعتك !!
ذكر ابن الجوزي في كتابه : (( أمير المؤمنين عمر بن الخطاب )) هذه القصة :
عن زيد بن اسلم عن أبيه : بينما عمر بن الخطاب يُعرض عليه الناس إذ به برجل له ابن على عاتقه ، فقال له عمر: ما رأيت غراباً بغراب أشبه من ذلك بهذا .
فقال – أي الرجل-: أما والله يا أمير المؤمنين لقد ولدته أمه وهي ميته !!
فقال : ويحك فكيف ذلك ؟
قال :خرجت في بعث كذا وكذا فتركتها حاملاً ، فقلت : أستودع الله ما في بطنك،
فلما قدمت من سفري أُخبرت أنها قد ماتت ، فبينما أنا ذات ليلة قاعد في البقيع مع ابن عم لي ، إذا نظرت فإذا ضوء شبه السراج في المقابر ، فقلت لابن عمي ما هذا ؟
قالوا : لا ندري غير أنا نرى هذا الضوء كل ليلة عند قبر فلانة ،
فأخذت معي فأساً ثم انطلقت نحو القبر ، فإذا القبر مفتوح وإذا هذا في حجر أمة فدنوت ، فناداني مناد ،أيها المستودع خذ وديعتك أما لو استودعتنا أمه لوجدتها ،
فأخذت الصبي وانضم القبر .
(منقول )

العزيزة هند ..

بارك الله في نقل أنتِ سكبتهِ ..
مرحبآ كبيرة بكِ يا بهية ..


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: من روائع السلف
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من روائع ت. س. إليوت عبدالله باسودان منبر الآداب العالمية. 4 10-18-2020 07:44 PM
ما هذا الصلف الذي يستحق الشجب والإدانة ؟ ايوب صابر منبر الحوارات الثقافية العامة 3 03-24-2016 02:26 PM
موقف السلف الصالح من السادة الصوفية عبدالله بن علي منبر الحوارات الثقافية العامة 12 09-27-2013 07:29 PM
من روائع الأدب ... عمر مسلط منبر الآداب العالمية. 0 09-13-2012 12:47 PM

الساعة الآن 07:36 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.