O كانوا هنا .. O - الصفحة 57 - منتديات منابر ثقافية



رد: O كانوا هنا .. O

وإبراهيـــــم يحطـــــم التماثيـــــــــل
بقلم : عبد الرحيم عيا

أيها الجاثم على الصدر كسلسلة جبال
تراكم الصخر على الصخر
تبعثرت كل الأوراق
المتراكمة في أفق انتظاري
إلا أوراقك الشائكة المتشابكة..........
بدأت تنجلي.
تدعي نبوءة ولست بنبي
تحلم في ملابسك الداخلية
وأكبر من أحلامك كلها حلم صبي
تدعي بطولات
ولم تركب صهوة جواد
جسدك تحرقه خيوط الشمس
يجرحه انسياب الماء العذب
تسكن الظل الظليل طول الأمد
تخوض حروبا على الورق
تستعد لها منذ ألف سنة
منذ ألف سنة لم تغادر السيوف غمدها
منذ ألف سنة لم تبرح الجيوش ثكنتها
شاخت وتساقطت أسنانها
ولم تطلق طلقة على العدو
تخوض حروبا
بارك خططها العدو
صفقة سلاحك
تبرمها مع العدو
جيشك الذي يحمي البلاد
من العدو، يدربه العدو
أحدية جيشك والأدوية
تشتريها من العدو
فمن العدو؟
أسلحتك لعب أطفال صدئة
لم تعد تصلح لقتل بعوضة
انتصاراتك فقاعات هواء
وأكاذيب مرفوضه.
منذ صلاح الدين
لم ننتصر إلا في المنام
منذ صلاح الدين
لم نخط حرفا يقرأه الصغار بزهو وفخار
منذ صلاح الدين
لم نغير في الجغرافيا
إلا بتقسيم المنقسم
وتحطيم الحطام
يا سيدي، لك عذر
وكم من عذر مجرد أوهام
ألفت الفراش الوثير
ولبس الدمقس والحرير
ألفت معاقرة النهد
ومص معتق النبيذ
ألفت التهليل
ألفت التكبير
أنت فوق كل البشر
وفوق كل طائر يطير
فلم أنت جاثم على الصدر
تفعل ما تشاء وما تريد؟
********
يا أمة تشكو كثرة الجراح والألم
وجسد منهوك تآكل وتشمع
ألم ، ألم ، ألم ..أ لـ لـ لـ..م
كيف تبحرين
وأنت تركبين سفينة ربانها العدم؟
أن قالوا شفيت
قلت : مجرد حلم
إن قالوا صحوت
أقول أضغاث وهم
لا تصفقوا كثيرا لأمة ضاع منها
المجداف والحبر والقلم
يا أمة تشكو كثرة الجراح والألم
وجسد منهوك تآكل وتشمع
ألم ، ألم ، ألم ... ألـ لـ....م
كيف تبحرين
وأنت تركبين سفينة ربانها العدم؟
أخلقنا لنكون وليمة للحيتان
أم أننا سمك صغير يهوى الشطآن ؟
نهواها وليس فيها لؤلؤ ومرجان
لا تستغربوا إن رأيتم ألهتنا وأربابنا
تماثيل و أصنام
فنحن عبدة أوثان
كأن اللات والعزى وهبل
ما فارقت هذه الأوطان
أما فينا إبراهيم يكسرها
ويجعلها أضحوكة على مر الزمان؟
لا تخافوا من قامتها
لا تخافوا زئيرها المسخ المستنسخ
الفأس يجعلها هشيما حطام
حطمها يا إبراهيم
ستكون النار عليك بردا وسلاما.
حطمها
واتركني في الصحراء وحيدا
أتركني إسماعيل
أشق الأرض
ينبع الماء المبارك
اتركني بين الوحوش شريدا
أعود فجرا جميلا
حطمها إنها كانت عبئا ثقيلا
وليلا سرمدا طويلا
حطمها
ينبع الماء عذبا سلسبيلا.

