قديم 06-24-2011, 11:18 PM
المشاركة 21
عبد الله المنصور
عبــــدٌ مِـــــــنْ عِــبـــــادِ الـلـــــه "عَـبَــــــــــــــــــــــــــــث"

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
بدأت في حزم أمتعتي وكم هو متعب حزم الأمتعة حين تكون فوضوياً :(

التوقيع إقرار أو إلتزام بشيء ما فلذلك لن أوقع أقله في الوقت الراهن



..



قديم 06-27-2011, 11:07 PM
المشاركة 22
عبد الله المنصور
عبــــدٌ مِـــــــنْ عِــبـــــادِ الـلـــــه "عَـبَــــــــــــــــــــــــــــث"

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي حقائب فوضوي مذنب
يكون حزم الأمتعة متعب حين تكون فوضوياً وتكون الأمتعة

حقيبة من نسيان وحقيبة من ذنوب تبحث صاحبها عن الغفران من ربه /حقيبة عادات سيئة /حقيبة طموحات وآمال شيءٌ منها تم إغتياله وشيءعلى شفير الموت/حقيبة إزعاج وفقد وأشياء كثيرة

التوقيع إقرار أو إلتزام بشيء ما فلذلك لن أوقع أقله في الوقت الراهن



..



قديم 06-27-2011, 11:08 PM
المشاركة 23
عبد الله المنصور
عبــــدٌ مِـــــــنْ عِــبـــــادِ الـلـــــه "عَـبَــــــــــــــــــــــــــــث"

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي أبحث عن إمرأة
لم يعد هُناك إمرأة.تمنحك ذلك الشعور بأن تصبح طفلاً بين يديهــا .إمرأةً ملء عينيهــا براءةً وأنوثةً جارفة

إمرأة تجلُك تلغى لاءاتك أمام سلطة عينيها وأنوثتها /تمنحك الشعور بأن الجالسة بجوارك أنثى
ناضجة مشاعر أنثى/همس أنثى ناضجة ليست رقة في طور النمو رغم أنها أكملت دورة حياتها
جُل ماتجده مُراهِقات وإن جاوزنِّ الأربعين فهُنَّ مراهقات إغتيلت مُراهقتهُنِّ


بأفكار غانية درست بمدرسة جواري كُنِّ حقاً مُشاعاً للسوقة
بحق مُسمى الحُب السامي يااااااااه كم من الجرائم والفضائع أُرتُكِبت تحت هذا المُسمى _أصبحنًّ


كالظباء التي تمت تربيتها بالمحميات _من الظباء إلا إسماً وشكلاً لامتعة في صيدها فقدنِّ إلتفات الظبي الساحرة وحذره ودهاءه

كأنما من تمر /تشاهد بجوارك .موديل لعارضة أزياء تعتلي خشبة عرضٍ باريسية ليتسلى بمشاهدة علية القوم من ذواقة الفخامة والموضة ميتة الملامح باهته ويعلوها شحوب تحت عُذر رونق الميك أب تمشي كالغراب الذي حاول مغازلة اليمامة ومجارات مِشيتها

تجتذب الأنظار ليس بأنوثتها بل بماتلبسه من ملابس فاخرة /شبه عارية من المشاعر
كالأرملة السوداء تتجول في المكان إلاأنها غير قاتلةٍ للحبيب قاتلة للإحساس وللأنثى
جميلاتنعم/أنيقات نعم /نساء شكلاً نعم

نساء مضموناً إحساساً للأسف "لا" نساء بإحساسهن الحقيقي للأسف "لا"

التوقيع إقرار أو إلتزام بشيء ما فلذلك لن أوقع أقله في الوقت الراهن



..



