صفحة منابر ثقافية على التويتر صفحة منابر ثقافية على الفيسبوك


العودة   منتديات منابر ثقافية > عُلُومِ اللُّغَةِ العَـرَبِيِّةِ والدراسات النقدية والأدبية > منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية .

أهلا بآل منابر ثقافية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: بلا حجاب .. (آخر رد :نغم علي)       :: سأكتب على ذرات الرمال... (آخر رد :نغم علي)       :: همزة الوصل وهمزة القطع (آخر رد :ماجد جابر)       :: ابن جِنّي (آخر رد :ماجد جابر)       :: الفرق بين "نفد" و "نفذ" (آخر رد :ماجد جابر)       :: الاسم (آخر رد :ماجد جابر)       :: الفرق بين "النجوى" و"السرّ" (آخر رد :ماجد جابر)       :: الأسماء الحقيقية لشخصيات ذكرها القرآن الكريم ولم يسمها بأسمائها. (آخر رد :ماجد جابر)       :: الفرق بين "ضَلَعَ"و"ظَلَعَ" (آخر رد :ماجد جابر)       :: إعراب "كلالةً" (آخر رد :ماجد جابر)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 04-25-2013, 07:16 PM   #1

حسام الدين بهي الدين ريشو

مشرف منبر بـــوح المشـاعـر

 
الصورة الرمزية حسام الدين بهي الدين ريشو

 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 6,524
معدل تقييم المستوى: 16
حسام الدين بهي الدين ريشو will become famous soon enoughحسام الدين بهي الدين ريشو will become famous soon enough

اوسمتي

افتراضي النص بين الكاتب والقارئ

النص بين الكاتب والقارئ
==========
حسام الدين بهي الدين ريشو
==========
يقال أن النص هو :
كيان لغوي مكتوب ؛ يتكون من متتالية من الكلمات والجمل التي تقوم بينها علاقة ترابط وانسجام بشكل يجعلها تتضمن رسالة تحقق نوعا من التواصل بين الكاتب والقارئ أو المُلقي والمتلقي

كما يقال عنه أيضا :
انه نسيج لغوي يضم مجموعة من الجمل .. وهذه الجمل تنتظم بدورها في مجموعة من الفقرات بشكل يجعل هذا النسيج في النهاية عملا متناسقا ومنسجما .
علما بأن مصطلح " النص " لم يكن معروفا عند العرب الأوائل ؛ فقد كانوا يستخدمون بدلا منه كلمة : المتن " .

للنصوص أشكال :
=======
يري أستاتذة النقد الأدبي ؛ أن النصوص تنقسم الى الأشكال التالية :
أولا : نصوص ربط : ( مثل العقد ؛ الوعد ؛ قانون ؛ أرث ؛ أمر )
ثانيا : نصوص ارشاد : ( مثل الالتماس ؛ خطاب دفاع ؛ نصوص دعاية ؛ خطاب سياسي ؛ نص تعليمي ؛ نص ارشادي )
ثالثا : نصوص اختزال : ( مثل الفهارس ؛ دليل التليفون ؛ يوميات )
رابعا : نصوص لا تنشر علانية : ( تقرير سري ؛ عرض على مسئول ؛ رسالة ؛ كارت )
خامسا : نصوص تُنشر علانية : ( رواية ؛ قصة ؛ قصيدة ؛ مسرحية ؛ خبر ؛ كتاب ؛ دراسة ما )
واظن ان هذا الشكل الخامس هو ما يهمنا هنا

خصائص النص :
=======
ويري الاستاذ الكتور / محمد وهابي
استاذ النقد الأدبي
أنه على الرغم من وجود اختلافات بين القدامي والمحدثين حول مفهوم النص الا انه يتميز بالخصائص التالية :
أولا :
انه كيان لغوي
بمعني أنه لايكون خارج اللغة التى تحكمها مجموعة من القواعد النحوية والصرفية والتركيبيه
ثانيا :
أنه متوالية من الكلمات والجمل :
بمعني أنه لاينحصر في الكلمة وحدها أو الجملة وحدها وانما ينبغي أن يتكون من مجموعة من الكلمات والجمل
وكما قال أبن جنى قديما
( ومعلوم ان الكلمة وحدها لا تشجو ولا تحزن ولا تملك قلب السامع ؛ وانما ذلك فيما طال من الكلام
ثالثا :
انه نسيج :
بمعني أن يكون بين مجموع الكلمات والجمل علاقة ترابط وانسجام
وهذه الخاصية هي جوهر البناء النصي
رابعا :
أن يكون مكتوبا :
وهذه الخاصية تستبعد كل مظاهر التواصل الاخري الاشارية أو الشفهية
وهذا يعني في نهاية الأمر أن النص ليس الا جسما مدركا بالحاسة البصرية وهو مرتبط تشكيلا بالكتابة
أن الكتابة في النهاية هى سلاح في وجه الزمن والنسيان
خامسا :
أن يتضمن رسالة :
بمعني الأ يكون النص مجرد كلام يبث في الفراغ وانما يكون خطابا موجها من مرسل الي متلق معين له قصد معين من طرف الكاتب

