صفحة منابر ثقافية على التويتر صفحة منابر ثقافية على الفيسبوك


العودة   منتديات منابر ثقافية > عُلُومِ اللُّغَةِ العَـرَبِيِّةِ والدراسات النقدية والأدبية > منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية .

أهلا بآل منابر ثقافية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: كارول آن دَفي: هافيشام (آخر رد :العنود العلي)       :: ماركوس أوريليوس الامبراطور الفيلسوف - د. زياد الحكيم (آخر رد :العنود العلي)       :: William faulker (آخر رد :العنود العلي)       :: ماريا يستشيبسكا: فكروا بالأمر (آخر رد :العنود العلي)       :: الأثر النفسي لمنهج التفكيكية في شعر ما بعد الحداثة (آخر رد :ثناء حاج صالح)       :: قردة وخنازير (رواية) (آخر رد :عمرو مصطفى)       :: قرعُ الرحيل .. (آخر رد :أنين أحمد)       :: ياراحلة سافر خلفها النبض والشوق !! (آخر رد :حسام الدين بهي الدين ريشو)       :: صبــــاحكم / مســــــــاؤكم (آخر رد :حسام الدين بهي الدين ريشو)       :: 彡♥彡اذا خسرت من تحب 彡♥彡 (آخر رد :حسام الدين بهي الدين ريشو)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 10-07-2010, 11:12 AM   #1

محمد جاد الزغبي

المستشار الثقافي في منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية محمد جاد الزغبي

 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 1,018
معدل تقييم المستوى: 15
محمد جاد الزغبي is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي أمير الشعراء وقاعدة الأفعال الخمسة

أمير الشعراء وقاعدة الأفعال الخمسة


فى علوم النحو والصرف تقع قاعدة اسمها قاعدة الأسماء الخمسة , وهى التى يعرفها النحويون بأنها " أبو , أخو , حمو , ... " ولها قواعدها الإعرابية الخاصة
وهى خمسة معدودة حصرا
وهناك قاعدة أخرى اسمها قاعدة الأفعال الخمسة ويعرفها النحويون بأنها هي كل فعل مضارع أسند إلى ألف الاثنين ، أو واو الجماعة ، أو ياء المخاطبة
وهى تختلف عن الأسماء الخمسة فى كونها ليست معدودة بخمسة أفعال فقط بل إنها تنطبق على عشرات بل ومئات الأفعال التى يتوفر فيها شرط المضارعة مع الإسناد إلى ألف التثنية وواو الجماعة وياء المخاطبة
وسميت بالأفعال الخمسة لكونها تستند إلى خمسة أوزان ,

تذكرت قاعدة الأفعال الخمسة عندما سمعت بمسابقة أمير الشعراء الذائعة الصيت والتى دخل فيها عالم المال والأعمال إلى مجال الأدب والشعر
وبالرغم من اختلافنا حول المسابقة وانتقاداتنا لها فى بعض الأمور الإعلامية إلا أن هذا النقد لا يمكن أن يتطرق إلى شيئين هامين للغاية

الأول : أنها مسابقة جادة بكل المقاييس وتحتوى تجربة تستحق النظر والنقد والتحسين فلم نسمع من قبل عن دعم هائل بمثل هذه الأرقام لأنشطة ثقافية أو أدبية خارج حدود الدعم الحكومى الرسمى
الثانى : أنه لا مجال للطعن فى كفاءة لجنة التحكيم ولا كفاءة المشاركين من الشعراء ,

وإنما النقد الجاد يجب أن يتعرض للتجربة ذاتها وبعض أوجه الإعلام السلبية التى لا تخدم الأدب فيها وكان السبب فيها أن المسابقة عبارة عن مشروع إعلامى هادف للربح بالطبع
غير أن هذا المشروع لم يولد عشوائيا أو يتاجر بالأدب متاجرة دفع الأمر لغير أهله
وإنما قدم بالفعل شعراء أساطين فى مكانتهم الأدبية وتفوقهم الإبداعى ونهجهم الشعري الأصيل البعيد عن التزييف المعاصر ولوثات الحداثة القيمة ,

