احصائيات

الردود
0

المشاهدات
2754
 
عمرو مصطفى
من آل منابر ثقافية

اوسمتي


عمرو مصطفى is on a distinguished road

    غير موجود

المشاركات
417

+التقييم
0.12

تاريخ التسجيل
Nov 2014

الاقامة
مصر

رقم العضوية
13385
12-05-2015, 10:46 AM
المشاركة 1
12-05-2015, 10:46 AM
المشاركة 1
افتراضي وهذا تكفيرها........
[justify]
دعونا نكمل المشوار ولا نلتفت للراقصة والطبال!....

***
في هذه المرة نتناول أدلة وجود التكفير وفكر الخوارج عند جماعة خوان المسلمين.. و التركيز على تلك المسألة الآن(أعني التكفير) هو بمثابة (النقطة) للراقصة والطبال..
فأهل البدع لهم معاملة خاصة عند أهل السنة وهذه المعاملة تتنوع بحسب حال المبتدع وحال بدعته وحال الوقت.. فمن عراجين النخل على عهد عمر الفاروق رضي الله عنه وسنة
الهجر والحجر.. إلى عمل المدونات الكبرى في الرد والتحذير والتسفيه والحط والإزراء على صاحب البدعة.. ومن يرجع لدواوين أهل السنة يجد شدتهم على
أهل البدع من أهل القبلة أكثر بكثير من شدتهم على أهل الأهواء من خارج الملة.. والسبب.. أن الضال المنتسب للملة خطره أعظم فهو مفسد من الداخل..
ويشتبه أمره على الناس من حيث كونه مسلماً.. والضال من خارج الملة خطره مكشوف ومعروف للعوام غالباً لأنه في النهاية ليس محسوباً على أهل القبلة..
لذا لابد أن يفهم كلامي الذي سبق وكتبته هنا عن تلك الفرقة وما سيأتي بعد
في هذا الإطار.. إطار الرد على أهل الأهواء من أهل القبلة والذب عن حياض السنة وأصولها التي انحرف عنها الكثير من المنتسبين لها ظاهراً..
وبقي شيء أخر ينبغي إيضاحه.. من هو الإخواني ؟
هل الشخص الذي يرمى ببدعة الإخوان هو فقط العضو العامل في جماعة
الخوان؟ أم صاحب الفكر الإخواني؟.. كان السلف ينسبون الرجل للبدعة لو جالس أهلها فما بالك لو صرح بمعتقدها.. حتى لو ظل يلهج بالبراءة منها
وماتفيده حقيقة..بل تزيده بلهاً..على بلهه.. وكأن البله ينقص الخوان..
فكل من دافع أو نافح عن بدعة فهو مبتدع.. بل الذي يغضب عند ذكر أهل البدع فهو مبتدع.. وهذا كله ستجده لو عدت لدواوين أهل السنة..
طبعاً هذا لا ينفي ما ينبغي أن يتوفر من شروط وينتفى من موانع في حق المعين كأي حكم شرعي..
ومن هنا نبدأ مع فصل جديد من فصول الكشف عن ضلالات تلك الفرقة
الهدامة من فرق الإسلاميين.. والتي ليس لها سابقة في الضلال والإضلال
والإضرار على مدار تاريخ الإسلام العظيم..

***
سبق في مسألة التكفير عند الخوان.. وجذورها.. أن ذكرت في المقال الأول (وهذا خبرها) كلام للبنا المؤسس أنه يعتبر جماعته هى جماعة المسلمين
حين يقول : وإذ كنتم كذلك فدعوتكم أحق أن يأتيها الناس ولا تأتى هي أحدا وتستغني عن غيرها، إذ هي جماع كل خير ، وما عداها لا يسلم من
النقص ،إذاً فاقبلوا على شأنكم ، ولا تساوموا على منهاجكم واعرضوه على الناس في عز وقوة فمن مد لكم يده على أساسه ، فأهلاً ومرحباً في
وضح الصبح وفلق الفجر وضوء النهار أخ لكم يعمل معكم ويؤمن إيمانكم وينفذ تعاليمكم وغير ذلك فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه... انتهى كلامه .

