قديم 12-22-2010, 09:31 PM
المشاركة 111
الصورة الرمزية عبد السلام بركات زريق
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين الحازمي
إِيهِ عبدَ السَّـلامِ يهنيـكَ شِعْرٌ



آسر الفـنِّ ساحـر النَّغَمَـاتِ


شاعـرٌ أنتَ دونَ أدْنى جِـدَالٍ


بِحرُوفٍ سَـوَاطِـعٍ مُذْهَبَـاتِ


عَانَقَتْ في جَمَـالِهَا كُـلَّ حُسْنٍ


كَعِـنَـاقِ الأنْـداءِ لِلزَّهَـرَاتِ


طَالَمَـا جِئْتَ للسِّجَـالِ رَضِيّـَاً


بِـإِخَـاءٍ مُعَـطَّـرِ النَّفَحَـاتِ


فأنـا جـاهـزٌ ولكـنَّ شرطي


أَنْ يعُـودَ الإِخـوانُ لِلْمَعْمَعَاتِ


أنا في مَعْمَـعِ السِّجَـالاتِ ثَبْتٌ


وَاسْألوا عَنِّي كُـلَّ قِرْمٍ وَعَـاتِ

يا الحسين الحبيب إنك ثَبْتٌ
وطليـقٌ بـأروعِ القافيــــــاتِ

لو علمنا السجالَ يدني بعيداً
لقلـــــوبٍ إلى الندى ظامئاتِ

لكتبنا موضوعنا من شهورٍ
لنــغنِّي فــــــرائدَ الأغنيـــاتِ

ولــــسطان فضلــه إذ دعانا
حيثُ لمَّ الصحابَ بعد الشتاتِ

قديم 12-22-2010, 09:46 PM
المشاركة 112
الصورة الرمزية عمر ابو غريبة
عمر ابو غريبة
شاعر وأديب أردني
  • غير موجود
افتراضي
حضروا بعد غيبةٍ وشتاتِ
وتنادوا لوابلِ الطلقاتِ
ذاك سلطانُ راحَ يدعو ثبوراً
ويبثُّ الحماسَ بالثاراتِ
وصديقي عبد السلامِ ينادي
أناْ سهم الردى..أنا ابنُ حماةِ
وحسينٌ يستلُّ عَضبَ حسامٍ
مستعدّاً لحَومةٍ وثباتِ
وتناسى الشبابُ أمري لحظّي
فرأيتُ التزامَ أمنِ سُباتي!

قديم 12-22-2010, 10:56 PM
المشاركة 113
الصورة الرمزية عبد اللطيف غسري
عبد اللطيف غسري
شاعر ومترجـم مغـربي
  • غير موجود
افتراضي
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ابو غريبة
حضروا بعد غيبةٍ وشتاتِ
وتنادوا لوابلِ الطلقاتِ
ذاك سلطانُ راحَ يدعو ثبوراً
ويبثُّ الحماسَ بالثاراتِ
وصديقي عبد السلامِ ينادي
أناْ سهم الردى..أنا ابنُ حماةِ
وحسينٌ يستلُّ عَضبَ حسامٍ
مستعدّاً لحَومةٍ وثباتِ
وتناسى الشبابُ أمري لحظّي
فرأيتُ التزامَ أمنِ سُباتي!
عُمرَ الشِّعرِ والرُّؤى السامقاتِ
كيفَ تُنسَى وأنتَ بالسِّحرِ آتِ

بل أرَى القومَ أغفَلُوا ذِكرَ غَسْري
وَهْوَ بَحرُ القصائدِ المُزْهِراتِ

وَهْوَ أفْقُ الشُّعور حِينَ يُقَفَّى
أغْنِياتٍ نَدِيَّةَ الكلِماتِ

وَمَعينُ الخيَالِ حِينَ يُجَلَّى
صُوَرًا تَنتَشِي بِزَهْوِ الحَياةِ

وَقناديلَِ مِن عُيُونِ المعانِي
تُلهِمُ السَّائرينَ مَعنَى الثباتِ

قديم 12-23-2010, 02:56 AM
المشاركة 114
الصورة الرمزية نبيل أحمد زيدان
نبيل أحمد زيدان
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد اللطيف غسري
عُمرَ الشِّعرِ والرُّؤى السامقاتِ
كيفَ تُنسَى وأنتَ بالسِّحرِ آتِ