قديم 06-27-2011, 11:10 PM
المشاركة 24
عبد الله المنصور
عبــــدٌ مِـــــــنْ عِــبـــــادِ الـلـــــه "عَـبَــــــــــــــــــــــــــــث"

اوسمتي

  • غير موجود
Question كم أهواك يا رجلاً
من أروع وأعذب ماقرأت ولاأمل قراءتها ولاسماعهــا هذه القصيدة رغم إعجابي بهــا حداً لايُوصف لم أستطع حفظهــا لعله كِبرُ السن "شيّبنا"


هي له لــــ/نـــزار قباني ومن غيره يجيد شعراً كهذا

بصوته

بالرسم حرفاً




متى ستعرف كم أهواك يا رجلاً =أبيع من أجله الدنيـــا وما فيها
يا من تحديت في حبي له مدنـاً= بحالهــا وسأمضي في تحديهـا
لو تطلب البحر في عينيك أسكبه =أو تطلب الشمس في كفيك أرميها
أنـا أحبك فوق الغيم أكتبهــا =وللعصافيـر والأشجـار أحكيهـا
أنـا أحبك فوق الماء أنقشهــا= وللعناقيـد والأقـداح أسقيهـــا
أنـا أحبك يـا سيفـاً أسال دمي= يـا قصةً لست أدري مـا أسميها
أنـا أحبك حاول أن تسـاعدني =فإن من بـدأ المأساة ينهيهـــا
وإن من فتح الأبواب يغلقهــا= وإن من أشعل النيـران يطفيهــا
يا من يدخن في صمتٍ ويتركني =في البحر أرفع مرسـاتي وألقيهـا
ألا تراني ببحر الحب غارقـةً= والموج يمضغ آمـالي ويرميهــا
إنزل قليلا عن الأهداب يا رجلاً= مــا زال يقتل أحلامي ويحييهـا
كفاك تلعب دور العاشقين معي =وتنتقي كلمــات لست تعنيهــا
كم اخترعت مكاتيبـاً سترسلها= وأسعدتني وروداً سوف تهديهــا
وكم ذهبت لوعد لا وجود لـه= وكم حلمت بأثـوابٍ سأشريهــا
وكم تمنيت لو للرقص تطلبني =وحيـرتني ذراعي أين ألقيهـــا
ارجع إلي فإن الأرض واقفـةً =كأنمــا الأرض فرت من ثوانيهــــا
إرجـع فبعدك لا عقد أعلقــه =ولا لمست عطوري في أوانيهــا
لمن جمالي لمن شال الحرير لمن =ضفـائري منذ أعـوام أربيهــا
إرجع كما أنت صحواً كنت أم مطراً= فمــا حياتي أنا إن لم تكن فيهـا

التوقيع إقرار أو إلتزام بشيء ما فلذلك لن أوقع أقله في الوقت الراهن



..



قديم 07-18-2011, 11:50 PM
المشاركة 25
عبد الله المنصور
عبــــدٌ مِـــــــنْ عِــبـــــادِ الـلـــــه "عَـبَــــــــــــــــــــــــــــث"

اوسمتي

  • غير موجود
Smile كل عام وأنتم بخير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل عام ومنابر وآل منابر بخير أعضاءُ وزواراً بمناسبة قدووم شهر رمضان نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

التوقيع إقرار أو إلتزام بشيء ما فلذلك لن أوقع أقله في الوقت الراهن



..



قديم 07-26-2011, 11:49 PM
المشاركة 26
عبد الله المنصور
عبــــدٌ مِـــــــنْ عِــبـــــادِ الـلـــــه "عَـبَــــــــــــــــــــــــــــث"

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رمضان يجمعنا ويفرقنا
رمضان يجمعنا ومسلسلاته وبرامجه تفرقنا

التاريخ ينسف حسب طلب المنتج بماله والمخرج برؤيته والكاتب بتبعيته

الفتاوى هُ،اك منها جاهز ومنها مايتم تفصيله حسب رغبة وهوى المُفتي والقناة


وتستمر مأسات قتلنا كل عام في الشهر العظيم حسبنا ونعم الوكيل

التوقيع إقرار أو إلتزام بشيء ما فلذلك لن أوقع أقله في الوقت الراهن



..



قديم 07-27-2011, 12:57 AM
المشاركة 27
محمد عبدالرازق عمران
كاتب ومفكر لـيبــي
  • غير موجود
افتراضي
* جولة بانورامية ممتعة .. سعدت كثيرا بالمثول بين كلماتك .. شكرا لك .. مودتي .

