قديم 10-18-2010, 02:19 AM
المشاركة 141
سحر الناجي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي


* صف لي دواء
قال رجل لإبراهيم بن أدهم رحمهم الله :إ ني لاأقدرعلى قيام الليل فصف لي دواء؟!!
فقال:لاتعصه بالنهار وهويقيمك بين يديه في الليل ،
فإن وقوفك بين يديه في الليل من أعظم الشرف ، والعاصي لايستحق ذلك الشرف.
قال سفيان الثوري رحمه الله : حرمت قيام الليل خمسة أشهربسبب ذنب أذنبته.
قال عطاءالخرساني رحمه الله :
إن الرجل إذاقام من الليل متهجداً يجد لذلك فرحاً في قلبه ، وإذاغلبته عينه فنام عن حزبه(أي عن قيام الليل)أصبح حزيناً منكسرالقلب ،
كأنه قد فقدشيئاً،وقدفقدأعظم الأمورله نفعا(أي قيام الليل).
قال معمر: صلى إلى جنبي سليمان التميمي رحمه الله بعدالعشاء الآخرة فسمعته يقرأفي صلاته:
{تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِه ِالْمُلْكُ وَهُوَعَلَى كُلِّ شَيْءٍقَدِيرٌ}
حتى أتى على هذه الآية{فَلَمَّارَأَوْهُ زُلْفَةًسِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا}فجعل يرددها حتى خف أهل المسجد وانصرفوا ،
ثم خرجت إلى بيتي ، فمارجعت إلى المسجدلأؤذن الفجرفإذا سليمان التميمي في مكانه كماتركته البارحة!!
وهو واقف يردد هذهالآيةلم يجاوزها{فَلَمَّارَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا}.
(منقول )

قديم 10-18-2010, 02:22 AM
المشاركة 142
سحر الناجي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي



* الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر
مر الحافظ بن حجر وكان رئيس القضاة بالسوق فى محفل وهيئة جميله فاعترضه يهودى يبيع الزيت فى هيئة مزرية وقال :
تزعم ان نبيكم قال الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر فأى سجن انت فيه ؟ واى جنة انا فيها ؟
فقال : انا بالنسية لما اعده الله لى فى الاخرة من النعيم كأنى الان فى سجن وانت بالنسبة لما اعد الله لك فى الاخرة من العذاب الاليم كانك فى جنة فاسلم اليهودى
(منقول )

قديم 10-18-2010, 02:23 AM
المشاركة 143
سحر الناجي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي


* الصبر على المكاره
كان احد الصالحين مشلولا اقرع الراس ابرص البدن اعمى العينين وكان كثيرا ما يقول : الحمد لله الذى عافانى مما ابتلى به كثيرا ممن خلق وفضلنى عليهم تفضيلا .
فمر به رجل فقال له : مم عافاك ؟ مشلول واعمى وابرص واقرع , وبماذا فضلك ؟
فقال : جعل لى لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وبدنا على البلاء صابرا فله الحمد وله الشكر .
* قيل للأحنف بن قيس : إنك شيخ كبير ، وإن الصيام يضعفك ،
فقال : إني لأعده لسفرطويل ، والصبر على طاعة الله سبحانه أهون من الصبر على عذابه .
* شتم رجل بكر بن عبد الله المزنى فبالغ فى شتمه وهو ساكت فقيل له : الا تشتمه كما شتمك ؟
فقال : إنى لا اعرف شيئا من المساوئ حتى اشتمه به ولا يحل لى ان ارميه بالكذب .
دخل لص بيت مالك بن دينار فما وجد شيئا يأخذه فشعر به مالك فناداه : لم تجد شيئا من الدنيا فهل ترغب فى شئ من الاخرة ؟
فقال اللص: نعم ..
قال مالك : توضأ وصل ركعتين ..
ففعل ثم جلس وخرج معه الى المسجد فسئل مالك من هذا ؟
فقال : جاء ليسرق فسرقناه .
( منقول )

قديم 10-19-2010, 06:27 PM
المشاركة 144
سحر الناجي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي


* كبح جماح النفس :
قال بكر بن عبد الله :
إذا رأيت من هو أكبر منك فقل : هذا سبقنى بالإيمان والعمل الصالح فهو خير منى ،
وإذا رأيت من هو أصغر منك فقل : سبقته إلى الذنوب والمعاصى فهو خير منى ،
وإذا رأيت إخوانك يكرمونك ويعظمونك فقل : هذا فضل أخذوا به ،
وإذا رأيت منهم تقصيرا فقل : هذا ذنب أحدثته .
( منقول )

