أجمل ما قيـــــــل ويقــــال .. في (......) - الصفحة 6



رسالة القدس في عرس السلام

شعر : فرج شلهوب

هذا دم القدس الذي يسيل يا عرب ..

والوجع الذي يدمي العيون .. وجع المآذن و المنبر ..

هذا دم المسجد يا عرب ..

واللحم المحروق .. بعض لحم أهله الصابرين

حجر وحجر .. حجر وقدر ..

ستصعد الروح .. في اثر الروح .. لكن النار ستستعر ..

قامة لا تذود عن حوضها تفنى ..

وامة تستكين سيذبحها نصل السكين من الوريد إلى الوريد..

ولن تعيد ولن تزيد .

الا فليكف الصراخ الذليلُ قليلاً

الا فليستح الصامتون .. الآثمون قليلاً

الا فليخجل الذاهلون عن انفسهم من انفسهم قليلاً

فدم القدس أغلى من الذهب

ونار المسجد – اذا ما اوقدت – اشد من اللهب

وامة لا تنهض بك اقتدارها .. ليست امة العرب

* * *

يا سادتي العرب ..

القدس لم تنتظر صحوتكم .. وكيف تنتظر ؟!

وخذلانكم في العيون وعلى الدروب الماحلات لم يجف بعد ولم يندثر .

لم تنتظر .. فصلاح الدين منذ أول قطرة دم .. جاء شارهاً سيفه.

وابن الوليد جاء وعمرو وبنو العباس جاءوا وبنو اُمية.

فيما ظللتم تعدون الشهداء .. تكتبون القصائد والخطب.

* * *

يا ايُها الشعب المصابر .. فلتقاتل مهما استبد الوجع وزاد النزف..

واحترقت العيون.

فالجرح مهما بدا عميقاً سيلتئم سريعاً ، والشهداء “لا خوف عليهم ولا هم يحزنون”

والغاصبون عما قريب سيندحرون.

فما غاصب كف يده قبل اشتعال اصابعه بالنار

والنار اشتعلت ، وستحرق اصابعهم وقلوبهم ، وستجلل القاعدين بالعار ..

يا ايها المستبسلون على ارض القداسة

فلتدفعوا المواجهات إلى غاياتها الشريفة

فاقسى من الذبح القعود .. او النكوص قبل اكتمال الخاتمة

وحذار من التسكين او التسخين المشوبه . أو التمتمات الواجفة

* * *

يا ايها الفتى المقدسي .. يا ايها الفتى الغزي ..

يا ابن الجليل وام الفحم والناصرة

انهض من وجع الجرح .. اشهر دمك في وجوه القاتلين

انهض ولترفع راية الجرح في وجوه الخوالف .. ونظارة البكاء والاستئساد المريض .. والخائنين .

التقط دمك .. عبئه في زجاجات المولوتوف .. اشعل به ابراجهم .. تحصيناتهم .. فمرأى الدم المقاتل يفزعهم .. وهم يلتذون حين ينهزم الدم امام انهمار رصاصهم .. وكيدهم الملعون

* * *

يا ايها الشهداء الذين لم يأتوا بعد

القدس في خطر .. وهذا هو الطوفان..

وقبلكم شهداء في ساحة الحرم يتكاثرون .. يتكاثرون كما لم يتكاثروا من قبل .

الشهيد يحمل الشهيد

الشهيد يسقط فوق الشهيد..

يا لأمة العرب

فقر يقاتل في الشوارع .. وتخمة تتكئ على نفسها .. تعاني هضمها العسر

حجر وحجر

ومصرٌ يتجشا بطراً

وعلى كفيه طين وفي عينية طين .. وطين .. وسهر

* * *

سلام رخيص هذا الذي تُدار به الكؤوس..

سلام اتفه من أن تسيل من أجله قطرة دم

لكنها القدس .. والحرم

و”أرض مباركة” هي للمؤمنين أم وأب .. خال وعم ..