* ويأتيك بالأخــــبار من لم تزوّد .
( طرفة بن العبد )
قديم 07-28-2011, 11:33 AM
المشاركة 28
عبد الله المنصور
عبــــدٌ مِـــــــنْ عِــبـــــادِ الـلـــــه "عَـبَــــــــــــــــــــــــــــث"

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
* جولة بانورامية ممتعة .. سعدت كثيرا بالمثول بين كلماتك .. شكرا لك .. مودتي .

القدير محمد عبدالرازق عمران


متعك الله بحياتك أنا الأسعد بمثولي وحروفي أمامكم أتمنى أن يكون ماوجدته قد إستحق الوقت الذي أخذناه منكم أستاذي

الشكر لك أنت ودمت بود

التوقيع إقرار أو إلتزام بشيء ما فلذلك لن أوقع أقله في الوقت الراهن



..



قديم 07-28-2011, 10:21 PM
المشاركة 29
عبد الله المنصور
عبــــدٌ مِـــــــنْ عِــبـــــادِ الـلـــــه "عَـبَــــــــــــــــــــــــــــث"

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي راكان بن حثلين
الشيخ راكان بن حثلين وإحدى قصائدة حين تم أسره

حين تم أسر راكان بن حثلين كان معه مرافق له يقال له دهام وكان الأتراك هدفهم راكان ولكن دهام كان معه فأسروا الإثنين وهناك روايات تقول أن الأتراك أخلوا سبيل دهام وطلب منه راكان الذهابولكنه رفض إلا مرافقة راكان ولاأعتقد أنهم ستركونه خوفاً من أن يبلغ العجمان بماحصل لراكان فتحدث مواجهة عند ماقبضوا عليهم رحلوهم للبحرين عن طريق مركب كان بإنتظاهرم لكون راكان كان مطلوباً من قبل الباب العالي بسبب الضرر الذي يلحقة بالحامية التركية بالأحساء عند ركوبهم المركب والإبحار أضطرب دهام وسبب لهم مشاكل فقرر حمزة وهو السجان المرافق لهم والموكل إليه بالقبض عليهم وحراستهم رمي دهام في البحر وعند وصولهم للبحرين كانت حركة الحامية التركية غريبة فسئل أحد مرافقي الشيخ أحمد آل خليفة حاكم البحرين في ذلك الوقت أحد الجنود عن السبب فقال لدينا سجين كبير ومهم وبعد السؤال عرف إنه راكان بن حثلين فأخبر الشيخ أحمد بذلك كون راكان صديق للشيخ أحمد آل خليفة وطلب الشيخ أحمد زيارة راكان وكان مقيّد وعرض عليهم دفع فدية فققر حمزة معرفة مدى مقدار الفدية فقال له الشيخ وزنه ذهب فرفض حمزة فقال الشيخ كل مافي البحرين من ذهب فرفض حمزة فقال لك كل ماعرضت والبحرين وحطني وراكان فوق المركب ورجعنا للأحساء وأعيش أنا وياه في الصحراء المهم تطلقه فقال له حمزة هذا الأمر من عند الباب العالي ولايمكن أن نطلقه الشيخ عرف أن راكان لن يعود فمن يتم أسرهم من قبل الباب العالي لايعودون لبلادهم ذهب راكان من عند الشيخ بعد المفاوضات وإنتهاء وقت الزيارة

قال راكان قصيدة من أجمل القصائد:



