احصائيات

الردود
2

المشاهدات
2776
 
الصورة الرمزية عبدالله علي باسودان
عبدالله علي باسودان
من آل منابر ثقافية

عبدالله علي باسودان is on a distinguished road

    غير موجود

المشاركات
296

+التقييم
0.09

تاريخ التسجيل
Sep 2015

الاقامة
في السويد

رقم العضوية
14148
02-21-2017, 09:30 PM
المشاركة 1
02-21-2017, 09:30 PM
المشاركة 1
افتراضي مفاهيم خلافية بين المسلمين.
مفاهيم خلافية بين المسلمين

مفاهيم كثر فيها الخلاف والشقاق والفرقة بين المسلمين وأصبح من المسلمبن كلٌ يشرّك ويكـفـُرالآخرحول الأمور التالية :
الصوفية والتصوف.
الاحتفال بالمولد النبوي الشريف.
قصيدة البردة للإمام البوصيري.
التوسل والتبرك.
تكفير المسلمين
المشكلة أن بعض الفرق الإسلامية نسبوا أنفسهم إلى الصوفية، وهم في الواقع بعيدون كل البعد عن الصوفية والتصوف الحقيقي، لذلك أساءوا إلى التصوف والصوفية كما أن كثيرين نسبوا أنفسهم إلى السلفية وهم بعيدون عن السلفية وأساءُوا إلى السلفية.
ومنهم أيضاً من نسبوا أنفسهم إلى أتباع الشريعة وهم بعيدون عن الشريعة وأسا ءُوا إلى الشريعة.
واختلطت الأمور عند الكثير من المسلمين و خاصة الجهلة منهم. والسبب في ذلك أنهم لا يريدون أن يفهموا ، ولا يريدون أن يطلعوا على كتب التراث الإسلامي، ولا يريدون أن يتفقهوا في الدين. ويأتي الواحد منهم يتفلسف بتسفيه التصوف والصوفية ويكفرهم والعياذ بالله. حتى أن كلمة التكفير عندهم أصبحت عملة رائجة. حتى أنهم كفروا كبارعلماء المسلمين الذين شهدت لهم الأمة الإسلامية بالعلم والتقى والصلاح أمثال الإمام النووي، وحجة الإسلام الإمام الغزالي، وغيرهم كثيرون.
الصوفية والتصوف
يقول الإمام النووي شارح صحيح مسلم رحمه الله تعالى في رسالته "مقاصد الإمام النووي في التوحيد والعبادة وأصول التصوف":
أصول طريق التصوف خمسة :
تقوى الله في السر والعلانية.
اتباع السنة في الأقوال والأفعال .
الإعراض عن الخلق في الإقبال والإدبار.
الرضى عن الله في القليل والكثير.
الرجوع إلى الله في السراء والضراء.
وهاهوذا حجة الإسلام الإمام أبوحامد الغزالي رحمه الله تعالى يتحدث في كتابه " المنقذ من الضلال " عن الصوفية وعن سلوكهم وطريقتهم الحقة الموصلة إلى الله تعالى فيقول:
ولقد علمتُ يقينا أن الصوفية هم السالكون لطريق الله تعالى خاصة وأن سيرتهم أحسن السيرة وطريقتهم أصوب الطرق وأخلاقهم أزكى الأخلاق...ثم يقول رداعلى من أنكر على الصوفية وتهجم عليهم: وبالجملة فماذا يقول القائلون في طريقة طهارتهم - وهي أول شروطها- تطهير القلب بالكلية عما سوى الله تعالى، ومفتاحها الجاري منها مجرى التحريم من الصلاة استغراق القلب بالكلية بذكر الله، وآخرها الفناء بالكلية في الله.
ويقول أيضاً بعد أن اختبر طريق التصوف ولمس نتائجه وذاق ثمراته. يقول الدخول مع الصوفية فرض عين، إلا يخلو أحد من عيب إلا الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.
ويقول العلامة الكبير والمفسر الشهير الإمام فخر الدين الرازي رحمه الله تعالى في كتابه "اعتقادات فرق المسلمين والمشركين" الباب الثامن في أحوال الصوفية: أعلم أن أكثر من حصر فرق الأمة لم يذكر الصوفية وذلك خطأ، لأن حاصل قول الصوفية أن الطريق إلى معرفة الله تعالى هو التصفية والتجرد من السفاسف الدنيوية ،وهذا طريق حسن.. وقال أيضا: والمتصوفة قوم يشتغلون بالفكر وتجرد النفس عن العلائق لكل ما يشغل عن ذكر الله ، ويجتهدون ألا يخلو سرهم وبالهم عن ذكر الله تعالى في سائر تصرفاتهم وأعمالهم، منطبعون على كمال الأدب مع الله عز وجل، وهؤلاء هم خيرفرق الآدميين.
ليس هؤلاء فقط الذين أشادوا بالصوفية والتصوف بل هناك الكثيرالكثير ومنهم :
الإمام أحمد بن حنبل،
العز بن عبد السلام - سلطان العلماء،
عبدالرحمن بن خلدون،
الشيخ الإمام محمد متولي الشعراوي
الشيخ يوسف القرضاوي. .
وغيرهم كثيرون. وقد أفضنا في هذا الموضوع بالتفصيل لمن يريد التوسع في كتابنا " سياحة في عالم الفكر والأدب ."
هل هؤلاءالعلماء كلهم جهلة لا يفهمون شيئاٍ في الدين – كفرة - والعياذ بالله. ولا حول ولاقوة إلا بالله.


