قديم 09-21-2022, 12:57 PM
المشاركة 8551
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4549

.... هُوَ الضَّلَالُ بنُ يَهْلَلَ ....

وتَهْلل، وفَهْلل، وكلها من أسماء الباطل لَا تصرف، ومعناه
باطل بن باطل، وروى اللحياني بالتاء المعجمة من فوقها
بنقطتين، أي كما أن هذه الأَلفاظ لَا تقوم بإفادة كذلك هو.
قلت‏:‏ والسبب في ترك صرف هذه الأَسماء أنها أعجمية في
الأَصل، فاجتمع فيها التعريف والعجمة، ولو كان لها مَدْخَل
في العربية لكان وَجْهُها الصرف، كما لو سمي رجل بدَحْرَج
لصُرف لأنه زنة لَا تختص بالفعل.

قديم 09-21-2022, 01:00 PM
المشاركة 8552
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4550

.... هُوَ قَريبُ المَنْزَعَةِ ....


أي قريب الهِمَّة، وقريب غَوْر الرأي، ومنه قولهم
"‏لتعلمن أينا أضعف منزعة‏"‏ ومنزعة الرجل‏:‏ رأيه.

قديم 09-21-2022, 01:01 PM
المشاركة 8553
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
4551

.... هَذِهِ مِنْ مُقَدِّمَاتِ أَفَاعِيكَ ....


أي من أوائل شرك.

قديم 09-21-2022, 01:02 PM
المشاركة 8554
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4552

.... هُوَ الفَحْلُ لَا يُقْدَحُ أنْفُهُ ....


القَدْح‏:‏ الكَفُّ.
يضرب للشريف لَا يُرَدُّ عن مُصَاهرة ومُوَاصلة.

قديم 09-21-2022, 01:04 PM
المشاركة 8555
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4553

.... هُوَ يَلْطِمْ عَيْنَ مِهْرَان ....


يضرب للرجل يكذب في حديثه، وينشد لمحلم:

إذا ما اجتمع الجزليُّ
والكوفيّ والأَعلَم

فكم من سيء يُنْثَى
وكم من حَسَن يكتم

وكم عين لمهران
إذا ما اجتمعوا تلطم

قديم 09-21-2022, 01:05 PM
المشاركة 8556
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4554

.... هُوَ يَنْسَى ما يَقُولُ ....


قَالَ ثعلب‏:‏ إنما تقول هذا إذا أردتَ أن تنسب
أخاك إلى الكذب.

قديم 09-21-2022, 01:05 PM
المشاركة 8557
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال


4555

... هُوَ يَخْصِفُ حِذَاءَهُ ....

أي يزيد في حديثه الصدق ما ليس منه.

قديم 09-21-2022, 01:08 PM
المشاركة 8558
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4556

.... أَهْلَكْتَ مِنْ عَشْرٍ ثَمانيًا وَجِئْتَ بِسَائِرها حَبْحَبَةً ....

أي مَهَازيل ضعيفة.
قَالَ ابن الأعرابي‏:‏ ومن الحبحبة نار أبي حباحب؛ وقَالَ
غيره‏:‏ الحَبْحَبَة السَّوْقُ الشديد، ونَصْبه على المصدر،
ويجوز على الحال.

قديم 09-21-2022, 01:15 PM
المشاركة 8559
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4557

.... هُوَ يَدِبُّ مَعَ القُرَادِ ....

يضرب للرجل الشرير الخبيث، أنشد ابن الأَعرَابي:

لنا عِزٌّ ومَرْمَانَا قريبٌ
ومولًى لَا يَدِبُّ مع القراد


وأصل هذا أن رجلًا كان يأتي بشنة فيها قِرْدَان، فيشدها
في ذنب البعير، فإذا عضَّه منها قُرَاد نفر فنفرت الإبل،
فإذا نفرت الإبل استلَّ منها بعيرًا فذهب به.

قديم 09-21-2022, 02:20 PM
المشاركة 8560
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4558

.... هُنَاكَ وَهَهُنَاكَ عَنْ جَمَالِ وَعْوَعَةٍ ....


العربُ إذا أرادت البعد قَالَت‏:‏ هناك وههناك، وإذا أرادت
القرب‏:‏ قَالَت هنا وههنا، كأنه يأمره بالبعد عن جمال
وَعْوَعَة، وهي مكان، ويُقَال أراد إذا سَلِمْتَ لم أكثرت
لغيرَك، قَالَوا‏:‏ وهذا كما تقول ‏"‏كل شيء ولَا وَجَعُ الرأس"
و‏"‏كل شيء ولَا سيف فراشه‏"‏ وقَالَ أبو زيد‏:‏ وَعْوَعَة رجل
من بني قيس بن حنظلة، قَالَ‏:‏ وهذا نحو قول الرجل
‏"‏كل شيء ما خلَا الله جَلَل".


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 23 ( الأعضاء 0 والزوار 23)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: مَجْمعُ الأمثال
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأمثال العربية - 2 - عبدالله علي باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 0 10-28-2015 11:36 PM
الأمثال العربية عبدالله باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 5 10-28-2015 11:20 PM
نكتة الأمثال ونفثة السحر الحلال - أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-19-2014 03:50 PM
الدرة الفاخرة في الأمثال السَّائرة لحمزة بن الحسَن الأصبهان - تحقيق: عبد المجيد قطامش د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-02-2014 10:25 PM
الأمثال والحكم - محمد بن أبي بكر الرازي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 2 05-12-2014 10:58 PM

الساعة الآن 01:08 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.