قديم 09-19-2020, 03:49 PM
المشاركة 1591
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... الدَّهْرُ أَطْرَقُ مُسْتَتِبٌّ ....

أي مُطْرِقٌ مُغْضٍ مُنقاد ، قال بشار بن بُرْد :

عَامِ لا يَغْرُرْكَ يَوْمٌ مِنْ غَدٍ
عَامِ إنَّ الدَّهْرَ يُغْضِي وَيَهَبْ

صَادِ ذَا الضِّغْنِ إلى غِرَّتِهِ
وَإذَا دَرَّتْ لَبُونٌ فَاحْتَلَبْ

قديم 09-19-2020, 03:56 PM
المشاركة 1592
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... الدَّهْرُ أَرْوَدُ مُسْتَبِدٌّ ....

أي لَيِّنُ المعاملة غالبٌ على أمره ، وهذا كقول
ابن مُقْبِل :


إنْ يَنْقُضِ الدَّهْرُ مِنّي مرَّةً لِيلى
فالدهرُ أَرْوَدُ بالأَقْوَامِ ذُو غِيَرِ


أرود : أي يعمل عملَه في سكون لا يشعر به ، ويقال :
المستبد الماضي في أمره لا يرجع عنه .

قديم 09-19-2020, 05:35 PM
المشاركة 1593
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... الدَّهْرُ أَنْكَبُ لَا يُلِبُّ ....

ويروى " أنكث لا يلث "
أنكب : من النَّكْبة ، أي كثير النكبات ، والصحيح أن
يقال : أنكب من النكَب ، وهو المَيْلُ ، يعني أنه عادل
عن الاستقامة ، لا يقيم على وجهة واحدة ، وأنكث أي
كثير النكث والنقض لما أبْرَمَ ، وألثَّ مثل ألبَّ في المعنى .

قديم 09-19-2020, 05:36 PM
المشاركة 1594
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
ما جاء على أفعل من هذا الباب

قديم 09-20-2020, 08:04 AM
المشاركة 1595
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

.... أَدَقُّ مِنْ خَيْطِ بَاطِلٍ ....


فيه قولان : أحدهما أنه الهَبَاء يكون في ضَوْء الشمس
فيدخل من الكَوَّة في البيت ، والثاني أنه الخَيْطُ الذي
يخرج من فم العنكبوت ، ويسميه الصبيان مُخَاط
الشيطان ، وهذا القول أجود ، وقال الجوهري :
خيط باطل ، ولعاب الشمس ، ولعاب الشيطان ،
واحدٌ ، وكان لقب مروان بن الحكم خيط باطل ،
وذلك أنه كان طويلاً مضطرباً ، فلقب به لدقته ،
وفيه يقول الشاعر :


لَحَا اللهُ قَوْمَاً مَلَّكُوا خَيْطَ بَاطِلٍ
عَلَى النَّاسِ يُعْطِي مَنْ يَشَاءُ وَيَمْنَعُ


والطويل أيضاً يلقب بظل النعامة ، كما يلقب بخيط
باطل .

قديم 09-20-2020, 08:05 AM
المشاركة 1596
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

.... أَدَقُّ مِنَ الشُّخْبِ ....


هو ما يخرج من ضَرْع الشاة كالشَّعْرة من اللبن
إذا بُدِئَ بِحَلْبِها.

قديم 09-20-2020, 08:16 AM
المشاركة 1597
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

.... أَدَقُّ مِنَ الطَّحِينِ ....


هذا أفعل من المفعول ، وهو المدقوق ، وما تقدم
فمن الدِّقَّة ، وهذا من قول الشاعر الحطيئة يخاطب
أمه :


وَقَدْ مُلِّكْتِ أَمْرَ بَنِيكِ حَتَّى
تَرَكْتِهِمُ أَدَقَّ مِنَ الطَّحِينِ

قديم 09-20-2020, 08:25 AM
المشاركة 1598
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... أَدَّبُّ مِنْ ضَيْوَنٍ ....

الضَّيْوَن : السِّنَّورُ الذكر ، وكان القياس أن يقال :
ضَيَّن ، وهذا من التصحيح الشاذ ، وتصغيره
ضُيَيِّن ، وبعضهم يقول : ضُيَيْوِن ، قال الشاعر :


أَدَبُّ بالليلِ إِلَى جَارِهِ
مِنْ ضَيْوَنٍ دَبَّ إِلَى فرْنَبِ*


* القرنب : الفأرة ، أو اليربوع ، أو ولد الفأرة من
اليربوع ، وأوله قاف مفتوحة أو فاء مكسورة

قديم 09-20-2020, 08:32 AM
المشاركة 1599
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... أَدَّبُّ مِنْ قَرَنْبَى ....

وهي دُوَيْبة شبه الخنفَسَاء ، قال الشاعر :

ألا يا عِبادَ اللهِ قَلْبِي مُتَيَّمٌ
بأحْسَنِ مَنْ يمشي وأقبحهم بَعْلَا

يَدِبُّ عَلَى أَحْشَائها كلَّ لَيْلَةٍ
دَبِيْبَ القَرَنْبَى باتَ يَعْلُو نَقَاً سَهْلَا

قديم 09-20-2020, 08:35 AM
المشاركة 1600
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... أَدْنَأُ مِنَ الشِّسْعِ ....

من الدَّنَاءةِ ، هذا إذا همزوه ، فإذا تركوا الهمز
يقولون : أدنى إلى المرء من شِسْعِهِ ، للشيء
القريب منه جداً .


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 25 ( الأعضاء 0 والزوار 25)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: مَجْمعُ الأمثال
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأمثال العربية - 2 - عبدالله علي باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 0 10-28-2015 11:36 PM
الأمثال العربية عبدالله باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 5 10-28-2015 11:20 PM
نكتة الأمثال ونفثة السحر الحلال - أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-19-2014 03:50 PM
الدرة الفاخرة في الأمثال السَّائرة لحمزة بن الحسَن الأصبهان - تحقيق: عبد المجيد قطامش د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-02-2014 10:25 PM
الأمثال والحكم - محمد بن أبي بكر الرازي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 2 05-12-2014 10:58 PM

الساعة الآن 06:11 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.