قديم 03-07-2022, 11:01 AM
المشاركة 21
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: يَسْقِيكِ دِجْلَةُ مِنْ كَفَّيْهِ إصرَارا
السلام عليكم
ها أنا أعود أستاذة ثريا نبوي
مع نبل المقصد وإتقان القصيد
بوركت وحييت

قديم 03-08-2022, 02:29 AM
المشاركة 22
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8

  • موجود
افتراضي رد: يَسْقِيكِ دِجْلَةُ مِنْ كَفَّيْهِ إصرَارا
السلام عليكم
ها أنا أعود أستاذة ثريا نبوي
مع نبل المقصد وإتقان القصيد
بوركت وحييت
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عودٌ محمودٌ وحمدًا لله على السلامة
أشرقت المنابرُ والقصائدُ مع شمسِ مرورِكم

حياك الله وبيّاك وجعل اليُسرَ في ممشاك

قديم 03-08-2022, 02:44 AM
المشاركة 23
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8

  • موجود
افتراضي رد: يَسْقِيكِ دِجْلَةُ مِنْ كَفَّيْهِ إصرَارا
مرةً أخرى أحييكَ مُشرفنا وشاعرنا القدير الأستاذ عبد السلام بركات

وأرجو الإفادة بخصوص هذه المعلومة الواردة في مداخلتي رقم (15) وقد وردَ فيها:

(قد سألتُ فيها من قبل؛ أستاذ نقد ونحو وعَروض - وهو شاعر أيضا - يُدرِّسُ في جامعة عُمانية
فأجازها قائلا: لا بأس أن تكون التفعيلةُ مُسْتَفعِلُن أو مُتَفْعِلُنْ، وهو ما وافق علمي الضعيف؛ فتركتُها)

عِلمًا بأن (مُتَفعِلُن) موضِع الخلاف، كانت داخلَ أبياتِ النصّ؛ حينا في الصدر، وحينا في العَجُز

وقد رأى شاعرُنا المبدع حمزة حسين، أن (مُتَفعِلُن) تجوز في بيتِ الاستهلالِ فقط


لعل إضاءةً جديدةً منكم تحسِمُ الخلاف؛ حيث أراها شائعةً جدا في (بسيط) الكثيرين

تحياتي وتقديري

قديم 03-08-2022, 08:21 AM
المشاركة 24
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: يَسْقِيكِ دِجْلَةُ مِنْ كَفَّيْهِ إصرَارا
مرةً أخرى أحييكَ مُشرفنا وشاعرنا القدير الأستاذ عبد السلام بركات

وأرجو الإفادة بخصوص هذه المعلومة الواردة في مداخلتي رقم (15) وقد وردَ فيها:

(قد سألتُ فيها من قبل؛ أستاذ نقد ونحو وعَروض - وهو شاعر أيضا - يُدرِّسُ في جامعة عُمانية
فأجازها قائلا: لا بأس أن تكون التفعيلةُ مُسْتَفعِلُن أو مُتَفْعِلُنْ، وهو ما وافق علمي الضعيف؛ فتركتُها)

عِلمًا بأن (مُتَفعِلُن) موضِع الخلاف، كانت داخلَ أبياتِ النصّ؛ حينا في الصدر، وحينا في العَجُز

وقد رأى شاعرُنا المبدع حمزة حسين، أن (مُتَفعِلُن) تجوز في بيتِ الاستهلالِ فقط

لعل إضاءةً جديدةً منكم تحسِمُ الخلاف؛ حيث أراها شائعةً جدا في (بسيط) الكثيرين

تحياتي وتقديري
السلام عليكم
أقول وبأمانة
لم أنتبه للبيت
حتى قرأت هذه المشاركة
وأرى أن الأستاذ حمزة محق
مستفعلن فاعلن (مستفعلن) فعلن
مستفعلن الثانية في البسيط لا يجوز
حذف ثانيها الساكن في كلا الشطرين
وانظري أستاذة كيف تنساب الموسيقا
حين نقول (بل)
كل التقدير