فكيف يسوغ الصمت .. وكيف يطول بكم صمم ؟!

01-16-2016, 07:41 PM

المشاركة 52

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية



قمرٌ مقدسي يشرق في غابات الزيتون

شعر : عبد الرحمن فرحانه

صلاح أبو قينص قمر مقدسي بلغ الـ(27) عاماً سقط شهيداً في انتفاضة الأقصى ولم يمض على زواجه سوى 40 يوماً ، ليلة استشهاده قام الليل ودعا ربه أن يرزقه الصبر على ملاقاة الأعداء وأن يمنحه الشهادة ، حمل سلاحه الرشاش عيار 500 وودّع أصحابه وأعطى ساعة يده ومحفظته لزميله وأوصاه أن يوصلها لأهله إن هو استشهد . تقول والدته : (صلاح كان بطل في الانتفاضة وطارد اليهود لسنوات طويلة والحمد لله أنه مات واقفا مدافعا عن وطنه ولم يمت متخاذلا متفرجا على أطفال شعبه وهم يتساقطون برصاص الاحتلال .. ) ويقول والده : (لقد أتى إلينا لزيارتنا لمدة ساعة واحدة قبل يوم استشهاده ليودعنا ويسلم علي وعلى إخوانه ليذهب الى ساحة المعركة مفترق الشهداء ليحقق أمنيته هناك) . أمّا عروسه (أسماء) التي لم تختف آثار الحناء عن كفيها بعد فتقول (قبل أن يترك البيت وضع في يدي رسالة وطلب مني أن أسامحه ووعدني أنه سيأتي في اليوم التالي لزيارتي والاطمئنان عني ولكني عندما فتحت الرسالة وقرأت ما فيها من كلمات وداع علمتُ أنه سيذهب ولن يعود لأنه باع نفسه لله ولن أراه إلا مخضبا بدمه بدل حناء زفافه ، وأيقنت أنه سيقاوم حتى يستشهد وفعلا في اليوم التالي وبنفس الموعد أوتي كما أراد ) وتضيف قائلة : (كنت عروسا لصلاح ولكني الآن زوجة الشهيد صلاح ويكفيني فخرا أني زوجه)

وهذه القصيدة كلمات على لسانها :

أحجار الصوّانِ

وخيوط (الطرحةِ) والكفنِ

أشياءُ تحكي عن قدري

لن أبكي عينيك الباسمتين

لن ترحل عن ذاكرتي

وستبقى مثل الحرف على شفتي

تنساب حنيناً في لغتي

لن أنسى كيف امتزجتْ ..

حناء العُرسْ ..

ودماؤك في عطري

من جرحك تولد أمجادي

تَتكدّس أحلامي

كي ترسم خارطة الوطنِ

قمرٌ كنتْ ..

أشْرقتَ بغاب الزيتونِ

فتوهّجَ شوق الأرض لأجدادي

لسروجٍ تعرفها خيل الفتحِ

لعزائم ترقى سفح الحلمْ

وزنوداً تكسر قيد الضيمْ

وشفاه تتلو آيَ القرآنِ

لا .. لن أبكيكْ

وسيبقى ملح دموعي

ليطهّر أدران الجرحِ

ويهزّ تلابيب الخوف العربي

من يزرع فيكم جذر الصمت

من يسكب ثلجاً قطبياً ..

فوق الغضب المخزومي

لا .. لن أبكيكْ

لن ترهبني

ألوانٌ في الكفنِ

سأظلّ عروساً حتى الموتْ

وقلائد خطبتنا

ستحدّث سمع مشائخنا

وسترسم خارطة الجرحِ

في كلّ وجوه المنبطحينْ

في حضن القيصر .. والعفنِ

قدري كنتْ ..

كالسكر يسكن أحشاء البرقوقِ

كسنابل خضراء ..