وهذا هو منبع التكفير فما سبق لا ينطبق إلا على الإسلام .. وهذا يعني أن من خرج عن إطار هذه الجماعة هو خارج إطار الإسلام..
ولنذكر شهادات من داخل الصف الإخواني..
قال محمد الغزالي ـ غفر الله له ـ في كتابه : من معالم الحق في كفاحنا الإسلامي الحديث ـ ط الرابعة سنة : 1405 هـ ـ 1984 م
عن دار الصحوة بالقاهرة ص : 206 ـ 207 :ولقد عجبت لخلاف وقع بين شباب الإخوان المسلمين أثاره بعضهم بتشاؤم هو : هل نحن جماعة المسلمين
، أم جماعة من المسلمين ؟ والإجابة على هذا السؤال لها نتائج ذات بال .بل نتائج ترتبط بها صيانة دماء وأموال ! .فإن الذين يحسبون أنفسهم جماعة
المسلمين يرون مخالفة الأستاذ حسن الهضيبي ضرباً من مخالفة الله ورسوله ، وطريقاً ممهدة إلى النار وبئس القرار ! وقد كنت أسير مع زميلي الأستاذ سيد
سابق قريباً من شعبة المنيل ، فمر بنا اثنان من أولئك الشبان المفتونين وأبيا إلا إسماعنا رأيهم فينا وهو أننا من أهل جهنم ! .وصادف ذلك منا ساعة تبسط وضحك
فمضينا في طريقنا وقد سقط طنين الكلمة النابية على الثرى قبل أن يتماسك في آذاننا ... إلا أنني تذكرت بعد أيام هذا العداء المر والأوامر التي أوحت به ،
فعزَّ عليَّ أن يلعب بالإسلام وأبنائه بهذه الطريقة السمجة وأن تتجدد سياسة الخوارج مرة أخرى ، فيلعن أهل الإيمان ويترك أهل الطغيان .
وبم ؟ باسم أن الرئيس وبطانته هم وحدهم أولو الأمر ! وأن لهم حق السمع والطاعة ؟ وأن الخارج عليهم يصدق فيه قول رسول الله صلى الله
عليه وسلم : " مَن رأى مِن أميره شيئاً فليصبر ، فإنه ليس أحد يفارق الجماعة شبراً فيموت إلا مات ميتة جاهلية "
وقوله : " من خلع يداً من طاعة لقي الله لا حجة له . ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية " ..
وهذه الأحاديث وأمثالها وردت في منع الفتوق الجسيمة التي يُحدثها الشاغبون على الدولة ، الخارجون على الحكام .
وقد عانى المسلمون وعانت خلافتهم الكبرى أقسى الآلام من ثورات الحانقين والناقمين.وربما كان سقوط الحكم الإسلامي
في الأرض بسبب هذه الانتفاضات الهائلة أما أن جماعة أنصار السنة أو جماعة الشبان المسلمين أو جماعة أهل الصفة
يجرون هذه الأحاديث إلى دورهم ويطبقونها على من يبقى معهم أو يخرج عليهم فهذا جنون بيد أن تعليم هذا الجنون
كان أسلوب تربية وتجميع عند بعض الناس !! فمن المضحك أو المبكي أن يخطب الجمعة في مسجد الروضة عقب فصلنا من المركز العام من
يؤكد أن الولاء للقيادة يكفر السيئات ، وأن الخروج عن الجماعة يمحق الفضائل ، وأن الذين نابذوا القيادة عادوا الى الجاهلية الأولى لأنهم خلعوا البيعة ..
ورئي الدكتور محمد يوسف موسى أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة القاهرة يخلُص بالخطيب جانباً ليقول له : أي إسلام هذا ؟ومَن مِن علماء الأولين
والآخرين أفتى بهذا اللغو ؟ وكيف تُلبسون الدين هذا الزي المنكر ؟وهيهات فقد تغلغل هذا الضلال في
نفوس الناشئة حتى كتب بعضهم لأخ له ـ من قبل ـ يسأله : هل تظن نفسك مسلماً بعد ما خرجت من صفوف الجماعة.

