مَجْمعُ الأمثال - الصفحة 104 - منتديات منابر ثقافية



رد: مَجْمعُ الأمثال

.... أَجْرَأُ مِنْ خَاصِي الأَسَدِ ....

يقال : إن حراثاً كان يَحْرث ، فأتاه أسد فقال :
ما الذي ذَلَّل لك هذا الثور حتى يُطِيعَك ؟
قال : إني خَصَيْته ، قال : وما الخِصاء ؟ قال :
اُدْنُ مني أُرِكَه ، فدنا منه الأسد مُنْقَاداً ليعلم
ذلك ، فشده وَثَاقاً وخَصَاه ، فقيل : أجرأ من
خاصي الأسد .

04-25-2020, 03:49 AM

المشاركة 1033

عبد السلام بركات زريق

مشرف منبر الشعر الفصيح

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناريمان الشريف



رد: مَجْمعُ الأمثال

قرأت واستمتعت وأفدت من لغة العرب البهية الصعبة على أفهامنا
أكرر شكري لجهدك
كل يوم وأنت بخير أخي عبد السلام

وأنت بألف خير أخت ناريمان
أعاد الله عليكم رمضان باليمن
والبركة

04-25-2020, 05:49 PM

المشاركة 1036

عبد السلام بركات زريق

مشرف منبر الشعر الفصيح



رد: مَجْمعُ الأمثال

.... أَجْوَدُ مِنْ حَاتِمٍ ....

هو حاتم بن عبد الله بن سَعْد بن الحَشْرَج ، كان
جواداً شجاعاً شاعراً مُظَفَّرَاً ، إذا قاتل غَلَب ، وإذا
غنم نهب ، وإذا سُئل وهب ، وإذا ضَرَبَ بالقِداحِ
سَبَق ، وإذا أَسَرَ أطلقَ ، وإذا أثْرَى أنفق ، وكان
أقسم بالله لا يقتل واحدَ أمِّه .
ومن حديثه أنه خرج في الشهر الحرام يطلب حاجة ،
فلما كان بأرض عنزة ناداه أسيرٌ لهم : يا أبا سَفَّانَة
أكَلَنِي الإسار والقمل ، فقال : ويحك ! ما أنا في بلاد
قومي ، وما معي شيء وقد أَسَأْتَني إذ نَوَّهْتَ باسمي
ومالَكَ مَتْرَك ، ثم ساوم به العَنَزِيين ، واشتراه منهم ،
فَخَلَّاه وأقام مكانه في قِدِّه حتى أتى بفدائه ، فأدَّاه
إليهم .
ومن حديثه أن ماويَّةَ امرأةَ حاتم حدَّثت أن الناس
أصابتهم سَنَةٌ فأذهبت الخُفُّ والظّلف ، فبتنا ذاتَ
لَيلةٍ بأشدِّ الجوع ، فأخذ حاتم عديَّاً وأخذْتُ سَفَّانة
فعلَّلْنَاهما حتى ناما ، ثم أخذ يُعْللني بالحديث لأنام ،
فرققت له لما به منه الجَهْد ، فأمسكت عن كلامه
لينام ويظن أني نائمة ، فقال لي : أَنِمْتِ ؟ مراراً ،
فلم أجبه ، فسكت ونظر من وراء الخِبَاء فإذا شيء
قد أقبل فَرَفَع رأسَه ، فإذا امرأة تقول : يا أبا سَفَّانة
أتيتُكَ من عند صِبْيَةٍ جِيَاع ، فقال : أحضِريني صبيانَكِ
فوالله لأُشْبِعَنَّهُم ، قالت : فقمتُ مُسْرِعةً فقلت : بماذا
يا حاتم ؟ فوالله ما نام صِبْيَانُكَ من الجوع إلا بالتعليل ،
فقام إلى فَرَسه فذبَحه ، ثم أجَّجَ ناراً ودفع إليها شَفْرة ،
وقال : اشْتَوِي وكُلِي وأطْعِمِي ولدك ، وقال لي :أيْقِظِي
صبيتَك ، فأيقظتهما ثم قال : والله إن هذا للؤم أنْ
تأكُلُوا وأهلُ الصِّرمِ* حالُهم كحالكم ، فجعل يأتي الصِّرْمَ
بيتاً بيتاً ويقول : عليكم النار ، فاجتمعوا وأكلوا ، وتَقَنَّع
بِكِسائه وقعد ناحيةً حتى لم يوجد من الفرس على الأرض
قليل ولا كثير ، ولم يذق منه شيئاً .
وزعم الطائيون أن حاتماً أخذ الجودَ عن أُمِّهِ غنية بنت
عفيف الطائية ، وكانت لا تبقي شيئاً سَخَاءً وجوداً.

