قديم 10-19-2010, 03:44 PM
المشاركة 31
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
(إمام الصلاة)
هو المتكفل الضامن
وربما دلت رؤيته على الخوف
وربما دلت على علو القدر والرياسة والتقدم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
وربما دل على الحاجب والولد والوالدة أو الأستاذ
فإذا صار في المنام إماماً وصلى بالناس في جمع متوجهاً إلى القبلة بطهارة كاملة لا يزيد فيها ولا ينقص
فإن كان أهلاً للولاية تولى أو الحكم أو التصدي لما فيه نفع الناس حصل له
وربما أدخل نفسه في ضمان أو تكفل بجماعة أو شارك قوماً يرجو منهم خيراً وإن كان قد صلى بالناس إلى غير القبلة خان أصحابه وابتدع بدعة
وربما ارتكب أمراً محظوراً والناس يطلبونه به عنده.

(ومن رأى) أنه يؤم قوماً في الصلاة فإنه يلي ولاية يعدل فيها بعد أن تستقيم قبلته وتتم صلاته أو يأمر قوماً أو ينهاهم.

(ومن رأى) أنه يؤم مجهولين في موضع مجهول
ولا يدري ما يقرأ فهو في شرف الموت
وإن رأى امرأة أنها تؤم الرجال فإنها تموت لأنها لا تصلح للإمامة
فلا يكون ذلك إلا عند الموت تتقدم أمامهم وهم يصلون عليها

وكذلك لو رأى رجلاً أعجمياً لا يحسن الصلاة ولا القراءة أنه يؤم قوماً.
(ومن رأى) أنه صلى بقوم قائماً وهم جلوس فإنه لا يقصر في حقوقهم ويقصرون في حقه
أو تدل رؤياه على أنه يتعهد قوماً مرضى فإن صلى بهم قاعداً وهم قيام وقعود
فإنه لا يقصر في أمر يتولاه فإن صلى بقوم قيام وقعود فإنه يلي أمر الأغنياء والفقراء فإن صلى بهم قاعداً وهم قعود
فإنهم يبتلون بغرق أو سرقة ثياب أو فقر
فإن رأى أنه يصلي بالنساء فإنه يلي أمر قوم ضعاف
فإن أم الناس على جنبه أو مضطجعاً وعليه ثياب بيض وينكر موضعه ولا يقرأ في صلاته ولا يكبر
فإنه يموت ويصلي الناس عليه فإن رأى الوالي كأنه يؤم الناس عزل وذهب ماله ومن صلى بالرجال والنساء نال القضاء بين الناس إن كان أهلاً لذلك وإلا نال التوسط والإصلاح بين الناس.

(ومن رأى) أنه أتم الصلاة بالناس تمت ولايته
فإن انقطعت ولايته ولم تتنفذ أحكامه ولا كلامه
وإن صلى وحده والقوم يصلون فرادى فإنهم خوارج
وإن صلى صلاة نافلة دخل في ضمان لا يضره
فإن كان القوم جعلوه إماماً فإنه يرث
فإن رأى كأنه يؤم بالناس ولا يحسن أن يقرأ
فإنه يطلب شيئاً ولا يجده ومن صلى بقوم فوق سطح
فإنه يحسن إلى أقوام ويكون له صيت من جهة قرض أو صدقة.

قديم 10-19-2010, 09:37 PM
المشاركة 32
رقية صالح
أديبـة وكاتبـة سوريــة

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي


متابعة باهتمام

بوركت يمينك التي تخطين بها

وأدام الله عليك الصحة والعافية

شكري وتقديري

هذي دمشقُ وهذي الكأسُ والرّاحُ
إنّي أحبُّ... وبعـضُ الحبِّ ذبّاحُ
أنا الدمشقيُّ لو شرحتمُ جسدي .. لسالَ منهُ عناقيـدٌ وتفـّاحُ
ولو فتحتُم شراييني بمديتكم .. سمعتمُ في دمي أصواتَ من راحوا
زراعةُ القلبِ تشفي بعضَ من عشقوا .. وما لقلبي إذا أحببتُ جرّاحُ
مآذنُ الشّـامِ تبكي إذ تعانقني .. وللمآذنِ كالأشجارِ أرواحُ
للياسمينِ حقـوقٌ في منازلنا.. وقطّةُ البيتِ تغفو حيثُ ترتاحُ
طاحونةُ البنِّ جزءٌ من طفولتنا .. فكيفَ أنسى؟ وعطرُ الهيلِ فوّاحُ
هذا مكانُ "أبي المعتزِّ".. منتظرٌ ووجهُ "فائزةٍ" حلوٌ ولمّاحُ
هنا جذوري هنا قلبي .. هنا لغـتي فكيفَ أوضحُ؟
هل في العشقِ إيضاحُ؟

- - - - - - - - - - - - - -
(أعشق وطني والمطر)

مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: تعطير الأنام في تفسير الأحلام
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
التراث العربي في كتب تفسير الأحلام .. دراسة في اللغة والثقافة والحضارة - أحمد مصطفى د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-18-2014 09:08 PM
آرا في أشهر الآراء : سيجموند فرويد (تفسير الأحلام) .. أحمد الورّاق منبر الحوارات الثقافية العامة 18 04-27-2012 10:58 PM
المنام ماجد جابر منبر الآداب العالمية. 6 02-27-2012 12:23 AM

الساعة الآن 03:39 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.