منبر الشعر الفصيح .
http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=5096

وحيدة كالقمر

01-08-2020, 05:20 AM

المشاركة 563

العنود العلي

من آل منابر ثقافية



رد: O كانوا هنا .. O

اه ياحالي
بقلم : أحمد الويسي

أه ياحالي الذي يعتريني وأنا الهمام المقدام الذي لا يهاب
نوبات تعتريني
تبقى العين مسمرة متحجرة في مكانها لابريق ولا نورفيها
والصمت العميق ملاذي
الكلمات هاربة مني الى فضاءات سحيقة
حروفي متناثرة في مهب ريح عاصفة *
يختفي صوتي ويصبح مجرد همهمات غير مفهوم
كانني اتكلم لغة اخرى ليست لها علاقة بسكان الارض
وتصعد انفاسي على صدري حتى انها تكاد تخنقني
حالي كانني مجنون وقشعريرة تاخدني فيرتجف بدني كانني جريد نخل في يوم عاصف
تتفتح مساماتي واتصبب عرقا وارتجف من راسي حتى قدمي كانني عصفورا اصابه المطر
هاانا اصف حالتي حين اراها *
ما وان تشيح بوجها عني راحلة
اصير فارسا والكلمات مطيتي
مقاتلا كل الارض ساحتي
صقرا عنان السماء غايتي
فتشت كل اصقاع الدنيا فما وجدت دواءا لعلتي
هل انا وحيدا وهذه نوبتي

ام هناك من يشاركني مشكلتي

منبر بوح المشاعر والركن الهادئ
http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=13571

وحيدة كالقمر

01-08-2020, 05:27 AM

المشاركة 564

العنود العلي

من آل منابر ثقافية



رد: O كانوا هنا .. O

نسمة بوح
بقلم : زليخة الحامد

تاه الفؤاد و عزتي أولــــى بي
مهـــما قربت لمهجتي و حجــابي

مهـــما ألفت مشاعري و مفاتـني
مهـــما سكرت برعــــشة الاهداب

كم بحت لي و الليل يشهد و الأنا
كم مرة بالحـــب تطرق بــــابي

أنت الذي كنت الحبـــيب و ضوءه
قد لاح ينهـــــل من مدى أنخابي

فتــــــناغمت أرواحـنا آمالنا
فإذا بنا في زمــــــرة الأحباب

و العشق يرســــــل غيمة لتظلنا
و الشوق نسمـــــته من الوهــاب

نصفان كنا و الغرام بــــنا سمى
و الآن كـل الذكريــــــات عذابي

فمدائن العـــشاق أنت أمــيرها
و رسولها و الوحــــي كان سرابي

قد تهت في صيف الوصال و كنت لي
نارا تؤجج غربـــــتي , أعصابي

أنا بنت خير الناس أفضلها بلى
دأبي القوافي عزتي أنســــابي

لا لن تكون مشاعري دفـــــــاقة
حتى و إن سكن الهوى محــــرابي

و يحي و ما لـــلأرض من أيامـنا
وقفت تنادي حيـــــرتي و شبابي

فأرقت من وجعي أحدث ظلمـــــتي
ما كان لي غير الـــسؤال جوابي
.
منبر الشعر الفصيح .
http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=5380

وحيدة كالقمر

01-08-2020, 05:34 AM

المشاركة 565

العنود العلي

من آل منابر ثقافية



رد: O كانوا هنا .. O

تضامن لــ جورج سيفيرس
ترجمها للعربية : أحمد عبدالله العجمي

اليوم أقدم إليكم ترجمة لأحدى قصائد الشاعر اليوناني جورج سيفيرس
قمت بترجمتها من الإنجليزية إلى العربية.
جورج سيفيرس (1900-1971)
مصدر القصيدة:

George Seferis, Complete Poems, Edited by Edmund Keeley and Philip Sherrard, Anvil Press Poetry, 1995

تضــامن
إنها هناك، لا أقدر أن أتغيّر
بعينين كبيرتين وراء الموجة
على خاصرة الموجة حيث تعصف الرياح
تتبع أجنحة الطيور
إنها هناك بعينين كبيرتين
هل سبق لأحد وأن غيّر نفسه؟

عن أي شيء تبحثون؟ رسائلكم
تصل السفينة محرّفة
حبكم يصير كراهية
وسلامكم يصير فوضى
وليس بمقدوري أن ألتفت
كي أرى وجوهكم على الشاطئ.