قديم 02-22-2017, 10:41 AM
المشاركة 2
الصورة الرمزية ايوب صابر
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • موجود
افتراضي
مرحباً استاذ

أتيت هنا بقضايا خلافية حتما ويمكن ان يجري حول كل جزئية منها حوارا طويلا .
ما ذكرته من نقاط ما هو الا جزء يسير من النقاط الخلافية ولا شك ان هناك قائمة طويلة اخرى من القضايا الخلافية.
واتفق معك ان هناك فرق نسبت نفسها الى الصوفية وهي ليست صوفية وسلفية وهي ليست كذلك .

ثم تأتي بطرح يدافع عن الصوفية والتصوف تحديدا بحجتين
الاولى هي كتب الترات الاسلامي التي تشهد لهم
ثانيا بعض علماء المسلمين الذين أشادوا بالتصوف

سؤالي حيث انك متبحر في الموضوع ومؤلف كتاب فيه :
- هل كتب التراث الاسلامي هي المصدر الموثوق في هذه الحالة التي تزيد من الوعي والتثقيف وتجعل الانسان قادر على الحكم ؟ وأي كتب تراث تقصد ؟ هل تلك التي كتبها الصوفية انفسهم مثلا ؟
- وهل تعتقد ان هناك من البشر من هو معصوم عن الخطأ؟ وهل نفترض ان هؤلاء العلماء معصومين حينما أشادوا بالتصوف ؟ الا يحتمل ان يكونوا أخطئوا ؟ ثم الا يجوز ان اشاداتهم جاءت في ظروف معينة ؟ ولو انهم سئلوا عن طقوس الصوفية لكان موقفهم مختلف ؟
- هل الامة الجاهلة قادرة على ان تشهد لعالم بالعلم والتقى ؟
- اذا كان احمد بن حنبل قد أشاد في الصوفية فلماذا لم يتبع مذهبهم ؟ لماذا وضع المذهب الحنبلي ؟
- أنا قرات كتاب المنقذ من الضلال للإمام الغزالي منذ زمن طويل وأيام الجامعة لكني اذكر بان هذا الكتاب يمثل سيرة الامام في البحث عن الحقيقة ، والتي بدأها برفض ان تكون الحواس الموصل للحقيقة لمحدوديتها، ثم يرفض ان يكون العقل هو الطريق الموصل الى الحقيقة ؟ ثم يقول ان الله ألقى في قلبه نورا وهو سائر من بغداد الى دمشق بعد ان ارقته المسالة ، حيث ترك كل شيء وهام على وجهه يبحث عن الحقيقة : سؤالي ماذا يعني ان الله ألقى في قلبه نورا ؟ الا ترى بان هذا يعني بان الصوفي يتصل مع الله مباشرة ؟ كيف يمكن فهم ذلك ونحن نعلم ان الله سبحانه وتعالى ارسل الى رسولنا وحيا ولم يكن الاتصال معه مباشرا ؟ فهل اتصال الصوفي أرقى من الاتصال عن طريق الوحي؟
ثم ما معنى " الفناء بالكلية في الله ؟" هل يذوب الصوفي في الله جل جلاله كما تذوب قطرة الماء في البحر ؟ أليس هذا مبدا أساسيا لدى اهل التصوف ؟