قديم 03-09-2022, 03:32 AM
المشاركة 25
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8

  • موجود
افتراضي رد: يَسْقِيكِ دِجْلَةُ مِنْ كَفَّيْهِ إصرَارا
السلام عليكم
أقول وبأمانة
لم أنتبه للبيت
حتى قرأت هذه المشاركة
وأرى أن الأستاذ حمزة محق
مستفعلن فاعلن (مستفعلن) فعلن
مستفعلن الثانية في البسيط لا يجوز
حذف ثانيها الساكن في كلا الشطرين
وانظري أستاذة كيف تنساب الموسيقا
حين نقول (بل)
كل التقدير
حياك الله مُشرفنا وشاعرنا القدير

بمشاركتِكَ الشاعر حمزة حسين الرأي مع تفصيل الأسباب وإيضاحها
رسَخَتِ واتضحت تمامًا القاعدة العَروضية التي تُجيز وجود مُتفعلن
في بداياتِ أيٍّ من الشطرين الأول أو الثاني لأي بيت
وليس هذا مقصورًا على بيت الاستهلال فقط

ويؤكد القاعدة قولُك:
[مستفعلن الثانية في البسيط لا يجوز حذف ثانيها الساكن في كلا الشطرين]
أي لا يجوز أن تأتي في هيئة (متفعلن)

وليتذكرِ الجميع أنني لم أتوانَ في النزول على رأي شاعرنا حمزة حسين
رغم عدم إلمامي بدقة؛ بخلفيةِ سبب اعتراضه

تحياتي وتقديري لكما ولكل مَن مرّ هنا


قديم 03-13-2022, 03:17 AM
المشاركة 26
فيصل أحمد الجعمي
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي رد: يَسْقِيكِ دِجْلَةُ مِنْ كَفَّيْهِ إصرَارا
يَسْقِيكِ دِجْلَةُ مِنْ كَفَّيْهِ إصرَارا


هلْ شيَّعوا الشمسَ في الحَدْباءِ فانْهارَا**صَرْحُ النَّهارِ لِيَبقى الليلُ دَوَّارَا؟

أُمُّ الرَّبيعينِ؛ تُهْدِي الزَّهرَ أَجْمَلَهُ**مَوجُ الفُراتَيْنِ يَسْبي النُّورَ أقمَــــــــارَا

عَيْسَاءَ كانتْ وكان الشَّهدُ مَورِدَها**فأُجْرِيَ المُرُّ بَعدَ الشَّهدِ أنهارَا

وِشَايةً دَبَّجَ الواشونَ فامْتلأتْ**أسماعُ مَنْ حَقدوا والحِلْمُ قد غارَا

مَنْ يُوثِقُ النَّارَ، فَالأحزابُ تُطْلِقُها**لَمْ تُبْقِ مِنْ عَدَنَ الخَضْرَاءِ آثارَا

دَقُّوا مَسامِيرَهُم في الرَّبْعِ وَانتَهَجوا**نَهْجًا أَقَرَّ جُحَا يُبقي لهُ الدَّارَا

هَذي قوافِلُهُمْ في الغَيِّ سَادِرةٌ**أيْنَ العَـــــــدالَةُ إذْ يَحمُونَ جَوَّارَا؟

مِن كلِّ فَجٍّ أَتَوا واسْتُنْفِرَتْ هِمَمٌ**على الطريقِ انبَرَى التَّعتيمُ أسْوارَا

مِنْ زَيتِنا أشْعلوا النِّيرانَ مِنْ زَمَنٍ**والنَّفخُ في كِيرِها ما عادَ إسْرارَا

