قديم 10-20-2019, 08:24 AM
المشاركة 2141
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: ( مليون رد ) ك ش ك و ل = م ن ا ب ر
(13)
وبعد فإنه لا يختلف اثنان في أن البارودي بما انتج من شعر رصين كان بداية عهد جديد للشعر حط عنه قيوده وأغلاله، وبعث فيه الحياة فجال في كل فن، واستبق إلى كل غاية، فلم يقصر دون اللحاق بالفحول السابقين، ولم يدركه ما أدرك شعراء زمانه من فتور القريحة وركود الذهن.

بل لا يختلف اثنان، في أنه أول شاعر أحس قيمة الشعر وقيمة النفس؛ فترفع بهما عن سفساف المطالب، وزري المقال وتغنى كما يتغنى صادح الأيك على سجيته: فبكى وابتهج واشتكى وافتخر وعاتب وحن إلى الديار، وصور الجمال ولم يمدح إلا عن يقين، أو لرد جميل سلفت أياديه عليه؛ فكان بهذا نسيج وحده في القرن التاسع عشر. وإن لم يطلب بشعره كل ما نريده من الشعر في وقتنا الحاضر، ويكفيه أنه رائد الركب إلى الغايات الكريمة، ولا نذكر هنا من شعره المثل أو المثالين؛ إلا لنعرض في هذا المقام لوناً جديداً من شعر جديد، لم يشنف الأذن في الكلمة شبهه، ولم يطرق القلب نظيره، والحق أن كل شعره فاتن خلاب، يحمل المتخير على الحيرة فيما يأخذ وما يدع

ومن الأمثلة التي تدل على تيقظه السياسي قوله يخاطب الخديو:

سن المشورة وهي أكرم خطة ... يجري عليها كل راع مرشد

فمن استعان بها تأيد ملكه ... ومن استهان بأمرها لم يرشد

أمران ما اجتمعا لقائد أمة ... إلا جنى بهما ثمار السؤدد

جمع يكون الأمر فيما بينهم ... شورى وجند للعدو بمرصد

فالسيف لا يمضي بدون روية ... والرأي لا يمضي بغير مهند

ومن قوله من قصيدة يتشوق إلى وطنه: هل من طبيب لداء الحب أوراقي ... يشفى غليلا أخا حزن وإبراق؟!

قد كان أبقى الهوى من مهجتي رمقا ... حتى جرى البين فاستولى على الباقي

حزن براني وأشواق رعت كبدي ... يا ويح نفسي من حزن وأشواق

أكلف النفس صبرا وهي جازعة ... والصبر في الحب أعيا كل مشتاق

لا في سر نديب لي خل ألوذ به ... ولا أنيس سوى همي وإطراقي

أبيت أرعى نجوم الليل مرتفقا ... في قنة عز مرقاها على الراقي

بهذا الروح القوي، والأسلوب الجزل الرصين، يمضي شاعر القرن التاسع عشر في قصائده؛ فلا تحس قلقاً ولا ترى ضعفاً، ومن الحديث المعاد أن نطيل في إطرائه والثناء على مكانته، ولكنا لا ننسى على أي حال أنه كان كثير التقليد لفحول النابغين. وآمل أن أوفق - أو يوفق غيري - إلى إيضاح التقليد والتجديد والتجديد في الشعر الحديث من لدن البارودي إلى وقتنا الحاضر، لندرك ما أصابه من القوة، وما بعد به عن الغاية المرجوة. والله وحده المسئول أن يأخذ بيد الشعر إلى أقوم طريق.

(واد مدني)

أحمد أبو بكر إبراهيم

المدرس الأول بحنتوب

قديم 10-21-2019, 06:00 PM
المشاركة 2142
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: ( مليون رد ) ك ش ك و ل = م ن ا ب ر
ألا إنما التقوى لباس و زينة *** فلا تترك التقوى اتكالاً على النسب
فقد رفع الإسلامُ سلمانَ فارس** وقد وضع الشرك الشقيّ أبا لهب

قديم 10-21-2019, 06:20 PM
المشاركة 2143
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: ( مليون رد ) ك ش ك و ل = م ن ا ب ر
قال أحد الصالحين :
إذا أراد الله بعبده خيراً فتح له من أبواب التوبة ، والندم ، والانكسار ، والذل ، والافتقار ، والاستعانة به ، وصدق الملجأ إليه ، ودوام التضرع ، والدعاء ، والتقرب إليه بما أمكن من الحسنات .

قديم 10-21-2019, 06:23 PM
المشاركة 2144
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: ( مليون رد ) ك ش ك و ل = م ن ا ب ر
خواطر أعجبتني :
من الطبيعي أن ترى السفينة في الماء لكن من الخطر أن ترى الماء في السفينة فكن أنت في قلب الدنيا ولا تجعل الدنيا في قلبك .
===========
إن خسِرت شيئًا لم تتوقع يومًا أن تخسره ، فإن الله سيرزقك شيئًا لم تتوقع يومًا أن تملكه .
===========
تفاءل عندما تصعب عليك الأمور ، فإن الله تعالى أقسم مرتين فإنّ مع العُسر يُسرا ، إنّ مع العسر يسرا .
===========
الحياة سألت الموت :
لمآذا البشر يحبونني ويكرهونك ؟
أجاب الموت : ﻷنك كذبة جميلة وأنا حقيقة مؤلمة
===========
لا نعلم بعد رحمة الله ما الذي سيدخلنا الجنة ؟؟
أهي ركعة ، أو صدقة ، أو سقيا ماء ، أو حاجة مؤمن قضيناها ، أو دعوة ، أو ذكر !!
فاعمل ولا تستصغر !!