يالله يالله يالـلـي مرقـبـه عـالـي=ياللـي تحمـل جميـع الخلـق ميدانـه
ومدير الأفلاك من حالٍ إلـى حالـي=فـي كـل يـومٍ جديدٍ عـارف شـانـه
يامن له الحكـم وهـو القـادر الوالـي=عبده تحـرى علـى بابـه لرضوانـه
يا دايمٍ تستجيب دعـاي وسؤالـي=ياللي لجاهـك نـزور البيـت وأركانـه
الطُف بغربة غريبٍ ما معـه مالـي=إلا رجا الفضل مـن مـولاي وحسانـه
وصبـي عينـي يـزج الدمـع همالـي=مـن حـر فرقـا محبينـه وخـلانـه
ون طرف اليـوم كـن التـوت يعبالـي=والطرف عاف المنـام ولجـت احزانـه
واصبحت مثل الدويـل المشعـل البالـي=من واهجٍ بين باب الصدر وأكنانـه
ياليت من سار عدلٍ في الخلا الخالي=وابعد عن المصطفى وصيـاح بيبانـه
واصبـح وقلبه مريـفٍ خالـي البالـي=من صوت الأكراد ومراعاة سجانـه
وهني من قاد جمـعٍ فيـه جهالـي=لا جا اللقـا يعجبـون العيـن شبانـه
لاجا نهـارٍ يغبـي روس الأقذالـي=تطمس لماثيـل مـن عجـه ودخانـه
مزنـه جمـوعٍ رعدهـا لـه تزلزالـي=يرعد بملـح القهـر وأبكـار سبهانـه
وبرقه رفيـف الهنـادي لـه تشيعالـي=يمطر بدرجٍ يشيب الراس فكوانـه
يجلا صدى القلب محنابه إلـى سالـي=ينسف غثاه الجنايـز فـوق جيلانـه
كم من عديمٍ طووا به ربعي الجالـي=لاطب سوق الغـلا زادوا بـه اثمانـه
عقب الترف لبسـوا غاليـه الأسمالـي=يبطي وكبده علـى المفقـود وجعانـه
ياميـةٍ زيـّدوا فـي كـل مكيالـي=ومن شد شدٍ رموا له فوق ديوانـه
معهم من الروم من صنعة حسن بالـي=وفرنجـيٍ بيـن كتبانـه وتومانـه
شلاع الأكـوان فـي يـوم التجيوالـي=ندّب به اللي غشيمٍ ماعرف شانـه*
خله وقـم يـا نديبـي فـوق مرقالـي=هـو منـوة اللـي يبـي داره وحيانـه
اشقر امـوازي طويـل البـاع شملالـي=حـدر العقيلـي سنامـه حشـو بدانـه
لاسـاج حبلـه يزيـد القفـل بجفالـي=كنـه ظليـمٍ تحـلا الـزول بعيانـه
واليا بدت له رسومٍ دونـه اللالـي=يطـوي تناديـد مسافتهـا بذرعـانـه
لاجيت سيف الجزيرة يـا هـوا بالـي=بـدل بـمـا سـمـح الوشار ليحـانـه**
تلفي لقصرٍ رسومه بنيهـن عالـي=على السخـا شيـدوا ساسـه وبنيانـه
اهله هل الجود مـن لاول اليـا التالـي=وأن دور الجود هـم نـوره وسلطانـه
وبلغ سـلامٍ يشـادي در الأجهالـي=ولا جنـا غرسـةٍ باليـم ريـانـه
خص احمد اللي عسالـه طـول الأمهالـي=عسـاه يبطـي وهـو ماجـاه ديـانـه
ياسعد ابـو مـن يشاهـد ذرب الأفعالـي=في ساعةٍ غايبٍ غيضه وشيطانه
عليـه وصـف البحـر ماياته اشكالـي=اليـا صفـا طلعـه اللولـو ومرجانـه
وان اختبط فإنهـزم لاصـرت له غالـي=لا شفت موجه يلاطـم روس جرفانـه
اقفيـت منـه اشـادي دق خلخـالـي=خلخـال مزيونـةٍ للعيـد طربانـه***
واسحب جريري ومن شوفه نحل حالـي=مثل الوحـش قذلـوا طُـراف جنحانـه
وعقب التعصب بشالٍ فوق مشوالـي=تاثب وثيب الفهـد لا شـاف غزلانـه
ربعي هل المدح لامـن ثـرّب التالـي=جـزارةٍ للمعـادي وسـط ميدانـه
وأقدع شبـا لابتـةٍ لا ثـار جنجالـي=هم مشعل الحرب لامـن ثـار عكنانـه
هم نور وجهي وهم ملبوسـي الغالـي=وهم درعي اللي يضم الجوف وأمتانـه
هم سيفي اللي فعوله تطـرب البالـي=لاواهنـي مـن يجـود ضمـد قيطانـه
سيفٍ عسى فيه مانعتاض الأبدالـي=نحشـم وتـدرا مهابتنـا علـى شانـه
ومني صلاة(ن) عـدد ماهـل همالـي=علـى اللـذي شرفـه ربـه بفرقانـه
ومني صـلاة عـدد ماهـل همالـي=على الـذي شرفـه ربـي بفرقانـه




