الملاحظات
أأبقى على مر الجديدينِ في جوىً ويسعد أقوامٌ وهم نظرائي؟
ألستُ أخاهم قد فُطرنا سويةً فكيف أتاني في الحياةِ شقائي؟
أهلا وسهلا بك إلى منتديات منابر ثقافية.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
|
|
المشاركات 1,566 |
+التقييم 0.51 |
تاريخ التسجيل Dec 2012 |
الاقامة |
رقم العضوية 11770 |
02-28-2021, 12:25 PM
المشاركة
1
02-28-2021, 12:25 PM
المشاركة
1
كرة القدم
كرة القدم*
من العجيب أن تحظى كرة القدم بهذا الكم الهائل من المعجبين والمتابعين والممارسين وهذا يجعلها تستحق الوقوف عندها بعين مستكشفة تظهر بعضا من كنه هذه الظاهرة، فكيف للعبة كباقي الألعاب أن تكون دون غيرها محجا وأرضا خصبة جذابة لهذه الكم الهائل من المخلصين.
منذ مئات السنين بل آلافها والرياضة حاضرة بشكل أو بآخر في صلب المجتمعات، وخاصة تلك التي لها علاقة بالجيوش كالفروسية والمصارعة، كما اللعب حاضر منذ الأزمان الغابرة. فهذا الشغف للتعالي على الواقع والخروج منه إلى عالم رمزي ملازم للبشرية، فالكلام العادي يستطيع التعبير عن الذي يجول في الخواطر بكل بساطة، لكن رغم ذلك فالإنسان ميال إلى هذه الرمزية، يحب هذا البعد الذي يغرب الواقع ويجعله في شكل آخر، يتطلع إلى الخيال، فقديما في قريتي كان الناس يرتجلون الشعر ويحبون الرقص والإيقاعات، فكان الكلام الموزون والصوت الموزون والحركة الموزونة، إرثا مشتركا للجميع. وهذه سمة العالم القديم حيث كانت للكلمة حظوة وحضور، فاستطاع الأوائل أن يلبسوها رداء جماليا لتعلو على الواقع. وتقفز على مجرد كونها مماثلة له، فازدهر الحكي والمثل والقصيدة. فالانتماء فيه للكلمة منزلة، فأن تحس بوجودك في مجتمعك يستدعي هذا الانخراط في صلب هذه الرمزية. لكن حاليا فالانتماء للمحيط القريب تتآكل صلابته، لذلك تضاءل منسوب تأثير تلك الفنون القديمة.
لعل ميزة العصر الحديث هي الانتقال من "كل ومكانته" إلى "كل وعمله"، فقديما كانت الطبقات عدلا، فابن فلان كانت تكفي، فالطبقة الأريسطقراطية لا تعمل ولا تحتاج للعمل فكانت تمارس المعرفة والفنون، وطورت الموسيقى والرقص والكلام. لكن مجيء التقنية خلق طبقة وعالما جديدا وانحصر الفكر الأريسطقراطي وضاعت الموهبة وجاءت مكانها الخبرة والممارسة. ولعل ظاهرة الهيب هوب خير تعبير عن كسر تلك الأنماط الموسيقية النخبوية المعقدة وتلك الرقصات المدروسة. وسرعان ما سيطر هذا اللون المعتمد على الصخب وسرعة الحركة العنيفة والصوت الجاف والكلمة الطائشة. فالهيب هوب خليط من رياضات فنون الحرب وطبولها وتدهور مكانة الكلمة.*
شيئان أساسيان طبعا العصر الحديث أولهما التقنية كواقع والثاني الحركة الرومنسية. فالتقنية خلقت عالما جديدا والحركة الرومنسية تريد القفز على هذا الواقع. الهيب هوب تظهر فيه هذه الازدواجية فهناك استخدام للآلة العصرية في الموسيقى كسيطرة للتقنية على العمل اليدوي، فبدل العازفين يكفي تشغيل برامج موسيقية، ثم العودة إلى الحياة البرية والقفز على الواقع والتعبير بالحركة العنيفة والسريعة والصوت البري. ففيه هذا التكامل بين الواقع وما وراء الواقع، مع جعل التقنية خلفية والرقص في الصورة وضياع الكلمة.
