[ كلماتٌ قصيرة ................. معانٍ كبيرة ] - الصفحة 36



[الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ]
************************************************** *****************
إن الخطابات القرآنية المتوجهة للنبي (صلى اللهُ عليهِ وآلهِ وسَلّمَ )،
هي متوجهة لكل المؤمنين :
{ وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا } ،
لأنه لو كان هذا الخطاب خاصاً بين الله وبين نبيه
لما أنزلها آية في القرآن الكريم

عاشق العراق
25
11
11
الجمعة 29 ذو الحجة 1432

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

11-26-2011, 06:21 AM

المشاركة 352

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



[الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ]
************************************************** *******
إن اللذائذ المعنوية لا سلبية لها
بينما كل متع الدنيا عندما نبالغ فيها محفوفة بالمكاره
فالقضية مكلفة
إذ ليس كل أحد يمكنه أن يأكل شهد العسل -مثلاً- لأنه يحتاج إلى مال
أما في اللذائذ المعنوية ليس الأمر كذلك
حيث بإمكان المؤمن في لحظة أن يعيش أرقى لذائذ الوجود
إذ يكفي أن يتوجه إلى القبلة :
{ فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ }
ثم يقول :
الله أكبر
فيطير في عالم بعيد
وذلك لأن ( الصلاة معراج المؤمن )
لا الصلاة الواجبة فحسب

عاشق العراق
26
11
11
السبت 1 محرم 1433

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

11-27-2011, 04:32 AM

المشاركة 353

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



[الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ]
************************************************** *************
إذا ضاقت نفس الإنسان في الدنيا
فليقف بين يدي الله - عز وجل - ويقول :
الله أكبر
فيسيح سياحة تدرك ولا توصف

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عاشق العراق
27
11
11
الأحد 2 محرم 1433

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

11-30-2011, 05:59 AM

المشاركة 354

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



[ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ]
************************************************** *************
إن الإسلام لا يمنع الإنسان أن يتفاعل مع كل علمٍ يأخذ بيده إلى الله -عز وجل-
( اطلبوا العلم ولو في الصين )
والعاقل المؤمن يقرأ التراث الإنساني
ويأخذ منه ما ينسجم مع الخط الرسالي

عاشق العراق
30
11
11
الأربعاء 5 محرم الحرام 1433

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

12-01-2011, 06:19 AM

المشاركة 355

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



[ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ]
**************************************************
لا ينبغي أن نخلط
بين التوبة اللفظية
التي قد لا تستتبع الندامة
ولا العزم على عدم العود
إنما هي مجرد ألفاظ يتلفظها الإنسان
من دون أن يكون لها أي مدلول في الخارج
وبين التوبة الحقيقية التي تتغلل إلى أعماق الوجود

عاشق العراق

1
12
11
الخميس 6 محرم الحرام 1433هج

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

12-02-2011, 04:51 AM

المشاركة 356

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



[ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ]
**************************************************
إن الخطابات القرآنية المتوجهة للنبي محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم )
هي متوجهة لكل المؤمنين :
{ وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا }
لأنه لو كان هذا الخطاب خاصاً بين الله وبين نبيه
لما أنزلها آية في القرآن الكريم

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عاشق العراق
2
12
11
الجمعة 7 محرم الحرام 1433هج

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

12-03-2011, 05:02 AM

المشاركة 357

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



[ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ]
**************************************************
إذا أراد الإنسان أن يحلق في عالم العبودية
فليستقل جوف الليل حيث الناس نيام
فإذا كان من عشاق الخلوة والحديث مع رب العالمين
لا داعي لأن يتمتم أمام الآخرين ليُعرف بأنه متميز في هذا الطريق
ليحاول كتمان الهوية الباطنية

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عاشق العراق
3
12
11
السبت 8 محرم الحرام 1433هج

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

12-04-2011, 05:53 AM

المشاركة 358

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



[ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ]
**************************************************
إن الذي يجعل نصب عينيه مراحل ما بعد الحياة الدنيا
فإنه يرى هذه النتيجة الحتمية بشكل يقيني
يقول تعالى في سورة البقرة :
{ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ }
فالإيمان بالغيب يشمل
الإيمان بالآخرة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عاشق العراق
4
12
11
الأحد 9 محرم الحرام 1433هج

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

12-05-2011, 06:29 AM

المشاركة 359

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



[ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ]
**************************************************
إن الحكمة هو ذلك الجهاز الذي يوسع إناء القلب
{ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا }
إذا عملت بهذه الآليات :
مخالفة للهوى
وتدبرا وتفكرا
وإطاعة للعقل والفكر
عندئذ رب العالمين له آلاف الآليات
في ليلة يوسع الإناء

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عاشق العراق
5
12
11
الاثنين 10 محرم الحرام 1433هج

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

12-07-2011, 05:10 AM

المشاركة 360

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



[ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ]
**************************************************
إن إزالة الحجب المعنوية عن حقيقة المعصية لتظهر بشكلها القبيح
لهو خير معين على الطاعة
وخير دافع لترك الذنوب
فالمغتاب الذي تكشفت له حقيقة المعصية من أنه يأكل لحم أخيه الغائب
حتماً ستشمئز نفسه من هذه المعصية
وسيبتعد عن ارتكابها
وسيكون عقله هو الآمر والمسيطر على هواه
والمسيطر على هفوات لسانه

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عاشق العراق
7
12
11
الأربعاء 12 محرم الحرام 1433هج

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي