°l||l الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ°l||l°
إن الإنسان بعد سنوات ، غاية ما يجد في نفسه طلاقة في لسانه ، أو قوة في كتابته وما شابه ذلك ! أين الأثر الواقعي لهذه الحركة الباطنية ؟.
للإجابة على هذا السؤال، يكفي تسليط الضوء على آية من كتاب الله عز وجل . هذه الآية رغم بساطتها وسهولة فهمها ، تمثل إجابة على هذا التساؤل .
وهذه الآية متمثلة في قوله تعالى : { أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ } .
حميد
عاشق العراق
6 - 1 - 2013

°l||l الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
لقد منَّ علينا رب العالمين بهذه المنة ، أن جعل النظر اختيارياً ، والقول اختيارياً .
فكما أن الإنسان إذا أطبق شفتيه ، بإمكانه أن يمنع نفسه من القول ، وينشغل بالذكر الباطني الخفي دون أن يعلم به أحد .
فالعين كذلك ؛ إذ جعل رب العالمين عليها جفنين اختياريين ، والإنسان بإمكانه أن يطبقهما عند النظر .
أضف إلى أن من الخواص التي جعلها الله عز وجل للعين ، أن الإنسان بإمكانه أن ينظر إلى الشيء وكأنه لا ينظر إليه ؛ أي لا يحدق فيه ، ولا ترتكز تلك الصورة في باطنه ، عندما يصرف نظره عنه .
حميد
عاشق العراق
12 - 1 - 2013