قديم 12-28-2011, 02:53 AM
المشاركة 61
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
.... أنا عُذَلَةٌ وأَخِي خُذَلَة
وكلَانا لَيْسَ بِابْنِ أمه ....

يضرب لمن يَخْذُلُكَ وتَعْذِلُه .

قديم 12-28-2011, 03:10 AM
المشاركة 62
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
.... إنَّهُ لَحَثِيثُ التَّوالِي ....

ويقال : لَسَرِيعُ التوالي ، يقال ذلك للفرس ، وتواليه :
مآخيرُهُ رِجْلاه وذَنَبُه ، وتَوَالي كلّ شيء : أواخره .
يضرب للرجل الجادِّ المسرع .

قديم 12-28-2011, 03:10 AM
المشاركة 63
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
.... أَخُوكَ مَنْ صَدَقَكَ النَّصِيحَةَ ....

يعني النصيحة في أمر الدين والدنيا ، أي صدقك في
النصيحة ؛ فحذف " في " وأوصل الفعل ، وفي بعض
الحديث " الرجُلُ مِرْآة أخيه " يعني إذا رأى منه ما يكره
أخْبَره به ونهاه عنه ، ولا يوطئه العَشْوَة .

قديم 12-28-2011, 03:12 AM
المشاركة 64
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
.... إنْ تَسْلَمِ الجِلَّةُ فَالنِّيبُ هَدَر ....

الجِلَّة : جمع جَليل ، يعني العظامَ من الإبل ؛ والنِّيبُ :
جمع نَابٍ ، وهي الناقة المسنَّة ، يعني إذا سلم ما
يُنتفع به هان ما لا ينتفع به .

قديم 12-28-2011, 06:26 PM
المشاركة 65
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
.... إذَا تَرَضَّيْتَ أخَاكَ فَلَا أَخَا لَكَ ....

الترضِّي : الإرضاء بجَهْدٍ ومشقة .
يقول : إذا ألجأك أخوك إلى أن تترضَّاه
وتداريه فليس هو بأخ لك .

قديم 12-28-2011, 06:31 PM
المشاركة 66
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
.... إنَّ أخَاكَ لَيُسَرُّ بِأَنْ يَعتقلَ ....

قاله رجل لرجلٍ قُتل له قَتيل فعُرِض عليه العَقْل فقال :
لا آخذه ، فحدَّثَ بذلك رجلٌ فقال : بل والله أن أخاك
ليُسَرُّ بأن يعتقل ، أي يأخذ العَقْل ، يريد أنه في امتناعه
من أخذ الدية غير صادق .
يضرب في موضع الذم للكذب .

قديم 12-28-2011, 06:37 PM
المشاركة 67
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
... أَصُوصٌ عَلَيْهَا صُوصٌ ....

الأَصُوص : الناقة الحائلُ السمينة ، والصُّوص :
اللئيم ، قال الشاعر :


فألفيتكمْ صُوصاً لُصُوصاً إذا دجا الـ ـظلامُ وهَيَّابِينَ عند البَوَارِقِ

يضرب للأصل الكريم يظهر منه فرع لئيم ،
ويستوي في الصُّوص الواحدُ والجمع .

قديم 12-28-2011, 06:48 PM
المشاركة 68
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
.... أَخَذَتِ الإبِلُ أَسْلِحَتَها ....

ويروى " رِمَاحَهَا " وذلك أن تسمن فلا
يجدُ صاحبها من قلبه أن يَنْحَرها .

قديم 12-28-2011, 06:51 PM
المشاركة 69
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
.... إنَّهُ يَحْمِي الحِقيقَةَ ، ويَنْسِلُ الوَدِيْقَةَ ، ويَسُوقُ الوَسِيقَةَ ....

أي يحمي ما تحقُّ عليه حمايتُه ، وينسل : أي يُسْرِعُ
العَدْوَ في شدة الحر ، وإذا أخذ إبلاً من قومٍ أغار
عليهم لم يَطْرُدْهَا طَرْداً شديداً خوفاً من أن يُلْحق ،
بل يسُوقها سَوْقاً على تُؤَدةٍ ثقةً بما عنده من القوة .

قديم 12-28-2011, 06:52 PM
المشاركة 70
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
.... إنْ ضَجَّ فَزِدْهُ وِقْراً ....

ويروى " إن جَرْجَرَ فزده ثقلاً " أصلُ هذا في الإبل ،
ثم صار مثلاً لأن تُكَلِّفَ الرجلَ الحاجةَ فلا يضبطها
بل يَضْجَرُ منها فيطلب أن تخفف عنه فتزيده أخرى ،
كما يقال : زيادة الإبرام ، تُدْنيك من نيل المرام .
ومثلُه :


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 28 ( الأعضاء 0 والزوار 28)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: مَجْمعُ الأمثال
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأمثال العربية - 2 - عبدالله علي باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 0 10-28-2015 11:36 PM
الأمثال العربية عبدالله باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 5 10-28-2015 11:20 PM
نكتة الأمثال ونفثة السحر الحلال - أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-19-2014 03:50 PM
الدرة الفاخرة في الأمثال السَّائرة لحمزة بن الحسَن الأصبهان - تحقيق: عبد المجيد قطامش د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-02-2014 10:25 PM
الأمثال والحكم - محمد بن أبي بكر الرازي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 2 05-12-2014 10:58 PM

الساعة الآن 01:30 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.