احصائيات

الردود
4

المشاهدات
2295
 
ابو ساعده الهيومي
من آل منابر ثقافية

ابو ساعده الهيومي is on a distinguished road

    غير موجود

المشاركات
204

+التقييم
0.06

تاريخ التسجيل
Jul 2014

الاقامة

رقم العضوية
13084
09-01-2014, 06:00 PM
المشاركة 1
09-01-2014, 06:00 PM
المشاركة 1
افتراضي ملاك
الجميع هنا الا هي تسكن العلالي يراها الجميع
لذى سموها اهل الحي ملاك رغم ان اسمها الحقيقي غريب ومخيف
عند رؤيتها هي حمل وديع والجميع حولها جياع
نمرة شرسة تتجمد الكلمات وتتصدع الجمل عند مواجهتها
الاعجاب تراه يرقص في عيون الجميع
سلبت من الكل معاير الجمال ليصبح القمر، المها ،السيف ،السواد ،البياض والحرير معاير باليه بل مفردات ميته
تغذف عينيها رسائل مبهمه يفسرها الكل على هواه
تتدفق الانوثة منها وتسيل وتحطم السدود
وردة تغرس شوكها في قلوب الرجال
النساء يصلون في جوف الليل ويبتهلون ويدعون فهذه النجمة التي ملئت السماء بضيائها ولمعانها اخفت خلفها الجميع
عندما تخرج من دارها وتنطلق الى الشارع يضاء
وتعم الفرحة والبهجة
وتصبح للنوافذ واللبيبان عيونا وكذلك الحيطان
وما ان تغيب تظلم الارض وتبدءا الاهات والأوجاع
وفي احد الايام
وقفت ملاك على غير عادتها عندما رأت
ذلك الشاب الوسيم والذي يدعونه اهل الحي بالمغنطيس وأحيانا بالمصباح صائد الفراشات جالسا وبجانبه صديقه
تلاقت النظرات
ولمحت جرحه الغائر
دنت منه ووقفت امامه
ونطقت بجهد بنبرة اشفاق وحزن
سلام
رفع رأسه عاليا ولم يرد فمضت في طريقها
اندهش صديقه وراعه ما رأى من عدم المبالاة
وقال انها ملاك
اختالت دمعة حبيسة في عينه وقال
نعم هي ملاك ولكنها ملك للجميع


قديم 09-01-2014, 10:41 PM
المشاركة 2
حسام الدين بهي الدين ريشو
مشرف منبر بـــوح المشـاعـر

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
تغذف عينيها رسائل مبهمه يفسرها الكل على هواه
تتدفق الانوثة منها وتسيل وتحطم السدود
وردة تغرس شوكها في قلوب الرجال

=================

الاستاذ المبدع / أبو ساعدة الهيومي
تعبيرك هنا
في منتهى الروعة
ويحمل معان كثيرة
دمت مبدعا سيدي
وكن بخير

قديم 09-02-2014, 11:51 AM
المشاركة 3
عبير المعموري
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
شدتني مفرداتك ووصفك الدقيق لملاك
اخذتني سطورك الى الدهشة والترقب مع كل كلمة تصافحها عيناي فما وجدتني الا عند سطر النهايةوان ملاك ملك للجميع
تألقت هنا اخي
فدمت بمزيد من العافية والعطاء والتألق
عبيرالمعموري

قديم 09-02-2014, 11:17 PM
المشاركة 4
ياسر علي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
أهلا بالأستاذ الهيومي ، بعد إذنك سأحاول ملامسة نصك . و أعرج على بعض النقاط التي تعثر صياغته لعلنا جميعا نستفيد من أجل كتابة راقية . قبل ذلك لابد من كلمة إعجاب بنشاطك في المنابر و التفاعل الجميل مع مشاركات باقي الأعضاء و هذه الميزة وحدها تكفي لتبوئك مكانا عليا في نفوسنا جميعا . وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على اجتماعيتك و خلقك النبيل و رغبتك في تقاسم المعرفة و تنشيط الثقافة الحوارية و التواصلية وهي وحدها أيضا كفيلة بإغناء الذات وتحقيق وجودها الفاعل ، وهذا ليس محاباة ولا مجاملة بل حقيقة جاهرة واضحة فشكرا لكم غاية الشكر على المجهود الذي تبدلونه و فيه إضافة قيمة للمنابر المبنية أساسا على التفاعل والتعاون و الحوار الهادف .



الجميع هنا الا هي تسكن العلالي يراها الجميع
لو استعملت علامات الترقيم في هذه الجملة لظهر المعنى ظهورا جليا . مثلا : نقول الجميع هنا إلا هي ، تسكن العلالي ، يراها الجميع . فعلامات الترقيم لها بالغ الأثر على المعنى ، فلو أغفلنا الفاصلة الأولى في الجملة نجدها على هذا الشكل ، الجميع هنا إلا هي تسكن العلالي ، يراها الجميع . لو أخذنا الجميع هنا إلا هي تسكن العلالي لاستفسرنا عن سبب حذف المستثنى منه ، الجميع هنا ماذا ؟ حتى نستثنيها هي ؟
هذا بالنسبة لعلامات الترقيم ، نذهب إلى التكرار ، تم إعادة كلمة الجميع بدون مبرر بعد بضع كلمات .
العلالي : كلمة مبهمة قد يقصد بها مجموعة من الغرف ، لأنها دالة على الجمع ، و لا أراها مناسبة في مكانها إلا إن كانت لها دلالات خاصة في لهجات أخرى و من هنا وجب وضعها بين هلالين و تقديم تفسيرها في آخر النص . هذا رغم أن الكلمة التي أراها مناسبة أكثر وفق السياق هي الأعالي . وهذا مناسب للملائكة وفق ما جاء في الجملة الموالية . عموما الجملة الأولى لا تعطي انطلاقة قوية للنص ليس كفكرة بل كصياغة .