*ندّب :نؤدب
**بدل بما سمـح الوشـار ليحانـه: المقصود به هوالسفينة/ المركب الشراعي المستخدم في ذلك الوقت للسفر للبحرين والوشار هو صانع السفن والمراكب

***اقفيـت منـه اشـادي دق خلخالـي///خلخال مزيونـةٍ للعيـد طربانـه
هنا الوصف المعبر حيث وصف راكان صوت القيد في رجله حين أنتهت المقابلة مع الشيخ أحمد بصوت الخلخال
والخلخال وجمعه خلاخيل للي مايعرفه هو حُلي تحطه المرأة برجليهاويسمى أيضاً الحجل وجمعه حجُول



****قد يوجد خطأ إملائي أو بالوزن من يجد ملاحظة ينوه عنهــا

التوقيع إقرار أو إلتزام بشيء ما فلذلك لن أوقع أقله في الوقت الراهن



..



قديم 07-28-2011, 10:25 PM
المشاركة 30
عبد الله المنصور
عبــــدٌ مِـــــــنْ عِــبـــــادِ الـلـــــه "عَـبَــــــــــــــــــــــــــــث"

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي بديوي الوقداني
بديوي الوقداني العتيبي الشاعر الذي ترك بصمة واضحة بالشعر وله قصائد سارت بها الركبان
الكتابة عن حياة بديوي الوقداني صعب نوعاً ما لسبب قلة المصادر التي تحدثت عنه بتوسع ودقة وإن وجدت فلم أجدها .و ربما لسبب عدم وصول المستشرقين له .خصوصاً وأن غالبيتهم كان إهتمامهم بنجد والشام أبان الحكم العثماني وحائل أبان حكم إبن رشيد حيث وجدت مخطوطات تكلمت عن شعراء تلك الحُقبة
وبعضهم -المستشرقين- كــ" السير ولفريد سيثجر المعروف بإسم مبارك بن لندن " وفليبي كان لهم إهتمام بالجنوب والربع الخالي
هل كان بديوي متعلم بذاك الوقت ؟ خصوصاً لو عرفنا أنه عاصر الشريف عبدالله بن عون وكان الأشراف حكام الحجاز مهتمين بالتعليم أكثر من غيرهم
بوجود مكة والمدينة وحلقات الدرس المقامة فيها وكثرة العلماء وطلبة العلم في ذلك الوقت .البعض ربما يختلف معي حول أن بديوي متعلم أو غير متعلم وهذا حق له لكن نستشهد بقول بديوي من قصيدته الشهيرة "أيامنا والليالي " :

اعرف حروف الهجاء بالرمز واكتبها ** عاقل ومجنون حاوى كل الأشكالي
ويعرف حروف الهجاء بالرمز أبجد هوز .....إلخ التي تستخدم في الشعر العامي رموزها "الأبجدي /الدرسعي /الريحاني"
إذاً بديوي كان متعلماً يقرأ ويكتب إستناداً لهذا البيت
لذلك إكتفيت ببعض قصائده لأن محور الإهتمام هو قصائده
وهذه إحدها موجه للشريف عبدالله بن عون الذي قلنا أن شاعرنا ممن عاصروه ويقال أنه عاصر والده الشريف عون