العينان الكبيرتان هناك
حينما أرابط على مساري
وحينما تهوي النجوم فوق الأفق
إنهما هناك معقودتان إلى الفضاء
كقدر هو لي أكثر منه مُلكي.

كلماتكم، عادة سماع،
همهمة في الصواري سرعان ما تتلاشى
هل لازلتُ أؤمن بوجودكم
أيها الرفاق الهالكون، ظلال تافهة؟

لقد فقد هذا الوجود بريقه
كعشب بحر السنة الماضية فوق الشاطئ
يابس، رماديّ، في رحمة الرياح.

عينا بحر ضخمتان
خاطفتان وساكنتان كالرياح
وأشرعتي طالما تتحمل البقاء، وإلهي.
ملاحظة:
ترجمة أحمد عبدالله العجمي

منبر الآداب العالمية.
http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=5848

وحيدة كالقمر

01-08-2020, 05:42 AM

المشاركة 566

العنود العلي

من آل منابر ثقافية



رد: O كانوا هنا .. O

الصبي الأعرج الذي أصبح عملاقاً
وقفة مع السر وولتر سكوت
ترجمة وعرض : محمود عباس مسعود

Sir Walter Scott
من هو عملاق الأدب هذا الذي تأثر به جورجي زيدان مؤلف روايات تاريخ الإسلام ؟ إنه السر وولتر سكوت. ولكن من هو وولتر سكوت؟
هو روائي وشاعر اسكتلندي، ولد في ادنبره في عام 1771 وتوفي في عام 1832. كان والده محاميا لكن الوالد لم يمتلك الطموح والروح الوثابة التي تميز بها الإبن وولتر. أما أسلاف وولتر فكانوا من الزعماء الذين خلدت غزواتهم ومآثرهم البطولية ذكرهم في الأرياف. ولم يسأم الشاب وولتر سماع أخبار أجداده، بل كان يطلب من كل من يلتقي به أن يقص عليه أخبار الأيام الخوالي لأسلافه. وكان محظوظا بأن وجد متعته في تلك الحكايات، لأنه عندما كان دون سن الثانية من عمره ألمّ به مرض تركه مشلولا، هزيل البنية وعاجزاً عن اللعب مع أترابه وأصحابه.
تم إرساله إلى مزرعة جده لاستعادة نشاطه وعافيته حيث صرف أياما مصغيا للقصص التي كانت عمته تقرأها له أو مستلقيا فوق الأعشاب البرية تحت أنظار الراعي المسن الذي كان يرعى أغنام جده (إذ كان وولتر غير قادر على الحركة والتنقل). ولكن هذا الولد الذي كان مهتما بكل ما يدور حوله من أحداث ومشاهد لم يطق البقاء مقيدا في بقعة واحدة لا يفارقها، ولم يحلُ له مشاهدة الأشياء عن بـُعد وليس عن كثب. وهكذا راح "يشد حيله" ويمرّن إرادته ويزحف ويجر نفسه هنا وهناك تدريجيا، فاسترد نشاطه وما أن بلغ سن الثامنة حتى أصبح – باستثناء العَرَج – قويا نشيطا كباقي زملائه.
بعد ذلك تم إرساله إلى المدرسة لكنه كان متخلفا في دروسه عن تلاميذ آخرين في نفس سنه ونتيجة لذلك فقدَ الرغبة في الدراسة. ولم يكن سجله المدرسي مُرضيا مع أن مدرسيه اعترفوا له بسرعة البديهة والفهم وكان زملاؤه يتوددون إليه ويتحلقون حوله طالبين منه أن يقص عليهم ما يعرفه من حكايا لأنه كان جهينة الأقاصيص والسوالف التي لا تنتهي. وقد حافظ على حبه للروايات وأعمال البطولة والأشعار والملاحم الطويلة التي تروي أحداث الماضي، وقبل أن يبلغ سن العاشرة كانت لديه مجموعة من الكتب الروائية . أما الشعر الإنكليزي فقد لعب دورا محورياً في أسلوبه ونتاجه الأدبي.
لقد درس القانون في جامعة ادنبره وأتقن الفرنسية والإيطالية والألمانية، وكان يذهب بصورة متكررة إلى الأرياف حيث استمتع كثيرا بمنظر الأطلال ومواقع المعارك القديمة وأمكنة تاريخية أخرى مما أعطاه خميرة أدبية قوية ساعدت على تلك السرعة المذهلة التي أنتج فيها رواياته فيما بعد.
باكورة أعماله الأدبية كانت عبارة عن رواية لينور والصياد المتوحش التي ترجمها عن الفرنسية. وقد أولع بالشعر فنظم قصائد غنائية من نوع البالاد ذات الثلاثة أبيات التي تتكرر فيها اللازمة. وقد أبدع في شعره كما في نثره، وهناك أبيات غاية في الروعة استشهد بها أحد الحكماء في كتابه The Holy Science وهي:
Love rules the court, the camp, the grove
The men below and saints above
For love is heaven and heaven is love
ما ترجمَته:
الحب يسود البلاط والمخيم والروضة الغناء
مثلما يسود الناس على الأرض والقديسين في العلاء
لأن الجنة هي الحب والحب هو السماء.
توالى نتاج سكوت الأدبي فألف ما بين عامي 1802 و 1830 عشرات الروايات ودواوين الشعر والأعمال النثرية الأخرى التي تعتبر من عيون الأدب الأسكتلندي بل والعالمي، لا سيما منها سلسلة ويفرلي التي تشتمل على الكثير من الأحداث التاريخية التي تمتزج فيها الحقيقة بالخيال تماما كما نلمسه في روايات تاريخ الإسلام لجورجي زيدان الذي يُجمع النقاد والأدباء العرب على أنه استوحى تلك الروايات من شيخ أدباء الأسكتلندين السر وولتر سكوت الذي كان أمينا ومخلصا في حياته الاجتماعية مثلما كان وفيا لأدبه.
والمعروف عنه أنه وقع تحت ديون طائله أرهقته وأثقلت كاهله على مدى سنين، فاستقطب طاقاته الأدبية وكل جهوده الذاتية للعمل المتواصل حتى تمكن في نهاية المطاف من وفاء آخر فلس في ذمته للناس فانتقل من هذا العالم قرير العين مرتاح الضمير.

