قديم 09-18-2022, 08:57 AM
المشاركة 8461
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
وَجْهٌ مَدْهُونٌ وَبَطْنٌ جَائِعٌ ....

.... وَاحِدُ أمِّه ....

يضرب ذلك للشيء العزيز.

.... وَقعَتْ آجُرَّةٌ وَ لَبِنَةٌ في الماءِ فَقَالَتِ الآجُرَةَ:
وابْتِلَالَاهُ، فَقَالَتِ اللَّبِنَةُ‏:‏ فَمَاذَا أقُولُ أنَا‏؟ ....

قديم 09-18-2022, 09:08 AM
المشاركة 8462
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال


.... وَعْدُ الكَرِيمِ ألْزَمُ مِنْ دَيْنِ الغَرِيم ....

.... الوَلَدُ ثَمَرَةُ الفُؤَادِ ....

.... الوَجْهُ الطَّرِيءُ سَفْتَجَةٌ* ....


*‏السفتجة‏:‏ أن تعطي في بلدك مالًا لآخر، وتكون
مسافرا إلى بلد، ويكون لمن أعطيته المال عميل في
تلك البلد، فتسوفي مالك من ذلك العميل؛ فتستفيد
أمن الطريق.

قديم 09-18-2022, 09:11 AM
المشاركة 8463
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... الوَثْبَةُ على قَدْرِ الإمكَانِ ....

.... الوَثِيقَةُ في نَصِّ الحدِيثِ على أهْلِهِ ....

قديم 09-18-2022, 09:13 AM
المشاركة 8464
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
*
**
***
****
*****
******

الباب السابع والعشرون
فيما أوله هاء

******
*****
****
***
**
*

قديم 09-19-2022, 08:40 AM
المشاركة 8465
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4464

.... هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ ....

الهُدْنَة في كلام العرب‏:‏ اللِّينُ والسُّكون ومنه قيل للمصالحة:
المُهَادنة؛ لأنها مُلَاينة أحد الفرقين الآخر،
ومنه قول الطُّهَوِي:

وَلَا يَرْعُونَ أَكْنَافَ الهُوَيْنَا
إذَا حَلُّوا ولَا أرْضَ الهُدُونِ

والدَّخَن‏:‏ تَغَيُّر الطعام وغيره مما يصيبه من الدُّخَان، يُقَال
منه‏:‏ دَخِنَ الطعامُ يَدْخَنُ دَخَنًا؛ إذا غَيَّرَه الدُّخَان عن طعمه
الذي كان عليه، فاستعير الدَّخَنُ لفَسَاد الضمائر والنيات.

قديم 09-19-2022, 08:43 AM
المشاركة 8466
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4465

.... هَلْ بِالرَّمْلِ أوْشَالٌ؟ ....

الوَشَلُ‏:‏ الماء المنحدِر من الجبل، يُقَال‏:‏ وَجبل وَاشِل
يقطر منه الماء، ولَا يكون بالرمل وَشَل.
يضرب عند قلة الخير، وللشيء لَا يوثق به، وللبخيل
لَا يَجُودُ بشيء.

قديم 09-19-2022, 08:51 AM
المشاركة 8467
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
4466

.... هَلْ تُنْتَجُ النَّاقَةُ إلَّا لَمنْ لَقِحَتْ لَهُ ....

يُقَال‏:‏ نُتِجَتِ الناقةُ - على ما لم يُسَمَّ فاعله - وأنْتَجْتُهَا
أنا، إذا أعنتها على ذلك، والناتج للنوق كالقابلة للإنسان،
ولَقِحَتْ تَلْقَحُ لقحا ولِقَاحا، والناقة لَاقح ولَقُوح، ومعنى
المثل‏:‏ هل يكون الولد إلَّا لمن يكون له الماء‏؟
يضرب في التشبيه.
ويروى ‏"‏لما لقحت له‏"‏ أي للقاحها أي لقبول رحمها ماءَ
الفحلِ، يشير إلى صِدْقِ الشَّبَه، و‏"‏ما‏"‏ مع ‏"‏لقحت‏"‏ للمصدر.

قديم 09-19-2022, 09:10 AM
المشاركة 8468
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال


4467

.... هَيْنٌ لَيْنٌ وَأودَتِ العَيْنُ ....