القارئ والنص
======
كان الناقد " رولان بارت " يري ان للنص لذة عند قارئه حتي أنه ألف كتابا وأسماه ( لذة النص )
عبر فيه عن كيفية تصور النص جسدا
وكيف يمكن تصور القارئ وهو يدخل معه في علاقة اشتهاء وتواصل
وهي لذة ذات طابع ثقافي قبل كل شيئ
ويكون اهتمام القارئ بالنص بالقدر الذي يتوفر فيه مايلي :
* أن يري القارئ فيه تعبيرا عنه أو أن يري نفسه فيه
* واذا كان يهمنا في الأساس هنا النص الأدبي ؛ فمن المناسب أن نشير الى قول " ابن طباطبا " :
( ان القصيدة في احكام صنعتها كالسبيكة المفرغة والوشي المنمنم والعقد المنظم )
ويري أيضا
( ان الشاعر يجب أن يكون كناظم الجواهر الذي يؤلف بين النفيس منها والثمين الرائق ولا يشين عقوده بأي تفاوت بين جواهرها في نظمها وتنسيقها
ختاما :
ان مايروق القارئ في النهاية هو مدي قدرة الكاتب علي بلورة مايلي :
شرف المعني وصحته
جزالة اللفظ واستقامته
الأصابة في الوصف
روعة التشبيه
التحام أجزاء النص والتئامها
مناسبة اللفظ للمعني
وكما قيل عن الشعر أيضا :
الشعر كلام موزون من شأنه أن يحبب الى النفس ماقصد تحبيبه اليها
ويُكَرِهُ لها ماقصد تكريهه
بما يتضمن :
حسن خيال ؛ صورة بحسن التأليف وقوة صدق
وما يقترن به من غرابة وتعجب
فأن كل ذلك جدير بتحريك نفس القارئ واعجابه بالنص ..

من مواضيعي
0 قِيثارٌ بلا وتر
0 أحلامٌ بلا أجنحةٍ
0 مدخل إلى دهاليز الرواية
0 قراءة في رواية ( ألمانتا ) للكاتبة أماني محمود حبلص
0 ذاتُ القلب الأخضر

حسام الدين بهي الدين ريشو موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-26-2013, 09:14 AM   #2

طارق أحمد

شاعر و قاص و ناقد سوداني

 
الصورة الرمزية طارق أحمد

 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
الدولة: الســـــــــــــــــــودان
المشاركات: 193
معدل تقييم المستوى: 9
طارق أحمد is on a distinguished road

اوسمتي

إرسال رسالة عبر MSN إلى طارق أحمد
افتراضي

أستاذ : حسام الدين سلمت يداك .. عرضت فأوفيت .. و جلوت فأفضيت ..
لله ما أمتع أسوبك و حشده بالمعاني .. مقالك هذا عن النص نموذج آخر لكتابة النص
و إنشائه ..
عالجت النص معالجة من يملك أدواته و يصدر عن دراية تامه .. لله درك


من مواضيعي
0 الســـــــــــــــــــودان و شبـــاب الفيس ..
0 أدب الأديب
0 أدب الأديب
0 صــــدي الأزمنــــــــة و جغرافيــــــــة الأمكنـــــــــــة
0 ترقبــــــــــــــــــــــــــــــوا

طارق أحمد موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-25-2019, 01:31 PM   #3

حسام الدين بهي الدين ريشو

مشرف منبر بـــوح المشـاعـر

 
الصورة الرمزية حسام الدين بهي الدين ريشو

 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 6,524
معدل تقييم المستوى: 16
حسام الدين بهي الدين ريشو will become famous soon enoughحسام الدين بهي الدين ريشو will become famous soon enough

اوسمتي

افتراضي رد: النص بين الكاتب والقارئ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق أحمد مشاهدة المشاركة
أستاذ : حسام الدين سلمت يداك .. عرضت فأوفيت .. و جلوت فأفضيت ..
لله ما أمتع أسوبك و حشده بالمعاني .. مقالك هذا عن النص نموذج آخر لكتابة النص
و إنشائه ..
عالجت النص معالجة من يملك أدواته و يصدر عن دراية تامه .. لله درك
شكرا جزيلا ياعزيزي
أسعدنى رأيكم
لكم خالص تحياتي
وتقديري
وامتناني

من مواضيعي
0 قِيثارٌ بلا وتر
0 أحلامٌ بلا أجنحةٍ
0 مدخل إلى دهاليز الرواية
0 قراءة في رواية ( ألمانتا ) للكاتبة أماني محمود حبلص
0 ذاتُ القلب الأخضر

حسام الدين بهي الدين ريشو موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-24-2019, 11:57 PM   #4

ماجد جابر

مشرف منابر علوم اللغة العربية

 
الصورة الرمزية ماجد جابر

 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 3,307
معدل تقييم المستوى: 12
ماجد جابر is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: النص بين الكاتب والقارئ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام الدين بهي الدين ريشو مشاهدة المشاركة
شكرا جزيلا ياعزيزي
أسعدنى رأيكم
لكم خالص تحياتي
وتقديري
وامتناني

مقال رائع وموضوع جميل أستاذنا حسام الدين بهي الدين ريشو وبارك الله فيك ورعاك.