المصدر: موسوعات
ترجمة محمود عباس مسعود

منبر الآداب العالمية.
http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=7805

وحيدة كالقمر

01-08-2020, 05:49 AM

المشاركة 567

العنود العلي

من آل منابر ثقافية



رد: O كانوا هنا .. O

حذاء وطبقية..
قصة قصيرة ترجمتها لكم
من السويدية الى العربية
نبيلة زاهد

قصة للكاتب السويدي المعروف(Ivar Lo-Johansson(1901-1990
ولد هذا الكاتب في أفقر طبقات المجتمع السويدي ,طبقة منظفي مداخن الفحم,تمرد على هذه الطبقية وتعلم ذاتيا,واحترف الكتابة,ومعظم كتاباته تنتقد الفوارق الطبقية.
هذه القصة هي مما ورد في سيرته الذاتية,اترجمه لكم بشئ من التصرف, مع المحافظة على المضمون.

أخيرا رضخ والدي لرغبة أمي في أن ترى قدميه في حذاء جديد,مر وقت طويل وهي تحاول اقناعه أن حذاءه أصبح باليا جدا ولم يعد يصلح للاستعمال,وبالفعل كان حذاء أبي مشققا ممزقا بدرجة كبيرة, ويبدو أن خبر موافقة ابي على التوجه للمدينة لشراء حذاء جديد قد شاع في الحي, وها هم الجيران يدلون بدلوهم في الموضوع ويقدمون اقتراحاتهم , جارنا حارس الغابة السيد كارلسون اقترح على أبي أن يشتري نوعية اسمها بوكسكالف, من الجلد القوي وتدوم طويلا كما قال, وسعرها مناسب باعتقاده.
سألني أبي ان كنت أرغب في مرافقته للمدينة لشراء الحذاء الجديد, وافقت طبعا,وكنت أعلم أن أبي يسعد بصحبتي, ويأنس بوجودي الى جواره, أبي كان رجلا بسيطا وخجولا.
في الحي القديم من المدينة بحثنا طويلا عن عنوان محل الأحذية الذي وصفه جارنا السيد كارلسون.
سرنا طويلا , وبعد تيه وجدنا أنفسنا أمام محل كبير للاحذية, لم نصدق ما رأت أعيننا لحظة دخولنا المحل ذو الواجهات الزجاجية الجميلة اللامعة, كانت المرايا الصقيلة المذهبة الأطر تنتشر في كل ركن من اركان المحل, وعمال المحل من الجنسين بملابسهم الأنيقة يتنقلون بين الزبائن ويساعدونهم على اختيار الأحذية المناسبة, الزبائن ومعظمهم من النساء كانوا على درجة عالية من الأناقة, وتضوع منهم روائح العطور الثمينة.
تقدمت احدى البائعات منا وسألت أبي
-تريد حذاء لك سيدي ام لابنك؟
-لي انا , ابني حذاؤه ما زال جديدا كما ترين
-ما هو القياس سيدي؟
-لا أعرف, ولكني أريده حذاء بوكسكالف
-عفوا ,هذه النوعية لا نبيعها هنا, ثمة ماركة مما هومعروض هنا ترغب في تجربته سيدي؟
-نعم, ماركة غير بوكسكالف التي ليست عندكم
كنت اعرف أن أبي لا يعرف أي اسم لأي ماركة أحذية.