بعد هذه الفسحة أعود إلى كرة القدم التي هي رياضة شعبية وغير نخبوية ككرة المضرب فهي لعبة العامة وصعودها إلى قمة الهرم الرياضي تعبير عن انتكاسة للطبقة الأريسطوقراطية، وتعتمد على كثرة الممارسة والتداريب فهي تعتمد على الخبرة بدل الموهبة، وهي جماعية فهي تعبر عن الانتماء وليست لعبة فردية، ولها قوانين، فهي شبه عقلانية، وتحضر فيها التقنية، كالتصوير والتليفزيون و"الفار" وتواصل الحكام باللاسلكي. ومن مظاهر الرومنسية في كرة القدم أرضية الملعب التي تتسم بالرحابة ومعشوشبة فهي تعبير عن الطبيعة، وفيها اندفاع وركض وقوة وخشونة وكسر للقواعد وتحايل على القانون، وفيها بالإضافة إلى مظاهر القوة مرونة حركية ومراوغات فنية تعبر عن الإبداع والتميز. فهي خليط من مجتمع اليوم وخير معبر عن هذا الواقع.
تعتبر ملاعب كرة القدم معالم حقيقية في العالم الحاضر فانتقل الملعب من مجرد مكان للعب إلى رمز من رموز المدينة إلى منشأة حضارية، يقصده السياح وترتبط به قلوب العشاق، فيصبح *العاشق محكوما بربط الصلة بهذا المكان، مكان ليس مجرد واقع فحسب بل تقمص رمزية توحي بالانتماء، انتماء إلى عالم يتجاوز الواقع.*
حين تقام مباراة في كرة القدم، تجد الكثير من الطقوس تربط بين الجماهير فتجد لون الفريق ككسوة وتجد الهتاف المتواصل والمتكرر الذي لا تهم فيه الكلمة بل مجرد انخراط في سلوك الجماعة هتاف له إيقاع غير معقد لكنه صاخب، تجد الحركة تنتقل في موجات، ينسى الجمهور كرة القدم ويقفز على الواقع ونتشي بعيدا عن الواقع والكلمة.*
يقول نيتشه وهو من كبار الرومنسين، الكلام مجرد نقيصة كبلت البشرية فبدل أن تفعل لتحقيق وجودك تنخرط في الكلام لتستعطف غيرك فالكلام فيه الكثير من التبرير والكثير من الكذب والكثير من الكسل، يقترح على الإنسان أن يكون دائما على نار، ولا ينصاع لردود الأفعال بل فاعلا متقدما نحو الأمام. ربط البعض الهوس الموجود في العالم بهذه النصيحة النتشية، وأرى أن كرة القدم فيها هذا البعد النتشوي فهي منافسات لا تنتهي أبدا، وليس لها مغزى معينا في حد ذاته بل مجرد منافسة من أجل المنافسة. تقدم نحو الأمام وفقط. بعد بطولة بطولة وبعد كأس كأس وهكذا.*
بدل الكلام قفز الإعلام إلى الواجهة والاعلام صنعته التقنية، والفرق بين الإعلام والكلام القديم هو الدعاية، فالكلام يتحرى الصدق، فالمنطق أساس الكلام عند الإغريق وأيضا عند المتكلمين *العرب، لكن التقنية أداتية لاتبالي بالمنطق والصدق، بل تصنع النافع والضار فالطاقة النووية نافعة وضارة، فهي تقنية خلاقة ومدمرة، لكنها لا تبالي بهذا، فالمعامل نافعة وملوثة، ولكن هذا لا يهم، ودور الإعلام هو التواصل في حد ذاته، رفعا لمجد التقنية، وانتماء لروح العصر، لذلك لا تبحث عن الغائية في الإعلام لأنه نذر نفسه للتواصل. والإعلام الرياضي جزء من كل. فالواصف لمباراة في كرة القدم لا يهمه الكلام الذي يتلفظ به، بل الحفاظ على الصلة بين عالم مثالي هو كرة القدم و المستهلك، فهو يقدم دعاية لمنتوج. لذلك يسهل أن يكون اللاعب قيصرا وملكا وفحلا ومعلما وشاعرا وكوميديا وعازفا ووحشا وجزارا وقاتلا وسفاحا وكل الألقاب. لأن الكلام هنا ليس له دور بل مجرد خلق لأجواء صاخبة مثل رقصة الهيب هوب.*
استطاعت كرة القدم أن تعطي انتماء للإنسان، بعد أن ضعفت هيبة الكثير من معالم الهوية ومبررات الانتماء. فكرة القدم قفزت على الكثير من الصراعات وخلقت شيئا مشتركا بين الشعوب المختلفة، إنها تعبير عن آمال الشعوب في الوحدة، وقد فشلت برامج الوحدة السياسية والثقافية والفكرية والاقتصادية وأصبحت كرة القدم رمزا من رموز الوحدة. والحضور في عالم اليوم وتعبير صادق عن روح هذا العصر.
