ألأستاذ الموقر عبدالله بن علي.. ألسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قرأت تعاطفك مع الصوفية - التي أنتَهِجُها فكرياً لاسلوكياً -، ووجدتك متطرفاً للصوفية جملة وتفصيلاً.
فوددت أن توضح للأخوات والأخوة الأكارم بعض الأمور
1- هل الصوفية فلسفة أم سلوكاً، وما علاقتها بالمعتزلة أو السلفية مثلاً؟.
2- ما هو رايك بماورد في كتاب "تلبيس إبليس"؟.
3- لماذا يصر الصوفيون على لبس الخرقة، وامتهان البطالة؟.
4- أسس التصوف بمفهوم من خَلف الكرخي والرفاعي والكيلاني مثل السهروردي والشبلي وابن أبي الحواري مايلي:
أ/ الوحي الرباني
ب/ ألإلهام الروحاني
ج/ ألجفر
د/ ألعدد
ه/ ألفَلَك
أرجو تنويرنا بأسباب التزام هذه الأسس.
5- هل هنالك ثمة رهبنة في الإسلام؟.
6- ماهو حُكم مؤانسة الغلمان في الإسلام، وماهو تفسير الصوفية لذلك؟.
7- هل هنالك معنى باطناً للحديث النبوي الشريف، الذي ادعته بعض الصوفية؟.
8- ماهي حَلقات الذِكر، وما يجري أثناءها من سلوكيات وممارسات من دروشة وطعن وماشابه؟.
9- هل أورد الغزالي في كتاب " إحياء علوم الدين" الممارسات الصوفية، وماهي الأسس التي بنى عليها قناعاته؟.
10- هل يعتمد الصوفيون القرآن والحديث أم الأناشيد والدعاء.. كطقوس يومية؟.
هذه أسئلة، وددت أن أستهل بها الحوار، كي أتمكن من قراءة بعض قناعات جنابكم الموقر، ليتسنى لي مناقشتكم أولاً بأول.
ومن ثم نتناول موضوع مفهوم الصوفية الفلسفي.
دمت كريماً.