وقاسَموا الرُّوسَ في قَزْوينَ كَعكتَنا**على جَماجِمِنا .. ذا نَخبُهُم دَارَا

غَدَتْ سِجالًا حُروبُ الحقِّ وامْتُشِقَتْ**سُيوفُهـا والقَنــا؛ أَثْلَثْنَ إصْرارَا

فَلُّوجةُ العزمِ لمْ تهْدأْ وما انْتَبَذَتْ**أقصَى الأقاصي تَلوكُ اليأسَ إقرارَا

فَتارةً يُسرِجُ الفُرسانُ خَيْلَهمو**وتارةً يَخطِمونَ العَزمَ لَو ثارَا

سَنُّوا صَوَارِمَهُمْ.. إذْ عَلَّقوا حُمُرًا**فَوقَ الجُسورِ فكانَ الرُّعبُ مِدْرارَا

***
يا مُوصِلَ المَجْدِ؛ والأحرارُ ما رَكَعُوا**إلّا لِبارئِهِم.. واسْتلْهمُوا الثَّارَا

ضُمِّي أيَا قُبَّةَ الإسلامِ أَجْنِحةً**واحمِي المآذِنَ يَدْنُ الفَجْرُ أنْوَارَا

لَمْ نَنْسَ في نِيْنَوَى التوحيدِ قِصَّتَها**في ظلِّ يقطينةٍ؛ ذُو النُّونِ ما حارَا

هُبِّي أيا نِينَوَى؛ يَبغونَها عِوَجًا**دَقُّوا خِيامَكِ؛ هَلْ أُنْسِيتِ أنْبارَا؟

حتَّى وإنْ زَمَّرَ الحاوِيْ وَجَمَّعَها**سُمُّ الثَّعابينِ باقٍ في الدِّما مَارَا

هذي المَحارِقُ لَنْ تُطفَا جَريمتُها**حتّى وإنْ أنكرَ الرُّومانُ إنكارَا

هُمْ يُنكِرونَ وقد فاضَتْ جِعابُهمو**بِأَسْهُمٍ تَمنحُ الباغِينَ أوْزارَا

أَخْفَوا خَناجِرَهُم.. والغَدْرُ ساتِرُهُمْ**مِنْ أَلْفِ خَلْفٍ أُتِينا.. أَمْنُنَا طارَا

أُخْتَ الرَّمادي عُيونُ الحِكمةِ التَمَعَتْ**إنْ تَشْرُدِ الشَّاةُ تَلْقَ الحَتْفَ بَتَّارَا

هلْ يَفْتِقُ الدَّهرُ لِلمَكلومِ ذاكِـــــــــــــرةً**إنْ دَمَّرَتْ زُمَرُ الفُجَّــــــــارِ أمْصارَا؟

جُرحُ العِراقِ سيبقى ساهِرًا أبَدًا**حتى تعودَ رِياحُ الثأرِ إعصارَا

20/10/2016

المُوصِل: عاصمة مُحافظة نينَوَى
وتُسمّى: الحَدْباء والخضراء والزهراء وبنت الفُراتَينِ وأمّ الربيعين وقُبة الإسلام وباب العِراق
أحرقَتْها أمريكا بالفسفورِ الأبيض بدعوى التخلّصِ من مُحتلّيها الدواعش(مسمار جُحا) في الشام والعراق

سُيوفُها والقَنا: أَثْلَثْنَ إصْرارا... أيْ: تَخَذْنَ من الإصرارِ ثالثَهنّ


نُشِرت في مجلة (المرايا) العراقية بنُسختيها الإلكترونيةِ والورقية .. العدد(21) حزيران 2020
تصدُر عن تجمُّع مَرايا الأدبيّ