من العجيب أن تحظى كرة القدم بهذا الكم الهائل من المعجبين والمتابعين والممارسين وهذا يجعلها تستحق الوقوف عندها بعين مستكشفة تظهر بعضا من كنه هذه الظاهرة، فكيف للعبة كباقي الألعاب أن تكون دون غيرها محجا وأرضا خصبة جذابة لهذه الكم الهائل من المخلصين.
منذ مئات السنين بل آلافها والرياضة حاضرة بشكل أو بآخر في صلب المجتمعات، وخاصة تلك التي لها علاقة بالجيوش كالفروسية والمصارعة، كما اللعب حاضر منذ الأزمان الغابرة. فهذا الشغف للتعالي على الواقع والخروج منه إلى عالم رمزي ملازم للبشرية، فالكلام العادي يستطيع التعبير عن الذي يجول في الخواطر بكل بساطة، لكن رغم ذلك فالإنسان ميال إلى هذه الرمزية، يحب هذا البعد الذي يغرب الواقع ويجعله في شكل آخر، يتطلع إلى الخيال، فقديما في قريتي كان الناس يرتجلون الشعر ويحبون الرقص والإيقاعات، فكان الكلام الموزون والصوت الموزون والحركة الموزونة، إرثا مشتركا للجميع. وهذه سمة العالم القديم حيث كانت للكلمة حظوة وحضور، فاستطاع الأوائل أن يلبسوها رداء جماليا لتعلو على الواقع. وتقفز على مجرد كونها مماثلة له، فازدهر الحكي والمثل والقصيدة. فالانتماء فيه للكلمة منزلة، فأن تحس بوجودك في مجتمعك يستدعي هذا الانخراط في صلب هذه الرمزية. لكن حاليا فالانتماء للمحيط القريب تتآكل صلابته، لذلك تضاءل منسوب تأثير تلك الفنون القديمة.
لعل ميزة العصر الحديث هي الانتقال من "كل ومكانته" إلى "كل وعمله"، فقديما كانت الطبقات عدلا، فابن فلان كانت تكفي، فالطبقة الأريسطقراطية لا تعمل ولا تحتاج للعمل فكانت تمارس المعرفة والفنون، وطورت الموسيقى والرقص والكلام. لكن مجيء التقنية خلق طبقة وعالما جديدا وانحصر الفكر الأريسطقراطي وضاعت الموهبة وجاءت مكانها الخبرة والممارسة. ولعل ظاهرة الهيب هوب خير تعبير عن كسر تلك الأنماط الموسيقية النخبوية المعقدة وتلك الرقصات المدروسة. وسرعان ما سيطر هذا اللون المعتمد على الصخب وسرعة الحركة العنيفة والصوت الجاف والكلمة الطائشة. فالهيب هوب خليط من رياضات فنون الحرب وطبولها وتدهور مكانة الكلمة.*
شيئان أساسيان طبعا العصر الحديث أولهما التقنية كواقع والثاني الحركة الرومنسية. فالتقنية خلقت عالما جديدا والحركة الرومنسية تريد القفز على هذا الواقع. الهيب هوب تظهر فيه هذه الازدواجية فهناك استخدام للآلة العصرية في الموسيقى كسيطرة للتقنية على العمل اليدوي، فبدل العازفين يكفي تشغيل برامج موسيقية، ثم العودة إلى الحياة البرية والقفز على الواقع والتعبير بالحركة العنيفة والسريعة والصوت البري. ففيه هذا التكامل بين الواقع وما وراء الواقع، مع جعل التقنية خلفية والرقص في الصورة وضياع الكلمة.