يُقَال‏:‏ إن المثل سار من قول دُغَةَ وذلك أن صَوَاحبها
حَسَدْنها على أنساع كُنَّ لها جُدُدٍ جعلت تَئِط إذا ركبت،
فقلن لها: ويْحَكْ يا دُغَةُ إن أنساعك تئط، وإذا سَمِعَ
أطيطَها الرجالُ قَالَوا‏:‏ هذا ضُرَاط دُغَةَ، لو أنك دَهَنْتها
فهو ألين لها وأبقى، فيذهب عنك هذا الذي تخافين
عاره، قَالَت‏:‏ فإني فاعلة، فلما نزلت حملت النساء إليها
السَّمْنَ في الأقداح، فلما صار السمنُ بيدها أخَذَتْ نِسْعًا
من أنساعها فَقَطَرت على بعض نَوَاحيه من السمن،
فاسْوَدَّ ولَانَ، فعند ذلك قَالَت دُغَة‏:‏ هين لين وأودت
العين، تعني بالعين حُسْنَ النِّسْعِ.
يضرب لمن هَمَّ بإصلَاح شيء فأفسده، بل أهلك عينه.
وقَالَ أبو عمرو‏:‏ يضرب لمن نزل به أمر فيُقَال له‏:‏ صبرًا
فقد كنت عُرْضَةً لأَعظَمَ مما نزل بك.

قديم 09-19-2022, 09:25 AM
المشاركة 8469
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4468

.... هُوَ العَبْدُ زَلَمَةُ ....


أي‏:‏ قدُّه قَدُّ العبدِ، يُقَال‏:‏ هو العبد زَلَمَةً وزَلْمَةً وزُلَمَةً
وزُلْمَةً، والنون تعاقب اللام في جميع الوجوه، يُقَال‏:‏ زَلَمْتُ
القَدحَ وزَنَمْتْهُ، أي سَوَّيْتُه ونَحَتُّه، يُقَال‏:‏ قدحٌ مُزَلَّم وزلِيم، فكأنه
قَالَ‏:‏ هو العبد مَزْلُوما، أي خلقه الله على خلقة العبد حتى
إن من نظر إليه رأى آثار العبيد عليه.
يضرب للئيم.
ويحكى أن الحجاج قَالَ لجَبَلَة بن عبد الرحمن البَاهِلي:
أخبرني عن قتيبة بن مسلم فإني قد أردت التزويج إليه،
فَقَالَ‏:‏ أصلح الله الأمير‏!‏ هو والله في صُيَّابة الحي، قال
الحجاج‏:‏ إني واللهِ ما أدري ما صُيَّابة الحي، الحي لكني
أعطي الله عهدا لئن أصبت فيه ثلبا لأَقْطَعَنَّ منك طابقا،
فَقَالَ‏:‏ هو والله العبد زَلَمَةً، أي لَا شَكَّ في لؤمه.

قديم 09-19-2022, 03:06 PM
المشاركة 8470
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4469

.... هَاجَت زَبْرَاءُ ....

أصله أنه كان للأَحنف بن قَيْس خادم سَليطة تُسَمَّى
زَبْرَاء، وكانت إذا غضبت قَالَ الأَحنفُ‏:‏ قد هاجت زَبْرَاء،
فذهبت مثلًا في الناس، حتى يُقَال لكل إنسان إذا هاج
غضبه‏:‏ قد هاج زَبْرَاؤه، والأَزْبَر‏:‏ الأَسد الضخم الزُّبْرَة،
وهي موضع الكاهل، واللَّبْؤة زَبْرَاء.


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 32 ( الأعضاء 0 والزوار 32)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: مَجْمعُ الأمثال
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأمثال العربية - 2 - عبدالله علي باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 0 10-28-2015 11:36 PM
الأمثال العربية عبدالله باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 5 10-28-2015 11:20 PM
نكتة الأمثال ونفثة السحر الحلال - أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-19-2014 03:50 PM
الدرة الفاخرة في الأمثال السَّائرة لحمزة بن الحسَن الأصبهان - تحقيق: عبد المجيد قطامش د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-02-2014 10:25 PM
الأمثال والحكم - محمد بن أبي بكر الرازي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 2 05-12-2014 10:58 PM

الساعة الآن 06:25 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.