وقفت أمام هذه القصيدة ، وقوف المتأمل في أعماق معانيها ، وقوة بلاغتها ، قصيدة تنزف دموعَ الحسرة على الوطن الذي عبثت به الأعداء ، أعداء الأمة ، ومن مكنوا لهم من أبناء جلدتها ؛ تحت دواعي ومبررات ، ما أنزل الله بها من سلطان ، شاعرية ينزف قلمها صارخا يدوي صداه في الأرجاء ، مبينا ومناصرا لقضايا أمته ، واعيا لمصابها ؛ متحدثا بلسان حالها ، موثقا لأحداثها ، وهكذا ينبغي أن يكون الشعراء ، بل هكذا كانوا على مختلف عصور التأريخ ، قرأت شعرا بليغا يسمو ويعلو بلاغة ، لا تكاد تفهم أو تدرك أبعاد المعاني والدلالات من أول قراءة ، بل تحتاج إلى تأن وروية وتكرار ..

على سبيل المثال :

هلْ شيَّعوا الشمسَ في الحَدْباءِ فانْهارَا
صَرْحُ النَّهارِ لِيَبقى الليلُ دَوَّارَا؟

أُمُّ الرَّبيعينِ؛ تُهْدِي الزَّهرَ أَجْمَلَهُ
مَوجُ الفُراتَيْنِ يَسْبي النُّورَ أقمَــــــــارَا

عَيْسَاءَ كانتْ وكان الشَّهدُ مَورِدَها
فأُجْرِيَ المُرُّ بَعدَ الشَّهدِ أنهارَا

وِشَايةً دَبَّجَ الواشونَ فامْتلأتْ
أسماعُ مَنْ حَقدوا والحِلْمُ قد غارَا
""""""""""""""""""""""""""""""""
لك الله يا عراق الحضارة والأصالة والتأريخ ، لك الله يا منارة الحدباء ويا مدينة الموصل ، وحق للشاعرة أن تعبر عن مشاعرها ، تجاه مآسي العراق ، وما تعرض له من عدوان غاشم ، وحرب شعواء ، ليس إلا انتقاما وثأرا وحقدا على وطن الحضارة والشموخ العربي الأصيل ، إنه العراق عراق المجد والسؤدد عراق الحضارة والازدهار ، عراق الأصالة والتأريخ العربي المشرق المشرف ، عراق القوة والوحدة والتماسك ، الذي لقن أعداء الأمة دروسا خالدة ؛ وشتان بين الماضي والحاضر ، فما وصلنا له اليوم ، وما أضحى عليه حالنا من تمزق وتشرذم وانهيار ، هو نتيجة حتمية لما صنعه الأعداء بحق الأوطان ، وما أرادوا لها أن تكون ..

"""""""""""""""""""""""""""""
مَنْ يُوثِقُ النَّارَ، فَالأحزابُ تُطْلِقُها
لَمْ تُبْقِ مِنْ عَدَنَ الخَضْرَاءِ آثارَا

دَقُّوا مَسامِيرَهُم في الرَّبْعِ وَانتَهَجوا
نَهْجًا أَقَرَّ جُحَا يُبقي لهُ الدَّارَا

هَذي قوافِلُهُمْ في الغَيِّ سَادِرةٌ
أيْنَ العَـــــــدالَةُ إذْ يَحمُونَ جَوَّارَا؟

مِن كلِّ فَجٍّ أَتَوا واسْتُنْفِرَتْ هِمَمٌ
على الطريقِ انبَرَى التَّعتيمُ أسْوارَا

مِنْ زَيتِنا أشْعلوا النِّيرانَ مِنْ زَمَنٍ
والنَّفخُ في كِيرِها ما عادَ إسْرارَا
"""""""""""""""""""""""""""""""
ذلك هو ما كان وما يكون الآن وربما ما سيكون غدا ، إن لم تستيقظ الأمة وتصحو من سباتها العميق وتعمل على لم الشمل وتوحيد الصفوف ، لتنأى بنفسها وتأريخها عن مستنقع السقوط بيد أعدائها الحاقدين عليها.
"""""""""'""""""""""""""""""""
فَلُّوجةُ العزمِ لمْ تهْدأْ وما انْتَبَذَتْ
أقصَى الأقاصي تَلوكُ اليأسَ إقرارَا