بعد هذه الفسحة أعود إلى كرة القدم التي هي رياضة شعبية وغير نخبوية ككرة المضرب فهي لعبة العامة وصعودها إلى قمة الهرم الرياضي تعبير عن انتكاسة للطبقة الأريسطوقراطية، وتعتمد على كثرة الممارسة والتداريب فهي تعتمد على الخبرة بدل الموهبة، وهي جماعية فهي تعبر عن الانتماء وليست لعبة فردية، ولها قوانين، فهي شبه عقلانية، وتحضر فيها التقنية، كالتصوير والتليفزيون و"الفار" وتواصل الحكام باللاسلكي. ومن مظاهر الرومنسية في كرة القدم أرضية الملعب التي تتسم بالرحابة ومعشوشبة فهي تعبير عن الطبيعة، وفيها اندفاع وركض وقوة وخشونة وكسر للقواعد وتحايل على القانون، وفيها بالإضافة إلى مظاهر القوة مرونة حركية ومراوغات فنية تعبر عن الإبداع والتميز. فهي خليط من مجتمع اليوم وخير معبر عن هذا الواقع.
تعتبر ملاعب كرة القدم معالم حقيقية في العالم الحاضر فانتقل الملعب من مجرد مكان للعب إلى رمز من رموز المدينة إلى منشأة حضارية، يقصده السياح وترتبط به قلوب العشاق، فيصبح *العاشق محكوما بربط الصلة بهذا المكان، مكان ليس مجرد واقع فحسب بل تقمص رمزية توحي بالانتماء، انتماء إلى عالم يتجاوز الواقع.*
حين تقام مباراة في كرة القدم، تجد الكثير من الطقوس تربط بين الجماهير فتجد لون الفريق ككسوة وتجد الهتاف المتواصل والمتكرر الذي لا تهم فيه الكلمة بل مجرد انخراط في سلوك الجماعة هتاف له إيقاع غير معقد لكنه صاخب، تجد الحركة تنتقل في موجات، ينسى الجمهور كرة القدم ويقفز على الواقع ونتشي بعيدا عن الواقع والكلمة.*
يقول نيتشه وهو من كبار الرومنسين، الكلام مجرد نقيصة كبلت البشرية فبدل أن تفعل لتحقيق وجودك تنخرط في الكلام لتستعطف غيرك فالكلام فيه الكثير من التبرير والكثير من الكذب والكثير من الكسل، يقترح على الإنسان أن يكون دائما على نار، ولا ينصاع لردود الأفعال بل فاعلا متقدما نحو الأمام. ربط البعض الهوس الموجود في العالم بهذه النصيحة النتشية، وأرى أن كرة القدم فيها هذا البعد النتشوي فهي منافسات لا تنتهي أبدا، وليس لها مغزى معينا في حد ذاته بل مجرد منافسة من أجل المنافسة. تقدم نحو الأمام وفقط. بعد بطولة بطولة وبعد كأس كأس وهكذا.*
بدل الكلام قفز الإعلام إلى الواجهة والاعلام صنعته التقنية، والفرق بين الإعلام والكلام القديم هو الدعاية، فالكلام يتحرى الصدق، فالمنطق أساس الكلام عند الإغريق وأيضا عند المتكلمين *العرب، لكن التقنية أداتية لاتبالي بالمنطق والصدق، بل تصنع النافع والضار فالطاقة النووية نافعة وضارة، فهي تقنية خلاقة ومدمرة، لكنها لا تبالي بهذا، فالمعامل نافعة وملوثة، ولكن هذا لا يهم، ودور الإعلام هو التواصل في حد ذاته، رفعا لمجد التقنية، وانتماء لروح العصر، لذلك لا تبحث عن الغائية في الإعلام لأنه نذر نفسه للتواصل. والإعلام الرياضي جزء من كل. فالواصف لمباراة في كرة القدم لا يهمه الكلام الذي يتلفظ به، بل الحفاظ على الصلة بين عالم مثالي هو كرة القدم و المستهلك، فهو يقدم دعاية لمنتوج. لذلك يسهل أن يكون اللاعب قيصرا وملكا وفحلا ومعلما وشاعرا وكوميديا وعازفا ووحشا وجزارا وقاتلا وسفاحا وكل الألقاب. لأن الكلام هنا ليس له دور بل مجرد خلق لأجواء صاخبة مثل رقصة الهيب هوب.*
استطاعت كرة القدم أن تعطي انتماء للإنسان، بعد أن ضعفت هيبة الكثير من معالم الهوية ومبررات الانتماء. فكرة القدم قفزت على الكثير من الصراعات وخلقت شيئا مشتركا بين الشعوب المختلفة، إنها تعبير عن آمال الشعوب في الوحدة، وقد فشلت برامج الوحدة السياسية والثقافية والفكرية والاقتصادية وأصبحت كرة القدم رمزا من رموز الوحدة. والحضور في عالم اليوم وتعبير صادق عن روح هذا العصر.