بل أرَى القومَ أغفَلُوا ذِكرَ غَسْري
وَهْوَ بَحرُ القصائدِ المُزْهِراتِ

وَهْوَ أفْقُ الشُّعور حِينَ يُقَفَّى
أغْنِياتٍ نَدِيَّةَ الكلِماتِ

وَمَعينُ الخيَالِ حِينَ يُجَلَّى
صُوَرًا تَنتَشِي بِزَهْوِ الحَياةِ

وَقناديلَِ مِن عُيُونِ المعانِي
تُلهِمُ السَّائرينَ مَعنَى الثباتِ

بوحة الروح روعة الهمسات
إخوة الشعر لهفة الزفرات
قد نسوا لمسةًعلت في سماءٍ
تأمر السيل نبرة الومضات
فارتوت منها روضةٌ وروابي
وزهت فوق زهرها بسماتي
وبدا ثغرها كرسمٍ تجلّى
بعطورٍ عبيرها من صفاتي
وشعورٍ يختال فيه ملاكي
غسريٌّ من شدونا ذا فهات

قديم 12-23-2010, 07:22 AM
المشاركة 115
الصورة الرمزية ساره الودعاني
ساره الودعاني
كاتبة وأديبة سعودية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن آل ماضي


الأخت الناقده المتميزه / ساره الودعاني
(1)

مساؤك فل وورد . وبعد: فقد اطلعت على مداخلتك معي والرد
الأول والثاني على الأستاذ علي الحوراني وأريد أن أدلي بدلوي
معك لعلي أستخرج من بئر نقدك العذب ولو صبابه أتبلغ بها فأقول:
أولاً: إن قولك أنك لم تجدي في أبياتي أي شئ يدل على
وجود نرجسيه فيها ووجوده فيي نص أحد الزملاء شئ غريب
فهذه المساجلات كلها ليس فيها ما يعبر عن وجود نرجسيه
حقيقيه لأي منا لسببين (الأول) لم تطلعي ولاأحد منا على ديوان كامل
لأي شاعر لتحكمي عليه بأنه نرجسي في قصيده أو قصيدتين كتبتا
عفو الخاطر وتعكس مرحلة النمو التي مر بها الشاعر ورأيت فيها
مستلزمات النرجسيه له ألمتمثله في حبه للعظمه والشخصيه
الغير عاديه حسب اعتقاده.(الثاني)أن هذه المساجلات جاءت
عفو الخاطر ووليدة اللحظه لكل شاعر فتكلف الشاعر أن يرتدي
فيها رداء النرجسيه تصنعا فكيف فات عليك ذلك؟ وهي في خلاصتها
إنما هي للتفكه والمسامره ليس إلا.

(2)

أعجبني إصرارك على أن الشاعر لا ينبغي له الأهتمام والتركيز على
شئون ومشاكل مختلفه مما يدور في محيطه وينسى نفسه واحتباجاتها
بما أطلقت عليه ( الغيريه)لمن يعبر عنها وعن مشاعرها في إنتاج أدبي خاص
وأخذك على الكثير أخذهم هذا السلوك ولا شك أن لديك فيما قلته حقاً.
ولكن الشاعر المحترم علي الحوراني شرح لك أن نسيان النفس والتعبير
عن خلجاتها فقط تنزوي مؤقتا وتحل الغيريه والاحساس بها بسبب مشاكل
الأمه وعدم الأستقرار النفسي للشاعر تبعاً لذلك ومعه الحق في ذلك.