سلام يابن عون عساك تسلم =يا نجم من فرع النجوم المطلات
يا سيدي شاكي عليك المقدم= نقص من المعلوم خمسة ريالات
عيا عيها ما قدرت آتكلم= وليا طلبته قال هذي حوالات
انا احسب المكتوب حايز مولم= واثره بعيد ومن وراه عشر ليات
كتبت لي جوخه وسلمن مسلم= لا سلم جا وافي ولا جوختي جات
ان جيت ابا اطلبها عليها تقدم =وان جيت ابا اصبر حط فيها دبارات
هذا بعد عفت الحمول المردم =كيف احتمل كل المعاني خسارات
ولو كان انا خليتها ما تندم= لكن راحت واكثر الناس شمات
كم واحدن من سوق مالك تغنم= واليوم لابس له من الجوخ بدلات
ويركب جياد الخيل وامسي معظم= اشرد من العصفور لو تنهمه مات
ولو ان راسه يوجعه ما تحجم= خايف يشوف الدم ويموت فجعات

"انفكت السبحة "


انفكت السبحة وضاع الخرز ضاع= بغيت ألمه يا سليمان وأزريت
صار الذهب قصدير والورد نعناع = أنكرت ريحه مختلف يوم شميت
الباب طايح والمسامير خلاع= والحب فيه السوس والفار فالبيت
أمسيت أكيل الرأي بالمد والصاع= قست الأمور وعفتها ماتوريت
لا فاقد الحيلة ولا قاصر الباع= يا لله يا مولاي فيك استعزيت
الذيب رزقه في مباديه الارواع= وأنا برزقي في زماني تعنيت
وأنا مربى من زماني ومطواع= ربتني الايام حتى تربيت

"أيامنا والليالي كم نعاتبها" من شيخات الشعر حسب رأيي المتواضع
القصيدة من أجمل القصائد هُنــاك بيت إستوقفني كثيراً لجماله :
ديمومةٍ سبلت وأرخت ذوايبها**وانهل منها غزير الوبل همالي



