العقد الفريد ... كتاب فريد من نوعه في عالم الأدب العربي - الصفحة 22



رد: العقد الفريد ... كتاب فريد من نوعه في عالم الأدب العربي

وقال الحسن بن هانيء:

فإن تولني منك الجميل فأهله ... وإلا فإنّي عاذر وشكور
وقال آخر:

لعمرك ما أخلقت وجها بذلته ... إليك ولا عرضته للمعاير

فتى وفّرت أيدي المكارم عرضه ... عليه وخلّت ماله غير وافر

[بين ابن واسع وأمير]

: ودخل محمد بن واسع على بعض الأمراء فقال: أتيتك في حاجة فإن شئت قضيتها وكنا كريمين، وإن شئت لم تقضها وكنّا لئيمين. أراد: إن قضيتها كنت أنت كريما بقضائها وكنت أنا كريما بسؤالك إباها؛ لأني وضعت الطّلبة في موضعها؛ فإن لم تقضها كنت أنت لئيما بمنعك وكنت أنا لئيما بسوء اختياري لك.

وسرق حبيب هذا المعنى فقال:

عيّاش إنك للّئيم وإنّني ... مذ صرت موضع مطلبي للئيم

10-24-2020, 01:49 PM

المشاركة 212

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية



رد: العقد الفريد ... كتاب فريد من نوعه في عالم الأدب العربي

[عبد الله بن طاهر وسوار القاضي]

: ودخل سوار القاضي على عبد الله بن طاهر صاحب خراسان فقال: أصلح الله الأمير:

لنا حاجة والعذر فيها مقدّم ... خفيف معنّاها مضاعفة الأجر «1»

فإن تقضها فالحمد لله وحده ... وإن عاق مقدور ففي أوسع العذر «2»

قال له: ما حاجتك أبا عبد الله؟ قال: كتاب لي: إن رأى الأمير أكرمه الله- أن ينفذه في خاصته، كتب إلى موسى بن عبد الملك في تعجيل أرزاقي. قال: أو غير ذلك أبا عبد الله؟ نعجّلها لك من مالك، وإذا وددت كنت مخيّرا بين أن تأخذ أو تردّ. فأنشد سوار يقول:

فبابك أيمن أبوابهم ... ودارك مأهولة عامره

وكفّك حين ترى المجتدي ... ن أندى من الّليلة الماطره
وكلبك آنس بالمعتفين ... من الأمّ بابنتها الزّائره

10-24-2020, 01:50 PM

المشاركة 213

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية



رد: العقد الفريد ... كتاب فريد من نوعه في عالم الأدب العربي

[أبو حازم الأعرج وسلطان في حاجة]

: ودخل أبو حازم الأعرج على بعض أهل السلطان فقال: أتيتك في حاجة رفعتها إلى الله قبلك، فإن يأذن الله في قضائها قضيتها وحمدناك، وإن لم يأذن في قضائها لم تقضها وعذرناك.

وفي بعض الحديث: «اطلبوا الحوائج عند حسان الوجوه» .

أخذه الطائي فنظمه في شعره فقال:

قد تأوّلت فيك قول رسول الله ... إذ قال مفصحا إفصاحا

إن طلبتم حوائجا عند قوم ... فتنقّوا لها الوجوه الصّباحا

فلعمري لقد تنقّيت وجها ... ما به خاب من أراد النّجاحا

[بين المنصور وطالب حاجة]

: قال المنصور لرجل دخل عليه: سل حاجتك فإنك لست تقدر على هذا المقام في كل حين. قال: يبقيك الله يا أمير المؤمنين، ما أستقصر عمرك ولا أخاف بخلك، وإنّ عطاءك لشرف، وإن سؤالك لزين، وما بامريء بذل إليك وجهه نقص ولا شين «2» . فوصله وأحسن إليه.

10-24-2020, 01:52 PM

المشاركة 214

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية



رد: العقد الفريد ... كتاب فريد من نوعه في عالم الأدب العربي

الباب التالي
[استنجاز المواعد]
[كلمات في معنى هذا العنوان]

أرجو لكم طيب الإقامة هنا
وشكراً على قراءتكم
تحية

10-27-2020, 11:57 AM

المشاركة 215

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية



رد: العقد الفريد ... كتاب فريد من نوعه في عالم الأدب العربي

[استنجاز المواعد]

[كلمات في معنى هذا العنوان]

: من أمثالهم في هذا: أنجز حرّ ما وعد.

وقالوا: وعد الكريم نقد، ووعد اللئيم تسويف.

وقال الزّهري: حقيق على من أورق بوعد أن يثمر بفعل.

10-27-2020, 11:58 AM

المشاركة 216

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية



رد: العقد الفريد ... كتاب فريد من نوعه في عالم الأدب العربي

وقال المغيرة: من أخر حاجة فقد ضمنها.

وقال الموبذان الفارسي: الوعد السحابة، والإنجاز المطر.

وقال غيره: المواعيد رءوس الحوائج والإنجاز أبدانها.

وقال عبد الله بن عمر: خلف الوعد ثلث النفاق، وصدق الوعد ثلث الإيمان، وما ظنّك بشيء جعله الله مدحة في كتابه، وفخرا لأنبيائه، فقال تعالى: وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِسْماعِيلَ إِنَّهُ كانَ صادِقَ الْوَعْدِ

«1» .

[لجبار في عامر ابن الطفيل]

: وذكر جبار بن سلمى عامر بن الطّفيل فقال: كان والله إذا وعد الخير وفى، وإذا وعد الشر أخلف. وهو القائل:

ولا يرهب ابن العمّ ما عشت صولتي ... ويأمن منّي سطوة المتهدّد «2»

وإني وإن أوعدته أو وعدته ... ليكذب إيعادي ويصدق موعدي

وقال ابن أبي حازم:

إذا قلت في شيء «نعم» فأتمّه ... فإنّ «نعم» دين على الحرّ واجب

وإلا فقل «لا» تسترح وترح بها ... لئلا يقول الناس إنك كاذب

ولو لم يكن في خلف الوعد إلا قول الله عز وجل: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ

«3» لكفى.