02-28-2021, 08:44 PM
المشاركة
2
رد: كرة القدم
العالم يتوحد في متابعة تلك الساحرة المستديرة، شاغلة الدنيا وفاتنة الناس، لم يجتمع الناس على الافتتان بشيء كاجتماعهم على هذا الافتتان المرعب العجيب، افتتان زحفت أخباره إلى الصحف والمجلات ووكالات الأنباء والتلفزيونات والإذاعة، فلم يعد لأخبار الثقافة والفن مكان، تُقلب جريدتك اليومية، تجد أخبار تلك الفاتنة المجنونة قد سودت الصفحات وغطت كل ماعداها، فلا خبر يطغى على أحداثها ولا سحر يضاهي سحرها.
تتحول البطولات إلى مهرجان عاصف هائج وكرنفال صاخب مدوٍ يختلط فيه الفن بالعنف والجمال بالخشونة والاستمتاع بالشغب والضرب والفزع، في مزيج عجيب لأحداث تنبض ثراء وغرابة ودهشة. تشكل مادة لحديث يطول ويطول ولا ينتهي ويفتح الباب على مصراعيه لتساؤلات بلا إجابات، كيف تكون لهذه اللعبة كل هذه السطوة والجبروت، كيف يجتمع إنسان من أقصى الشرق، وآخر من أقصى الغرب في الهيام بتلك المراوغة التي لا تُمل.
لماذا ينتحر مواطن من بنغلاديش بسبب خروج فريق أجنبي يحبه من البطولة ؟لماذا يطعن مزارع روماني سبعة أشخاص بآلة حادة عقب فوز بلاده على الأرجنتين؟ لماذا يموت مشجع آمن في بيته عقب مشاهدته لمباريات بلاده في التلفزيون؟
قتلى وجرحى وأعمال عنف وتكسير لزجاج نوافذ، وإحراق للسيارات، وتهديد بالقتل، كل هذا من أجل تلك الساحرة المتنقلة التي لا تستقر.
لماذا اصطبغت تلك الدورات بلون العنف؟ فبدلا من عصافير المحبة وورود السلام والألفة والتعارف، يصعقك خبر مقتل لاعب وكسر جمجمة آخر، وتسعة وخمسين جريحا في مظاهرات صاخبة في البرازيل... الخ، ناهيك عن التهديدات والإشاعات، حتى الكرة التي يركلونها بأقدامهم لم تسلم، شككوا فيها وقالوا إنها سريعة تطير بمجرد التسديد، وتغير اتجاهها بسرعة مزعجة، هذا غير التسويق والإعلان الذي وجد في بحر البطولة الهائج مليارات من الدولارات تتدفق بلا هوادة، بيع تذاكر، إعلانات تلفزيونبة-فقد شاهد المباريات أكثر من ثلاثة مليارات نسمة- ثم اللوحات الإعلانية خرافية الأسعار، حتى أن أحد منتسبي إحدى الشركات العالمية قال: "إن كرة القدم لغة عالمية مثلى لتسويق ماركة معينة" ، هذا غير تذاكر الطائرات وحركة النقل وحجوزات الفنادق والمواصلات، ضجة عالمية وحمى صاخبة أصابت الكوة الأرضية بدوار.
ليت العالم يتفق على شيء كاتفاقه على هذه اللعبة، ليته يجعل من حبها وسيلة لترميم فجوات وإزالة جفوات وفتح قنوات.. هل نحلم؟
بالتأكيد نحلم فما دام العنف دخل إلى قلبها وروحها وعظامها، فكيف نحلم بنسيج جميل يغلف جسد العالم..
