لماذا تقدم الغرب وتأخر الشرق؟ - الصفحة 5



تابع....حوار حول ما ورد في مداخلة الأستاذ ياسر بعنوان "النهضة بين الموجود والمنشود 4 يناير 2013".

وتقول " جاءنا الاستعمار ونحن في غيبة ساهونساعة النهضة الأوربية ، فأسسوا لنظام حياة جديد ودفع مفكروهم حياتهم وزهرة أعمارهممن أجل نهضة قوية أسسوا لها فلسفة وسياسة وأسلوب حياة و جددوا تعرف الإنسان إلىذاته والى عقله و مجتمعه ورسالته . فجاءوا بحثا عن مستوطنات جديدة فوجدوا تخلفناأكبر من نتعافى منه لأننا رفضنا أن نكون غير ما نحن عليه .

- أن أسباب تخلفنا يكمن في أننا أصبحنا شيء آخر غير الذي ينبغي أن نكون عليه عندما عطلنا عقولنا حينما قررت مجموعة من المجتهدين تكفير التفكير وأصحاب العقول ومالوا إلى الطرح الأقرب إلى اللاهوتية التي سادت في العصور الوسطى عند الكنيسة فعم الظلام...إن خلاصنا يكمن في الرجوع إلى جادة الصواب وهي فكر ابن رشد وما كان عليه علماء المسلمين الذين قاموا على ترجمة فكر الفلاسفة الإغريق والذي انتشل أوروبا من وحل العتمة والظلام وأدى إلى نهضة جعلتهم القوة المهيمنة عندما اخذوا هم به وتخلينا نحن عنه ومن هنا كان من الطبيعي أن نسقط تحت هيمنتهم لأنهم اخذوا هم بأسباب القوة والنهضة ولا شك أن الدور الأساسي في ذلك كان للمفكرين والفلاسفة العقلانيين تحديدا.

يتبع ،،،

03-19-2014, 11:43 AM

المشاركة 44

ايوب صابر

مراقب عام سابقا



تابع....حوار حول ما ورد في مداخلة الأستاذ ياسر بعنوان "النهضة بين الموجود والمنشود 4 يناير 2013".

الاستاذ ياسر

وتقول "حرر أجدادناالأوطان من الاستعمار واستغلال الثروات ، لكن فضلنا الوقوف هناك، لم نستفد منالذين قاموا بغزونا ولم نلحظ الوجه الآخر لهم، لم نسأل أنفسنا لماذا تقدمواوتخلفنا بل ما يزال البعض فينا يؤمن إلى اليوم أننا المتقدون وهم المتأخرون، فنضخمأنانيتنا و نحتفل بتخلفنا احتفاء اليائسين من كل تغيير" .

هذه هي الأزمة العقلية الحقيقية التي نعاني منها وهي سبب مباشر للتخلف الذي يعصف بنا. نحن لا ندرك أن أسباب نجاحاتنا السابقة قد اختفت في لحظة زمنية معينة حينما سيطر الفكر اللاهوتي علينا ..ومن حينها ونحن نفترض أننا مستمرون في السير على الطريق الصحيح الموصل للمجد...

بينما في الواقع كانت الطائرة قد انحرفت بنا بفضل اجتهادات أشخاص أصحاب قدرات عقلية فذة كانوا أشخاص كرزميون يمتلكون قدرات استثنائية منها حتما القدرة على المحاورة والإقناع وتقديم الحجة ودحض الحجة بالحجة وذلك بفضل فطنتهم ونباهتهم وشخصياتهم الكرزمية المؤثرة ...ولو بحثنا في سيرهم الذاتية لوجدناهم أيتام يتما مبكرا...

03-23-2014, 12:03 PM

المشاركة 45

ايوب صابر

مراقب عام سابقا



تابع....حوار حول ما ورد في مداخلة الأستاذ ياسر بعنوان "النهضة بين الموجود والمنشود 4 يناير 2013".

الأستاذ ياسر

وتقول في أسباب التخلف :

"العزوف السياسي
المجتمعات المتحضرة يشارك أفرادها فيصياغة حاضرها ومستقبلها ولعل نظرة بسيطة إلى واقع الدول المتخلفة تفيد بما لا يدعمجالا للشك انتشار ثقافة السلبية السياسية بشكل رهيب مما ينتج عنه غياب ثقافةالمسؤولية والمحاسبة.