قديم 10-19-2010, 06:29 PM
المشاركة 145
سحر الناجي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي


* العلماء
قال يحيى بن معاذ :
العلماء أرحم بأمة محمد من آبائهم وأمهاتهم
قيل : وكيف ذلك ؟
قال : لأن آبائهم وأمهاتهم يحفظونهم من نار الدنيا ، وهم يحفظونهم من نار الأخرة
( منقول )

قديم 10-19-2010, 07:19 PM
المشاركة 146
رقية صالح
أديبـة وكاتبـة سوريــة

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي

وفي الفقيه والكافي عن أبي بصيرقال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن الرّياح الأربع:
الشّمال، والجنوب، والصبا، والدبور،
وقلت له: إنّ النّاس يقولون إنّ الشّمال من الجنّة، والجنوب من النّار.
فقال: إن للّه جنودا من رياح، يعذب بها من يشاء ممّن عصاه، فلكلّ ريح منها ملك موكل بها،
وما ذكر من الرّياح التي يعذب اللّه بها من عصاه، وقال عليه السلام وللّه عزّ ذكره
رياح رحمة لواقح، وغير ذلك ينشرها بين يدي رحمته، منها ما يهيّج السّحاب للمطر،
ومنها رياح تحبس السّحاب بين السّماء والأرض، ورياح تعصر السّحاب فتمطر باذن اللّه،
ومنها رياح تفرّق السّحاب، ومنها رياح ممّا عدّ اللّه في الكتاب.

فأمّا الرّياح الأربع: الشّمال، والجنوب، والصبا، والدّبور، فإنّما هي أسماء الملائكة الموكلين بها،
فاذا أراد اللّه أن يهب شمالا، أمر الملك الذي اسمه الشّمال، فيهبط على البيت الحرام،
فقام على الرّكن الشّامي فضرب بجناحيه، فتفرّقت ريح الشّمال حيث يريد اللّه من البرّ والبحر.

وإذا أراد اللّه أن يبعث جنوبا أمر الملك الذي اسمه الجنوب، فيهبط على البيت الحرام، فقام على الرّكن الشّامي فضرب بجناحيه فتفرّقت ريح الجنوب في البرّ والبحر حيث يريد اللّه.

وإذا أراد اللّه أن يبعث الصّبا أمر الملك الذي اسمه الصّبا فهبط على البيت الحرام، فقام على الرّكن
الشّامي فضرب بجناحيه، فتفرّقت ريح الصّبا حيث يريد اللّه عزّ وجلّ في البرّ والبحر.

وإذا أراد اللّه أن يبعث دبورا، أمر الملك الذي اسمه الدّبور فهبط على البيت فقام على الرّكن
الشّامي فضرب بجناحيه، فتفرّقت ريح الدّبور حيث يريد اللّه من البرّ والبحر.

ثم قال أبو جعفر عليه السلام: أما تسمع لقوله: ريح الشمال، و ريح الجنوب، و ريح الدّبور، وريح الصّبا، إنّما تضاف إلى الملائكة الموكلين بها.
أقول : يعني إضافة بمعنى اللاّم لا إضافة بيانيّة هذا .

وعن الشّهيد في الذكرى أنّ الجنوب محلّها ما بين مطلع سهيل إلى مطلع الشّمس في الاعتدالين، والصّبا محلّها ما بين الشّمس إلى الجدى، والشّمال

هذي دمشقُ وهذي الكأسُ والرّاحُ
إنّي أحبُّ... وبعـضُ الحبِّ ذبّاحُ
أنا الدمشقيُّ لو شرحتمُ جسدي .. لسالَ منهُ عناقيـدٌ وتفـّاحُ
ولو فتحتُم شراييني بمديتكم .. سمعتمُ في دمي أصواتَ من راحوا
زراعةُ القلبِ تشفي بعضَ من عشقوا .. وما لقلبي إذا أحببتُ جرّاحُ
مآذنُ الشّـامِ تبكي إذ تعانقني .. وللمآذنِ كالأشجارِ أرواحُ
للياسمينِ حقـوقٌ في منازلنا.. وقطّةُ البيتِ تغفو حيثُ ترتاحُ
طاحونةُ البنِّ جزءٌ من طفولتنا .. فكيفَ أنسى؟ وعطرُ الهيلِ فوّاحُ
هذا مكانُ "أبي المعتزِّ".. منتظرٌ ووجهُ "فائزةٍ" حلوٌ ولمّاحُ
هنا جذوري هنا قلبي .. هنا لغـتي فكيفَ أوضحُ؟
هل في العشقِ إيضاحُ؟

- - - - - - - - - - - - - -
(أعشق وطني والمطر)
قديم 10-20-2010, 06:37 PM
المشاركة 147
عبدالسلام حمزة
كاتب وأديب

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي


اختيارات رائعة

جعلها الله في ميزان حسناتكم

ورزقنا الله حب الصالحين من عبادة والسير على هدي

رسوله الأمين صلى الله عليه وسلم .