نحلم ببهاء قادم بشروق جديد، علينا أن نتوقف عن الحلم، فكل مانريده ألا يتحول الملعب إلى ساحة معركة، والفاتنة التي اتفق الجميع على حبها، ألا يتقاتلوا حولها.سجل لمشاهدة الصور
أخي ياسر مواضيعك تجذبني..
أعتذر للإطالةسجل لمشاهدة الصور
تتحول البطولات إلى مهرجان عاصف هائج وكرنفال صاخب مدوٍ يختلط فيه الفن بالعنف والجمال بالخشونة والاستمتاع بالشغب والضرب والفزع، في مزيج عجيب لأحداث تنبض ثراء وغرابة ودهشة. تشكل مادة لحديث يطول ويطول ولا ينتهي ويفتح الباب على مصراعيه لتساؤلات بلا إجابات، كيف تكون لهذه اللعبة كل هذه السطوة والجبروت، كيف يجتمع إنسان من أقصى الشرق، وآخر من أقصى الغرب في الهيام بتلك المراوغة التي لا تُمل.
لماذا ينتحر مواطن من بنغلاديش بسبب خروج فريق أجنبي يحبه من البطولة ؟لماذا يطعن مزارع روماني سبعة أشخاص بآلة حادة عقب فوز بلاده على الأرجنتين؟ لماذا يموت مشجع آمن في بيته عقب مشاهدته لمباريات بلاده في التلفزيون؟
قتلى وجرحى وأعمال عنف وتكسير لزجاج نوافذ، وإحراق للسيارات، وتهديد بالقتل، كل هذا من أجل تلك الساحرة المتنقلة التي لا تستقر.
لماذا اصطبغت تلك الدورات بلون العنف؟ فبدلا من عصافير المحبة وورود السلام والألفة والتعارف، يصعقك خبر مقتل لاعب وكسر جمجمة آخر، وتسعة وخمسين جريحا في مظاهرات صاخبة في البرازيل... الخ، ناهيك عن التهديدات والإشاعات، حتى الكرة التي يركلونها بأقدامهم لم تسلم، شككوا فيها وقالوا إنها سريعة تطير بمجرد التسديد، وتغير اتجاهها بسرعة مزعجة، هذا غير التسويق والإعلان الذي وجد في بحر البطولة الهائج مليارات من الدولارات تتدفق بلا هوادة، بيع تذاكر، إعلانات تلفزيونبة-فقد شاهد المباريات أكثر من ثلاثة مليارات نسمة- ثم اللوحات الإعلانية خرافية الأسعار، حتى أن أحد منتسبي إحدى الشركات العالمية قال: "إن كرة القدم لغة عالمية مثلى لتسويق ماركة معينة" ، هذا غير تذاكر الطائرات وحركة النقل وحجوزات الفنادق والمواصلات، ضجة عالمية وحمى صاخبة أصابت الكوة الأرضية بدوار.
ليت العالم يتفق على شيء كاتفاقه على هذه اللعبة، ليته يجعل من حبها وسيلة لترميم فجوات وإزالة جفوات وفتح قنوات.. هل نحلم؟
بالتأكيد نحلم فما دام العنف دخل إلى قلبها وروحها وعظامها، فكيف نحلم بنسيج جميل يغلف جسد العالم..
نحلم ببهاء قادم بشروق جديد، علينا أن نتوقف عن الحلم، فكل مانريده ألا يتحول الملعب إلى ساحة معركة، والفاتنة التي اتفق الجميع على حبها، ألا يتقاتلوا حولها.سجل لمشاهدة الصور
أخي ياسر مواضيعك تجذبني..
أعتذر للإطالةسجل لمشاهدة الصور
03-05-2021, 09:19 PM
المشاركة
3
03-05-2021, 10:30 PM
المشاركة
4
رد: كرة القدم
موضوع خصب للنقاش والتداول ...وانا أوافقك الرأي أخي ياسر أن كرة القدم رياضة ساحرة وممتعة وانها معشوقة الجماهير في كل أنحاء العالم ولكن وجب الانتباه مع ذلك الى الجوانب السلبية التي أشارت لبعضها الاستاذة ياسمين مشكورة على ذلك ومنها توليد الكراهية وبث التفرقة والتنافر بعيدا عن إطار الرياضة والتنافس الشريف...كما ينبغي ألا يؤدي الولع بها إلى حدود اللهو عن الصلاة وذكر الله ...كما أشير أيضا إلى مسألة الانبهار المفرط بمشاهير هذه الرياضة لدرجة حفظ سيرهم الذاتية و تقليدهم في لباسهم وحلاقاتهم وحتى طريقة لعبهم وتفكيرهم...