و يقول ص (212):
و قد رأيت جمعا غفيرا من شباب الإخوان المسلمين ينظرون إلى مرشدهم نظرة يجب أن تدرس و أن تحذر.
قال أحدهم في اجتماع ضخم للهيئة التأسيسية: (إن المرشد لا يخطئ)! و كان بهذه القولة العجيبة يريد أن
يخذلني و أنا أعارض المرشد في بعض تصرفه, و قد خُذلت فعلا.. و مُزقت ملابس الرجل الذي وقف يناصرني.
قال لي ذات يوم واحد من أقرب رجال المرشد إليه: إن الإيمان بالقائد جزء من الإيمان بالدعوة, ألا ترى أن الله ضم الإيمان بالرسول
صلى الله عليه و سلم إلى الإيمان بذاته جل شأنه, ذلك أن المظهر العملي للطاعة و الأسوة هو باتباع القائد اتباعا مطلقا.
و بمثل هذا الأسلوب رسم مجرى المعاملة بين مرشد الإخوان و الجماعة, فلما استغربناه و أبينا عليه و رأينا أنفسنا نبصر
الحقائق القريبة و الرجل لا يحسها و نعامله مخطئا و مصيبا غير مقرّين هذه الهالة التي أضفاها الأغرار عليه مقتنا الرجل أشد المقت, مقتنا كما يمقت الكفار و الفساق !
ثم سار بمن معه يتقحم العثرات و المزالق لا يلوي على شيئ و لا يلام على شيئ. و الشيئ الذي تحار البرية فيه هو
إطباق فريق من الناس على تقديس شخص ليست لديه ذرة من الخصائص العبقرية. انتهى كلامه

قل لي بربك .. ما الفرق بين ما سبق من معتقد وأي معتقد خارجي تجده في جماعة
خارجية تحمل السلاح على أمة محمد الأن.. الحقيقة التي يتعمد البعض إخفائها أن جماعة الخوان هى العباءة التي
خرجت منها سائر التنظيمات التكفيرية المسلحة منذ جماعة الهجرة وصولاً للجماعة الإسلامية وتنظيم الجهاد فالقاعدة.. انتهاءً بداعش..
وخليفة داعش اعترف القرضاوي بكونه كان من الخوان..
فداعش فرع من فروع الخوان وذراع من أذرعتها.. يد تقتل ولسان يشجب وليست
اليد القاتلة إلا لصحاب اللسان الشاجب.. وهذا موجود في ادبيات الجماعة.. ورأسهم البنا كفر الشباب الذين حاولوا نسف محكمة الاستئناف
وأنكر فعلهم وذكر محمود الصباغ أن هذا كان خداعاً منه ( من البنا ) للدولة والخداع مطلوب في الحرب ..
وهذا تأكيد على فكرة اعتبار ديارنا الإسلامية ديار حرب لا إسلام .. (راجع كتاب حقيقة التنظيم الخاص ص: 452)
وهذا دليل دامغ على فكر التكفير المتغلغل في تلك الجماعة..
ناهيك عن سيل التكفير الذي انهال على المصريين منذ سقوط دولة الخوان وهذا
مفهوم فرفض المصريين للإخوان هو رفض للإسلام .. وبالتالي فمصر صارت ديار كفر وتتحتم الهجرة منها إلى أقرب بلد مسلم على طريقة الخوان..
من هنا نفهم كيف يظل قردوخان بطلاً إسلامياً مؤمناً وممهداً للخلافة العثمانية
وهو يدافع عن حقوق الشواذ.. لأنه مؤمن بالخوان.. ومادام مؤمناً بهم فهو المسلم حقاً
وإن فعل كل الموبقات.. فالإسلام/الجماعة يجب بما قبله.. وعند الإخوان يجب بما بعده أيضاً!!..
من هنا نفهم.. ما هي الشريعة التي يتحدث عنها الإخوان ليل نهار وتارة هى مطبقة
وتارة هي ليست مطبقة والدولة كافرة لأنها لا تطبق الشريعة..
الشريعة عند الإخوان هي البيعة للمرشد.. الانتظام في سلك الجماعة ..
ومهما فعلت أخي المسلم ومهما أتيت من توحيد واتباع للأثار والسنن وأنت خارج تنظيم الخوان..
فلست مسلماً!!..


***



[/justify]



مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: وهذا تكفيرها........
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وإذا الرّيادة عُطِّلت حسين الأقرع منبر الشعر العمودي 7 07-16-2021 07:58 PM
وهذا دجلها.......................... عمرو مصطفى منبر الحوارات الثقافية العامة 2 12-04-2015 10:59 AM
وهذا خبرها..................(2) عمرو مصطفى منبر الحوارات الثقافية العامة 0 11-14-2015 02:31 PM
وهذا خبرها.....................(1) عمرو مصطفى منبر الحوارات الثقافية العامة 2 11-14-2015 09:53 AM
وهذا اختياري السيد علوان منبر القصص والروايات والمسرح . 3 01-20-2015 01:29 PM

الساعة الآن 01:04 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.