خلع أبي حذاءه , وأخذت البائعة فردة منه لتعرف قياس قدمه.
ولاحظت أنا الفرق بين قدمي أبي الكبيرتين الخشنتين, وأقدام الزبائن الاخرين
تأملت احدى السيدات وهي تدخل قدمين جميلتين ناعمتين بجواربها الحريرية الشفافة في حذاء بديع الصنع , ثم رأيتها تسد أنفها وتمضي مبتعدة في اللحظة التي خلع بها أبي حذاءه.
انا احببت دائما رائحة ابي , دائما ظننت ان كل رائحة من جسم ابي طيبة وطبيعية, رائحة أنفاسه..رائحة اقدامه ..رائحة عرقه. صدمت ان ثمة من ينفرون من رائحة ابي ولا يخجلون من اظهار نفورهم.
احضرت البائعة لابي حذاء ليجربه, وضع ابي قدميه في الحذاء الجميل , وبدت ملامح السرور على محياه وهو يخطو بضع خطوات فوق السجادالاحمر الثمين.وبدا واضحا جدا ان الحذاء اعجبه
-كم ثمنه؟سال البائعة
-هذا الحذاء سيدي من ماركة معروفة, ولزبون خاص مثلك نبيعه بثمان وعشرين كرونا
كنت اعرف أن ابي لا يملك سوا عشرة كرونات, وانه امكاناته المالية تسمح بشراء حذاء لا يزيد سعره عن ثمانية الى ثمانية كرونات ونصف.
ورايت ابي يخلع الحذاء الجديد ويرتدي مسرعا حذاءه القديم .
وسمعت ونحن نغادر المكان احد الزبائن المتغطرسين يسال البائعة متأففا
-كيف دخل هذا الى هنا؟
ولاول مرة وجدت في ضعف سمع أبي ميزة حسنة, اذ جنبته المزيد من الهوان بما جاء من تعليقات ساخرة من اولئك المتغطرسين
و فهمت يومها أن الاختلاف بين الفقير والغني ياخذ شكلا هرميا, يبدأ من القاعدة التي هي القدمين ونوع والحذاء....ويتنتهي بالقمة....الراس ونوع القبعة التي نرتديها.
خرجنا من المحل, ورأيت على وجه أبي خيبة أمل واضحة لعدم حصوله على ذاك الحذاء الذي أعجبه, سرنا غير بعيد في سوق المدينة, فاذا نحن وجها لوجه أمام المحل الذي وصفه لنا السيد كارلسون, وهناك جرب أبي على عجل حذاء من نوع بوكسكالف الذي اقترحه جارنا, خلعه أبي وقال للبائع
-انه صلب ويضغط على الأصابع بشكل مؤلم , ابتسم البائع وعلق قائلا
-أنت تعرف يا سيدي أن كل الأحذية الجديدة تكون كذلك قبل أن تعتادها القدم.
أبي الذي كان قد جرب منذ قليل حذاء جديدا رائعا مريحا لم يصدق ما قاله البائع , ومع ذلك فقد نقد البائع ثمانية كرونات ونصف ثمن الحذاء, وحمل حذاء ه الجديد تحت ابطه بعد أن لفه البائع بأوراق صحف قديمة ومضى.
وفهم أبي وفهمت أنا أن أحذية الفقراء فقط هي التي تؤلم الأقدام حين تكون جديدة.
وما زالت ذكرى ذلك اليوم الذي اشترى فيه أبي حذاء جديدا يحرك في نفسي كل مشاعر الكره لطبقية بغيضة تشمل حتى ما يرتدي الانسان في قدمه.