أن التربية السياسية في هذه البلدان تكاد تكون غائبةأن على مستوى الأسرة والمدرسة اللتان تفضلان التغريد خارج السياسة، بل أكثر من ذلكتعلمان العزوف السياسي وعدم الانخراط في الهيئات المجتمعية التي هي حلبة الفعلالسياسي مما يتيح الفرصة للمنتفعين والمستغلين لتوظيف السياسة لمصالحهم الشخصية .
انتشار السلبية السياسية في هذه البلدان أدي إلى شيخوخة الأحزاب السياسيةأن على مستوى مواردها البشرية أو أطروحاتها وبرامجها مما يوغل هذه البلدان في غياهبالأزمات لعدم احترافية أفرادها في الفعل السياسي وضعف تجاربهم على مستوى تدبيرالأزمات و المصاعب وخير دليل على هذا بعض الدول التي انتفضت فيها الشعوب باحثة عنالديمقراطية بلا ديمقراطيين يستطيعون نقل بلدانهم إلى سكة الحداثة .

- هل فعلا يمكن اعتبار العزوف السياسي كسبب من أسباب تخلف الشعوب؟
- و لماذا تقع الشعوب في العزوف السياسي ..أي ما الذي يؤدي إلى هذا العزوف السياسي؟
- وهل تحتاج السياسية إلى تربية؟ وهل فعلا الأسرة والمدرسة السبب وراء هذا العزوف السياسي؟
- أم هي أزمة مناهج تربوية؟
- وهل هذا يعني أن النظام السياسي السائد هو المسئول؟
- يقال أن احد قاصرة روسيا كان قد تخفى وساف الى أوربا وعمل في مختلف المهن ( نجار وحداد وو...الخ..) وعاد الى روسيا ليطبق ما تعمله في اوروبا فنهضت روسيا وحققن قفزة هائلة..ألا يدلل ذلك على أهمية دور القائد في النهوض؟
- فهل الأزمة السياسية تعني غياب القائد الفذ الذي يكون دوره التحفيز والإلهام من ناحية والعمل التنفيذي بحيث يوفر الظروف المناسبة للنهوض من خلال التشريعات والمناهج والجوي العام الداعم لحركة الإبداع والنهوض؟

03-25-2014, 10:57 AM

المشاركة 46

ايوب صابر

مراقب عام سابقا



في الاخبار ورد ان المرشحة الجزائرية الوحيدة للرئاسة تحذر من فوضى الربيع العربي؟

السؤال لمن يتابع ويتحاور في هذا المنبر ...

- هل الربيع العربي فوضى؟
- وهل الفوضى خلاقة؟
- وهل تقدم الغرب بسبب الفوضى والفوضى الخلاقة ؟
- هل نحن بحاجة الى الفوضى الخلاقة لنتقدم ؟
- الم تعصف الحروب والحروب الاهلية في بلاد الغرب وتعم الفوضى في فترات زمنية متقاربة ومتعاقبة؟
- الم يشهد القرن العشرين حربين عالميتين وكان الغرب مسرحها الاول؟
- فهل كانت تلك الحروب وتلك الفوضى سبب من اسباب التقدم المذهل خلال سنوات النصف الثاني من القرن العشرين ؟
- فهل الشعوب تحتاج الى الحروب لتتقدم؟
- وهل هذا هو سر تقدم الغرب على الشرق؟

04-01-2014, 12:18 PM

المشاركة 49

ايوب صابر

مراقب عام سابقا



وتقول في أسباب التخلف :