تشكو حدّ المنجلْ

مثل الزيتزنة في الطورِ

كالموج يقاتل صمت الشطآنِ

لا .. لن أبكيكْ

فالطرحة والكفن

شيئان هما قدري

وهما مجدي

شرفي

أصوات النبض بشرياني

وخيوط الطرحة لا تغريني

ودماؤك .. لا

لن ترهبني

وسأحشو باروداً ..

في مكحلتي

أمّا عطري

عبق المسك من الجرحِ

في جرحك خارطتي أكبر

من غزة حتى أسوار الصينِ

من أمواج المتوسط في يافا

حتى محراب السجدةِ ..

في صحراء خراسانِ

في جرحك أحلامي تكبرْ

وتعاند في كِبْرٍ ..

وجع الحزنِ

وأصابع أطفال الأقصى

ستظل تعانق أحجار القدسِ

كي ترجمهم ..

حجراً .. حجراً

قرداً .. قرداً .. حتى القبرِ

لا .. لن أنساكْ

يا زهرة أحلامي

منقوشُ اسمك في قلبي

بين الجدران ونبض الشّريانِ

يتردّد في زغرودة أمّي

مكتوبٌ في دفتر أحزاني

بحروفٍ من نورِ

لا .. لن أنساكْ

سأخبّأُ حقدي في مشطي

في ليل جدائل شعري

سيظل حنيني يسكنني

يتخلّلني

كمساماتٍ في جلدي

وَكَلوْنِ عُيوني

إنْ جفَّ الجرحْ

وتآكل عن كفي ..

لون الحنّاءِ

فستبقى نقشاً في كبدي

وشهيداً يسرح في الخلدِ

01-16-2016, 07:55 PM

المشاركة 53

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية



أبتاه دعني أستضيفُ حبيبنا الأقصى .... لنعرف قلبه كيف انفطر ؟
أنا ذاكم الأقصى المروع أمنه ... رتعت كلاب الأرض فيه و ما المفر ؟
ذبحوا الكرامة يا أخي بخناجر مسمومة .. بالله ما يغني الحذر ؟
لم يرحموا طفلاً ... ولا شيخاً ... ولا حتى النساء أوَ كلُّ هذا يُغتَفر ؟؟
ما أكثر الشهداء .. الا أن في سفك الدم الزاكي بريق يحتضر
حرمٌ .... حراام يا أخية ضياعه لكن أمتنا غثاء مندثر
أين السلام ؟ .. أبين أنياب الذئاب ؟ .... عقولهم ذهبت ... وكتفها الخور
وينددون .. ويشجبون ... وقد مضى زمن الكلام يكاد قلبي ينفجر
أطفالكم يتمتعون ويلعبون بقربكم .... أمنوا الخطر
أطفال غزة يذبلون ...... فأدركوا يا مسلمون ..بكاؤهم يُبكِي الحجر
ويجوعون ... يشردون .... يقتلون ... يحرقون ... فأين أنتم يا بشر ؟!؟!!
والدرة العصماء ..... والدرة العصماء تصرخ ويلكم أو هكذا عرضي ..دمي ..شرفي .. هدر ؟!
عذراً أخية مُلِئَت صدرك بالجراح وعن جوابك لم أشأ أن أعتذر ....
أبتاه هل تبقى حزيناً مظعناً ؟ هل من خلاص ؟ أم عناؤك مستمر ؟!
لا يا بني أصبر ... فكم لك من أخ قهر الصعاب بعزة لما صبر
لا أستكين وأنما هي فتنة .. ليميز مولاك الأعق من الأبر
لم أستكِن لظالم متجبر ... فالله قاسمه أجل ..... وسننتصر

ربااه فاهدِ بنيَّ واجبر كسرهم وأنر بنور الحق مهجة من شكر
واجعل جنان الخلد مأوى صابر عشق الردى واغسله في أصفى نهر