منبر الآداب العالمية
http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=7383

وحيدة كالقمر

01-08-2020, 05:55 AM

المشاركة 568

العنود العلي

من آل منابر ثقافية



رد: O كانوا هنا .. O

نهار البادي!!!!
يبحث عن مدينة مفقودة!، في غابة! ،أوخلف جبال نائية !.
بقلم الأستاذ : عبدالله الفيفي
--------
-منذ أكثر من ثلاثة عقود من الزمان، لم يتغير كثيرا هذا الرجل الغريب !
ولايزال يبدو صغيرا وشابا رغم السنوات الطوال !!
يظهر ويختفي !!يظهر في مدن بعيدة ،ثم يختفي ليظهر في مدن أخرى !
يظهر في قرى وأرياف ،ويرحل احيانا مع عرب البوادي!!
دائما بشوش وحيوي ومسالم ،لديه قصص وخرافات كثيرة ويحكي قصصا عن أسفاره وعن الناس !
الكثير يعتقد أنه رجل مطارد! والبعض الآخر يعتقد أنه يبحث عن سر دفين أو غاية سامية!!

كيف ومتى يظهر ويختفي؟ لاأحد يعلم ؟!!!
الناس تعرف فقط بأن إسمه نهار البادي وأنه يعمل في التجارة
وأحيانا لايعمل !!بل يعكف مسافرا متنقلا بين مدن شمالية على حدود الصحراء أو في مدن الحجاز أو في القرى والجبال الجنوبية النائية !
حاله غريب جدا !والأغرب من كل ذلك انه في الستين من عمره ولايزال يبدو في الثامنة أوالتاسعة والعشرون من العمر!!

يحكي أنه سبق وتوفي قبل اكثر من تسعة عشر عاما في مرض ألم به!
توفي قبل منتصف الليل !وفي ضحى اليوم التالي عاد الى الحياة أثناء تغسيلة !
دائما يقول :يوم ما سأعود الى قريتي وطفولتي وحبيبتي وأمي وأبي ولن أسافر مجددا!!!

منبر القصص والروايات والمسرح .
http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=9069