* الصرم - بالكسر - جماعة البيوت

04-25-2020, 08:47 PM

المشاركة 1037

عبد السلام بركات زريق

مشرف منبر الشعر الفصيح



رد: مَجْمعُ الأمثال

.... أَجْوَدُ مِنْ كَعْبِ بْنِ مَامَةَ ....

هو إيادي ، ومن حديثه أنه خرج في رَكْب فيهم
رجل من النَّمِر بن قاسط في شهر نَاجِر ، فَضَلُّوا
فتصافَنُوا ماءهم ، وهو أن يُطْرَحَ في القَعْبِ حَصاة
ثم يُصَب فيه من الماء بقدر ما يغمر الحَصَاة ، وتلك
الحصاة هي المَقْلة ، فيشرب كل إنسان بقدر واحد ،
فقعدوا للشرب ، فلما دار القَعْبُ فانتهى إلى كعبٍ
أبصر النمريَّ يحدِّد النظر إليه فآثره بمائه ، وقال
للساقي : اسْقِ أخاكَ النمري ، فشرب النمري نصيبَ
كعب ذلك اليوم من الماء ، ثم نزلوا من غدهم المنزلَ
الآخر فتصافَنُوا بقية مائهم ، فنظر إليه النمري كنَظَره
أمسه ، فقال كعب كقوله أمس ، وارتحل القوم وقالوا:
يا كعب ارْتَحِلْ ، فلم يكن به قوة للنهوض ، وكانوا قد
قربوا من الماء ، فقيل له : رِدْ كعبُ إنّك وَرَّاد ، فعجز
عن الجواب ، فلما يئسوا منه خَيَّلُوا عليه بثوب يمنعه
من السبع أن يأكله ، وتركوه مكانه ، ففَاظَ ، فقال
أبوه مامةُ يرثيه :

ما كانَ من سُوقَةٍ أَسْقَى على ظَمَأٍ
خمراً بماءٍ إذا ناجُودُها بَرَدَا

مِنَ ابن مَامَةَ كعبٍ حينَ عَيَّ به
زَوُّ المنيةِ إلا حرة وَقَدَا

أَوْفَى على الماء كعبٌ ثم قيل له :
رِدْ كعبُ إنَّكَ وَرَّادٌ فما وَرَدَا

زوّ المنية : قدرها ، وعَيَّ به : أي عيت به
الأحداث إلا أن تقتله عَطشاً .

04-25-2020, 09:36 PM

المشاركة 1038

عبد السلام بركات زريق

مشرف منبر الشعر الفصيح



رد: مَجْمعُ الأمثال

.... أَجْسَرُ مِنْ قَاتِلِ عُقْبَةَ ....