فَتارةً يُسرِجُ الفُرسانُ خَيْلَهمو
وتارةً يَخطِمونَ العَزمَ لَو ثارَا

يا مُوصِلَ المَجْدِ؛ والأحرارُ ما رَكَعُوا
إلّا لِبارئِهِم.. واسْتلْهمُوا الثَّارَا

ضُمِّي أيَا قُبَّةَ الإسلامِ أَجْنِحةً
واحمِي المآذِنَ يَدْنُ الفَجْرُ أنْوَارَا
"""'"""""""""""""""""""""""""""""
إنه النداء لأم الربيعين لموصل المجد وتأريخها العريق ، المشرقة صفحاته عبر التأريخ ، لتبقى خالدة على مر الأزمان ، إنه التذكير وإنها لذكريات لها في القلوب حضور ، وفي الأفئدة شجن ، نهتز لها شوقا ، ونفتخر بها عظمة ، يوم أن كان للعرب الصولة والجولة في كل ميادين العزة والشرف .............


هلْ يَفْتِقُ الدَّهرُ لِلمَكلومِ ذاكِـــــــــــــرةً
إنْ دَمَّرَتْ زُمَرُ الفُجَّــــــــارِ أمْصارَا؟

جُرحُ العِراقِ سيبقى ساهِرًا أبَدًا
حتى تعودَ رِياحُ الثأرِ إعصارَا

""""""""''""""""""""""""""""""""""""
خالص تحيتي والتقدير ، لك شاعرتنا الفاضلة ، ثريا نبوي وقد سخرت موهبتك وشاعريتك الفذة للدفاع عن الأمة ومناصرة قضاياها ، شعرا ونثرا ، حفظك الله تعالى وبارك فيك وبك ، وسدد على طريق الخير خطى الجميع ،،،

قديم 03-14-2022, 10:14 AM
المشاركة 27
ناهد شبيب
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي رد: يَسْقِيكِ دِجْلَةُ مِنْ كَفَّيْهِ إصرَارا
هذه ثورة شاعرة هكذا تكون الحروف الثائرة

قديم 03-14-2022, 07:36 PM
المشاركة 28
خديجة قاسـم
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي رد: يَسْقِيكِ دِجْلَةُ مِنْ كَفَّيْهِ إصرَارا
جرح العراق طال نزفه ولم يلتئم بعد

يا لحرفك الهادر يحكي صوت مواجعنا في عراقنا الحبيب
أسأل الله أن يجعل الفرج قريبا له ولسائر بلادنا الجريحة

سلمت غاليتي ثريانا الرائعة ودمت بخير وراحة بال
كل الحب

قديم 03-16-2022, 03:44 AM
المشاركة 29
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8

  • موجود
افتراضي رد: يَسْقِيكِ دِجْلَةُ مِنْ كَفَّيْهِ إصرَارا
وقفت أمام هذه القصيدة ، وقوف المتأمل في أعماق معانيها ، وقوة بلاغتها ، قصيدة تنزف دموعَ الحسرة على الوطن الذي عبثت به الأعداء ، أعداء الأمة ، ومن مكنوا لهم من أبناء جلدتها ؛ تحت دواعي ومبررات ، ما أنزل الله بها من سلطان ، شاعرية ينزف قلمها صارخا يدوي صداه في الأرجاء ، مبينا ومناصرا لقضايا أمته ، واعيا لمصابها ؛ متحدثا بلسان حالها ، موثقا لأحداثها ، وهكذا ينبغي أن يكون الشعراء ، بل هكذا كانوا على مختلف عصور التأريخ ، قرأت شعرا بليغا يسمو ويعلو بلاغة ، لا تكاد تفهم أو تدرك أبعاد المعاني والدلالات من أول قراءة ، بل تحتاج إلى تأن وروية وتكرار ..