وأخيراً وليس آخراً بالنسبه لقصيدتي العالم المخفي والذي ضربت عنها
صفحاً ربما لأن فكرة الحجاب والأعتدال فيه لم يرق لك لأنك ملتزمه التزاما
تشكرين عليه أليس كذلك؟ وأخيرا أيتها النبيله ساره تظلين بسبب
فكرة الغيريه في نظري ( ساره غير وجزيت بالخير )

أخوك/ عبد الرحمن أبو تركي













مرحبتين واكثر اخي ابو تركي



أحمد ربي انني دائما أردد اني لا اجيد الحوارات ولكن سابذل جهدي



وارجو من الله الا اجهل بحقك



[ لقد أرتقيتي مرتقى صعبا يا بنت الودعاني ]



لست ادري من اين ابدا والذي انا متأكدة منه اني خجلت من تواضعك

وحسن ظنك بي



واحب ان اوضح اني لم المس أي نرجسية في كل شعر الشعراء هنا

وانت منهم واذا كنت اعترفت بنرجسية فسأعيد النظر في ردودي


وبصراحة وموضوعية لو كان هنا شاعر يتصف بالنرجسية لما شارك وقبل التحدي



فساحة الشعر خسائرها نفسية حتى لو كانت من باب المزاح والتسلية



قد يكون فكرة مسبقة أن الموضوع مساجلة أخوية كما تفضلت أنت



وأيضا لاحظ اني رددت في البدايات

أما حين كثرت الضباء على خراش فما تدري خراش ما تصيد

عندها توقفت



وبدات بالتصفح فقط فرحم الله أمرئ عرف قدر نفسه

فكيف لي خوض غمار المعمعة التي أراها !




وحتى لو لم اطلع على دواوين شعر لأي منكم

فالنرجسية بنظري خُلق متوارث وجينات وليست طباع مكتسبة



النرجسية حالها حال البخل والشح وبرودة الطباع او حرارتها



النرجسية نشاهدها في اطفال



وكما تعلم ان النرجسي لا يعترف بالحب ولا العطف ومعظم المشاعر الأنسانية



طبعا كل كلامي وجهة نظر شخصية



فأنا لا أرى المتنبي نرجسيا رغم كثرة فخره ومدحه لنفسه!
(2)

أعجبنيإصرارك على أن الشاعر لا ينبغي له الأهتمام والتركيز على
شئون ومشاكل مختلفه مما يدور في محيطه وينسى نفسه واحتباجاتها
بما أطلقت عليه ( الغيريه)لمن يعبر عنها وعن مشاعرها في إنتاج أدبي خاص
وأخذك على الكثير أخذهم هذا السلوك ولا شك أن لديك فيما قلته حقاً.
ولكن الشاعر المحترمعلي الحوراني شرح لك أن نسيان النفس والتعبير
عن خلجاتها فقط تنزويمؤقتا وتحل الغيريه والاحساس بها بسبب مشاكل
الأمه وعدم الأستقرار النفسي للشاعر تبعاً لذلك ومعه الحق في ذلك.

وأخيراً وليس آخراً بالنسبه لقصيدتي العالم المخفي والذي ضربت عنها
صفحاً ربما لأن فكرة الحجاب والأعتدال فيه لم يرق لك لأنك ملتزمهالتزاما
تشكرين عليه أليس كذلك؟ وأخيرا أيتها النبيله ساره تظلين بسبب
فكرة الغيريه فينظري( ساره غير وجزيت بالخير )

أخوك/ عبد الرحمن أبو تركي

وهنا أيضا أصر على وجهة نظري

مع الأخذ بالأعتبار أن معظم الشعراء في بداياتهم وخاصة في مطلع الشباب

يكون معظم شعرهم غزل هذا إذا لم يكن مجمل ما يقولونه

وبعدها كل حسب ظروفه غزل على وجداني على تأمل

وحين ينضج الفكر والعقل يتجه الكثيرين لمعايشة الواقع

بشعرهم أو العكس



وليس عيبا ان يحب الشاعر ذاته بعيد عن النرجسية

فحين يحب ذاته سيتبقى الكثير من المشاعر للغير

ففاقد الشيئ لا يعطيه

, وقد يكون للجميع حق ووجهة نظر كون الشاعر او الاديب

يتحاشى الخوض في ذاته ومحيطه

كونها تعطي صورة شخصية وانطباع لدى المتلقي



فنحن نلاحظ حين نقرأ بعض النصوص نقول :

الله كم هو جميل هذا النص وكانه حقيقة !



ويبقى لكم انت واخوتي الشعراء هنا فضل كبير علي

فقد تعلمت منكم الكثير وارتقيت بذوقي بتواجدي

مع نخبة رائعة من المثقفين بحق..