قديم 10-23-2010, 10:06 PM
المشاركة 148
رقية صالح
أديبـة وكاتبـة سوريــة

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي

في الوسائل ومجمع البيان عن أبي حمزة الثّمالي قال: قال لنا عليّ بن الحسين عليهما السّلام: أىّ البقاع أفضل؟ فقلنا: اللّه ورسوله وابن رسوله أعلم، فقال: أفضل البقاع لنا ما بين الرّكن والمقام، ولو أنّ رجلا عمر ما عمر نوح عليه السلام في قومه ألف سنة إلاّ خمسين عاما، يصوم النّهار ويقوم اللّيل في ذلك المكان، ثم لقى اللّه بغير ولايتنا لم ينفعه ذلك شيئا.


وفي الوسائل أيضا باسناده عن المعلّى بن خنيس، قال: قال أبو عبد اللّه عليه السلام يا معلّى لو أنّ عبدا عبد اللّه مائة عام ما بين الركن والمقام، يصوم النهار ويقوم الليل حتّى يسقط حاجباه على عينيه، ويلتقى تراقيه هرما، جاهلا بحقّنا لم يكن له ثواب.


وفيه أيضا عن جعفر بن محمّد، عن أبيه عليهما السّلام قال: نزل جبرائيل على النّبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم، فقال: يا محمّد السّلام يقرؤك السّلام، ويقول خلقت السّماوات السّبع وما فيهنّ، وخلقت الأرضين السبع ومن عليهنّ، وما خلقت موضعا أعظم من الرّكن والمقام، ولو أنّ عبدا دعاني منذ خلقت السّماوات والأرض، ثم لقيني جاحدا لولاية عليّ لأكببته في سقر.


وروى عليّ بن ابراهيم القمي باسناده عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام، في حديث، قال: ذروة الأمر وسنامه ومفتاحه وباب الاشياء ورضى الرّحمن: الطاعة للامام بعد معرفته، أما لو أنّ رجلا قام ليله وصام نهاره وتصدّق بجميع ماله وحجّ جميع دهره، ولم يعرف ولاية وليّ اللّه فيواليه ويكون جميع أعماله بدلالته، ما كان له على اللّه حقّ في ثوابه، ولا كان من أهل الايمان.

هذي دمشقُ وهذي الكأسُ والرّاحُ
إنّي أحبُّ... وبعـضُ الحبِّ ذبّاحُ
أنا الدمشقيُّ لو شرحتمُ جسدي .. لسالَ منهُ عناقيـدٌ وتفـّاحُ
ولو فتحتُم شراييني بمديتكم .. سمعتمُ في دمي أصواتَ من راحوا
زراعةُ القلبِ تشفي بعضَ من عشقوا .. وما لقلبي إذا أحببتُ جرّاحُ
مآذنُ الشّـامِ تبكي إذ تعانقني .. وللمآذنِ كالأشجارِ أرواحُ
للياسمينِ حقـوقٌ في منازلنا.. وقطّةُ البيتِ تغفو حيثُ ترتاحُ
طاحونةُ البنِّ جزءٌ من طفولتنا .. فكيفَ أنسى؟ وعطرُ الهيلِ فوّاحُ
هذا مكانُ "أبي المعتزِّ".. منتظرٌ ووجهُ "فائزةٍ" حلوٌ ولمّاحُ
هنا جذوري هنا قلبي .. هنا لغـتي فكيفَ أوضحُ؟
هل في العشقِ إيضاحُ؟

- - - - - - - - - - - - - -
(أعشق وطني والمطر)

مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: من روائع السلف
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من روائع ت. س. إليوت عبدالله باسودان منبر الآداب العالمية. 4 10-18-2020 07:44 PM
ما هذا الصلف الذي يستحق الشجب والإدانة ؟ ايوب صابر منبر الحوارات الثقافية العامة 3 03-24-2016 02:26 PM
موقف السلف الصالح من السادة الصوفية عبدالله بن علي منبر الحوارات الثقافية العامة 12 09-27-2013 07:29 PM
من روائع الأدب ... عمر مسلط منبر الآداب العالمية. 0 09-13-2012 12:47 PM

الساعة الآن 09:17 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.