وحيدة كالقمر

01-08-2020, 06:08 AM

المشاركة 570

العنود العلي

من آل منابر ثقافية



رد: O كانوا هنا .. O

غواية الطين...قصة قصيرة
بقلم : موسى الثنيان

كانت سيدة للطين ، تصنع منه مشاهد أخرى للحياة ، لا أدري لماذا شعرت أنها شقيّ الآخر الذي ضلّ مني لسنوات...
التقيت بها المرة الأولى في معرضها الفني لمجموعة من مجسمات الطين الصناعي ، أشكال وألوان مختلفة تعجنها بخفة...وكأنها تمارس الجمال الأرسطي المثالي ، تمزج الألوان وتشكلها ، تجعل من الطين رجلا، لتعيده إلى امرأة، لتكوره بسرعة ،وتحيله إلى عصفور أوعصفورين أخذتنا في تلك الأمسية إلى عوالم من الدهشة والخيال ، ،كانت نظرات عينيها تثير فيّ العشق فتجذبني إليها كما تفعل الأزهار بالفراشات والنحل، وكنت أنا طينها الآخر الذي مزجته بكفيها السحريتين ، كنا في كل مرة نلتقي تقطر عينانا بالعشق والتوق ، حتى كبرت لديّ رغبة في التقدم خطوة إلى لقاء ليلي على منضدة في مقهى أوفي مطعم يطل على البحر في طرف المدينة ، لكنني لم أقم بذلك ها أنا ألتقي بها مصادفة داخل دار السينما المظلمة! ، عرفتها من قامتها الطويلة، وجرس كعبها العالي ، كانت وحيدة لا يتأبط ذراعها أحد ؛ الأمر الذي جعلني أشعر بالارتياح
-تفضلي
-شكرا
-مصادفة جميلة
-أجل ،سعدتُ بذلك
كان مقعدها بجانب مقعدي لا أدري كيف جرى ذلك وكيف لم ألتفت إليها وهي تقف خلفي في الطابور عند بائع التذاكر؟!...هل تعمدت اختيار رقم مقعدها إلى جانب مقعدي؟!
الشاشة بدأت بالعرض والعقد تتوالى على بطل الفيلم الذي تم اختطاف كل أفراد عائلته وطلب منه كل ثروته المالية مقابلها ، وكل كياني مشغول بالتي تجلس بجانبي ، أرتب كلماتي ، أحذف وأضيف وأعيد صياغة الجملة ؛ لأدعوها إلى عشاء بعد انتهاء الفيلم ، هل ستقبل بالدعوة؟ ، ماذا سأقول لو لم تقبل؟ كيف سأقنعها ؟ لن أترك الفرصة تمر كغيمة دون أن تمطر ، بطل الفيلم يبدأ بالهجوم لتحرير عائلته من قبضة المجرمين ، لا أدري متى وصل إلى هنا وكيف؟؟!... كانت مشدودة إلى الشاشة الفضية وكأنني لستُ بجانبها...انتهى الفيلم بعودة عائلة البطل إلى كنفه ، وبجرأة غير عادية دعوتها للعشاء معي ، قبلت بدون تردد وكأنها انتظرتها مني...أثناء العشاء تحدثنا كثيرا عن أعمالها الطينية وكيف تسبغ عليها من جمال روحها ، حين صرحت لها بحبي الذي يشبه طينها بدت كوردة حمراء خجولة،بعدها دعتني إلى شقتها لتريني أعمالها التي لم تعرضها بعد، انطلقنا مثل عصفورين بريئين ، كانت شقتها تقع في الطابق العلوي ، ونحن نسير كنت أمسك بذراعها وأشعر بأن الدنيا كلها ملك يميني ،عندما دخلت كانت رائحة القهوة وسجائر التدخين مازالت عالقة في المكان...ما شد انتباهي أعمالها الفنية التي تملأ شقتها ، مجسم لنصف رجل...ومجسم بطين أخضر لعاشقين عاريين يتعانقان وكأنهما بدا كغصن شجرة ، رأيت كوبين من القهوة وبعض أوراق قد امتزجت حروفها ببن القهوة المسكوب على الورق ، وبسرعة رفعت الكوبين من على المنضدة وهي مرتبكة . خالجني شعور بأني أحد أعمالها المنصوب ببلاهة ...دعتني للجلوس بينما تعدّ لي القهوة.
وأنا أرتشف القهوة قلت –أحبك
-أنا كذلك أحبك ، هلا أخبرتك بحكاية
قلت محاولا الإفلات
-ولكن أنتِ الحكاية.
كأنها لم تدر بالاً لما قلت ومالبثت أن اختصرت ألف ليلة من الحكي في ليلة واحدة ، ولم تزل تدخلني في الفانوس السحري، وتنقلني على بساط علاء الدين ، أو على ظهر جني المصباح ليقطع بي البحور السبعة ويقلني إلى جزيرة الأقزام ، أوتضعني في قمقم الوحش ألف عام وعام...وأنا أمارس الصمت بسذاجة ، داعب عيني النعاس وشعرت أن الثريا المعلقة في السقف قريبة مني ، بعدها انتبهتُ من نومي فجرا، وكنت وحيدا ألقي نصف جسمي على الطاولة ، كل شيء على حاله ، كوبها الذي لم ترتشف منه قطرة واحدة ، وأعمالها التي بقيت شاهدة على ما جرى وقد انطلت
علي اللعبة

منبر القصص والروايات والمسرح .
http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=10648

وحيدة كالقمر