قديم 10-21-2019, 06:24 PM
المشاركة 2145
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: ( مليون رد ) ك ش ك و ل = م ن ا ب ر
مِؤلمَ.. عنَدما تدَوس الايَام عَلىْ حَلمِ لمَ يكَتمَل..
ولكَنه كَبر داخَلنا..واحَتلْ عقَولنِا..فعَشنَاه خيَالآ..داعبَنااه كَثيَراً..
أخبَرنا هِنٌَااك.. أنَه سَيكَون أإجَمٌَل بكَثيرآ ممَا نحَلم بَه..
أغرانَا كَثيَراً حتَى تعلقنَا به :
كَأنه نحتَضنه بشَدة.. ونخَاف أإنَّ يفلتَ مَنْ بيَن أيدينَا
وفَي ليَلة مَا.. يتَمرد.. بالهَروبَ..
فيسَبقنا ليَلقيْ نفسَه.. تحَت عجَلات الحيَ

قديم 10-21-2019, 06:25 PM
المشاركة 2146
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: ( مليون رد ) ك ش ك و ل = م ن ا ب ر
لم يخل مكان أوزمان اجتمع فيه البشر من استغلال بعضهم لبعض واعتداء بعضهم على بعض، واللافت للانتباه أن المستغِلين والمعتدين يستندون إلى أيديولوجيا ما مؤكدين أنهم على حق.. باسم الأديان ارتكبت جرائم، باسم حقوق الانسان ارتكبت جرائم، باسم الشيوعية والرأسمالية ارتكبت جرائم، باسم الأخلاق ارتكبت جرائم الخ.. المشكلة ليست في الأيديولوجيات لكنها في الانسان، وقد صدق هوبز إذ أقر أن الانسان ذئب للإنسان.. وأجمل ما في هذه الحياة أن الإنسان قادر على الأسوأ وعلى الأفضل.. هذا كله يؤكد لي أن هذه الحياة لا يمكن أن تكون الا دنيا، وأن الفضيلة المطلقة لا توجد على هذه الأرض

قديم 10-21-2019, 08:09 PM
المشاركة 2147
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: ( مليون رد ) ك ش ك و ل = م ن ا ب ر
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

"تُعْرَض الفتن على القلوب كالحصير، عُوداً عوداً. فأيُّ قلب أُشربَها نُكِتَ فيه نكتة سوداء، وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء، حتى تصير على قلبين: على قلب أبيضَ مثلِ الصفا، فلا تضرُّه فتنةٌ ما دامت السماوات والأرض، والآخر أسود مُرْبادّاً كالكوز مُجخِّياً، لا يعرف معروفاً، ولا ينكر منكراً، إلا ما أُشرِبَ من هواه" رواه الإمامان أحمد ومسلم، وقد فسَّر أحد رواة هذا الحديث معنى "أسود مربادّاً" قال: شدة البياض في سواد، و"الكوز مجخياً" قال: منكوساً.
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

قديم 10-21-2019, 09:44 PM
المشاركة 2148
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: ( مليون رد ) ك ش ك و ل = م ن ا ب ر
اذا أردت أن تــــــــــؤلم أحــــــــدهم ..
فــاتــرك لــه ذكــــــــرى سعيـــــدة ..
وثـــق تـــمامــاً أنــه عنــــدمــا يتـــذكــرك .. ستــــؤلـــمه الذكــــرى الســـــعيدة .. أكـــــثر مــن السيئـــة بكثيــــــــــــــــر لأن نــــدمـــه عليــــــــــــــك حيــنهـــــا .. سيحطمــــــــه،، ويـــجعلـــــه يشـــــعر بمــقدار غبـــــــــــــائــه ..!!!
لأنــــه تــــــرك شـــخــصاً عظـــــــــيماً مثــــــلـــــــك .......!!!

قديم 10-21-2019, 09:46 PM
المشاركة 2149
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: ( مليون رد ) ك ش ك و ل = م ن ا ب ر
1)كل طبخة سياسية تحدث في المنطقة : أمريكا تعدّها , و روسيا توقد النار تحتها , و أوروبا تبرّدها , و إسرائيل تأكلها والعرب يغسلون الصحون.
2) لغة السياسة تم تصميمها لتجعل الكذب يبدو صادقآ والقتل محترمآ

قديم 10-21-2019, 09:49 PM
المشاركة 2150
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: ( مليون رد ) ك ش ك و ل = م ن ا ب ر
ﻋﻨﺪﻣا ﺗﺘﺤﺮﺭ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ،، ﺳﻨﻐﻠﻖ ﺃﺑﻮاﺑﻬﺍ ﻭﻧﻀﻊ

لاﻓﺘﺓ ﻣﻜﺘﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﺍ " ﻣﻤﻨﻮﻉ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ " ﺳﻨﺒﻜﻲ ﻣﻦ "

ﺍﻟﻔﺮﺡ " ﻟﻮﺣﺪﻧا .. ﻛﻤا ﻋﺸﻨا " ﺍﻟﺤﺰﻥ " ﻟﻮﺣﺪﻧا......
موفق بنات


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: كشكول منابر
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كشكول 2-3- عنـــــــترة والـــــحديد وفــــــــريد يزيد الخالد منبر الحوارات الثقافية العامة 2 10-13-2013 02:54 PM
ألوان منابر احمد ماضي منبر البوح الهادئ 14 03-06-2013 04:47 PM
كشكول من خط يراعي..!! تيجاني العمراري مِنْبَرُ الإمْلاءِ والخَطِّ العَرَبِيِّ 3 08-02-2011 09:48 PM
ربى منابر محمد عطا الله العتيبي المقهى 4 05-16-2011 05:07 PM
آل منابر عبد الله المنصور منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية 10 09-09-2010 10:37 AM

الساعة الآن 12:38 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.