على سبيل المثال :

هلْ شيَّعوا الشمسَ في الحَدْباءِ فانْهارَا
صَرْحُ النَّهارِ لِيَبقى الليلُ دَوَّارَا؟

أُمُّ الرَّبيعينِ؛ تُهْدِي الزَّهرَ أَجْمَلَهُ
مَوجُ الفُراتَيْنِ يَسْبي النُّورَ أقمَــــــــارَا

عَيْسَاءَ كانتْ وكان الشَّهدُ مَورِدَها
فأُجْرِيَ المُرُّ بَعدَ الشَّهدِ أنهارَا

وِشَايةً دَبَّجَ الواشونَ فامْتلأتْ
أسماعُ مَنْ حَقدوا والحِلْمُ قد غارَا
""""""""""""""""""""""""""""""""
لك الله يا عراق الحضارة والأصالة والتأريخ ، لك الله يا منارة الحدباء ويا مدينة الموصل ، وحق للشاعرة أن تعبر عن مشاعرها ، تجاه مآسي العراق ، وما تعرض له من عدوان غاشم ، وحرب شعواء ، ليس إلا انتقاما وثأرا وحقدا على وطن الحضارة والشموخ العربي الأصيل ، إنه العراق عراق المجد والسؤدد عراق الحضارة والازدهار ، عراق الأصالة والتأريخ العربي المشرق المشرف ، عراق القوة والوحدة والتماسك ، الذي لقن أعداء الأمة دروسا خالدة ؛ وشتان بين الماضي والحاضر ، فما وصلنا له اليوم ، وما أضحى عليه حالنا من تمزق وتشرذم وانهيار ، هو نتيجة حتمية لما صنعه الأعداء بحق الأوطان ، وما أرادوا لها أن تكون ..

"""""""""""""""""""""""""""""
مَنْ يُوثِقُ النَّارَ، فَالأحزابُ تُطْلِقُها
لَمْ تُبْقِ مِنْ عَدَنَ الخَضْرَاءِ آثارَا

دَقُّوا مَسامِيرَهُم في الرَّبْعِ وَانتَهَجوا
نَهْجًا أَقَرَّ جُحَا يُبقي لهُ الدَّارَا

هَذي قوافِلُهُمْ في الغَيِّ سَادِرةٌ
أيْنَ العَـــــــدالَةُ إذْ يَحمُونَ جَوَّارَا؟

مِن كلِّ فَجٍّ أَتَوا واسْتُنْفِرَتْ هِمَمٌ
على الطريقِ انبَرَى التَّعتيمُ أسْوارَا

مِنْ زَيتِنا أشْعلوا النِّيرانَ مِنْ زَمَنٍ
والنَّفخُ في كِيرِها ما عادَ إسْرارَا
"""""""""""""""""""""""""""""""
ذلك هو ما كان وما يكون الآن وربما ما سيكون غدا ، إن لم تستيقظ الأمة وتصحو من سباتها العميق وتعمل على لم الشمل وتوحيد الصفوف ، لتنأى بنفسها وتأريخها عن مستنقع السقوط بيد أعدائها الحاقدين عليها.
"""""""""'""""""""""""""""""""
فَلُّوجةُ العزمِ لمْ تهْدأْ وما انْتَبَذَتْ
أقصَى الأقاصي تَلوكُ اليأسَ إقرارَا

فَتارةً يُسرِجُ الفُرسانُ خَيْلَهمو
وتارةً يَخطِمونَ العَزمَ لَو ثارَا

يا مُوصِلَ المَجْدِ؛ والأحرارُ ما رَكَعُوا
إلّا لِبارئِهِم.. واسْتلْهمُوا الثَّارَا

ضُمِّي أيَا قُبَّةَ الإسلامِ أَجْنِحةً
واحمِي المآذِنَ يَدْنُ الفَجْرُ أنْوَارَا
"""'"""""""""""""""""""""""""""""
إنه النداء لأم الربيعين لموصل المجد وتأريخها العريق ، المشرقة صفحاته عبر التأريخ ، لتبقى خالدة على مر الأزمان ، إنه التذكير وإنها لذكريات لها في القلوب حضور ، وفي الأفئدة شجن ، نهتز لها شوقا ، ونفتخر بها عظمة ، يوم أن كان للعرب الصولة والجولة في كل ميادين العزة والشرف .............


