احصائيات

الردود
2

المشاهدات
3841
 
سعد عطية حسون
من آل منابر ثقافية

سعد عطية حسون is on a distinguished road

    غير موجود

المشاركات
13

+التقييم
0.00

تاريخ التسجيل
Sep 2015

الاقامة

رقم العضوية
14130
09-22-2015, 01:54 PM
المشاركة 1
09-22-2015, 01:54 PM
المشاركة 1
افتراضي الفكر الإنساني بين الواقع والوهم
الفكر الإنساني بين الواقعية والوهم

سعد عطية حسون الساعدي


ليس كل ما يطرح ويلوح في الفكر هو عين الحقيقة هذا محال ولا يعني تمجيدا بالنسبية المذهبية للفكر الغربي لوجود المغالطة التعميمية وكذلك هو ليس كله وهما وهذا محال أيضا فكيف نصوغ رؤيا عقلائية حيال هذه المشكلة وبصورة متوازية ومستقلة واضحة لغرض التحديد الموضوعي لما للفكر من أثار إنسانية عظيمة الأثر وضرورية الحاجة للفرد والمجتمع الإنساني مادام مجتمع بلا فكريضل بلا هدف
ومن لواحظ الموضوع هو إستخلاص القيمة الفكرية العقلائية الرصينة من بين تلك المشكلة وذلك الإشكال الذي تعدد من خلالهما مدعي الفكر وراجت تناقضات المذاهب والمدارس خصوصا في الفكر المادي الذي ترنح هنا وتهافت هناك ومحاولا من خلال هواجس وظنون البعض من أصاحبه المناقضين للواقع الحقيقي لأغراض وأهداف عديدة لسنا بصددها لتشعبها وهي خارج موضوعنا هذا الموجز ومن هنا تتولد فكرة الموضوع وموجباته وبما يتاح من إمكانية الفهم والإستيعاب له ولمبانيه من خلال التصور الواقعي للساحة الفكرية التي رسمها الفكر الإنساني وشيد عليها مبانيه الفكريه بصيغة مدارس ومذاهب متعددة وبعضها وضب توضيبا سياسيا إجتماعيا وإقتصاديا حتى إفرغ من حيزه الإنساني كفكر لايدخل في المنافع السياسية الرخيصة والتي أضرت بالإنسان ومجتمعه والتأريخ القريب والحاضر خير شاهد بل أكثر الويلات والمآسي التي مرت وتمر بالمجتمع الإنساني من حروب كونية ونزاعات دولية وفئوية كلها من ذلك التوضيب المبني على الفكر المادي الوهم وهذا ناتج أكيد أي تبني فكرا وهميا مغالطيا مجافيا للواقح الفكري الحقيقي وتبنيه كنظام يساق إلى العالم سوقا بالقهر والقوة تكون الكوارث نتائجه لامحال مادام أعتمد لتحقيق المصالح الوهم من كونها منافية للحق والعدل ووسائله الظلم والقسوة تكون جرائم بغطاء فكر وأيدولوجيات مفروضة ومصاغة بمقتضيات الفكر وكيفيات تطبيقه على الغير
إن الفكرالواقعي الإنساني في حقيقته هو إنعكاس للجوهر الإنساني وللمعاني الإنسانية كونه هدفا إنسانيا لاغير يتنفع ويرتقي منه ومن خلاله الفرد والمجتمع الإنساني برمته عندما يصاغ برؤيا عقلائية رصينا ويبنى على أسس متينة لا تعمم فيه الجزئيات بما تحمل من أحكام خاصة بها على الكليات محاولة لإلغاء واقعية حكم وفرضيات الكليات أو محاولة إلغاء ثوابت الفكر في كل المعقولات بفرض جزئي له خصوصية معتد بها ولكن لا إعتداد له خارجها وعلى حساب غيره من الأساسيات والثوابت كتعميم النسبية والتجريبة على أهميتهما ولكن التعميم وهم ومخالفة صريحة وواضحة للواقع الحقيقي
ومن هنا يجب النظر للفكر نظرة دقيقة وخصوصا للفكر المادي الغربي حتى لا ننافي الحقيقة وننكره كله بدعوى الوهم مع علمنا لا كمال فيما نفكر مادام لا نحيط في كل شيء لكي نميز بين الفكر الواقعي والفكر الوهم أو المحشو بالوهم كما هو حال المذهب النسبي والتجريبي ونمحص حدود دعوى الفكر المطروح من خلال الثوابت والأسس الحقائقية كركائز للتدقيق والتمحيص والتمييز لكي لا ننجذب وراء الأفكار ذات العناوين المرتشة والرنانة بعد أن نعطل عقولنا وننساق وراء وهم الغير أو وهمه المخلوط بأطر حقيقية ولكن المحتوى مجرد وهم مرتش ومرتب بعناية لغرض التسويق لتحقيق الأهداف الهدامة لأفكار الغير وإن كانت واقعية ورصينة ومتينة
إن موجبات الفكرهي الواقعية الفكرية والبعد المضاميني الإنساني أي كانت مصاديقة ومبانيه من أجل القيمة المصاغة بالنفع والرقي بالأفكار اللاحقة كتطوير ملاحظ في المسيرة المعرفية أو مساهمة بناءة ولوبقدر ما في الجهد الإنساني الجمعي وتحاشي الفرض أو السوق القسري من خلال الترويج والتعميم لأن الفكر عطاء لا ينضب في مناهل المعرفة الحقة والنقية لا تنهيه العقول وهو لايقف عند مجموعة أفكار ونظريات ومدارس هنا وهناك ظلت جامدة لعقود أو بعضها لقرون حيث لاخلود للآراء المتناقضة بل الخلود للحقائق ومبانيها الفكرية وأن أستدلت عليها العقول


