قديم 03-19-2013, 11:42 PM
المشاركة 31
أمل محمد
مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الفائدة الثامنة والعشرون:

فيه استحباب صلاة سنة الفجر في البيت، لفعله r في هذه الرواية وفي غيرها من الأحاديث الصحيحة، منها حديث ابن عمر: حفظت من رسول الله r عشر ركعات فذكر منها: «وركعتين قبل الفجر في بيته».

~ ويبقى الأمل ...
قديم 03-19-2013, 11:42 PM
المشاركة 32
أمل محمد
مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الفائدة التاسعة والعشرون:

فيه أن الخروج إلى الصلاة لا يشترط فيه أن يكون عقب ركعتي الفجر، لما فيه من التراخي في الفعل، مأخوذ من قوله: «ثم خرج فصلى الصبح» والله أعلم.

~ ويبقى الأمل ...
قديم 03-19-2013, 11:43 PM
المشاركة 33
أمل محمد
مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الفائدة الثلاثون:

أن صلاة الصبح تكون فور خروج الإمام وذلك لقوله: «ثم خرج فصلى الصبح» فالفاء تفيد التعقيب والفور.
انتهت فوائد رواية مالك عن مخرمة عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما
***

~ ويبقى الأمل ...
قديم 03-19-2013, 11:44 PM
المشاركة 34
أمل محمد
مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
* رواية عبد ربه بن سعيد عن مخرمة عن كريب
عن ابن عباس رضي الله عنهما وما فيها من الفوائد *


عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «نمت عند ميمونة والنبي r عندها تلك الليلة، فتوضأ ثم قام يصلي فقمت على يساره فأخذني فجعلني عن يمينه، فصلى ثلاث عشرة ركعة ثم نام حتى نفخ، وكان إذا نام نفخ، ثم أتاه المؤذن فخرج فصلى ولم يتوضأ «قال عمرو فحدثت به بكيرًا فقال حدثني كريب بذلك.
رجال الإسناد:
عبد ربه بن سعيد بن قيس بن عمرو التجاري الأنصاري المدني أحد الثقات الذين أخرج لهم أصحاب الكتب الستة مات سنة تسع وثلاثين وهو أخو يحيى بن سعيد الأنصاري.
قوله: (نمت عند ميمونة) وهي أعم من رواية بت المذكورة عن مخرمة، لأن المبيت يكون بالليل ولكن قيدت هذه الرواية بقوله ورسول الله r عندها تلك الليلة ففيه من الفوائد.

~ ويبقى الأمل ...
قديم 03-19-2013, 11:45 PM
المشاركة 35
أمل محمد
مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الفائدة الحادية والثلاثون:

قسم النبي r لأزواجه لقوله: «والنبي r عندها تلك الليلة».

~ ويبقى الأمل ...
قديم 03-19-2013, 11:46 PM
المشاركة 36
أمل محمد
مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الفائدة الثانية والثلاثون:

صحة صلاة الصبي مأخوذ من قوله: «ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه» فلم ينكر عليه النبي r الصلاة. وهذه اللفظة زيادة على رواية مالك.

~ ويبقى الأمل ...
قديم 03-19-2013, 11:46 PM
المشاركة 37
أمل محمد
مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الفائدة الثالثة والثلاثون:

حرص الإمام على تعديل وقوف المأموم بجواره إذا كان منفردا على يمينه.

~ ويبقى الأمل ...
قديم 03-19-2013, 11:48 PM
المشاركة 38
أمل محمد
مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الفائدة الرابعة والثلاثون:

استحباب صلاة الليل بثلاث عشرة ركعة وفيه خلاف. ومنشؤه قول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: «ما زاد رسول الله r في رمضان أو غير رمضان على إحدى عشرة ركعة» فذهب بعض أهل العلم إلى حديث عائشة، وذهب بعضهم إلى حديث ابن عباس، ووفق بعضهم فقالوا بأن الثلاثة عشر ركعة شاملة للوتر، وقال آخرون بل كانت شاملة سنة العشاء، وزاد في رواية مخرمة السابقة تكرير الركعتين خمس مرات قال ثم أوتر، وقوله: ثم أوتر يحتمل أن يكون أوتر بركعة أو بثلاث، ثم في رواية سوف يأتي ذكرها إن شاء الله تكرير الركعتين ست مرات ثم أوتر، فذلك يدل على أن الوتر بثلاث ركعات بتسليمتين جمعًا بين الروايات ، ورواية ابن عباس رضي الله عنهما فيها زيادة على رواية عائشة رضي الله عنها ، فيجمع بأن النبي r كان يصلي أحيانًا إحدى عشرة ركعة، وأحيانا كان يصلي بثلاث عشرة ركعة، وإن كان الغالب هو الإحدى عشرة ركعة، وذلك لأن أزواج النبي r أكثر لزومًا له من غيرهن، مع العلم أنه ورد من طريق ابن عباس رضي الله عنهما صلاة إحدى عشرة ركعة أيضًا ولكن الثلاث عشرة أكثر.

~ ويبقى الأمل ...
قديم 03-19-2013, 11:49 PM
المشاركة 39
أمل محمد
مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الفائدة الخامسة والثلاثون:

قوله: «ثم نام رسول الله r حتى نفخ، وكان إذا نام نفخ» والنفخ هو صوت تنفس النائم، فيه أن نوم النبي r لا ينقض الوضوء لقوله r: (تنام عيناي ولا ينام قلبي)وذلك من خصوصياته r.

~ ويبقى الأمل ...
قديم 03-19-2013, 11:50 PM
المشاركة 40
أمل محمد
مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الفائدة السادسة والثلاثون:

من العبارة السابقة أن النبي r بشر يعتريه ما يعتري البشر من النوم وغيره من صفات البشرية.
انتهت رواية عبد ربه بن سعيد
***

~ ويبقى الأمل ...

مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: ll~ حديث حِبر الأمة ( قصّة مبيت ابن عبّاس )
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قصّتنا قصّة زهرة عبدالحليم الطيطي منبر البوح الهادئ 0 05-08-2023 09:49 AM
أهل الفلاح والنجاح من هذه الأمة مراقى محمد منبر الحوارات الثقافية العامة 1 10-12-2014 07:59 AM
سر نهوض الأمة نورا نور الدين منبر الحوارات الثقافية العامة 2 09-03-2013 05:50 PM
دفتر خدمة العلم\قصّة قصيرة مطر ابراهيم منبر القصص والروايات والمسرح . 9 08-31-2011 01:57 AM
مصلحـــة الأمة .. محمد الصالح منصوري منبر القصص والروايات والمسرح . 9 09-20-2010 02:15 PM

الساعة الآن 12:49 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.