هلْ يَفْتِقُ الدَّهرُ لِلمَكلومِ ذاكِـــــــــــــرةً
إنْ دَمَّرَتْ زُمَرُ الفُجَّــــــــارِ أمْصارَا؟

جُرحُ العِراقِ سيبقى ساهِرًا أبَدًا
حتى تعودَ رِياحُ الثأرِ إعصارَا

""""""""''""""""""""""""""""""""""""
خالص تحيتي والتقدير ، لك شاعرتنا الفاضلة ، ثريا نبوي وقد سخرت موهبتك وشاعريتك الفذة للدفاع عن الأمة ومناصرة قضاياها ، شعرا ونثرا ، حفظك الله تعالى وبارك فيك وبك ، وسدد على طريق الخير خطى الجميع ،،،

حيَّاك الله وبيّاكَ شاعرَنا الفيصل

ولا أدري كيف أرد على هذا الفيضِ الغَيداقِ من كرمِكَ الحاتميّ
وهذه القراءة المُبحرة في أوجاعِ الشعر حين يؤرخ الضياع
مع الوقوف على مآلاتِ الأمةِ التي كانت، ثم فرَّطتْ .. فهانتْ

لك الله يجزيكَ خير الجزاء وأوفاه، على هذا التوقيعِ الذهبيّ المُشرّف
والانتقاءاتِ التي قالتِ الكثير عن ذائقتِكَ اللافتة

نسأل الله القدير أن يُعيدَ إلينا كل أوطاننا من وهداتِ الغياب

تحياتي ودعواتي



قديم 03-26-2022, 01:41 AM
المشاركة 30
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8

  • موجود
افتراضي رد: يَسْقِيكِ دِجْلَةُ مِنْ كَفَّيْهِ إصرَارا
هذه ثورة شاعرة هكذا تكون الحروف الثائرة
نعم شاعرتي القديرة هي الثورة على طوفانِ الظلم الذي اجتاح الأمة كلها بلا هوادة
طمعًا في مُقدراتِها واستيلاءً عليها بكل ما أوتي القراصنةُ من وحشيةٍ
وأسلحةٍ يدّعون أنها محرمة دوليا ثم يُحلون إبادتنا بها في كل مكان

وماذا يمتلكُ الشاعر غير محبرة الدمعِ واليراع وتأريخ الضياع
نسأل الله السلامة وأن يردنا إليه ردا جميلا

مُبهجٌ أن تكوني هنا تمنحين السطور شرف العبور
دُمتِ بكل البهاءِ والصفاء
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: يَسْقِيكِ دِجْلَةُ مِنْ كَفَّيْهِ إصرَارا
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مِنْ أَجْلِ عَيْنَيْكِ/كَ حيال محمد الأسدي المقهى 58 09-05-2022 09:58 PM
دُميةٌ مِنْ سول عمر ابو غريبة منبر الشعر العمودي 10 03-10-2021 04:17 PM
وَجه مِنْ وَرَقٍ .. ! جليلة ماجد منبر القصص والروايات والمسرح . 16 08-01-2015 08:31 PM
مِنْ يَوميّاتِ فَتاةٍ عبدالسلام السامعي منبر شعر التفعيلة 1 06-11-2011 08:40 PM
مِنْ نَحسٍ إلى نَحْسِ نبيل أحمد زيدان منبر الشعر العمودي 10 01-08-2011 02:41 PM

الساعة الآن 10:03 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.