01-16-2016, 07:57 PM

المشاركة 54

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية



قصيدة للشاعر أحمد فرح عقيلان

أفدي التي علمتني كيف أفديها_________و أتحفتني نظيم الدر من فيها
أبهى من الورد فى أبريل بسمتها_________إذا رأتني أغني فى مغانيها
كان الجمال الفلسطيني يأسرني فيها___________و حلية آداب تحليها
لهفي عليها فلسطينية نظمت فيها___________الملاحة فى أبها معانيها
لو أن قيسا رآها فى صواحبها_________لقال يا ليت ليلى من جواريها
كانت على قمة شماء دارتها__________و حولها مرج رام الله وواديها
و كان شرخ شبابي عارما غزلا________يسوقني رغم أنفي نحو أهليها
ما زلت أذكر فوق الغيم شرفتها_______و السحب تطعمها ثلجا و تسقيها
فى ذلك اليوم كنا فى السماء معا_______و الجو بالبسمة العذراء يغريها
لكن فاتنتي صفراء ساهمة_____________كأنما موكب الأفراح يبكيها
تشير لي جهة الغرب البعيد إلى___________مدينة قد بدت غبرا مبانيها
تقول لي تلك يافا أين آهلها____________أيام يافا عروس فى شواطيها
هل تبصر البحر معطارا نسائمه________تهدي شذى برتقال من مجانيها
و الله ما حلية فى الأرض غالية__________إلا بدت فى فلسطين تحليها
البحر فى الغرب حيا من مصايفها____و البحر فى الشرق ميتا من مشاتيها
و الحقل يتحفها تينا على عنب_________و البرتقال رحيق الخلد يسقيها
و الحقل يمتد من عكا إلى رفح______فى مطرف السندس الغالي يجليها
تعجب المتنبي من بحيرتها___________لما راى كل أشكال المنى فيها
الموج يهديك بردا من أواسطها______و الغور يعطيك دفئا من شواطيها
و عمة الشيخ فى تموز تبردها_________و حمة الغور فى كانون تدفيها
و النهر يحكي عن اليرموك ملحمة_______المجد يلحمها و الفخر يسديها
فى أرضنا كل ما في الأرض من متع____سبحان مودع أسرار السما فيها
كل النبوات فى أحضانها درجت_____ تأوي إلى المسجد الأقصى فيؤيها
عفوا حنانيك يا مسرى محمدنا________يا صخرة المجد أعيت من يساميها
فداك نفسي و أولادي و ملك يدي_______ما أشرف الروح للأقداس نهديها
يا لهف نفسي أحقا أن صخرتنا _____فى القدس فد عاث أنجاس الورى فيها
و هل صحيح بأن المومسات بها__________صيرن أقداسنا حمرا لياليها
يا أمة دفنت فى الرمل هامتها________كى لا ترى الواقع المهزوم يخزيها
أما سمعت بأولى القبلتين و قد___________تبختر الكفر في أقداسها تيها
أين الملايين للشيطان نرخصها__________فإن دعانا نداء المجد نغليها
إذا القمار لنا مدت موائده بالراح____________و الغادة الشقراء تسقيها
فنحن أكرم أهل الأرض قاطبة__________ترى ملاييننا كالرمل نذريها
شتان من همه كأس و غانية_________و من على القمة الشماء يحميها
لو أن همي عدوي ما اكترثت به_____لكن أخي حول "إسرائيل" يحميها
و كلما عظمت بلواي فى بلدي__________رأيت أحبابنا زادوا بلاويها
سريت ليلا إلى خصمي أؤدبه_____و الروح فى راحتي أرخصت غاليها
و البندقية من زوجي ذخيرتها___________باعت قلادتها بخسا لتشريها
حتى وصلت حدودي و الثلوج على____ رأسي و قد خنقت روحي دياجيها
حتى شممت شذا حطين من صفد______يسري على كبدي الحرى فيشفيها
و رحت أنظر عن قرب إلى بلدى________و نار ثأرى تصليني فأصليها
و إذ على كتفي وسط الظلام يد______تصيح باللهجة الفصحى حراميها
فأشرق النور فى قلبي و قلت إذا_______هذه العروبة جارتني ضواريها
و دمت أهتف هيا مرحى يا أخي______و هلا يا للأخوة ما أحلى معانيها
ظننته جاء فى الظلماء ينجدني________و رحت أوسعه شكرا و تنويها
فقال ألقى بهذي البندقية يا......________و راح يوسعني شتما و تشويها
فقلت يا حارس الأعداء يا بطلا_____بعض البطولات تؤتى من مخازيها
هذى القنابل من قوتي و من عرقي________و البندقية روحي لا أخليها
الشجب و السب و الإنكار أسلحة_______ما عاد شعبي بقطمير يساويها
درس العلا من صلاح الدين علمنا______أن البطولات تؤتى من أعاليها
ما نفع ألف خطاب صارخ زلق________تكفيك لحظة صمت من فدائيها
لن نشحذ الحق من لص و مغتصب______هذى السياسة حاميها حراميها
إن شئت فاذهب معي فالقدس منتظر_____هذى الكرامة فى أسمى معانيها
يا أمتي فى ظلام الليل لا تهنى_________لا يطلع النور إلا من دياجيها