ولهذا كان غريبا بالنسبة أن أصادف هجوما متعنتا رافضا ومتسلطا على بعض الشعراء المشاركين فى المهرجان والطعن فى شخوصهم ـ لا أقلامهم فقط ـ رغم أنهم شعراء يقفون على حدود وتخوم اللغة التى فقدت فى الإعلام جزالتها فى عصر من الضحالة والتفكك تعيشه أجهزة الإعلام منذ عقود وذلك مثل الشاعر كريم معتوق والشاعر الصديق تركى عبد الغنى
ومن أكثر المتعرضين للهجمات كان كريم معتوق الذى يجمعه مع تركى عبد الغنى أنهم أصحاب موهبة شعرية خارقة بلا جدال ومسألة الاعتراض على طريقة التحكيم أو المسابقة لا تقدح فيهم كشعراء متميزين حتما

وهذا يعيدنا إلى نظرية الأفعال الخمسة وعلاقتها بفكرة أمير الشعراء
فليسمعنى وصف أمير الشعراء هنا هو الحصر ولا أعتقد أن الفائزين باللقب أنفسهم يعتقدون للحظة هذا الاعتقاد
فالأمر فيه سعة فعندما يتم تقييم أحد الشعراء أنه أمير للشعر فليس معنى هذا أن بقية الشعراء غير ذلك أو أنهم رعايا
فقد مضي عهد الشاعر الأوحد الذى تتخطى موهبته حاجز المنافسة برحيل امرؤ القيس أمير شعراء العصر الجاهلى
والمتنبي أمير شعراء العصر الإسلامى
وأحمد شوقي أمير شعراء العصر الحديث
فهؤلاء الأفذاذ عبروا فوق القمم المعاصرة لهم فاعترف لهم معاصروهم بالإمارة بلا جدال
ومن باب أولى أن نقر نحن بذلك

وقد قامت قناة المستقلة الفضائية بتجربة لاحياء الشعر العربي أطلقت عليها اسم " شاعر العرب " وفاز فى المسابقة الكبري الشاعر السورى د. نجيب المراد ولم يعترض أحد على اللقب ولا على المسابقة التى تعد حاجز المائة ألف دولار

الغرض من كل هذا أن نعمل على النقد البناء لتلك التجارب قدر المستطاع لأننا فى أشد الحاجة لركوب موجة الإعلام فى عصر لم يعد يعترف بالقراءة .. على أن يكون اتباع النهج الإعلامى مطابقا لجلال الأدب ورسالته
أما العبث الصبيانى بتوجيه الانتقادات الشخصية لشخوص المشاركين هنا أو هناك فما هو إلا تعبيرات مرضية نفسية لا أكثر ولا أقل ولست أدرى ما الذى يعنيه الطعن بالأشخاص ازاء نشاط أدبي عام
وهل هؤلاء المنتقدون كانوا سيظلون على نفس رأيهم لو كانوا هم مكان الفائزين ؟!
هذا هو السؤال

،،

من مواضيعي
0 * الرحمة الكاذبة والعدل الكاذب
0 ما كان موسي عليه السلام خائفا , ولا كان سليمان عليه السلام أنانيا
0 العداء لمن عادى الدين , لا لمن خالف المسلمين !
0 مأساة الحكم على القضايا المصيرية
0 فلسفة الإمبراطورية ( حلقات متجددة )

محمد جاد الزغبي غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-08-2010, 08:53 AM   #2

ساره الودعاني

كاتبة وأديبة سعودية

 
الصورة الرمزية ساره الودعاني

 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 1,905
معدل تقييم المستوى: 12
ساره الودعاني is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي

السلام عليكم..

صباح الخير أستاذ محمد جاد..

لا أفقه في الأفعال الخمسة ولكن اعرف بعض الشيئ عن الشعر

وفي كل مسابقة نتابع ونتفاجأ في الأخر بعكس توقعاتنا

ومحمد ولد الطالب كان بنظري يستحق الأماره ولكنها لم تصل إليه..

أستمتع يا أستاذ بقرآة هذه..