اخوي أبو تركي وقسم بالله وانت لم تطلب مني يمين

اني لم أنتبه لقصيدتك [ العالم المخفي ]

وقد يكون من حسن حظك أني لم اتواجد فيها

وقد قراتها توا وسوف أقول وجهة نظري

وربما اراء كثيرة لدي وتساولات
.

على العموم الألتزام بنظري لا يقتصر على المسلمة فقط



وربما التزامي الداخلي يغلب على المظهر الخارجي بكثير

واحمد الله عليه << يمكن ان تقول هذه هي النرجسية بعينها

ولكنها الحقيقة

أذكر ذات مرة كنت اصلي احد الفروض وبالقرب مني إمرأة

لم الحظ انها ترقبني



وحين فرغت من صلاتي بادرتني بقولها :



ماشاء الله صلاتك خاشعة لم اتوقعكِ هكذا



هي تظن انها مدحتني



وبالنسبة لي كلماتها صدمتني



الى متى نحكم على المظهر

؟

سترى مداخلتي هناك سأخرج قبل ان ياتي صاحب الموضوع

ويعاقبني على الخروج عن النص



المرة التي فاتت فوتها لي

هذه المرة بركلة خاطفة سوف يرمي بقلمي كورنر أو أوت ..


كن بخير دائما..







خُــلــقــت حــواء مـــن ضـــلــع { آدم }

لــذلــك { هـــي } لا تـــشـــعــــر بـــالأمــــن حـــتـــى

يــــضـــع رأســهـــا عــــلـــى صــــدره !!!
قديم 12-23-2010, 08:50 AM
المشاركة 116
الصورة الرمزية الحسين الحازمي
الحسين الحازمي
شاعر وأديب سعودي

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ابو غريبة
حضروا بعد غيبةٍ وشتاتِ


وتنادوا لوابلِ الطلقاتِ
ذاك سلطانُ راحَ يدعو ثبوراً
ويبثُّ الحماسَ بالثاراتِ
وصديقي عبد السلامِ ينادي
أناْ سهم الردى..أنا ابنُ حماةِ
وحسينٌ يستلُّ عَضبَ حسامٍ
مستعدّاً لحَومةٍ وثباتِ
وتناسى الشبابُ أمري لحظّي
فرأيتُ التزامَ أمنِ سُباتي!

عُـمَـرٌ لا والله لَسْـتَ بَعِيـدَاً


أنت مِنَّا في الرُّوحِ وَالمُهجـاتِ


كيف نَنْسَاكَ كيف نَنْسى قصيداً


منكَ يهمي كالمُزْنِ كَالغَمَـراتِ


بِقَـوافٍ وَمَـا القَـوَافـيَ إِلا


سَكَبَـاتُ الأرْواحِ في الصَّفَحَاتِ


كم سَكَبْتَ الجمالَ مِنْ غير منٍّ


وسَكَبْتَ الإِبْـدَاعَ في الأبْيَـاتِ


لا تقل لا .. إِنَّ الشبابَ نسوني


ثُمَّ تَـأْوي لِغَفْـوَةٍ أوْ سُبَـاتِ

قديم 12-23-2010, 10:43 AM
المشاركة 117
الصورة الرمزية سلطان الركيبات
سلطان الركيبات
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
أيها الزملاء الكرام والشعراء العظام
صباحكم شعر
سأطلق الطلقة الشعرية الخامسة بكل ود واحترام

حذار سجالَ جهبذة الجهابذ
أنا شبحٌ طوى كلَّ المنافذ

وصرخةُ بيت شعرٍ من قريضي
تُكسِّرُ كل بلور النوافذ

فلا ظلماتَ تبقى في حضوري
فشعري مثل ضوء الصبحِ نافذ


ومحبتي للجميع
ما رأيك بهذه النرجسية يا سارة

الشعر ما أوجع وأمتع
قديم 12-23-2010, 12:47 PM
المشاركة 118
الصورة الرمزية الحسين الحازمي
الحسين الحازمي
شاعر وأديب سعودي

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
سامحك الله يا سلطان
ما فتئنا نذكر الظاء وغلاظتها
حتى تفجئنا بالذال وفجاجتها ..