01-16-2016, 07:59 PM

المشاركة 55

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية



أقصاك نادى يا بطل لب النداء على عجل

سر في الطليعة أولاً واضرب لأمتك المثل

كن في الثبات كصخرة كن في شموخك كالجبب

كن في النزال كأنما عجزت عن الوصف الجمل

اصبر وصابر إنه كان الفتى منذا احتمل

فالصبر مضمار الفتى لا يسْبِقنه به جمل

لا تخش أسباب الردى يحميك يا هذا الأجل

يجني الثمار نضيجها منذا على الله اتكل

عزم الأمور توكل والصبر مِفتاح الأمل

منذا تمسكَ فيهما بالنصر لا ريب احتف
************************************************** *****

يا حائطاً شرقت بمقدم أحمد .... على البراق معراجج واسراء

تـتوق إليـك الروح وإن بعدت .... وفرقتـنا مسافـات وأجواء

ذرف أبناء الخنازير دموعهم ....كذباً وزوراً تشهد بذلك الأنـباء

أسموك حائطاً للبكاء وأنت.... حائط البراقِ إن شاءوا وما شاءوا

************************************************** *****

القدس قدسك ورثت للصالحين من الازل

مهما تباكى خصمنا مهما ادعى مهما انتحل

مهما توهم باطلاً واغتالَ حقّاً بالحِيَل

مهما طغى، مهما بغى، مهما تذرعَ بالعِلل

طبع اللئيم على المدى بالمكر والغدر انشغل (اشتغل)