شكرا على إثارة الموضوع...
تحياتي الخالصة
شكرا على إثارة الموضوع...
تحياتي الخالصة
03-06-2021, 03:03 PM
المشاركة
5
رد: كرة القدم
سجل لمشاهدة الروابط
موضوع خصب للنقاش والتداول ...وانا أوافقك الرأي أخي ياسر أن كرة القدم رياضة ساحرة وممتعة وانها معشوقة الجماهير في كل أنحاء العالم ولكن وجب الانتباه مع ذلك الى الجوانب السلبية التي أشارت لبعضها الاستاذة ياسمين مشكورة على ذلك ومنها توليد الكراهية وبث التفرقة والتنافر بعيدا عن إطار الرياضة والتنافس الشريف...كما ينبغي ألا يؤدي الولع بها إلى حدود اللهو عن الصلاة وذكر الله ...كما أشير أيضا إلى مسألة الانبهار المفرط بمشاهير هذه الرياضة لدرجة حفظ سيرهم الذاتية و تقليدهم في لباسهم وحلاقاتهم وحتى طريقة لعبهم وتفكيرهم...
شكرا على إثارة الموضوع...
تحياتي الخالصة
شكرا على إثارة الموضوع...
تحياتي الخالصة
صدقت أخي محمد هذه اللعبة لها كثير من السلبيات، وجب الحذر منها.
تقديري واحترامي
03-07-2021, 01:28 AM
المشاركة
6
رد: كرة القدم
يقول نيتشه وهو من كبار الرومنسين، الكلام مجرد نقيصة كبلت البشرية فبدل أن تفعل لتحقيق وجودك تنخرط في الكلام لتستعطف غيرك فالكلام فيه الكثير من التبرير والكثير من الكذب والكثير من الكسل، يقترح على الإنسان أن يكون دائما على نار، ولا ينصاع لردود الأفعال بل فاعلا متقدما نحو الأمام. ربط البعض الهوس الموجود في العالم بهذه النصيحة النتشية، وأرى أن كرة القدم فيها هذا البعد النتشوي فهي منافسات لا تنتهي أبدا، وليس لها مغزى معينا في حد ذاته بل مجرد منافسة من أجل المنافسة. تقدم نحو الأمام وفقط. بعد بطولة بطولة وبعد كأس كأس وهكذا.*
يمكن أن يكون هذا التبرير صحيحاً إلى حد ما
ولكنني قرأت جزءاً من كتاب ( برتوكولات صهيون ) ولم أستكمل قراءته
ونما إلى مسمعي أن كرة القدم هي جزء من هذه البرتوكولات التي أعدّها بنو صهيون لجلب نظر العالم عن الأحداث المرّة في الجوانب الأخرى من العالم
وأتوقع أن يكون هذا الكلام حقيقة ..
إذ أنني أعجب مما تفعله كرة القدم من مشاحنات وبغضاء بين المشجعين ، حتى أن الانتماء لفريق أو منتخب بات كالمذهب الديني أو أشد
مقالة جيدة .. تستحق القراءة
تحية ... ناريمان
ولكنني قرأت جزءاً من كتاب ( برتوكولات صهيون ) ولم أستكمل قراءته
ونما إلى مسمعي أن كرة القدم هي جزء من هذه البرتوكولات التي أعدّها بنو صهيون لجلب نظر العالم عن الأحداث المرّة في الجوانب الأخرى من العالم
وأتوقع أن يكون هذا الكلام حقيقة ..