دعنا نتنفس (التاء) قليلا أيها الحبيب ..

قديم 12-23-2010, 12:55 PM
المشاركة 119
الصورة الرمزية عبد اللطيف غسري
عبد اللطيف غسري
شاعر ومترجـم مغـربي
  • غير موجود
افتراضي
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الركيبات
أيها الزملاء الكرام والشعراء العظام
صباحكم شعر
سأطلق الطلقة الشعرية الخامسة بكل ود واحترام

حذار سجالَ جهبذة الجهابذ
أنا شبحٌ طوى كلَّ المنافذ

وصرخةُ بيت شعرٍ من قريضي
تُكسِّرُ كل بلور النوافذ

فلا ظلماتَ تبقى في حضوري
فشعري مثل ضوء الصبحِ نافذ


ومحبتي للجميع
ما رأيك بهذه النرجسية يا سارة
أخي سلطان:
القول ما قاله أخي الحسين الحازمي... أرى أن حرفي الصاد والتاء لم يأخذا حقهما في السجال الشعري.. لا ينبغي أن نتسرع... أمامنا الوقت الكافي للمساجلة على جميع حروف الضاد!
دعنا نستمر في السجال على التاء على الأقل، أما الصاد فيبدو أنها قد أعجزت بعض القوم!
أقول ذلك بمحبة.

قديم 12-23-2010, 01:14 PM
المشاركة 120
الصورة الرمزية الحسين الحازمي
الحسين الحازمي
شاعر وأديب سعودي

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد اللطيف غسري
عُمرَ الشِّعرِ والرُّؤى السامقاتِ
كيفَ تُنسَى وأنتَ بالسِّحرِ آتِ

بل أرَى القومَ أغفَلُوا ذِكرَ غَسْري
وَهْوَ بَحرُ القصائدِ المُزْهِراتِ

وَهْوَ أفْقُ الشُّعور حِينَ يُقَفَّى
أغْنِياتٍ نَدِيَّةَ الكلِماتِ

وَمَعينُ الخيَالِ حِينَ يُجَلَّى
صُوَرًا تَنتَشِي بِزَهْوِ الحَياةِ

وَقناديلَِ مِن عُيُونِ المعانِي
تُلهِمُ السَّائرينَ مَعنَى الثباتِ

يا ابْن غسْري وأنت في الشِّعْرِ عَاتٍ
لست تُنْسى في صَحْـوةٍ أو سُبَـاتِ
غَـيْـرَ أنِّـي ولِلْفُـحُـولِ اِعْتِـدَادٌ
فـي النِّـزَالاتِ سـيِّــدُ السَّـاداتِ
كمْ خلبتُ الأَلْبَـابَ مِنْ سِحْـرِ حَرْفي
بِبَـدِيـعِ الأُسْـلُـوبِ واللَّـفَـتَـاتِ
أَرَأيْـتَ النُّـجُـومَ فـي كُـلِّ أفـقٍ
تَـتَـلالا فَـإِنَّـهَــا أَبْـيَـاتِــي
تَثْقُـبُ الْعَقْـلَ بِـاتِّـقَـادِ مَـعَـانٍ
وَتُضِـيءُ النُّـفُـوسَ كَالْمِشْـكَـاةِ

مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


« الموضوع السابق | الموضوع التالي »


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: نرجسية شعراء..سجال شعري
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نرجسية محمد حمدي غانم منبر الشعر العمودي 0 09-11-2016 12:02 AM
نرجسية .. رجل شرقي سند الدغيلبي منبر البوح الهادئ 2 03-12-2014 01:22 PM
هل من مجيب؟؟ / سجال شعري السيد مهدي الحسيني منبر الشعر العمودي 5 12-14-2013 03:42 AM
نرجسية..................محمد محضار محمد محضار منبر القصص والروايات والمسرح . 0 01-01-2012 07:03 AM
نرجسية................محمد محضار محمد محضار منبر القصص والروايات والمسرح . 0 09-02-2011 10:34 PM
الآراء المنشورة في شبكة منابر ثقافية لاتمثل بالضرورة وجهة نظر إدارة الموقع بل هي نتاج أفكار أصحابها


الساعة الآن 07:25 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.