وقال عمر بن الحارث: كانوا يفعلون ولا يقولون، ثم صاروا يقولون ويفعلون، ثم صاروا يقولون ولا يفعلون، ثم صاروا لا يقولون ولا يفعلون، فزعم أنهم ضنّوا بالكذب فضلا عن الصدق.

10-27-2020, 11:59 AM

المشاركة 217

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية



رد: العقد الفريد ... كتاب فريد من نوعه في عالم الأدب العربي

وفي هذا المعنى يقول الحسن بن هانىء:

قال لي ترضى بوعد كاذب؟ ... قلت إن لم يك شحم فنفش «1»

ومثله قول عباس بن الأحنف، ويقال إنها لمسلم بن الوليد صريع الغواني:

ما ضرّ من شغل الفؤاد ببخله ... لو كان علّلني بوعد كاذب «2»

صبرا عليك فما أرى لي حيلة ... إلّا التّمسّك بالرجاء الخائب

سأموت من كمد وتبقى حاجتي ... فيما لديك ومالها من طالب

[بين عبد الملك وابن أم الحكم]

: قال عبد الرحمن بن أم الحكم لعبد الملك بن مروان في مواعيد وعدها إياه فمطله «3» بها: نحن إلى الفعل أحوج منا إلى القول، وأنت بالإنجاز أولى منك من المطل، واعلم أنك لا تستحق الشكر إلا بإنجازك الوعد واستتمامك المعروف.

10-27-2020, 12:00 PM

المشاركة 218

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية



رد: العقد الفريد ... كتاب فريد من نوعه في عالم الأدب العربي

[بين عيسى بن موسى وابن معن]

: القاسم بن معن المسعودي قال: قلت لعيسى بن موسى: أيها الأمير، ما انتفعت بك منذ عرفتك، ولا أوصلت لي خيرا منذ صحبتك. قال: ألم أكلّم لك أمير المؤمنين في كذا وأسأله لك كذا؟ قال: قلت: بلى، فهل استنجزت ما وعدت، واستتممت ما بدأت؟ قال: حال من دون ذلك أمور قاطعة، وأحوال عاذرة. قلت: أيها الأمير، فما زدت على أن نبّهت العجز من رقدته، وأثرت الحزن من ربضته، إنّ الوعد إذا لم يشفعه إنجاز يحقّقه، كان كلفظ لا معنى له، وجسم لا روح فيه.

وقال عبد الصمد بن الفضل الرقاشي لخالد بن ديسم عامل الرّي:

أخالد إن الريّ قد أجحفت بنا ... وضاق علينا رحبها ومعاشها

وقد أطمعتنا منك يوما سحابة ... أضاءت لنا برقا وأبطا رشاشها

فلا غيمها يصحو فييئس طامعا ... ولا ماؤها يأتي فتروى عطاشها

10-27-2020, 12:01 PM

المشاركة 219

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية



رد: العقد الفريد ... كتاب فريد من نوعه في عالم الأدب العربي

[بين بشار وسلم]

: وقال سعيد بن سلم: وعد أبي بشارا العقيلي حين مدحه بالقصيدة التي يقول فيها:

صدّت بخدّ وجلت عن خدّ ... ثم انثنت كالنّفس المرتدّ «1»

فكتب إليه بشار بالغد:

ما زال ما منّيتني من همّي ... الوعد فأرح من غمّي

إن لم ترد مدحي فراقب ذمّي

فقال له أبي: يا أبا معاذ، هلا استنجزت الحاجة بدون الوعيد! فإذا لم تفعل فتربّص ثلاثا وثلاثا؛ فإني والله ما رضيت بالوعد حتى سمعت الأبرش الكلبي يقول لهشام: يا أمير المؤمنين؛ لا تصنع إليّ معروفا حتى تعدني؛ فإنه لم يأتني منك سيب «2» على غير وعد إلا هان عليّ قدره وقلّ مني شكره. فقال له هشام: لئن قلت ذلك لقد قاله سيد أهلك أبو مسلم الخولاني: «إن أوقع المعروف في القلوب، وأبرده على الأكباد معروف منتظر، بوعد لا يكدّره المطل» .

[يحيى بن خالد وقضاء الحوائج]

: وكان يحيى بن خالد بن برمك لا يقضي حاجة إلا بوعد، ويقول: من لم يبت على سرور الوعد لم يجد للصنيعة طعما.

10-27-2020, 12:02 PM

المشاركة 220

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية



رد: العقد الفريد ... كتاب فريد من نوعه في عالم الأدب العربي

وقالوا: الخلف ألأم من البخل لأنه من لم يفعل المعروف لزمه ذمّ اللؤم وحده، ومن وعد وأخلف لزمه ثلاث مذمّات: ذمّ اللؤم، وذمّ الخلف، وذمّ الكذب.

وقال زياد الأعجم:

لله درّك من فتى ... لو كنت تفعل ما تقول
لا خير في كذب الجوا ... د وحبّذا صدق البخيل

استبطأ حبيب الطائي الحسن بن وهب في عدة وعدها إياه، فكتب إليه أبياتا يستعجله بها؛ فبعث إليه بألف درهم وكتب إليه:

أعجلتنا فأتاك عاجل برّنا ... قلّا ولو أخّرته لم يقلل

فخذ القليل وكن كمن لم يسأل ... ونكون نحن كأننا لم نفعل