قديم 10-18-2017, 10:30 AM
المشاركة 2
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • موجود
افتراضي
موضوع قيم وللاسف انه حتى الان لم يلق الاهتمام لعلنا نستدرك ذلك ؟!

فكيف نصوغ رؤيا عقلائية ؟

قديم 10-30-2017, 08:22 PM
المشاركة 3
يزيد الخالد
كاتـب وإعـلامي كـويتـي

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
من المفترض ان تكون العقلانية من القائل والمتلقي من حيث القبول واحترام الاراء دون التقزيم

والتقليل من الاخرين على سبيل المثال اشير للجانب الديني والعقيدة وهو الاهم بالنسبة لي بشكل

عام بالحياة وبشكل خاص في هذا الموضوع الجمييل جدا ..

من المتعارف عليه ان العقيدة لاي انسان كان حق مشروع له ان اتبعها او تركها ولكن الغالبية

او لنقول الفكر البشري . هناك من يعلم صحة العقيدة التي يعتنقها ويؤمن بها لكن يرفض

الاعتراف بعقيدة الاخرين اما باسلوب القمع وسياسة الاقصاء بالحوار او باستدلالات مختلفة

تهدف الى التكذيب ومحاربة العقائد الاخرى . الغرب يحارب وبكل قوته على محاربة الاسلام

بشتى الطرق وبوسائل ثعالبية . لانهم يعلمون ويعرفون ويدركون تماما صحة وواقع وصدق

ومصداقية الاسلام لكن هناك من يرى ويترجم بفكر اهوج مغلوط بان الاسلام يحارب الحريات ويهاجم

الحياة الجميلة . والسبب والمساحة لهذه الحرب الفكرية ان البعض من المسلمين هداهم الله ساهموا

وبشكل كبير وفعال كونهم استخدموا الاسلام بالقوة والقسوة والتنكيل والترهيب واستخدام كافة وسائل

الراديكالية . ايضا التعامل مع الغرب بالقسوة ورفض كل معتقد لديهم وانهم اعداء الله والبعض يصفهم

بالكفار والملحدين . مما يخلق عدائية للاسلام . والمعتقدات الاسبق في الكون راسخة وقديمة جدا

فيما كان الاسلام حديث عهد قياسا بعمر الاديان السابقة . الاسلام في الالفية الاولى والاربعمائة وثمانية وثلاثون

1438هــ . اي هو الاحدث . رغم ان الكتب السماوية والاناجيل وغيرها اشارت الى ان هناك دين ونبي ياتي

واسمه احمد . لذا استمرت الحروب والمعارك الفكرية بين الناس وجعلت الرفض والقبول امرا لايقبل النقاش


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: الفكر الإنساني بين الواقع والوهم
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صيام الكائنات الحية .. الحقيقة والوهم قضية للمناقشة موسى عبدالله منبر الحوارات الثقافية العامة 2 04-12-2021 01:44 PM
تداعيات الحُبّ الإنساني: بقلم معاذ بني عامر ايوب صابر منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 1 11-16-2014 12:13 PM
جانب رسول الله الإنسانى نورا نور الدين منبر الحوارات الثقافية العامة 3 07-18-2013 04:59 PM
لماذا اختلاف الناس في الأذواق رغم أن الشعور الإنساني مشترك؟ أحمد الورّاق منبر الحوارات الثقافية العامة 1 10-09-2012 09:42 AM
ماهو الفكر التكفيري والفكر الطائفي وما هو الفكر الآخر؟؟ ناصر المطيري منبر الحوارات الثقافية العامة 1 05-19-2011 12:36 AM

الساعة الآن 04:00 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.