احصائيات

الردود
4

المشاهدات
3139
 
حسن شرف المرتضى
الشعراء العرب

اوسمتي


حسن شرف المرتضى is on a distinguished road

    غير موجود

المشاركات
51

+التقييم
0.01

تاريخ التسجيل
Jan 2007

الاقامة

رقم العضوية
2674
04-03-2012, 09:44 PM
المشاركة 1
04-03-2012, 09:44 PM
المشاركة 1
افتراضي توحد أفلاطون بالحلول في فيلسوف يجيء
توحُدُ أفلاطون بالحلولِ في فيلسوفٍ يجيءُ
ل

وحةُ آخرِ الأشباحِ في رحم ِالمُثُل
أرطاميسٌ متجسّد

يجيءُ الذي لا يجيءُ ويحنو عليّ ***وأحنو عليهِ
يحجّ إلى القلبِ فرْداً ويدنو إليّ****لأدنو إليهِ
ويَقْرِنُ قلبَ المُفارِقِِ بالوصْلِِ ...ويّ!*بِغيرِ فَقِيهِ
يوزّعُ ماءَ التّعايُشِ في كلّ حيّ****بملءِ يَدَيهِ
ومِنْ مُثُلٍ لا نراها يُمَدُ بِرَيّ*****فمنْ ذا يُريهِ؟
تَشَرّدهُ في العُصُورِ وتلقيحُ كيّ****وَعَى وَخزتيهِ
وهلْ تُشعلُ النّارُ إلا لتنضيجِِ نيّ****وفي غُربتيهِ
أنا أفهمُ الآنَ كانَ لأمرٍ... خفيّ****لماذا؟ سَليهِ
أما أُخرجَ العزّ قِدماً بِذُلّ أُبيّ****وقالَ دَعِيهِ
لتَعْثُرَ خُطواتُهُ تحتَ كَعْبٍ غويّ***ولا منْ يقيهِ!
سوى حبرِ غيمٍ يُسقّي طموحَ الغبي***على خُطوتيهِ
يقدّ النبيذُ بإثرارتقاصُ بغيّ******لئلا نَعِيهِ
نَعِي في سرابٍ منْ الفهمِ أصلَ الدّعيّ***وجهلَ أبيهِ
أيزهو بظلّ حريقٍ وأنوارِ غيّ***ولمعِ الشّبيهِ
فنأسَنُ في بِرْكَة ٍلا تُجيبُ لِعيّ***رِِوَاغَ النبّيهِ
فكمْ يصبحُ المالُ وعياً وأثمنَ زيّ***على لابِسِيهِ
وكم يصبحُ الدّينُ شُرطةُ قمعٍ وطيّ***ولا جبرَ فيهِ
تفاوَتَت النّاسُ لا عدلَ في كلَ شيّ***ومَنْ يدَعيهِ!!؟
هلْ الاشتراكيّة ُالحلَ_ فقرَ الغنيّ****بفقرِِ أخِيهِ
أتعني التّضامُنَ بالرّيعِ نحوَ الشّقيّ****وحَجْرَ السّفيهِ
ولا عرقُ البؤسِ يملأُ كأسَ القويّ****ولا يشتهيهِ
ولا عضّ كفُّ المُرابي دموعَ العميّ****إلى خِصيتيهِ
نُزاوجُ صوملةَ الفحلِ أنثى دُبيّ*****...وماذا لديهِ
ُيساوي انكسارَ ضعيفٍ بكبرِ العليّ***.فمن يرتئيهِ
سِتارُ النّهاياتِ في مجرمٍ بالبريّ****. متى نلتقيهِ؟
أرى أنّ عينيكِ لا يُبصراني شجيّ****(تراني أبيهِ)
سَلِي أهلَ بلقيس أينَ ألاقي الوليّ****وماذا يليهِ


ا
لفيلسوفُ هاربٌ من الحبّ بسجلّ حافلٍ من الهزائم ِالتي دوّنها على لوحٍ من الجنون
فالحبَ مسلسلٌ
يبتدئ عندما نُولدُ
ويحبلُ عندما نجدُ الحبيبَ
وينتهي عندما نبتدئ باقتراف الحب على السرير
ففائدة الُكرهِ كفائدةِ الأقزامِ أنّا نعرفُ الكبارَ بهم
فقزمُ الهمّة يؤجلُ الصّعودَ
أو يخشاهُ
أو لا يعرفُ أنّ خلفَ كلّ جبلٍ مُنحنى


قديم 04-04-2012, 02:31 AM
المشاركة 2
نبيل أحمد زيدان
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الأخ الفاضل حسن شرف المرتضى الموقر
نص يحاور الذات باسلوب جميل
وتعايش بين الذات والواقع
تمتشق التساؤل
نعم سيسأل المجرم عن ما اقترف
مفردة استطاعت التعبير
نص رائع وفرصة للتأمل فيه
ينسق ويثبت
تفضل بقبول التقدير

قديم 04-04-2012, 04:16 AM
المشاركة 3
حسن شرف المرتضى
الشعراء العرب

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
أشكرك أستاذي نبيل زيدان
على تفضلك بالإمعان القرائي للنص
وسبر أغوار الحوار بين الذات المقهورة والواقع المر

ولك الشعر يعبر بكل فلسفات العروض عن امتنانه
وهذا النص من ديوان رواق جلجلة المجيء
الذي صدر في مجموعة شعرية مع ثلاثة من الزملاء وهم أحلام شرف الدين
وأميرة شايف الكولي
ومحمد عبدالقدوس الوزير
وعنوان المجموعة أناجيل
الذي يقدم محاولة للكتابة في مدرسة جديدة تحت مسمى التعميدة
وأتمنى ان استطيع ارسال نسخة اليك

قديم 04-08-2012, 05:42 PM
المشاركة 4
علي الحزيزي
مهندس الأبجديــة

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
أستاذ حسن شرف
نص جميل يحاور ما كان
في و قت حاضر و قد ربما
في زمن قادم
لك خالص التقدير

قديم 04-18-2012, 12:03 AM
المشاركة 5
حسن شرف المرتضى
الشعراء العرب

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
أستاذ حسن شرف
نص جميل يحاور ما كان
في و قت حاضر و قد ربما
في زمن قادم
لك خالص التقدير

أشكرك على قراءته وبعده الزمني الذي يدل عليه استاذي علي الحزيزي


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: توحد أفلاطون بالحلول في فيلسوف يجيء
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
توحُدُ أفلاطون بالحلولِ في فيلسوفٍ يجيءُ حسن شرف المرتضى منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية 5 12-22-2019 09:10 PM
كنْط .. فيلسوف السلام سرالختم ميرغنى منبر الآداب العالمية. 7 06-02-2019 02:06 PM
لماذا لا توجد معارضة مسلحة في فرنسا وامريكا بينما توجد في سوريا ودول الربيع العربي ؟ ايوب صابر منبر الحوارات الثقافية العامة 4 03-27-2016 09:16 PM
مقالات في المعرفة : مثالية أفلاطون ياسر علي منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية 0 07-01-2015 08:47 PM
توحد أفلاطون بالحلول في فيلسوف يجيء حسن شرف المرتضى منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية 2 04-18-2012 12:00 AM

الساعة الآن 10:20 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.