ان أحوِج القول افترى أو أعوِز الشر افتعل

طن الحراب تصونه ونفيرَ كثرتِهِ الأمل

واختال تيهاً وادعى أن الفتوة بالعضل

فإذا احتميت بفكرة لا ريب فيها أو خطل

وعصمت نفسك من هوى وبرِئت من شر الزلل

وبذلت روحك راضيا ونذرت لله العمل

رجع (الكثير) بخيبة والنصر من خط الأقل

01-19-2016, 05:40 PM

المشاركة 57

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية



ثورة القدس. .
صالح بن علي العمري

[ قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم وبئس المهاد. قد كان لكم آية في فئتين التقتا، فئة تقاتل في سبيل الله وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأي العين، والله يؤيد بنصره من يشاء، إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار] آل عمران-12-13
الليل عسعس ، و الهموم جبال ُ *** وحصاد فكري حيرةٌ و سؤال ُ
و مقدساتي في الضلالة رتّعٌ *** و عدونا في أرضنا يختال ُ
ناخت ليالي الذُّلِ فوق رؤوسنا *** وقصارهن مع الهموم طوال ُ
و اقتات الشكوى شغاف قلوبنا *** وتكسّرت فوق النصال نصالُ
يا قدس يا أرض القداسة والهدى *** هل بعد ليل الغافلين وصالُ ؟!
طارت عقول الخائفين مذلّةً .. *** فتطاول الأنجاس و الضلاّل
عبث اليهودُ بأرضنا و بعرضنا *** والعالم الطاغي لهم يحتال !!
للكيل عند الله مكيالٌ ، و في *** يدهم لكل مكيلةٍ مكيالُ !!
تُخْفى فضائحهم ، و يرفع صوتهم *** و نصيبنا التشنيع و الإذلالُ
يا أمتي : هذا سؤالٌ حائرٌ.. *** هلاّ فدا و تحفّزٌ و نضال ؟!
لم يبق من همم الرسالة والعُلا *** إلاّ حنينٌ عابر و خيالُ
ران القنوط على عزائمنا ، وهل *** شيءٌ على ربّ الوجود محال؟!
سبحان من تُجرى الأمور بحُكْمهِ *** عن علمه لا يعزبُ المثقال
يا أمتي: شُقّي الظلام بصحوةٍ *** تحدو لها الإسراءُ والأنفال
القدس لا ينفكّ من أغلاله *** إلاّ إذا يفدي ثراه رجالُ
يا أمة ً كانت لها الدنيا فدا *** واليوم تُضربُ حولها الأمثال
الله ينصر من يناصره ، وإن *** عزّ النصير و ضاقت الأحوال
يا قدس يا أرض تبارك ذكرها *** يا من تتوق لساحك الأجيال
والله لا يحميكِ إلاّ بيعةٌ *** فيها الجماجمُ و الدّمُ السيّالُ
الله مولاها .. و أحمد نورها *** و بشائر الفتح المؤزر فال
تتهلل الدنيا لطلعة جيشها *** وعلى النواصي هيبةٌ و جلال
فالأرض تلهبُ والسماء صواعقُ *** ينقضّ تحت لهيبها الأبطال
حتى الجماد له نداء توثّب ٌ *** فدماءُ كلّ الغاصبين حلال
يا ثارة العرض المدنّسِ و الحمى *** فلترتوي الساحات و الأطلال
والموت في درب الرسالة مولدٌ *** و البتر في ساح الجهاد كمالُ
لاترعوي فطر القرود عن الأذى *** حتى يدكّ جحورها استبسال
ضُربت عليهم من إلهك ذلةٌ *** و جرت عليهم لعنةٌ و وبال
قل للمفاوض تلك راية ديننا *** يا ذلّها رايات " قيل وقالوا " !!
لا تثمر الحسكات أعنابا و لا *** يَحْمي الحمى الأوغادُ و الأنذالُ
ثمنُ المذلّة أن تُنجّسَ أرضنا *** و تضيّع الأعراضُ و الأموالُ..

05-14-2020, 04:07 AM

المشاركة 60

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية



رد: أجمل ما قيـــــــل ويقــــال .. في (......)

من أجمل ما قيل في القرآن الكريم

قال الشاطبي في الموافقات : " إن كتاب الله قد تقرر أن كلية الشريعة، وعمدة الملة، وينبوع الحكمة، وآية الرسالة، ونور الأبصار والبصائر، وأنه لا طريق إلى الله سواه، ولا نجاة بغيره، ولا تمسك بشيء يخالفه. وهذا لا يحتاج إلى تقرير واستدلال عليه؛ لأنه معلوم من دين الأمة. وإذا كان كذلك لزم ضرورة لمن رام الاطلاع على كليات الشريعة وطمع في إدراك مقاصدها، واللحاق بأهلها، أن يتخذه سميره وأنيسه، وأن يجعله جليسه على مر الأيام والليالي، نظراً وعملاً، لا اقتصاراً على أحدهما، فيوشك أن يفوز بالبغية، وأن يظفر بالطلبة، ويجد نفسه من السابقين وفي الرعيل الأول. فإن كان قادراً على ذلك ولا يقدر عليه إلا من زاول ما يعينه على ذلك من السنة المبينة للكتاب وإلا فكلام الأئمة السابقين والسلف المتقدمين آخذ بيده في هذا المقصد الشريف، والمرتبة المنيفة..".