إذ أنني أعجب مما تفعله كرة القدم من مشاحنات وبغضاء بين المشجعين ، حتى أن الانتماء لفريق أو منتخب بات كالمذهب الديني أو أشد
مقالة جيدة .. تستحق القراءة
تحية ... ناريمان
الحجر المتدحرج ...لا تنمو عليه الطحالب
الحجر المتدحرج ... لا تنمو عليه الطحالب
03-15-2021, 10:01 PM
المشاركة
7
رد: كرة القدم
سجل لمشاهدة الروابط
يقول نيتشه وهو من كبار الرومنسين، الكلام مجرد نقيصة كبلت البشرية فبدل أن تفعل لتحقيق وجودك تنخرط في الكلام لتستعطف غيرك فالكلام فيه الكثير من التبرير والكثير من الكذب والكثير من الكسل، يقترح على الإنسان أن يكون دائما على نار، ولا ينصاع لردود الأفعال بل فاعلا متقدما نحو الأمام. ربط البعض الهوس الموجود في العالم بهذه النصيحة النتشية، وأرى أن كرة القدم فيها هذا البعد النتشوي فهي منافسات لا تنتهي أبدا، وليس لها مغزى معينا في حد ذاته بل مجرد منافسة من أجل المنافسة. تقدم نحو الأمام وفقط. بعد بطولة بطولة وبعد كأس كأس وهكذا.*
يمكن أن يكون هذا التبرير صحيحاً إلى حد ما
ولكنني قرأت جزءاً من كتاب ( برتوكولات صهيون ) ولم أستكمل قراءته
ونما إلى مسمعي أن كرة القدم هي جزء من هذه البرتوكولات التي أعدّها بنو صهيون لجلب نظر العالم عن الأحداث المرّة في الجوانب الأخرى من العالم
وأتوقع أن يكون هذا الكلام حقيقة ..
إذ أنني أعجب مما تفعله كرة القدم من مشاحنات وبغضاء بين المشجعين ، حتى أن الانتماء لفريق أو منتخب بات كالمذهب الديني أو أشد
مقالة جيدة .. تستحق القراءة
تحية ... ناريمان
ولكنني قرأت جزءاً من كتاب ( برتوكولات صهيون ) ولم أستكمل قراءته
ونما إلى مسمعي أن كرة القدم هي جزء من هذه البرتوكولات التي أعدّها بنو صهيون لجلب نظر العالم عن الأحداث المرّة في الجوانب الأخرى من العالم
وأتوقع أن يكون هذا الكلام حقيقة ..
إذ أنني أعجب مما تفعله كرة القدم من مشاحنات وبغضاء بين المشجعين ، حتى أن الانتماء لفريق أو منتخب بات كالمذهب الديني أو أشد
مقالة جيدة .. تستحق القراءة
تحية ... ناريمان
على كل حال يصعب أن تتوقع شيئا مفرحا من عنصرية الصهاينة.
تحية أستاذة ناريمان الشريف.
03-26-2021, 08:58 AM
المشاركة
8
رد: كرة القدم
مقالة ممتعة جداً وكذلك الردود
كل ما من شأنه إفراغ الطاقات العصبية لدى الافراد يلقى رواجاً
وهذا ينطبق على الهيب هوب وكرة القدم...هذا الذي أراه ..
ومثلما تفضلت به الأخت ياسمين خرج أمرها في كثير من الأحيان عن كونها مجرد متعة بل تعداها للعنف والتنطع....ومنها نوادر بأن فلان لن يناسب فلان لأنه يشجع ذاك الفريق وغيره وغيره.
ما سر الإخلاص لها..سوى أنها لعبة تزيل الشحنات الزائدة....وربما وسيلة لتعبير عن كبت الشعوب..مثل النكتة التي يُقال بأنها بداية ثورة
ولك كل التقدير
صحيح ما تفضلت به أستاذة ابتسام.
لك التحية.
تقديري.
الحمد لله دائماً وأبداً
| مواقع النشر (المفضلة) |
« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| القيم الإنسانية في سورة الحجرات خطبة جمعة | مراقى محمد | منبر الحوارات الثقافية العامة | 2 | 03-12-2020 09:58 PM |
| حرب ال 6 أيام (كرة القدم) | أ محمد احمد | منبر ذاكرة الأمكنة والحضارات والأساطير | 0 | 07-17-2018 09:11 PM |
| حرب ال 6 أيام (كرة القدم) | أ محمد احمد | منبر ذاكرة الأمكنة والحضارات والأساطير | 0 | 07-02-2015 12:03 AM |
| من روائع ابن القيم رحمه الله. | ماجد جابر | منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . | 3 | 11-11-2014 07:55 PM |
| القدم المباركة !!! | عبدالأمير البكاء | منبر القصص والروايات والمسرح . | 8 | 11-02-2010 12:00 AM |
الساعة الآن 08:58 AM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