قال أبو عمرو القعيني : هو عُقْبة بن سلم من بني
هُنَاءة من أهل اليمن ، صاحب دار عُقْبة بالبصرة ،
وكان أبو جعفر وَجَّهه إلى البحرين ، وأهل البحرين
ربيعة ، فقتل ربيعةَ قتلاً فاحشاً ، قال : فانْضَمَّ إليه
رجل من عبد القيس ، فلم يزل معه سنين ، وعزل
عُقْبة فرجَعَ إلى بغداد ، ورحل العَبْدِيّ معه ، فكان
عقبة واقفاً على باب المهدي بعد موت أبي جعفر ،
فشدَّ عليه العبدِيُّ بسكين فوجأه في بطنه فمات عقبة،
وأُخِذَ العبديُّ فأُدخل على المهدي ، فقال : ما حملك
على ما فعلت ؟ فقال : إنه قَتَلَ قومي ، وقد ظَفِرْتُ
به غير مرة ، إلا أني أَحْبَبْتُ أن يكون أمره ظاهراً
حتى يعلم الناس أنّي أدْركْتُ ثأري منه ، فقال المهدي:
إن مثلك لأهل أن يستَبْقَى ، ولكن أكره أن يجترئ
الناس على القُوَّادِ ، فأمر به فضُرِبَتْ عنقه ، ويقال :
إن الوَجْأَةَ وقعت في شرجة منطقة عقبة ، قال : فجعل
المهديُّ يسائل العبدي ، والعبدي يبكي ، إلى أن دَخَل
داخلٌ فقال : يا أمير المؤمنين مات عقبة ، فضحك
العبديّ ، فقال له المهديّ : مِمَّ كنت تبكي ؟ قال : من
خوف أن يعيش ، فلما مات أيقنتُ أَنّي أدركت ثأري .

04-25-2020, 10:51 PM

المشاركة 1039

عبد السلام بركات زريق

مشرف منبر الشعر الفصيح



رد: مَجْمعُ الأمثال

.... أَجْبَنُ مِنْ صَافِرٍ ....

قال أبو عبيد : الصَّافِرُ كلُّ ما يصفر من الطير،
والصفير لا يكون في سباع الطير وإنما يكون في
خَشَاشها وما يُصَادُ منها ، وذكر محمد بن حبيب
أنه طائر يتعلَّق من الشجر برجليه ، وينكِّس
رأسَه خوفاً من أن ينام فيؤخذ ، فيصفر منكوساً
طول ليلته ، وذكر ابن الأعرابي أنهم أرادوا بالصافر
المصفورَ به ، فقلبوه أي إذا صُفِرَ به هرب .
ويقولون في مثل آخر" جبان ما يلوي على الصفير"
وأرادوا بالمصفور به التُّنَوِّطَ ، وهو طائر يحمله جُبْنُهُ
على أن ينسج لنفسه عُشَّاً ، كأنه كِيسٌ مدلى من
الشجر ضيق الفم ، واسع الأسفل ، فيحترز فيه
خوفاً من أن يقع عليه جارحٌ ، وبه يضرب المثل في
الحِذْق ، فيقال " أصْنَعُ مِنْ تُنَوِّط " وذكر أبو عبيدة
أن الصافر هو الذي يصفر بالمرأة المريبة ، وإنما يجبن
لأنه وَجل مخافة أن يظهر عليه ، وأنشد بيتي الكميت
على هذا ، وهو قوله :

* أَرْجُو لكمْ أنْ تكونوا في مودتكم *

وقد ذكرتُ القصة بتمامها والبيتين عند قولهم " قد
قلينا صفيركم " في حرف القاف .

04-25-2020, 10:54 PM

المشاركة 1040

عبد السلام بركات زريق

مشرف منبر الشعر الفصيح



رد: مَجْمعُ الأمثال

.... أَجْبَنُ مِنْ صِفْرِدٍ ....

زعم أبو عبيدة أن هذا المثل مولد ، والصّفرد :
طائر من خَشَاش الطير ، وقد ذكره الشاعر
في شعره فقال :

تَرَاهُ كاللّيْثِ لَدَى أَمْنِهِ
وفي الوَغَى أَجْبَنُ من صِفْرِدِ