{الأرض توغل في المساء}

الأرض توغل في المساء وفي ظلال العابرين ظلالها
منداحة ينثال منها الماء بحثا عن مخايل لونه
في اللازورد وفي مرايا الأرخبيل حملتها وشما على كتفي
ومن بدء الخليقة كاهلي ماأن تحت العبء والإرهاق
مازلت أحمل ثقلها بين المجرة والمجرة
والمدى متوشح بعباءة من صمته
لو أقفرت كل الدروب وأنكرت وجه الغريب وسحنة المشتاق
ما عفتُ أرضا شاب في دمها دمي
أنا من جنون الموج في قاع المحيط
ومن سنا الأصداف في هذا الخليج رواقي
سبحي طويل في نهارالوجد حين أجوبه ومواجدي تمتد في الأعذاق
أنا سندباد الريح ضاع شراعه وتسربت أيامه في الموج دون هوادة
أنا سندباد الريح تحملني على الألواح ألف قرارة
والنون يسأل نفسه عن صاحب ترمي به خلف الظهور مدائن الإخفاق
وأنا بها الحلاج ألبس جبتي أجتاز أرصفة الضياع
فمن يقاسمني عليها قهوتي وجريدتي
والليل يغسل بالهموم مواجعي ويرتب التاريخ في أحداقي
وأنا المطارد عن حياض الماء دون جريرة
فإذا نجوت فمولد للشمس بعد غيابها
وإذا صلبت فتلك شيمة آخر العشاق
ما للثريا عن سهيل أعرضت
هل قال فيها شعره متحديا أمر الشيوخ وشرعة الأعراق
أم أنها مشتاقة تزور عن مشتاق
الأرض توغل في المساءولهفتي من تحتها
وأنا على قلق الرياح مشتت تجتاحني هوج العواصف والرؤى
لأظل في وجد الظنون معريا وشما على كتفي
ومن بدء الخليقة كاهلي ماأنّ تحت العبء والإخفاق
ماأنّ تحت العبء والإخفاق0

من مواضيعي
0 {{ ثمة كلام تاه بين البوح والصمت }}
0 // خوارق اللا شعور.. علي الوردي//
0 >> ولادة الفجر والشروق >>
0 || الفيلم الوثائقي السر.. قانون الجذب||
0 // التفكير الايجابي وحديث النفس ..زياد الحكيم //

التوقيع :






خُــلــقــت حــواء مـــن ضـــلــع { آدم }

لــذلــك { هـــي } لا تـــشـــعــــر بـــالأمــــن حـــتـــى

يــــضـــع رأســهـــا عــــلـــى صــــدره !!!
ساره الودعاني غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-12-2011, 07:35 PM   #3

ماجد جابر

مشرف منابر علوم اللغة العربية

 
الصورة الرمزية ماجد جابر

 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 3,280
معدل تقييم المستوى: 12
ماجد جابر is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي

تحيّاتي
أشكر أخي الأستاذ محمد جاد الزغبي على موضوعك ، وعلى اتّزان أفكاره .
بوركت ، وبورك اليراع المنساب .
وأهلاً وسهلاً .


من مواضيعي
0 "سميح مسعود ..على دروب الأندلس"، للناقد الدكتور عبد المجيد اطميزة.
0 الأسطورة في قصيدة " فَوْضَى أَلْوانِي الْمُشَاكِسَةِ"
0 رقص الفلامنكو
0 قصة تريح النفس وتشرح الصدر
0 الاسم

ماجد جابر غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
معجم معكوس الأفعال عبده فايز الزبيدي منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 26 03-14-2019 05:54 PM
فهرس شواهد أوائلٌ وقاعدة اَلْمَ أواخرٌ من السور القرءانية عصام الكردي منبر الحوارات الثقافية والدينية العامة 1 10-06-2012 09:12 PM
إلى أمير الشعراء الشيخ احمد محمد منبر الشعر الفصيح . 2 11-23-2011 09:42 PM
في "أمير الشعراء". مختار الكمالي منبر الشعر الفصيح . 4 04-08-2011 10:07 AM
من روائع أحمد شوقي ( أمير الشعراء ) ناريمان الشريف منبر ديوان العرب 10 09-18-2010 12:02 PM

 

الساعة الآن 09:09 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.

  الآراء المنشورة في شبكة منابر ثقافية لاتمثل بالضرورة وجهة نظر إدارة الموقع بل هي نتاج أفكار أصحابها