الفساد
كل الدول المتخلفة عن ركب الحضارة تحتلالصدارة في انتشار الفساد، اذ تتعتر الرشوة والزبونية من أهم مظاهر الفساد في هذهالدول .
الزبونية تؤدي إلى إفساد سلم الترقي واعتبار التملق واحدا من معاييرالتوظيف و الترقي ، وأقصد هنا كل أنوع الزبونية سواء أكانت ناتجة عن قرابة دموية ،أو قبلية أو حزبية أو مصالحية. فالزبونية بشكل عام تؤدي إلى انهيار تكافؤ الفرصوالتنافسية في هذه الدول وهما مؤشران قويان للتقدم .
الرشوة مثلها مثلالزبونية اذ تموقع الشخص مكانا لا يستحقه ، وتنشر الظلم والجورمما يجعل البلد غيرآمن وتنتشر فيه كل أنواع السلوكات المشينة والتجاوزات لأن آلية المحاسبة نخرهاالفساد ولعل الرشوة في البلدان المتخلفة تكاد تكون طبيعية ويصطلح عليها بمسمياتمختلفة ، هبة ، إكرامية ، الحلاوة ،القهوة ....
أن مؤشر الشفافية واحد منالمؤشرات التي يمكن العمل عليها لمن يرد السير الى رحاب التقدم ويجب القطع مع ثقافةالمحسوبية والرشوة.

- الارجح ان الفساد والزبونية وما الى ذلك من مسميات هي نتيجة وليست سبب فالتخلف والتأخر الذي يعصف بالمجتمعات الشرقية هو الذي يؤدي الى وجود هذه الظواهر وليس العكس ولهذا السبب هي تكاد تكون مختفية في المجتمعات المتقدمة...اليس كذلك؟ لكنها حتما تصبح هي بدورها عوالم تفاقم الامور وتؤدي الى مزيد من التراجع والتخلف..

04-02-2014, 02:38 PM

المشاركة 50

علي عيسى

من آل منابر ثقافية



ما سر تقدم الغرب و تأخر الشرق؟ سؤال مكرر و اجوبته متعددة حسب رؤية كل شخص التي تتكون من التربية و التعليم و الثقافة الدينية ، رغم أني لم اتابع كل الردود و يمكن الأخوة اجابوا افضل مني و حللوا السؤال تحليلا اوضح .
لو يعمل تركيز على السؤال بتخصيص العرب بكل دياناتهم و العالم الاسلام يكون السؤال افضل.
بدون شك اساس أي تقدم فكري و علمي نابع من التكوين الديني و الثقافي الذي ينعكس على شخصية الفرد و نظرته للأمور الحياتية، رغم اهمية الشعر و تأثيره عند العرب الذين استخدموه في التفاخر و العجب و القليل بالحكمة التي لا تعدو حكمة قبيلة و بعض وظف في وصف المرأة و الطبيعة .
جاء الاسلام حاول يكون العقلية العربية و الاسلامية لكن الشأن السياسي و الطموح في الكرسي و امتداد مظاهر القبيلة العربية جعلهم ينشغلون عن أمور تعليمية و ثقافية بحيث لم يكونوا فكرا يعتد به أو مكتمل، أي لم تبرز التعاليم الاسلامية في شخصية المسلم بحيث ينكر ذاته و يتخلى عن رواسب القبيلة و العشيرة و الاتجاه نحو تكوين الشخصية العلمية و الفكرية التي تفرض اسلوب حياة جديدة تؤمن بالاختلاف و التعدد و التدوير و تتجاوز مرحلة التوريث بالجاه و التبجيل و التقدير و تتسمر في ذات الشخصية الشكلية و لا تستطيع التغيير و التحول إلى الاحسن بالتفاعل مع المتغيرات مع فهم الثوابت التي تدفع بالمتغيرات إلى نتائج تفيد الفرد و المجتمع و تزهد في التسلط و لباس و الجلوس على الوثير .
الاشكالية في تكوين عقل عربي و اسلامي يميل للتغيير و البقاء على الثوابت الجامدة و من العادات و التقاليد و نزع رداء العصبية و الولاء للقبيلة . ساهم النظام السياسي الذي جهز في علب استعمارية تخدم المستعمر الذي ضاق ذرعا في التغيير رأى الامر اسهل في انظمة سياسية تخدمه و يحصل على الثروات الطبيعية بأقل التكلفة و اتجه إلى وطنه لبناء الدولة الحديثة بالجامعات و المصانع ، ليبقى انسان الثروات متخلفا تربويا و تعليميا و ثقافيا لا يؤمن بالاستقلالية و يظل مسلوب الارادة مكبل اليدين و الفكر و مهزوم في ذاته و فاقد الثقة في من حوله و لا يؤمن بأن بمقدوره يصعد الجبل حتى لو عانى ببداية الطريق........يتبع.