لذى سموها اهل الحي ملاك رغم ان اسمها الحقيقي غريب ومخيف

لذى تكتب لذا بمعنى لهذا و هي التي توافق السياقى وليس لدى التي توافق عند .
سماها أهل الحي ، فنقول يكتب الكتاب و ليس يكتبون الكتاب ، فالفعل هنا يبقى في ضمير الغائب المفرد رغم أن فاعله في ضمير الجمع .
ملاك توضع بين قوسين أو تعرب ملاكا .


عند رؤيتها هي حمل وديع والجميع حولها جياع
نمرة شرسة تتجمد الكلمات وتتصدع الجمل عند مواجهتها


هما صورتان رائعتان لكن مقابلتهما لم تكن صلبة بل تحس ابتعاد الأولى عن الثانية لأنهما غير مترابطتين في السياق . فلو جاءتا في سياق حدث معين لكانت الصورتان بليغتين ، فإن كان بعض التشظي بين الأبيات متاحا في الشعر ، فالسرد بناء تكاملي يقل فيه الحذف لأن الحذف في الغالب تفرضه الضرورة الشعرية ، و السرد عبارة عن نسج للحكاية بدون فراغات فتحس النص متينا ومتراصا .


سلبت من الكل معاير الجمال ليصبح القمر، المها ،السيف ،السواد ،البياض والحرير معاير باليه بل مفردات ميته
تغذف عينيها رسائل مبهمه يفسرها الكل على هواه
تتدفق الانوثة منها وتسيل وتحطم السدود
وردة تغرس شوكها في قلوب الرجال
النساء يصلون في جوف الليل ويبتهلون ويدعون فهذه النجمة التي ملئت السماء بضيائها ولمعانها اخفت خلفها الجميع

تحدث عن معايير الجمال التي أراها في الطول والعين و الشعر و البياض و الانسجام والحسن واللباقة و... في حين وظفت مفردات أخرى خارجة عن السياق و عن دلالة الجمال .

تغدف عيناها ، تغدف بمعنى تعطي ، المثنى يرفع بالألف .
النساء يصلين فأصل الألف هنا ياء ، و يبتهلن بدون واو
ملأت السماء
أخفت لأن الفعل هنا رباعي # أخفى#
الجميع تكررت في النص للمرة الرابعة


عندما تخرج من دارها وتنطلق الى الشارع يضاء
وتعم الفرحة والبهجة
وتصبح للنوافذ واللبيبان عيونا وكذلك الحيطان
وما ان تغيب تظلم الارض وتبدءا الاهات والأوجاع


يضاء هنا جاء في صيغة المبني للمجهول مع العلم أننا نعرف الفاعل فمن الأحسن أن نقول تضيئه و تعمه بالفرحة والبهجة . عم يعم فعل متعدّ يحتاج إلى مفعول به وهو الهاء .
عيون
تبدأ
الآهات



في أحد الأيام
وقفت ملاك على غير عادتها عندما رأت
ذلك الشاب الوسيم والذي يدعونه اهل الحي بالمغنطيس وأحيانا بالمصباح صائد الفراشات جالسا وبجانبه صديقه
تلاقت النظرات
ولمحت جرحه الغائر
دنت منه ووقفت امامه
ونطقت بجهد بنبرة اشفاق وحزن
سلام
رفع رأسه عاليا ولم يرد فمضت في طريقها
اندهش صديقه وراعه ما رأى من عدم المبالاة
وقال انها ملاك
اختالت دمعة حبيسة في عينه وقال
نعم هي ملاك ولكنها ملك للجميع


هنا بدأت الحكاية التي هي أساس القصة ، فنلاحظ أن المقدمة أكبر من النص بكثير ، وتقديم البطلة استهلك الكثير من النص بدون وجود أحداث مع العلم أن الأحداث هي جوهر القصة و إلا سقطنا في رحاب الخاطرة .

يدعوه أهل القرية .
نطقت بعد جهد
وقفت مكررة
إشفاق
أمامه

شكرا أخي الهيومي .

قديم 09-03-2014, 10:07 AM
المشاركة 5
ابو ساعده الهيومي
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
اخي العزيز واستاذي ياسر علي
شكرا جزيل على كل كلمة كتبتها والتي اعتبرها درسا لي ولغيري وقد لا تصدق ان هذا الامر يسعدني
فالانسان بدون توجيه ونقد سيضل في مكانه وهذا مالا اقبله لنفسي
شاكرا ومقدرا اخي العزيز وساحاول مرة بعد مره وساكون منتظرا زيارتك


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: ملاك
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شيطانتي الجانت ملاك محمد عبود العبودي منبر الشعر الشعبي والمحاورات الشعرية. 1 09-19-2010 09:11 PM

الساعة الآن 04:20 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.