أيامنا والليالي كم نعاتبها= شبنا وشابت وعفنا بعض الأحوالي
تاعد مواعيد والجاهل مكذبها= واللي عرف حدها من همها سالي
إن أقبلت يوم ما تصفى مشاربها = تقفي وتقبل وما دامت على حالي
في كل يوم تورينا عجايبها = واليوم الأول تراه احسن من التالي
أيام في غلبها وايام نغلبها = وايام فيها سوا والدهر ميالي
جربت الأيام مثلي من يجربها = تجريب عاقل وذاق المر والحالي
نضحك مع الناس والدنيا نلاعبها = نمشي مع الفي طوع حيث ما مالي
كم من علومٍ وكم آداب نكسبها = والشعر مازون مثقالٍ بمثقالي
اعرف حروف الهجاء بالرمز واكتبها= عاقل ومجنون حاوى كل الأشكالي
لكن حظي ردي والروح متعبها = ما فادني حسن تاديبي مع أمثالي
إن جيت ابي حاجةٍ عزت مطالبها = العفو ما واحدٍ في الناس يا والي
قومٍ الى جيتهم رفت شواربها =بالضحك واقلوبها فيها الردا كالي
وقومٍ الى جيتها صكت حواجبها = وابد ت لي البغض في مقفاي واقبالي
ما كني إلا حال مغضبها = والكل في عشرته ماكر ودجالي
يا حيف تخفي أموراً كنت حاسبها = واللي على بالهم كله على بالي
الجار جافي وكم قومٍ محاربها = والأهل وأصحابنا والدون والعالي
والروح ويش عذرها في ترك واجبها = راح الحسب والنسب في جمع الأموالي
نفسي تبى العز والحاجات تغصبها = ترمي بها بين أجاويد وانذالي
المال يحي رجالاً لا حياة ابها = كالسيل يحي الهشيم الدمدم البالي
عفت المنازل وروحي يوم اجنبها =منها غنيمه وعنها البعد أولا لي
لا خير في ديرةٍ يشقى العزيز ابها = يمشي مع الناس في همٍ وإذلالي
دارٍ بها الخوف دومٍ ما يغايبها = والجوع فيها ومعها بعض الاحوالي
جوعى سراحينها شبعى ثعالبها =الكلب والهر يقدم كل ريبالي
عز الفتى راس ماله من مكاسبها = يا مرتضي الهون لا عزٍّ ولا مالي
دللت بالروح لين ارخصت جانبها = وانا عتيبي عريب الجد والخالي
قومٍ تدوس الافاعي مع عقاربها =ولها عزايم تهد الشامخ العالي
خل المنازل وقل للبين يندبها =يبكي عليها بدمع العين هطالي
لا تعمر الدار والقالات تخربها = بيع الردي بالخساره واشتر الغالي
ما ضاقت الأرض وانسدت مذاهبها= فيها السعه والمراجل والتفتالِ
دارٍ بدار وجيرانٍ نقاربها =وارضٍ بأرض وأطلالٍ بأطلالي
والناس اجانيب لين إنك تصاحبها = تكون منهم كما قالوا بالأمثالي
الارض لله نمشي في مناكبها = والله قدر لنا أرزاق وآجالي
حث المطايا وشرِّقها وغرِّبها = واقطع بها كل فجٍّ دارسٍ خالي
واطعن انحور الفيافي في ترايبها = وابعد عن الهم تمسي خالي البالي
من كل عمليةٍ تقطع براكبها= فدافد البيد درهامٍ وزرفالي
تبعدك عن دار قومٍ ودار تقربها= واختر لنفسك للمنزال منزالي
لو متّ في ديرةٍ قفراً جوانبها = فيها لوطى السباع الغبس مدهالي
اخير من ديرةٍ يجفاك صاحبها= كم ذا الجفا والتجافي والتعلالي
دوس المخاطر ولا تخشى عواقبها = الموت واحد وبعد العز يجلالي
ان المنايا إذا مدت مخالبها = تدركك لو كنت في جو السما العالي
ما قرت الاسد في عالي مراقبها = تسعى على الرزق ما حنت للاشبالي
والشمس في برجها والغيم يحجبها= تقفي وتقبل لها في العرش مجدالِ
رب السماوات يا محصي كواكبها= يا مجري السفن في لجات الأهوالي
ضاقت بنا الأرض واشتبت شبايبها = والغيث محبوس يا معبود يا والي
يا الله من مزنةٍ هبت هبايبها =رعادها بات له في البحر زلزالي
ريح العوالي من المنشا تجاذبها= جذب الدلى من جباء مطوية الجالي
ديمومةٍ سبلت وأرخت ذوايبها =وانهل منها غزير الوبل همالي
تسقي دياراً شديد الوقت حاربها= ما عاد فيها لبعض الناس منزالي
يا جاهل اسمع تماثيلاً مرتبها= فيها معاني جميع القيل والقالي
مثل المحابيب زادت في قوالبها = في صرفها زايده عن قرش واريالي
يا ربي توبه وروحي لا تعذبها ي=وم القيامه إذا ما ضاقت اعمالي
وازكى صلاةٍ على المختار نوهبها = شفيعنا يوم حشرٍ فيه الأهوالي

*قد تجدون بعض الأخطاء لا شك أن ملاحظتكم مطلوبة ليتم تلافيها وتصحيحها والخطأ حاصل فسبحان من لايخطىء

التوقيع إقرار أو إلتزام بشيء ما فلذلك لن أوقع أقله في الوقت الراهن



..




مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: قشــة في كومــة إبــر/إبــرة في كومة قش
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صمويل كولت أ محمد احمد منبر ذاكرة الأمكنة والحضارات والأساطير 0 08-24-2023 05:56 AM
( قصــة قصيــرة ) العدد الفردي الذي لا يقبل القسمة على اثنين ! عمر عيسى محمد أحمد منبر القصص والروايات والمسرح . 4 02-14-2020 08:15 PM
كومة رماد ..~ صفاء الأحمد منبر البوح الهادئ 14 08-18-2013 09:19 PM

الساعة الآن 03:19 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.