من مواضيعي
0 من جواهر الحكم
0 "سميح مسعود ..على دروب الأندلس"، للناقد الدكتور عبد المجيد اطميزة.
0 الأسطورة في قصيدة " فَوْضَى أَلْوانِي الْمُشَاكِسَةِ"
0 رقص الفلامنكو
0 قصة تريح النفس وتشرح الصدر

التوقيع :
ماجد جابر موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-01-2019, 01:31 PM   #5

حسام الدين بهي الدين ريشو

مشرف منبر بـــوح المشـاعـر

 
الصورة الرمزية حسام الدين بهي الدين ريشو

 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 6,524
معدل تقييم المستوى: 16
حسام الدين بهي الدين ريشو will become famous soon enoughحسام الدين بهي الدين ريشو will become famous soon enough

اوسمتي

افتراضي رد: النص بين الكاتب والقارئ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد جابر مشاهدة المشاركة

مقال رائع وموضوع جميل أستاذنا حسام الدين بهي الدين ريشو وبارك الله فيك ورعاك.
وبوركت وأيامك
أستاذنا عميد النحاة في منابر
وشكرا جزيلا

من مواضيعي
0 قِيثارٌ بلا وتر
0 أحلامٌ بلا أجنحةٍ
0 مدخل إلى دهاليز الرواية
0 قراءة في رواية ( ألمانتا ) للكاتبة أماني محمود حبلص
0 ذاتُ القلب الأخضر

حسام الدين بهي الدين ريشو موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-03-2019, 01:13 PM   #6

العنود العلي

مشرفة منبري المقهى والفنون

 
الصورة الرمزية العنود العلي

 
تاريخ التسجيل: May 2019
الدولة: الرياض
المشاركات: 1,184
معدل تقييم المستوى: 2
العنود العلي is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: النص بين الكاتب والقارئ

يقال أن النص هو :
كيان لغوي مكتوب ؛ يتكون من متتالية من الكلمات والجمل التي تقوم بينها علاقة ترابط وانسجام بشكل يجعلها تتضمن رسالة تحقق نوعا من التواصل بين الكاتب والقارئ أو المُلقي والمتلقي


تعريف اقترب من الحقيقة في وصف النص أستاذي حسام الدين

شكرآ لهذا الإبداع ’ تقبل مروري مع فائق التقدير

من مواضيعي
0 O هل العيب فينا .. ؟ o
0 O هل وجدوا ينبوع الشباب الأبدي ..! O
0 O أُفْروديت .. O
0 O سايكيلوجيا .. O
0 O كل عام وأنتم بخير آل منابر o

التوقيع :
وحيدة كالقمر
العنود العلي غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-16-2019, 01:31 PM   #7

حسام الدين بهي الدين ريشو

مشرف منبر بـــوح المشـاعـر

 
الصورة الرمزية حسام الدين بهي الدين ريشو

 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 6,524
معدل تقييم المستوى: 16
حسام الدين بهي الدين ريشو will become famous soon enoughحسام الدين بهي الدين ريشو will become famous soon enough

اوسمتي

افتراضي رد: النص بين الكاتب والقارئ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنود العلي مشاهدة المشاركة
يقال أن النص هو :
كيان لغوي مكتوب ؛ يتكون من متتالية من الكلمات والجمل التي تقوم بينها علاقة ترابط وانسجام بشكل يجعلها تتضمن رسالة تحقق نوعا من التواصل بين الكاتب والقارئ أو المُلقي والمتلقي


تعريف اقترب من الحقيقة في وصف النص أستاذي حسام الدين

شكرآ لهذا الإبداع ’ تقبل مروري مع فائق التقدير
القديرة الرائعة / العنود العلي
ممتن لوقفة هنا
فاح عطرها وفاء
ونقاء
شكرا جزيلا
مع التحية

من مواضيعي
0 قِيثارٌ بلا وتر
0 أحلامٌ بلا أجنحةٍ
0 مدخل إلى دهاليز الرواية
0 قراءة في رواية ( ألمانتا ) للكاتبة أماني محمود حبلص
0 ذاتُ القلب الأخضر

حسام الدين بهي الدين ريشو موجود حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
النص بين الكاتب والقارئ حسام الدين بهي الدين ريشو منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية 13 10-01-2019 12:33 PM
تأويل النص الشكسبيري حسن زكريا اليوسف منبر رواق الكُتب. 6 09-26-2019 09:11 PM
المبنى والمعنى في النص الأدبي حسام الدين بهي الدين ريشو منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 2 07-16-2019 01:39 PM
إضاءة النص ... عمر مسلط منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 4 11-26-2013 12:34 PM
كلمة خارج النص! عمرو صيام منبر الشعر الفصيح . 2 06-20-2011 05:03 PM

 

الساعة الآن 10:32 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.

a.d - i.s.s.w

  الآراء المنشورة في شبكة منابر ثقافية لاتمثل بالضرورة وجهة نظر إدارة الموقع بل هي نتاج أفكار أصحابها