- اذا كان الامام الغزالي يعتقد ان الدخول في الصوفية فرض عين ؟ الا يعني ذلك ان كل من لم يدخل في الصوفية كافر ؟ لانه لم يلتزم بالفرض العين ؟ وهل على هذا الأساس كفر الامام الغزالي ابن رشد وغيره من الفلاسفة المجتهدين ؟ الا ترى بان الامام الغزالي مسؤول عن تعطيل العقل بان طلب من المسلم الأخذ بالنقل فقط؟ الا ترى بان الامام الغزالي مسؤول عن سقوط الامة في ظلام اشبه بظلام العصور الوسطى الذي تسببت به الكنيسة ؟ ثم من الوصف الذي اوردته عن التصوف الا ترى بانه اقرب الى الرهبنة ؟ الا ترى بان اوروبا لم تنهض من ظلام الكهنوت الا بعد ان أخذت بفكر الفلاسفة المسلمين امثال بن رشد ؟
- ثم اين وردت شهادة الشيخ القرضاوي؟ وان كان الشيخ القرضاوي يشهد لهم فلماذا لا يتبع مذهبهم او احد مذاهبهم وطرقهم التي ما انزل الله بها من سلطان في تصوري وهي اقرب الي الوثنية ؟

قديم 02-24-2017, 08:34 PM
المشاركة 3
الصورة الرمزية عبدالله علي باسودان
عبدالله علي باسودان
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
سلام الله

هؤلاء السادة الكرام الذين أشادوا بالصوفية والتصوف هم الذين أخذنا ديننا الإسلامي عنهم. وقد شرحنا لك ما هي الصوفية كما أشار الإمام النووي في أول البحث وكثير من كبار علماء الإسلام . لا ينبغي عليك أن تكون صوفياً. المهم هو أن تفهم ماهو التصوف والصوفية التي يحاربها ويكفرها البعض. أعرض ما قالوه هؤلاء العلماء الأفاضل عن التصوف والصوفية هل ما قالوه يخالف الشريعة.أم لا.... أجبني في ذلك.

اضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


« الموضوع السابق | الموضوع التالي »


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: مفاهيم خلافية بين المسلمين.
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مفاهيم الظلم في الإسلام - 4 - عبدالله علي باسودان منبر الحوارات الثقافية العامة 4 10-02-2015 07:49 PM
مفاهيم الظلم في الإسلام - 3 - عبدالله علي باسودان منبر الحوارات الثقافية العامة 0 09-30-2015 11:19 PM
مفاهيم الظلم في الإسلام - 1 - عبدالله علي باسودان منبر الحوارات الثقافية العامة 0 09-30-2015 10:42 PM
مفاهيم خاطئة في التملك د محمد رأفت عثمان منبر الحوارات الثقافية العامة 8 10-06-2014 02:01 PM
مفاهيم خلافية بين العلماء عبدالله باسودان منبر الحوارات الثقافية العامة 2 05-09-2013 05:40 PM
الآراء المنشورة في شبكة منابر ثقافية لاتمثل بالضرورة وجهة نظر إدارة الموقع بل هي نتاج أفكار أصحابها


الساعة الآن 05:17 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.